WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Татарские предприниматели Поволжья и Приуралья в социокультурной жизни России (вторая половина XIX-начало XX вв.)

Автореферат докторской диссертации по истории

  СКАЧАТЬ ОРИГИНАЛ ДОКУМЕНТА  
Страницы: | 1 | 2 | 3 |
 

Таиров Наиль Измайлович

Татарские предприниматели Поволжья

и Приуралья в социокультурной жизни России (ВТОРАЯ ПОЛОВИНА xix – НАЧАЛО xx ВВ.)

24.00.01 – теория и история культуры

Автореферат

диссертации на соискание учёной степени

доктора исторических наук

Казань – 2011


Работа выполнена на кафедре истории Отечества и зарубежных стран ГОУВПО «Казанский государственный университет культуры и искусств»

Научный консультант – доктор исторических наук, профессор Ривкат Рашидович Юсупов

Официальные оппоненты:

доктор исторических наук, член-корреспондент

АН РТ Салихов Радик Римович

доктор исторических наук, профессор

Сенюткина Ольга Николаевна

доктор исторических наук, профессор

Мартыненко Александр Валентинович

Ведущая организация: Московский государственный университет культуры и искусств

Защита состоится «20» декабря 2011 г. в ___ часов на заседании диссертационного совета Д 210.005.02 по защите докторских и кандидатских диссертаций при ФГОУВПО «Казанский государственный университет культуры и искусств» по адресу: 420059, г. Казань, ул. Оренбургский тракт, д. 3, ауд. 302.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Казанского государственного университета культуры и искусств, с авторефератом – на официальном сайте Высшей аттестационной комиссии Министерства образования и науки Российской Федерации http://vak.ed.gov.ru

Автореферат разослан «___»______________ 2011 г.

Учёный секретарь диссертационного совета

кандидат философских наук, доцент                              Р.К.Бажанова               


Общая характеристика работы



Актуальность исследования определяется следующими основными причинами. Во-первых, историю России невозможно представить без изучения её регионов и отдельных народов. Их роль в истории страны была весьма велика и значительна. Говоря о важности регионов страны, великий русский историк В.О. Ключевский утверждал, что центр России находится в провинции. Во второй половине XIX – начала ХХ в. Поволжье и Приуралье являлись внутренними регионами России.

Во-вторых, в постсоветский период, в условиях постепенного освобождения от идеологического наследия советской эпохи, возрастает интерес к исторической роли личностей, сыгравших существенную роль в развитии национальной культуры.

В-третьих, в соответствии с общеимперскими законами Российское государство оказывало помощь главным образом православным общинам. Мусульманским народам предоставлялась возможность, и гарантировалось удовлетворение религиозных потребностей без оказания какого-либо материального содействия. Особенности религиозного и национального менталитета (особенности питания мусульман, разность языков, незнание мусульманскими народами государственного языка и др.) создавали определенные препятствия представителям этноконфессиональных меньшинств, в том числе татарам-мусульманам в использовании правительственных социальных институтов в решении социальных задач своих единоверцев. В этих условиях татарские традиционные общины выступали самодостаточными социальными ячейками. В инициировании обновленческих лозунгов, требований необходимости выработки стратегических положений развития татарской нации, претворении их в жизнь и понимании своей миссии главного финансиста и в значительной степени лидера своего народа, являлись основополагающими моментами в многогранной деятельности татарских предпринимателей, в развитии национальной культуры. Этот позитивный опыт остро востребован в наши дни, в условиях развития рыночных отношений и существенных издержек в работе федерального закона о национально-культурных автономиях малых народов в субъектах Российской Федерации, когда главными финансистами и общественными деятелями в возрождении культурных традиций, родного языка, противостояния ассимиляторским процессам в этноконфессиональных общинах призвана выступить лишь состоятельная прослойка общества, занятая в сфере предпринимательства.

Территориальные границы исследования включают регион Поволжье и Приуралья, куда входили 11 губерний Российской империи: Астраханская, Казанская, Нижегородская, Пензенская, Самарская, Саратовская, Симбирская, Вятская, Оренбургская, Пермская и Уфимская губернии. Эта территория компактного расселения татарского народа. По переписи 1897 г. в Волго-Уралье проживало 1784597 татар, около 10% от общего состава населения региона. Эти обширные, богатые сырьевыми и людскими ресурсами территории стали местом традиционного сосредоточения татарского национального капитала, промышленного производства и торговли. Так, в 1914 г. в целом по России в руках татарских предпринимателей находилось 141 крупное промышленное предприятие, из них 100 (63,6%) действовали в Волго-Уралье (в Поволжье – 43, в Приуралье – 47). Аналогичная картина наблюдалась и по торговым домам, подконтрольным татарской буржуазии – в 1914 г. их было официально открыто – 154.

Актуализация темы исследования вызвана необходимостью осмысления взаимосвязи этно-конфессиональной активизации и татарского предпринимательского порыва в контексте культурно-модернизационного процесса татарского сообщества конца ХIХ – начала ХХ в., что является востребованным для понимания и позитивного регулирования национально-культурного возрожденческого феномена.

Хронологические рамки исследования охватывают вторую половину ХIХ – начало ХХ вв. – период модернизации России, реализации либеральных реформ в стране, завершения промышленного переворота и  формирования всероссийского рынка, усиления монополизации отечественной промышленности, охватившей и татарских предпринимателей. Для татарского общества данный отрезок времени характеризовался завершением процесса формирования татарской буржуазии, появления новых духовно-культурных приоритетов, направленных на обновление общественной, социальной и культурной жизни, распространением джадидизма, европеизацией национальной культуры. Эти процессы сопровождались ощутимым экономическим и духовным подъемом, что выражалось в успешной деятельности торговых домов, торгово-промышленных товариществ, акционерных обществ. В условиях активизации социокультурной жизни татар, расширения сети мектебов и медресе, появления национальной периодики именно пожертвования и социальная направленность предпринимательской деятельности татарских купцов и промышленников стали финансовой основой развития исламских институтов, национальных просветительско-культурных и благотворительных организаций и происходивших обновленческих проявлений.

Степень изученности темы. Исходя из совпадений с основными общественно-политическими эпохами в истории России, исследование истории татарского предпринимательства, благотворительной, меценатской и общественно-социальной деятельности промышленников и торговцев мусульман Поволжья и Приуралья мы разделили на три периода: досоветский, советский и постсоветский.

В досоветский период, в конце ХIХ в российские ученые, экономисты, социологи и историки стали уделять особое внимание проблемам генезиса капитализма в России, его национальным особенностям, уровню капиталистических отношений, формированию основных классов капиталистического общества, состоянию фабрично-заводского производства, торговли, транспорта в стране, строительству железных дорог, эксплуататорской сущности капитализма и социально-экономическому положению рабочего класса. По этим насущным проблемам определилось два основных направления в отечественной историографии: либеральное и марксистское, представленные именами П.Б. Струве, М.И. Туган-Барановского, Н.А. Рожкова, В.И. Ленина, М.Н. Покровского . Однако предметного исследования российская буржуазия, ее ведущего вклада в отечественное производство в их трудах не было. Некоторые частные вопросы торгово-предпринимательской деятельности буржуазии, в том числе и татарской, нашли отражение в локальных исследованиях.

Второй период изучения в историографии заявленных проблем был наиболее насыщен научными работами, как в общероссийском, так и в региональном отношении, хотя и отличался идеализированным, социально-классовым подходом в оценке роли российской буржуазии в историческом процессе в ХIХ – в начале ХХ вв. Было вовлечение в научный оборот огромного количества разнообразных источников по производству, торговле, акционированию предприятий, статистическим данным о социальном и национальном облике российской буржуазии её роли в социально-общественной и культурном развитии. Но было заметно отставание в изучении национальной буржуазии, в данном случае татарской.

Одной из основных тем, активно исследовавшихся на общероссийском и региональных уровнях, стало изучение правового, социального положения, и классовой борьбы рабочего люда, российского пролетариата. В рамках социально-экономической проблематики рассматривалось положение рабочего класса, условия труда рабочих в России, производственно-бытовые условия на предприятиях Урала и в Среднем Поволжье (Р.А. Гарафутдинов, Е.Д. Румянцев) .

Исходя из идеологических требований, в советской историографии по истории предпринимательства было принято показывать представителей буржуазии, как союзников самодержавия в эксплуатации народных масс. Вне поля зрения оставались вопросы высокопрофессиональной торгово-промышленной деятельности татарских купцов и фабрикантов, их щедрых пожертвований и бескорыстного меценатства.

В постсоветское время, в условиях снятия идеологических «клише», впервые появилась возможность для всестороннего изучения российского предпринимательства и различных аспектов его проявлений. Еще в 1980-е гг. изучение крупной буржуазии стало формироваться в самостоятельное направление научных изысканий, результаты которых появились в виде монографий в постсоветское время как в масштабах страны, так и ее регионов. (А.Д. Боханов, Ю.А. Петров) .

История русской благотворительности в общероссийском масштабе, так и региональном стала наконец предметом исследования . Вопросы благотворительности и меценатства в немалой степени рассматривали авторы работ, посвященных истории национальной культуры: театра, музыки, изобразительного искусства, музееведения, книговедения, библиотековедения, литературы и др.

Следует отметить, что приметой некоторых публикаций последних десятилетий, стало приукрашивание личности и деятельности отдельных купцов и промышленников. Подобные односторонние оценки противоречат отзывам современников, в частности, классиков татарской литературы. Предприниматели были людьми своего времени, с неоднозначными поступками и противоречиями.

Анализ историографии проблемы и источников позволяет сделать ряд выводов.

На сегодняшний день наиболее полно изучена история купечества г. Казани и отчасти Казанской губернии, а также территории, которые сегодня входят в состав Татарстана (в прошлом части Вятской, Уфимской и других Поволжско-Уральских губерний). К числу наиболее существенных проблем в изучении темы, на наш взгляд, относятся следующие:

1) – до настоящего времени нет работ, в которых бы комплексно рассматривалась разносторонняя производственная, социально-общественная, религиозная деятельность купцов и промышленников;

2) – слабо разработана в целом история суконной и текстильной промышленности дореволюционной России;

3) – разобщенность усилий историков существенным образом влияет на развитие исследований об отечественном предпринимательстве, в котором бы нашло отражение помимо русских и представители малых народов.

4) – не написано глубоких исторических исследований о видных татарских предпринимателях Дебердиевых, Алеевых, Бахтеевых, Абушаевых и др., сыгравших значительную роль в истории меценатского движения и благотворительной деятельности;

5) – недостаточно изучен вопрос о значении меценатской деятельности татарских предпринимателей; глубоко не исследованы мотивы обращений к меценатству.

6) – востребовано специальное, более полное и всестороннее изучение участия татарских предпринимателей на Нижегородской, Ирбитской и других ярмарках.

Как видно из вышеизложенного, проблемная ситуация состоит в том, что деятельность татарских предпринимателей, благотворителей и меценатов еще не получили должного освещения как в масштабах всей страны, так и рассматриваемого региона. Среди наиболее привлекательных сторон деятельности предпринимателей, в том числе татарских, стала их благотворительность и меценатство. Меценатство татарских предпринимателей изучено намного меньше, чем их благотворительная деятельность.

Объектом исследования является участие татарских предпринимателей Поволжья и Приуралья в социокультурной жизни России  во 2-ой половине XIX – начале XX вв.

Предметом изучения выступает торгово-промышленная, социально-общественная, благотворительная и меценатская деятельность татарских предпринимателей, направленная на развитие национальной культуры в период завершения формирования татарской нации.

Целью исследования является комплексное историко-культурное исследование особенностей вклада татарских предпринимателей, в развитие традиционных и новых институтов национальной культуры, их влияния на обновленческие процессы в татарском обществе второй половины XIX – начала XX вв.

Исходя из цели исследования, в работе ставится несколько взаимосвязанных задач:

– проанализировать состояние и динамику развития финансового капитала и промышленного производства, принадлежавшего татарской буржуазии, и их связи с российскими и зарубежными экономическими и банковскими структурами.

– выявить специфику основных направлений коммерческой и торговой деятельности татарских предпринимателей региона;

– исследовать роль татарских предпринимателей в развитии национального просвещения и культуры;

– выявить характерные черты и особенности социальной, благотворительной и меценатской деятельности татарских купцов и промышленников;

– охарактеризовать проявления новой современной ментальности, мировосприятия, отношения к окружающему миру, духовной ценности в среде татарской буржуазии и интеллигенции, свойственных эпохе капитализма.

Методологическую основу исследования составляют принципы объективности, историзма, детерминизма и системности, диалектическое понимание процесса исторического развития, признание причинно-следственной закономерности событий и явлений, важной роли субъективного фактора в истории.

Для обработки и анализа эмпирической базы в работе применены современные исследовательские методы: общенаучные методы (системный, типологический, статистический, структурно-функциональ­ный); методы исторического исследования (культурно-исторический, сравнительно-исторический, нормативно-правовой, проблемно-хроно­логический, источниковедческий, историко-ретроспективный, политическо-типологический).

Источниковедческая база исследования. Основой написания диссертационного исследования послужили источники двух типов: письменные и вещественные. Письменные источники составляют комплекс архивных и опубликованных документов и материалы периодической печати досоветского периода. Они представлены следующими основными группами: 1. Законодательные и подзаконные акты; 2. Документы делопроизводства центральных и местных властей; 3. Материалы периодической печати; 4. Справочные издания; 5. Эпитафические материалы; 6. Документы личного происхождения: переписка, дневники, воспоминания современников; 7. Публицистические сочинения татарских общественных деятелей; 8. Художественная литература; 9. Иллюстративный материал: карты, чертежи, фотографии и рисунки.

См.: Струве П. Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России. Вып. 1. СПб., 1894; Туган-Барановский М. Русская фабрика в прошлом и настоящем. Т. 1. М., 1898; Рожков Н.А. Экономические и социальные задачи революции. М.,1 917; Ленин В.И. Развитие капитализма в России. Полн. собр. соч., т. 3; Он же. Империализм, как высшая стадия капитализма. Полн. соб. соч. Т. 16; Покровский М.Н. Русская история с древнейших времен. т. III-IV. М., 1912, 1913; а так же: Денисов В.И. Ярмарки. СПб., 1911; Канделаки И. Роль ярмарок в русской торговле. СПб.1914.

Фукс К. Казанские татары в статистическом и этнографическом отношении. Казань, 1991. С. 48; Мельников А. В. Очерки истории Нижегородской ярмарки. Н.Новгород, 1917. Насыри К. Календарь на 1893 год. (на тат. яз.) Казань, 1893. С. 20-39.

М?р?ани Ш. М?стафадел-?хбар фи ахвали Казан в? Болгар (Казан ??м Болгар х?лл?ре турында файдаланылган х?б?рл?р). Кыскартып т?зелде. Казан, 1989. 199-394 Б.

Фахреддин Р. Асар. 1 том. Казань, 2006; Ф?хретдин Р. Асар. Кыскача конспект–аннотация / Под ред. М. Гайнетдинова. Казань, 2003; Шараф Б. Гани бай. Таржемаи хале, хатлары, анын хакында хатиралар. Оренбург, 1913.

Пажитнов К.А. Очерки истории текстильной промышленности дореволюционной России. М, 1958; Хромов П.А. Очерки экономики текстильной промышленности. М. Л, 1946; Лаверычев В.Я. Крупная буржуазия в пореформенный России. 1861-1900. М., 1974; Шушканов Н. Из истории заводов и фабрик Урала: Сб. стат. Вып. 2. Материалы по истории рабочего класса Урала. Свердловск, 1963; Рождественская С.Б. Жилище рабочих Горьковской области (XIX - XX вв.): Этнографический очерк. М., 1972; Миронов Б.Н. Внутренний рынок России во второй половине XVIII – первой половине XIX века. Л., 1981.

Губайдуллин Г. Тарихи сахифалар ачылганда. Казан, 1989; Губайдуллин Г. К вопросу об идеологии И. Гаспринского // Гасырлар авазы – Эхо веков. 1998. № 3/4. С. 98-101; Сайфи Ф. Татары до февральской революции. Казань, 1930; Валидов Дж. Очерк истории образованности и литературы поволжских татар до революции 1917 г.) Пг-. М., 1923.; Ибрагимов Г. Татары в революции 1905 года. Казань, 1926; Вторая Ирбитская советская ярмарка 1923 года. Екатеринбург, 1923; Казаков И. Казанская весенняя ярмарка. Казань, 1922. Хасанов Х. Х. Формирование татарской буржуазной нации. Казань, 1977.

Пажитков К.А. Положение рабочего класса в России. Т.II. Период свободного договора в условиях самодержавного режима (с 1861 по 1905 г.). Изд. 3-е, перераб. / К. А. Пажитков. Л., 1924; Крузе Э.Э. Положение рабочего класса России в 1900-1914 гг. Л., 1976 и др.; Тихонов Б.В. Каменноугольная промышленность и черная металлургия России во второй половине XIX в.  М., 1988; Водарский Я.Е. Промышленные селения центральной России в период генезиса и развития капитализма, М., 1972; Туган-Барановский М.И. Указ соч.; Крупянская В.Ю. Опыт этнографического изучения уральских рабочих второй половины XIX века // Советская этнография. 1953. № 1. C. 64–87; Гаврилов Д.В. Рабочие Урала в период домонопольного капитализма. 1861-1900 гг. (Численность, состав, положение). М., 1985; Гурьев И.А., Усанов В.И. История промышленности и рабочего класса Урала в дореволюционной историографии: Учеб. пособие. Свердловск, 1982; Макарова В.Н. Золотодобывающая промышленность Башкортостана в период двух модернизаций (80-е гг. XIX – 30-е гг. ХХ вв.). Уфа, 2006.; Мударисов Р.З. Промышленность Южного Урала в первой половине XIX века: автореф. дис. ...докт. ист. наук. Уфа. 2003.; Маркушина С.В. Промышленность Саратовской губернии в условиях капиталистической модернизации середины XIX – начала XX вв.: автореф. дис. …канд. ист. наук. Саратов. 2005.

Рождественская С.Б. Указ. соч.; Рабочий класс Татарии (1861-1980 гг.) 1981; Ромашин И.С. Начало формирования, положение рабочего класса и классовая борьба на суконных фабриках Симбирской губернии в пореформенный период (1861–1880 гг.)  // Ученые записки: Ульяновский гос. пед. ин-т им. И.Н. Ульянова. Вып. VIII. Ульяновск, 1956. С.161–209; Румянцев Е.Д. Рабочий класс Поволжья в годы первой мировой войны и Февральской революции (1914-1917 гг.). Казань, 1989;

Гриценко Н.П. Волнения рабочих на фабрике Акчурина // Ученые записки УГПИ. Ульяновск, 1950. Вып. IV. С.124–145; Юсупов А.И. Далекое и близкое. Ульяновск, 1969; Его же. Господа Акчурины. Казань, 1974; Ромашин И.С. Возникновение и развитие суконной промышленности Симбирской губернии (1754–1880 гг.): дис. ...канд. ист. наук (Казань, 1958).; Клейн Н.Л. Экономическое развитие Поволжья в конце ХIХ – начале ХХ в. – Саратов, 1981; Ефимов Ю.Д. Очерки истории суконной промышленности Симбирской губернии конца ХIХ – начала ХХ вв. Ульяновск, 1993; Никитин О.В. Рубежи текстильщиков. Саратов, 1988; Хасанов Х.Х. Формирование татарской буржуазной нации. Казань, 1977; Кругликов А.Л. Рабочий класс текстильной промышленности Поволжья в период империализма (90-е гг. XIX – 1917 г.): автореф. дис. ... канд. ист. наук. Куйбышев, 1981; Казюхин В.В. Поволжский профсоюз текстильщиков в борьбе за рабочий контроль над производством (ноябрь 1917 г. июнь 1918 г.) // Профсоюзное движение в Поволжье 1917–1928 гг.: Межвузовский сб. научных трудов. Ульяновск, 1981.

Боханов А.Н. Крупная буржуазия России. Конец ХIХ века - 1914 год. М., 1992; Он же. Российское купечество в конце ХIХ - начале ХХ века // История СССР.-1985. № 4.-С 108-112; Петров Ю.А. Коммерческие банки Москвы. Конец ХIХ - 1914 г. М., 1998; Он же. Московская буржуазия в начале ХХ века: Предпринимательство и политика. М., 2002; Свердлова Л.М. Купеческая Казань: дела и люди. Казань: 1998.; Ее же. На перекрестках торговых путей. Казань, 1991. – 159 с.; Ее же. Купеческая династия Юнусовых // Идель. – 1993. – №1. – С. 42-44; Ее же. Замановы-Аитовы // Идель. 1994. №6. С.52-54; Ее же. Апанаевы // Идель. 1994. №3-4. С. 52-55 и др. Загидуллин И.К. Махалля в промышленных и торговых поселениях России (XIX – начало XX в.)  // Татарские мусульманские приходы Российской империи: Материалы всероссийской научно-практической конференции. Казань, 27–28 сентября 2005 г. Казань: 2006. С.66–100. Его же. Особенности организации религиозно-обрядовой жизни рабочих татар-мусульман в Европейской части Росси и Сибири (вторая половина XIX – начало ХХ в.) //Мир ислама. 2008. №1. С. 142-158; Салихов Р.Р. Татарская буржуазия Казани и национальные реформы второй половины XIX – начала ХХ в. Казань, 2001; Салихов Р.Р. Участие татарского предпринимательства России в общественно-политических процессах второй половины XIX – XX в. Казань, 2004; Нигамедзинов Ф.Ф. Очерки истории купеческого сословии России конца ХIХ - начала ХХ веков. Казань, 2004; Тагирова Н.Ф. Рынок Поволжья (вторая половина ХIХ - начало ХХ в.)  М., 1999.

Ульянова Г.Н. Благотворительность в Российской империи. ХIХ – начало ХХ .М.,2005; Она же. Благотворительность в Российской империи. ХIХ - начало ХХ: Автореф. дисс….  докт. ист. наук. М., 2006; Гавлин М.Л. Российские предприниматели и меценаты. М., 2005; Благотворительность в России. Социальные и исторические исследования. СПб, 2001; Казанцева С.Г. Развитие благотворительности в Самарской и Симбирской губерниях во второй половине XIX – в начале ХХ вв.: автореф. дис. ...кан. ист. наук. Самара, 2000; Салихов Р., Хайрутдинов Р. Республика Татарстан: памятники истории и культуры татарского народа (конец XVIII – начало XX веков). Казань, 1995; Салихов Р.Р. Участие татарского предпринимательства в общественно-политических процессах второй половины XIX – начала XX века. Казань, 2004; Свердлова Л.М. На перекрестке торговых путей. Казань, 1991; Нигамедзинов Ф.Ф. Очерки истории купеческого сословия России конца ХIХ - начала ХХ веков. Казань, 2004; Золотые страницы купечества, промышленников и предпринимателей. В 2 т. Казань, 2001.

Коршунова О.Н. Взаимодействие культур народов Поволжья и Приуралья в новое время: исторический аспект. Чебоксары, 2000; Гизатов К.Т. Национальное и интернациональное в советском искусстве. Казань, 1982; Г., Илялова И. Театр им. Камала. Казань, 1986; Арсланов М.Г. Татарское режиссерское искусство 1906-1941. Казань, 1992; Нигмедзянов М.Н. Татарская народная музыка. Казань; 2003.; Валеева-Сулейманова Г.Ф. Декоративное искусство Татарстана: 1920-е – начало 1990-х гг. Казань, 1996; Червонная С.М. Искусство Советской Татарии. М, 1978; Монасыпов Ш.Х. Развитие татарского профессионального скрипичного искусства устной традиции на рубеже ХIХ-ХХ веков.// Страницы истории татарской музыкальной культуры. Казань, 1991; Махмутов Х., Илялова И., Гиззат Б. Дооктябрьский татарский театр. (На тат. яз.). Казань, 1988; Габделганеева Г.Г. Казанское книжное дело в контексте историко-культурного развития края (вторая половина ХVIII в. – 1917 г.): автореф. дис. ... докт. филол. наук. Казань, 2006; Ее же. Полиграфия и печать в Казанской губернии. 1800 – 1917 гг. Казань, 2005; Ее же Книжная торговля в Казанской губернии. Вторая половина ХVIII века - 1917 г. Казань, 2006; Минуллин З.С. Татарские общественные библиотеки конца ХIХ – начала ХХ вв. //Слово о книге. Казань, 1994; Хафизов Г.Г. Культурно-просветительская деятельность татарской интеллигенции в ХIХ – первой четверти ХХ веков: автореф. дис. ... докт. ист. наук. Казань, 2006; Салитова Ф.Ш. Развитие музыкально-педагогической культуры татарского народа (от истоков до начала ХХ в.) Казань, 2002; Явгильдина З.М. Музыкальное образование в общеобразовательных учреждениях Казанской губернии (вторая половина XVIII – начало XX вв.). Казань, 2007.; Вышленкова Е.А., Малышева С.Ю., Сальникова А.Л. Культура повседневности провинциального города. Казань и казанцы в ХIХ-ХХ вв. Казань, 2008; Амирханов Р.У. Татарский народ и Татарстан в начале ХХ века: Исторические зарисовки. – Казань, 2005; Махмутова А.Х. Лишь тебе, народ служенье! (История татарского просветительства в судьбах династии Нигматуллиных-Буби). - Казань, 2003; Она же. Пора и нам зажечь зарю свободы! (Джадидизм и женское движение). Казань, 2006;.

  СКАЧАТЬ ОРИГИНАЛ ДОКУМЕНТА  
Страницы: | 1 | 2 | 3 |
 





© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.