WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Своеобразие и тенденции развития татарской детской литературы XX века

Автореферат докторской диссертации по филологии

  СКАЧАТЬ ОРИГИНАЛ ДОКУМЕНТА  
Страницы: | 1 | 2 | 3 |
 

Третий раздел главы назван «Тематика и тенденции жанрового развития татарской детской прозы 1920–1960-х гг.».

Как и детская поэзия, проза для детей развивалась в соответствии с общими тенденциями развития татарской литературы.

В 1920–1930-е гг. развитие татарской детской прозы в тематическом и жанрово–стилистическом проявлениях происходило преимущественно в рамках идеологического канона, определявшего тематику произведений, характер конфликта, построение образной системы. Литературе этого времени отводится роль воспитания молодой революционной смены, что во многом снижает ее эстетический потенциал.

Героями детской прозы в 1920–1930-е гг. становятся дети, вовлечённые в процессы социального переустройства страны. Таким, например, представляется Салим, герой повести Г.Губая «Каланча», в котором, как и у Павлика Морозова, идейность оказывается выше чувств к отцу. В такого рода произведениях, написанных в рамках жизненного правдоподобия, герой зачастую романтизируется. Таковы повести Г.Губая «Маякчы кызы» («Дочь бакенщика», 1938), «Ялгыз йортта» («В одиноком доме», 1939), А.Айдара («Ташбай», 1932), цикл рассказов М.Амира «Батыр исемле малай турында хик?ял?р» («Рассказы о мальчике Батыре», 1933–1937). Последний примечателен тем, что в нём происходит перекодировка известного сказочного сюжета в соответствии с новым социально–историческим контекстом.

Вместе с тем авторы создают и реалистические произведения, в которых с помощью образов детей раскрываются социальные противоречия времени. Таковы, например, произведения М.Гафури «Ялчы» («Батрак», 1921), «Югалган Актырнак» («Потерявшийся Актырнак», 1930), Х.Такташа «Кечкен? батыр ?лми» («Маленький богатырь бессмертен», 1925), «Караборынны? дусты» («Друг Черномордого», 1927), Й.Гусманова «Канлы к?нн?р» («Рассказ о кровавых днях»), Г.Мухтарова «Штабтагы кечкен? Габбас» («Маленький Габбас», 1925), К.Зайдуллина «К?т?че К?шфи» («Пастух Кашфи», 1925), Г.Тулумбай «?нд?р бабай» («Дедушка Андар», 1923), «?ксезл?р» («Сироты», 1924) и др.

В детской литературе 1930-х гг. популярным оказывается жанр сказки. Наибольших успехов в этом жанре достиг А.Алиш, автор таких известных сказок для детей, как «Чукмар бел?н Тукмар» («Два петуха»), «Каз бел?н Аккош» («Гусенок и лебеденок»), «Мактанчык чыпчык бел?н тыйнак сыерчык» («Скворцы и старый воробей»), «Сертотмас ?рд?к» («Болтливая утка»), «Нечк?бил» («Нечкебиль»), «Койрыклар» («Хвосты»), «Кем к?чле?» («Кто самый сильный?») и др. Сказки А.Алиша написаны с учётом возраста читателей, особенностей детской психологии. Посредством зооморфных образов А.Алиш доводит до сознания читателей идеалы добра, справедливости.

К образам животных в своих произведениях обращаются также М.Гафури «Кыр казы» («Дикий гусь», 1921), «Югалган Актырнак» («Потерянная собака», 1930), «Сунарчы карт» («Старик–охотник», 1930) и Г.Ибрагимов «Алмачуар» («Чубарый», (1922). Авторский взор, обращённый на природу, нередко в форме художественной условности, помогает им раскрыть психологическое состояние героя. Авторы реалистично изображают волнения, переживания и внутреннюю борьбу своих героев.

В прозе военных лет ребёнок изображается в тяжелых условиях войны. Разнообразными оказываются и принципы художественного решения темы «дети и война». Так, Г.Кутуй обращается к фантастике в своей повести «Р?ст?м ма?аралары» («Приключения Рустема», 1944). Герой этого произведения, 13-летний Рустем Асадуллин, становится невидимым (здесь автор обращается к народному поверью, согласно которому человек, увидевший цветение папоротника, становится невидимым) и, отправившись на фронт, совершает там многочисленные подвиги. Интересна и повесть «Разведчик язмалары» («Записки разведчика», 1942) Ф.Карима. В данном произведении автор через события, происходящие с главными героями повести, изображает всю трагедию, тяготы войны, жестокость фашизма.

В изображении ребёнка в условиях войны в произведениях татарских прозаиков присутствует высокая степень героики и романтизации. Это качество обнаруживается в рассказах Ф.Хусни («Учак» («Костёр»), «Урман сукмаклары» («Лесные тропинки»)), Г.Насрый («Ана к??еле» («Душа матери»)), А.Алиша («Дошманга каршы» («Навстречу к врагу»), «Килдел?р» («Явились»)), Г.Губая («Безне? балалар» («Наши дети»)), А.Ахмета («Бабай ??м малай» («Мальчик с дедушкой»)), Г.Абсалямова («Курай» («Дудочка»), «Ли Чен Чан картны? ?кияте» («Сказка старика Ли Чен Чана»)), И.Гази («Ана» («Мать»)) и др. Романтический пафос и героика во многом определялись пропагандистскими целями: необходимо было сделать из ребёнка, внёсшего вклад в приближение победы, пример для подражания.

Развитию послевоенной детской прозы во многом способствовали меры государственной поддержки детской литературы и, в частности, проведение Народным комиссариатом просвещения Татарии и Союзом писателей различных конкурсов на лучшие произведения детской литературы . В результате таких мер увеличивается число произведений, написанных для детей разного возраста. Среди авторов этого периода можно выделить Д.Аппакову, Н.Исанбета, Г.Бакирова, И.Туктарова, М.Амира, А.Файзи, Ш.Маннура, Г.Губая, Ф.Хусни и др. В своем творчестве они учитывали возрастные особенности детей, использовали материалы татарского устного народного творчества, простой и образный язык. Произведения этих авторов являются образцами в плане нравственного воспитания: они учат быть справедливым, смелым и воспитанным.

В тематическом плане значительное место в послевоенной прозе для детей занимает военная тематика. Яркими примерами этого тематического направления стали повести «Замана балалары» («Дети нашего времени», 1949), «Маратны? язмышы» («Судьба Марата», 1956) Г.Губая, «Партизан малай» («Молодой партизан», 1953) Г.Бакирова, цикл рассказов «Солдат хик?ял?ре» («Солдатские рассказы», 1952) А.Ахмета и др.

Так, в «Судьбе Марата» (состоит из 3-х частей) Г.Губай создает идеальный образ «советского ребёнка». Главный герой Халим – романтический персонаж, воплотивший в себе представления автора об идеальном молодом поколении. Схож с ним и персонаж повести Г.Бакирова «Партизан» (1953), написанной на основе фронтовых воспоминаний писателя. Как и Халим, Володя совершает подвиг: «приговаривает» немецкого солдата к смерти.

Второе направление, возникшее в послевоенной прозе, связано с описанием жизни детей в мирное время: «К?меш елга» («На реке Серебрянке», 1948), «?ир астында ?иде к?н» («Семь дней под землёй», 1949) Л.Ихсановой, «К?мешсыман кролик» («Серебристый кролик», 1955) Г.Лотфи, «Кечкен? Апуш» («Маленький Апуш», 1957) А.Файзи, «Каюмны? балачагы» («Детство Каюма», 1958) М.Гали и др.

Таким образом, детская проза 1920–60-х годов, развиваясь в контексте общих тенденций литературного процесса этого периода, несмотря на идеологические каноны, продемонстрировала богатые эстетические возможности. Наивысшие художественные достижения в детской прозе связаны с преодолением канона, с ориентацией писателей на диалог с детским сознанием посредством обращения к доступным для ребёнка художественным формам (образам, жанрам, фольклору). Это качество отличает произведения М.Гафури, Х.Такташа, А.Алиша, И.Гази, Г.Кутуя, Ш.Маннура, А.Файзи, Л.Ихсановой, Д.Аппаковой и др.

В третьей главе «Новаторские искания в татарской детской литературе 1960–2000-х годов» рассматриваются формально–содержательные поиски татарских детских писателей во второй половине XX века.

В соответствии с периодизацией татарской литературы второй половины прошлого столетия в истории детской литературы выделяется два периода:

1) литература 1960-х – первой половины 1980-х гг.;

2) литература второй половины 1980-х – 1990-х годов XX века.

В первом разделе главы «Формы выражения лирического сознания в детской поэзии 1960–2000 гг.» изучаются процессы развития татарской детской поэзии в 1960–2000-е гг., рассматриваемые с точки зрения форм выражения художественного сознания.

Татарская детская поэзия в указанный период, как и детская литература в целом, переживает изменения, обусловленные демократическими процессами, связанными с XX съездом КПСС (1956) и начавшейся «оттепелью». В детской поэзии появляются новые таланты, такие как Х.Халиков, М.Файзуллина, Ш.Галиев, Р.Миннуллин, Ф.Яруллин, Р.Газизов, А.Халим, Р.Валиева, Д.Дарзаман, Р.Мингалимов, Р.Башар, Г.Гильманов, Р.Курбан, Н.Мадьяров, Йолдыз и др. Ш.Галиев, Р.Миннуллин, Р.Газизов становятся лауриатами Международной литературной премии им. Г.-Х.Андерсена.

Творчество этих поэтов оказывается в значительной степени свободным от идеологических канонов и связанной с ними дидактики.

В связи с этим расширяется диапазон художественных приёмов, меняется герой поэзии. Своеобразие детской поэзии определяется особым характером выражения лирического «я»: «лирический герой», как носитель определенного сознания, оказывается здесь двойственным. И.Н.Арзамасцева, анализируя детские лирические стихотворения К.Чуковского, в связи с этим пишет: «Лирический герой его стихов (К.Чуковского. – Л.М.) – как правило, сам поэт, взрослый человек, но он способен быть заодно и ребёнком, испытывать детские чувства, видеть, слышать, мечтать и даже заблуждаться по–детски. Между взрослым «я» и детским «ты» нет границы» .

Формы выражения лирического переживания в татарской детской поэзии 1960–2000-х гг. оказываются различными: «лирический герой», «ролевой герой», «предметно–поэтический мир».

В стихотворениях, в которых лирическое переживание раскрывается посредством лирического героя, обнаруживается его психологическая и биографическая близость автору. Во многих стихотворениях З.Туфайловой, Э.Муэминовой, Ш.Галиева, Ф.Яруллина, Р.Миннуллина, Х.Халикова, Р.Газизова, Д.Тарджеманова, Р.Валиевой, Д.Дарзамана, Р.Мингалимова, Г.Гильманова, Р.Курбана и др. сливаются жизненный опыт, идеалы поэта и непосредственное, бесхитростное восприятие мира ребёнком.

В некоторых случаях подобная двуплановость становится предметом поэтической рефлексии:

Помню детства беззаботные дни,

Как были весельем наполнены они...

Как я на стенах рисовал,

И бегал, прыгал, и скакал...

Прошел день, и год, другой,

Покрылся мальчик сединой.

Но я в душе всегда такой,

Веселый, быстрый, молодой!

В этом стихотворении Ш.Галиева лирический герой одновременно пребывает в двух разных ипостасях: с одной стороны, он мудрый, опытный взрослый человек, способный извлекать уроки из жизни, а с другой – мечтательный, простой и наивный ребёнок.

Наиболее распространенным способом выражения лирического переживания в детской поэзии является «ролевая лирика». Под героем «ролевой лирики» (в литературоведческих работах можно встретить синонимичные термины – «сюжетный персонаж», «лирический персонаж»), как правило, понимается лирический способ овладения эпическим материалом, введение в структуру стихотворения объективированного субъекта речи и субъекта изображения, резко отличного от самого автора не только биографически, но и социально, психологически . В качестве примера можно привести десятки стихов из творчества Ш.Галиева, Р.Миннуллина. Ф.Яруллина, Г.Гильманова, Р.Курбана. Р.Башара и др. Так, стихотворение Р.Миннуллина «Ох уж эти взрослые» написано в форме монолога ребёнка:

Ох уж эти взрослые!

Кто их разберёт?

Почему у взрослых

Всё наоборот?

Если я играю

Скажут: «Помогай!»

Помощь предлагаю –

«Ну–ка, не мешай!» .

Субъект сознания здесь воспроизводится посредством характерной для ребёнка речи, т.е. находит адекватные детскому сознанию речевые формы. Примечательно, что герой этого стихотворения выступает и как носитель прямо оценочной точки зрения: в восприятии ребёнка мир взрослых выступает как алогичный мир. Иначе говоря, поэт диалогически воспроизводит детское сознание.

Еще одной формой выражения авторского сознания в татарской детской лирике второй половины XX века становится «предметно–поэтический мир». Как известно, предметные образы и детали являются важными средствами отображения переживаний и мыслей автора.

В детской поэзии особую значимость в предметно–поэтическом мире приобретает мир игрушек. Так, например, в стихотворении Р.Валиевой «Игрушки» передаётся характерное для детского сознания отношение к игрушкам: игрушечный мир выступает здесь как живой, одушевлённый. В произведениях другого поэта, Р.Курбана, воспроизводится особый тип образного восприятия ребёнком мира природы, в основе которого лежит принцип ассоциативности:

Небо –

Как огромный луг.

Тучки

Носятся по лугу,

...Как барашки, разыгрались –

Кто быстрее,

Кто резвей...

В стихотворениях, где основной формой отражения сознания автора является предметно–поэтический мир, поэт открыто не выражает собственные переживания. «Предметно–поэтический мир» детской лирики отражает то, что дорого, близко ребёнку, и то, что вызывает у него интерес. Вместе с тем этот мир «создан воображением, волей поэта», становясь в том числе и отражением его «жизненной философии» .

Таким образом, в поэзии 1960–2000-х гг. обнаруживаются различные способы выражения лирического сознания: «лирический герой», «ролевой герой», «предметно–поэтический мир». Указанные способы позволяют авторам воспроизвести характерные для ребёнка особенности мировосприятия, т.е., в отличие от детской поэзии предшествующего периода, детское сознание выступает как полноправный участник диалога сознаний.

Второй раздел «Приемы раскрытия характера героя в прозе 1960–2000-х годов» посвящён изучению приёмов создания характеров в детской прозе 1960–2000-х гг.

В татарской детской прозе указанного периода значительно возрастает интерес к детской психологии. Психологизм как художественный прием был характерен ряду вершинных произведений татарской детской литературы начала XX века: «К???л читек» («Козьи сапоги») Г.Исхаки, «Н??ип» («Назип»), «Ул ?ксез бала шул» («Сирота»), «Корбан» («Курбан») Ф.Амирхана, «Яз башы» («Начало весны») Г.Ибрагимова, «Кечкен? зинданчы» («Маленький злодей») Г.Губайдуллина, «Х?н??р» («Ханзяр») Ш.Алкина, «Дуслык бетте» («Конец дружбе»), «Коткаручылар» «Спасатели» X.?бульхана и др. В 1960–2000-е гг. авторы используют разнообразные приемы психологической характеристики: описание впечатлений от внешнего мира, портретная характеристика, внутренний монолог, сновидения, пейзаж. В этом плане интересно творчество Г.Мухамметшина, А.Бикчантаевой, Ф.Шафигуллина, В.Нуриева, Ф.Яруллина, Р.Валиевой, Г.Гильманова, Р.Мухамадиева, Р.Башара, Р.Хафизова, М.Галиева, Р.Батуллы, А.Гимадиева, Ф.Яхина, Л.Лерона, С.Шамси и др.

Так, во многих произведениях значимыми в раскрытии психологии героев оказываются детали их внешнего вида, мимика, жесты: «Без ?ле ?ирд? яшибез» («Мы живем на Земле», 1963) Г.Мухамметшина, «?тиемне? эш б?лм?се» («Рабочий кабинет папы») А.Бикчантаевой, «Г?мб? оясында» («Грибное гнездо»), «?кр?м законы» («Закон Акрама»), «Б?ре кад?р б?рек» («Так... попал впросак») В.Нуриева, «Ачык капка» («Открытые ворота»), «Акбалык» («Белая рыба») Р.Башара, «Язмышны? туган к?не» («День рождения судьбы») Г.Гильманова, «?ни нинди була?» («Какой бывает мама?») Р.Хафизовой и др.

Важным средством психологической характеристики персонажей детской прозы становится монолог. Так, рассказ В.Нуриева «Ашыгудан ни файда» («Нет смысла спешить») представляет собой монолог героя: автор стремится воспроизвести особенности «внутренней речи» ребёнка, причём с характерологическими установками, герой произведения в своем монологе раскрывается как неторопливый, немного ленивый мальчик.

Внутренняя речь героев выступает и как приём их индивидуализации, и как способ раскрытия внутренних коллизий. Она отражает характер персонажа, его речевые особенности. Так, если в произведении В.Нуриева герой раскрывается в монологе как беззаботный ребёнок, то героиня рассказа Ф.Яхина «Аккош мо?ы» («Грусть лебедя») Галиябану в своем монологе представлена как мягкая и в то же время отчаявшаяся девушка. В рассказе А.Гимадиева «Хуш, Тамчыг?л» («Прощай, Тамчыгуль») монологи Шишка позволяют читателю выявить в его характере такие качества, как высокомерие, надменность. В рассказе Ф.Яруллина «Сандугач оясы» («Гнездо соловья») монолог становится одним из способов раскрытия драмы Назипа: его мать оставляет семью. Назип осознает возникшее в своем душе противоречие, но не находит внутренних сил для его разрешения.

В раскрытии психологии героя большую роль играет портретная характеристика героя. Например, в повести «Ачык капка» («Открытые ворота») Р.Башара особое внимание уделяется улыбкам героев – Андрея и Хафиза. Именно их глаза, «скромные, счастливые» и «милосердные и наивные» улыбки свидетельствуют об их открытом характере . Однако внешний вид, портрет героя не всегда отражают его истинную сущность. Герой повести А.Гимадиева «Прощай, Тамчыгуль», Шишок, вначале производит положительное впечатление – он чемпион школы по боксу, его фотография висит на школьной доске почета и т.д. Такие детали портрета, «как пронзительный взгляд», «горящие, как у ястреба, глаза», «сильные руки», поначалу вызывают уважение у рассказчика, однако поступки героя расходятся с его внешностью. Автор, таким образом, поднимает вопрос о внешней форме и внутреннем содержании человека.

Пейзаж является одним из наиболее значимых приёмов психологической характеристики, широко используемых в детской прозе. Так, в рассказе Р.Валиева «Азат» психологическое состояние героя, его переживания по поводу собаки находят соответствие в картинах природы.

Параллелизм психологических состояний героев и картин природы часто встречаются в произведениях А.Гимадиева. В рассказе «З?лфия + … Мин» («Зульфия + … Я») параллелизм между состоянием природы и переживаниями влюблённого мальчика проявляется очень явственно: первая любовь соотносится с весной, яркими цветами и солнцем.

Таким образом, в детской прозе 1960–2000-х гг. широко используются различные средства раскрытия психологии героев: пейзаж, портрет, внутренний монолог и др. С помощью этих приёмов писатели диалогически воспроизводят детское сознание и детскую психологию, раскрывают сложные психологические коллизии.

В заключении подводятся итоги исследования.

Исследование татарской детской литературы ХХ века как диахронической художественной системы позволило сделать следующие обобщающие выводы:

1. Детская литература представляет собой особую подсистему литературы, ориентированную на диалог с детским сознанием и воспроизводящую детскую субкультуру в характерных для неё кодах. Эти коды, с одной стороны, универсальны для национальных литератур (например, игровой код), с другой, – содержат в себе элементы, обусловленные особенностями национальной культуры. В этой связи в диссертационном исследовании учитывался культурно–исторический контекст и генезис татарской детской литературы.

2. Татарская детская письменная литература генетически связана с фольклором. Влияние фольклора на развитие татарской детской литературы происходило в форме художественной рецепции и переработки жанров детского фольклора авторами произведений для детей. К таким жанрам относятся сказки, обрядовые песни, колыбельные, пестушки, потешки, в разной степени используемые в произведениях Г.Тукая, Ф.Амирхана, Ш.Ахмадиева, Н.Исанбета, Б.Рахмата, А.Файзи, Р.Миннуллина, Ф.Яруллина, Г.Гильманова, Р.Курбана и др.

3. Во второй половине XIX века в связи с просветительскими тенденциями в татарской культуре складываются благоприятные условия для становления татарской детской литературы. Татарскими просветителями (X.Фаизхановым, К.Насыйри, Ш.Марджани, Р.Фахреддиновым и др.) создаются первые учебники – хрестоматии, состоявшие из фольклорных произведений, переводов восточной классики, оригинальных произведений татарской художественной литературы, что становится основой для формирования детской литературы как самостоятельной художественной подсистемы.

4. Развитие татарской детской литературы в начале XX века происходило в контексте общих тенденций литературного процесса данного периода. Её содержание определялось идеями просвещения, воспитания образованного человека, призванного служить своему народу. Религиозная дидактика, характерная для сочинений второй половины XIX века, в произведениях Г.Тукая, Дердменда, Г.Ибрагимова, Г.Исхаки, Ф.Амирхана, Ф.Агиева, Н.Думави, М.Гафури, З.Ярмеки, М.Укмаси, С.Сунчелей, С.Рамиева и др. сменяется светской дидактикой. Кроме того, дидактическая ориентация детской литературы оказывается заметно ослабленной: во многих произведениях, написанных для детей, начинает преобладать эстетическая функция. Изменения в содержании определили также изменения в области художественной формы. Меняется язык детской поэзии: он становится понятным и доступным детскому восприятию, появляются новые жанровые формы, при этом авторы стремятся максимально адекватно воспроизвести детскую психологию.

5. Значительную роль в развитии детской литературы начала XX века сыграл Г.Тукай, который в соответствующей детскому языковому сознанию языковой речевой форме создал образы, понятные и доступные для детского восприятия: «Кызыклы ш?керт» («Забавный ученик»), «Б?хетле бала» («Счастливое дитя»), «Шаян песи» («Киска–озорница»), «К??елле с?хиф?л?р» («Веселые странички»), «Эш бетк?ч, уйнарга ярый» («Кончил дело – гуляй смело»), «Ата ил? бала» («Отец и дитя») и др. Отличительной особенностью ряда стихотворений Г.Тукая является особая форма выражения лирического переживания. Субъект сознания в лирике Г.Тукая часто совмещает в себе как сознание ребёнка, так и сознание взрослого человека.

6. Татарская детская литература 1920–1960-х годов развивалась в соответствии с общими тенденциями развития татарской литературы. В 1920–1930-е гг. развитие татарской детской литературы во многом определялось идеологическим каноном. Это приводит к трансформациям содержания дидактической функции: если в детской литературе начала XX века ставилась задача воспитания образованного человека, служащего своей нации, своему народу, то в литературе 1920–1930-х гг. – это воспитание ребёнка в соответствии с новыми идеалами борца со старым миром, труженика, работающего на благо Родины и народа.

Вместе с тем, татарскими писателями создаются произведения для детей, выходящие за рамки идеологического канона. Они часто оказываются связанными с предшествующими литературными традициями и ориентированными на воспроизведение детским сознанием общечеловеческих тем: природы, родного дома, семьи. Такая художественно–эстетическая ориентация представлена в творчестве М.Гафури, Х.Такташа, Г.Ибрагимова, М.Джалиля, Ф.Карима, К.Наджми, Г.Тулумбай, А.Алиша и др.

С целью воспитания в детях национальной идентичности, писатели нередко обращаются к фольклору. В произведениях М.Джалиля, А.Алиша, Н.Исанбета, А.Айдара, Б.Рахмата, А.Бикчантаевой широко и умело используются прибаутки, сказки, народные песни.

7. Развитие детской литературы в период Великой Отечественной войны определялось установками на воспитание ненависти к врагу и создание героически идеализированного образа ребёнка на войне и в тылу (произведения А.Ерикей, М.Джалиля, Ф.Карима, К.Наджми, А.Кутуя, Н.Даули, А.Исхака, Ф.Хусни, А.Алиша, Г.Насрый, А.Ахмета, Ш.Маннура, Г.Губая и др.).

8. Татарская детская литература 1960–2000-х гг. отличается многообразием тем и приёмов их жанрово–стилистического решения. В произведениях татарских писателей (особенно в поэзии) значительно усиливается игровой компонент. Детская литература обогащается такими формами, как головоломки, загадки в стихах, скороговорки (Ш.Маннур, Б.Рахмат, Д.Тарджеманов, Э.Муэминова, Н.Гайсин, В.Валиева), развивающие мыслительные способности детей, шутливые эпиграммы, басни, песни (А.Исхак), игры для малышей (А.Файзи, Н.Исанбет, А.Бикчантаева и др.).

Вместе с тем, писатели стремятся диалогически постигнуть и воспроизвести психологию ребёнка. В прозе это находит отражение в разнообразных приёмах раскрытия психологии: портретная характеристика, внутренний монолог, сновидения, пейзаж. В поэзии – в различных формах воссоздания детского сознания: лирический герой, ролевая лирика, предметный мир.

Контюков Г. Балалар ?д?бияты конкурсыны? икенче туры йомгаклары // Совет ?д?бияты. – 1946. – №11–12. – Б. 126–129.

Арзамасцева И.Н., Николаева С.А. // Арзамасцева И.А., Николаева С.А. Детская литература. Учеб. пособ. для студентов средних педагогических учебных заведений. 2-е изд. - М.: Изд. центр "Академия", 1997. -     С. 23.

Галиев Ш. Заяц на зарядке: стихи для детей / Ш.Галиев. - Казань: Татар.кн.изд., 1993. - С. 170.

Ермоленко С.А. От лирического «я» - к образу «Другого»: возникновение «ролевой» лирики / С.А.Ермоленко, Лейдерман Н.Л. и др. Введение в литературоведение. – Екатеринбург: УДГПУ, 1991. – С. 59.

Миннуллин Р. Сладкая крапива: стихи для детей / Р.Миннуллин. - Казань: Татар.кн.изд., 1984. – С. 5.

Курбан Р. Куда уходит ночь? / Р.Курбан. – Казань: Татар.кн.изд., 1993. - С. 25.

Ремизова Н. Поэтический мир как форма выражения авторского сознания в творчестве А.Т.Твардовского (к постановке проблемы) / Проблема автора в художественном произведении. – Воронеж, 1967. С. 34-46; Трофимов И.В. Предметный мир лирики Некрасова / Жанр и композиция литературного произведения. – Петрозаводск, 1984. – С. 91-105.

Б?ш?р Р. Ачык капка / Р.Б?ш?р. - Казан: Татар.кит.н?шр., 2004. – 256 б.

Основные положения диссертации

отражены в следующих публикациях автора:

  1. Монографии:
  2. ХХ гасыр татар балалар ?д?бияты: ?зенч?лекл?ре ??м ?сеш тенденциял?ре (Татарская детская литература ХХ века: своеобразие и тенденции развития). – Казань: Хэтер, 2011. – 312 с.
  3. Роман жанрына кил? юлы (Путь к романному жанру) / Л.И.Мингазова. Ибрагим Салахов: судьба и творчество. – Казань: Матбугат йорты, 1999. – 176 с.

Рецензии:

1). Гарипов Р. Хатир? / Воспоминания // Казан утлары. – 1999. – №10. – С. 188–189.

2). Мифтахова Г. И.Салаховка ??йк?л–китап ул! / Книга–памятник И.Салахову // М?гъриф?т. – 1999. – 4 дек.

3). Яруллина Р. Т?землекне? бер б?л?ге / Подарок терпения // М?д?ни ?омга. – 2000. – 3 марта.

4). С?гъдуллина Р. Тере ша?ит / Живой свидетель // Ш??ри Казан. – 2000. – 5 апр.

5). Х?лиулла А. К?пт?н к?телг?н китап / Долгожданная книга // Идел. – 2000. – №7. – С. 57. и др.

II. Статьи в научных журналах, входящих в перечень ВАК РФ:

История становления татарской детской литературы // Вестник чувашского университета. Гуманитарные науки. – 2009. – № 4. – С. 314–317.  
  1. Своеобразие татарской детской литературы 1960–2000-х годов // Вестник чувашского университета. Гуманитарные науки. – 2010. – № 1. – С. 283–286.
  2. Татарская детская поэзия 1960–2000-х годов: своеобразие форм выражения авторского сознания // Вестник Татарского государственного гуманитарно–педагогического университета. – 2010. – № 2. – С. 160–163.
  3. Предпосылки возникновения и роль фольклора в формировании и развитии татарской детской письменной литературы // Вестник Челябинского государственного педагогического университета. – 2011. – №2. – С. 95–102.
  4. Татарская детская проза 1920–1960-х годов: тематика, проблемы, тенденции // Вестник Челябинского государственного педагогического университета. – 2011. – №4. – С. 246–253.
  5. Татарская детская литература в литературном процессе начала ХХ века // Вестник Челябинского государственного педагогического университета. – 2011. – №9. – С. 232–239.
  6. Эволюция татарской детской поэзия 1920–1960-х годов // Вестник Адыгейского государственного университета. – 2011. – № 3 (82). – С. 25-29.

III. Публикации в других изданиях:

  1.  Ибра?им Салаховны? «Сагыш» хик?ясенд? ?д?би деталь (Художественная деталь в рассказе для детей Ибрагима Салахова «Печаль») // Ялкын. – 1995. – №11. – С. 20.
  2.  И.Салаховны? «Х?ср?т т?енчекл?ре» хик?ясене? поэтикасы (Поэтика рассказа Ибрагима Салахова «Несчастные дети») // Казан утлары. – 1996. – № 5. – С. 146–148.
  3.  Хаталар да булмаса... (Если бы и без ошибок. Творчество Р.Газизова: истоки творческой индивидуальности) // Казан утлары. – 2000. – № 3. – С. 142–144.
  4.  Алып ??м п??леваннар: фольклор образларыны? Идел ??м Урал буенда яш??че халыклар ??м х?зерге чор татар поэзиясенд? бирелеше (Отображение фольклорных героев, богатырей в устном народном творчестве народов Поволжья, Приуралья и в современной татарской поэзии) // MILLI M?D?NI?Т. ТГГИ. – 2001. – №1. – С. 24–27.
  5.  Балалар язучылары: Д?р?ия Аппакова (Детские писатели: Дарзия Аппакова) // М?гариф. – 2002. – №1. – С. 55.
  6.  Балалар язучылары: ?мин? Бикч?нт?ева (Детские писатели: Амина Бикчантаева) // М?гариф. – 2002. – №2. –С. 45.
  7.  Балалар язучылары: Д?рдем?нд (Детские писатели: Дердеменд) // М?гариф. – 2002. – №5. – С. 46.
  8.  Балалар язучылары: Абдулла Алиш (Детские писатели: Абдулла Алиш) // М?гариф. – 2002. – № 6. – С. 47–48.
  9.  Халык и?атыннан к?ч алып... (Извлекая вдохновение из народного творчества) // Казан утлары. – 2002. – № 3. – С. 156–161.
  10.  Алыплар калкадыр халыктан / Богатыри – сыновья народа // Идел. – 2002. – № 10. – С. 32–34.
  11.  Г.Ибра?имов ??м И.Салахов. Тарихка бер караш (Г.Ибрагимов и И.Салахов: концепция личности) // Галимджан Ибрагимов и современный мир. Материалы научной конф. посв. 115-летию писателя / ред. М.Х.Хасанов. – Казань: Фикер, 2003. – С. 113–117.
  12.  Балалар к??елен? юл (Дорога к сердцу детям) // Идел. – 2004. – №1. – С. 58–59.
  13.  Балалар язучылары: Газиз М?х?мм?тшин (Детские писатели: Азиз Мухамметшин) // М?гариф. – 2004. – №1. – С. 53–54.
  14.  Балалар язучылары: Зыя Ярм?ки (Детские писатели: Зыя Ярмаки) // М?гариф. – 2004. – №5. – С. 50.
  15.  Б?хетле кал?м иясе. Р.В?лиева и?аты турында (Счастливое перо писателя. Творчество Р.Валиевой) // Казан утлары. – 2004. – № 10. – С. 163–165.
  16.  Балалар язучылары: ???д?т Д?рзаман (Детские писатели: Джавдат Дарзаман) // М?гариф. – 2004. – № 10. – С. 55.
  17.  Образ Шурале в фольклоре народов Поволжья и Приуралья // Вопросы татарской фольклористики. Сборник научных статей посв. 100-летию Х.Ярми. – Казань: Фикер, 2004. – С. 111–114.
  18.  Ачылганда тарих битл?ре... (В страницах новой книге) // Идел. – 2005. – №11. – С. 35.
  19.  Белем ??м т?рбия м?сь?л?л?рен х?л ит?д? балалар ?д?биятыны? роле (Роль и место детской литературы в решении вопроса воспитания и образования) // Университетское образование в мире: современные инновационные подходы к его развитию. Междунар. научно–практ. конф. посв. 130-летию ГОУ ВПО ТГГПУ. – Казань: Алма–Лит, 2006. – С. 158–161.
  20.  Балалар ?д?бияты: чор, ??мгыять ??м ш?хес (Детская литература: эпоха, общества, личность) // Университетское образование в мире: современные инновационные подходы к его развитию. Междунар. научно–прак. конф. посв. 130-летию ГОУ ВПО ТГГПУ. – Казань: Алма–Лит, 2006. – С.161–164.
  21.  Рафаэль Газизов прозасыны? ?зенч?лекл?ре (Проза Р.Газизова в контексте современного литературного процесса) // М?йдан. – 2007. – № 4. – С. 64–67.
  22.  Балалар ?д?бияты формалашуда фольклорны? роле: милли т?рбияви потенциал (Роль фольклора в формировании детской литературы: национальный воспитательный потенциал) // Новый век и татарская литература: анализ литературного процесса и художественного произведения. Руководство для студентов / ред. Ф.Галимуллин и др. – Казань: ТГГПУ, 2007. – С. 182–196.
  23.  Пути формирования татарской детской литературы // Текст. Произведение. Читатель. Материалы Всероссийской научной конф. / науч. ред. А.М.Саяпова. – Казань: РИЦ Школа, 2008. – С. 137–142.
  24.  Роль жанров народного творчества в формировании и развитии татарской детской литературы ХХ века // Вестник Татарского гос. гуманитарно–пед. университета. – 2008. – №1. – С. 15–18.
  25.  К??лемд? й?рг?н хисл?р… (Мысли, которые у меня в душе…) // Современная татарская литература и Роберт Миннуллин. Материалы межрегиональн. научно-практ. конф., посв. 60-летию народного поэта РТ / ред. Ф.Г.Галимуллин и др. – Казань: Алма–Лит, 2008. – С. 189–205.
CAGDAS TATAR SIIRINDE. АNKARA. // KARADENIZ (ЧЕРНОЕ МОРЕ). – Number. – 2008. – №1. – S. 162–172. 
  1.  ХХ гасыр башы татар балалар ?д?бияты: тарихи чор, ??мгыять ??м ш?хес (Татарская детская литература ХХ века: историческая эпоха, общества и личность) // Тумашевские чтения: актуальные проблемы развития языка, фольклора, литературы, искусства сибирских татар. Материалы II Всероссийской научно-практ. конф. / ред. кол.: Н.К.Фролов и др. – Тюмень: Печатник, 2008. – С. 150–154.
  2.  Татар балалар ?д?биятыны? формалашу тарихы (История формирования татарской детской литературы) // Новый век и татарская литература. Руководство для студентов / ред. Ф.Г.Галимуллин и др. – Казань: ТГГПУ, 2009. – С. 42–50.
  3.  ХХ гасыр башында татар балалар ?д?биятыны? формалашу динамикасы (Динамика формирования татарской детской литературы начала ХХ века) // Новый век и татарская литература. Руководство для студентов / ред. Ф.Г.Галимуллин и др. – Казань: ТГГПУ, 2009. – С. 132–155.
  4.  Cocukluqunda Kalan Bir Tatar Sairi: Robert Minnullin // Kardes kalemler. Aylik avrasya edebiyat dergisi. – YIL 3 /SAYI 28/ NISAN 2009/ YEDITL. – S. 70–75.
CAGDAS TATAR SIIRINDE I. Uluslararas? Turk Edebiyat?nda Istanbul Sempozyumu (03–05 Nisan 2008). Bildirileri.– Mart Matbaacilik: Merkez Mahallesi Ceylan Sokak No: 24.Kagithane – Istanbul, 2009. – S. 773–782.
  1.  ХХ.yy. Tatar Cocuk Edebiyatinin Gelisiminde Folklorun Onemi // Karadeniz. (Черное море). Sonbahar. – 2009. – N 4. – S. 64–71.
  2.  Абдулла Алиш (1908–1944) // Вопросы татарской литературы. Руководство для студентов / ред. А.Г.Ахмадуллин и др. – Казань: КГПУ, 2003. – С. 53–62.
  3.  Национальный воспитательный потенциал и роль жанров детского фольклора в формировании детской литературы. Тезисы. Мастер–класс // Воспитательный потенциал национальной культуры в условиях поликульго образовательного пространства. – Казань: ТГГПУ, 2007. – С. 26.
  4.  Жанровые и стилевые особенности творчества Б.Рахмата // Филологическая наука конца XX – начала XXI вв. Проблемы, опыт исследования, перспективы. Материалы Всероссийской научно–практ. конф. посв. 75-летию д. ф. н. Л.Ш.Арсланова / ред. А.И.Разживин и др. – Елабуга: ЕГПУ, 2007. – С. 299–311.
  5.  Специфические особенности татарской детской литературы / Актуальные проблемы филологии и методики ее преподавания в вузе и в школе. Материалы Всероссийской научно–практ. конф. с международным участием / ред. А.М.Калимуллин и др. – Елабуга: Изд. ЕГПУ, 2008. – С. 242–244.
  6.  Г.Исхакыйны? «К???л читек» хик?ясенд? психологизм (Психологизм в рассказе Гаяза Исхаки «Козьи сапоги») // Творчество Гаяза Исхаки: современный взгляд. Материалы Междунар. научно-практ. конф. посв. 130-летию со дня рождения Г.Исхаки / ред. К.М.Ми?нуллин и др. – Казань: ИЯЛИ им. Г.Ибрагимова АН РТ, 2008. – С. 157–162.
  7.  Фольклорная эстетика в татарской детской литературе // Актуальные проблемы современной фольклористики. Материалы Междунар. научно-практ. конф. / ред. К.М.Ми?нуллин и др. – Казань: ИЯЛИ АН РТ, 2009. – С. 160–163.
  8.  М.Гафури хик?ял?ренд? («Кыр казы» ?с?ре мисалында) бала кичерешл?рене? с?нгатьч? тасвиры (Рассказ М.Гафури «Кыр казы»: художественное отображение психологического состояния героя) // Маджит Гафури: поэт и судьба народа. Материалы Всероссийской научно-практ. конф. посв. 130-летию со дня рождения М.Гафури / ред. К.М.Ми?нуллин и др. – Казань: ИЯЛИ им. Г.Ибрагимова, 2010. – С. 160–164.
  9.  Татар балалар ?д?биятында специфика м?сь?л?се (Специфика татарской детской литературы) // Филология и образование: современные концепции и технологии. Материалы Междунар. научной конф. / ред. Е.А.Хамраева и др. – Казань: ТГГПУ, 2010. – С. 288–289.
  10.  ХХ гасыр башы балалар ?д?биятын ?стер? юн?лешенд? Г.Тукай эшч?нлеге (Роль Г.Тукая в развитии татарской детской литературы в начале ХХ века) // Наследие Г.Тукая в контексте национальных культур. Материалы Междунар. научно–практ. конф. посв. 125-летию со дня рождения Г.Тукая / ред. К.М.Миннуллин и др. – Казань: Идел–Пресс, 2011. – С. 154–156.
  11.  Татар балалар ?д?бияты формалашуда м?гъриф?тчел?рне? роле (Роль просветителей в формировании татарской детской литературы) // Гуманистическое наследие просвететелей в культуре и образовании. Материалы V Междунар. научно–практ. конф. / ред. А.Ф.Мустаев. – Уфа: БГПУ, 2011. – С. 239–242.
  12.  Abdullah Tukay ve Tatar Cocuk Edebiyati // Kardes kalemler. Tukayin 125 YiLi. Aylik avrasya edebiyat dergisi. – YIL 5 /SAYI 52/ NISAN 2011 / YEDITL. – S. 49–50.
  13.  Салахов Ибрагим Низамович // Татарская энциклопедия: В 6 т. – Казань: Институт Татар. энциклопедии АН РТ, 2010. – Т.5: Р – Т. – С. 213.
  14.  Игътибар ?з?генд? – балалар ?д?бияты (В центре внимания – детская литература). Выступление на съезде писателей Татарстана // Казан утлары. – 2011. – № 8. – С. 147–149.

IY. Учебные пособия, хрестоматии, аудиокниги, программы, учебно–методические комплексы:

  1.  Тылсымлы хик?ял?р: сайланма ?с?рл?р, хатлар, ист?лекл?р. А.Алиш, ?.Бикч?нт?ева. (Волшебные рассказы: избранные произведения, письма, воспоминания. А.Алиш, А.Бикчантаева). Учебное издание // сост. и автор предисловия Л.И.Мингазова. – Казань: ТаРИХ, 2002. – 448 с. – С. 7–16; 91–95.
  2.  Галим?ан Ибра?имов: сайланма ?с?рл?р (Галимзян Ибрагимов: избранные произведения). Учебное издание // сост. и автор предисловия Л.И.Мингазова. – Казань: ТаРИХ, 2002. – 542 с. – С. 5–17.
  3.  Ибра?им Салахов: сайланма ?с?рл?р (Ибрагим Салахов: избранные произведения). Учебное издание // сост. и автор предисловия Л.И.Мингазова. – Казань: ТаРИХ н?шр., 2002. – 448 с. – С. 5–16.
  4.  Татар балалар ?д?бияты (Татарская детская литература. Учебное пособие для средних и высших педагогических учебных заведений). – Казань: ТаРИХ, 2003. – 352 с. [в соавторстве с И.Х.Муяссаровой].
  5.  Татар балалар ?д?бияты. Хрестоматия. 2 томда. Т.1. (Хрестоматия по татарской детской литературе). В двух томах. Т.1. – Казань: ТаРИХ, 2003. – 384 с. [в соавторстве с И.Х.Муяссаровой].
  6.  Татар балалар ?д?бияты. Хрестоматия. 2 томда. Т.2. (Хрестоматия по татарской детской литературе). В двух томах. Т.2. – Казань: ТаРИХ, 2003. – 384 с. [в соавторстве с И.Х.Муяссаровой].
  7.  Балалар фольклоры (Детский фольклор). Учебное издание // сост. и автор предисловия Л.И.Мингазова. – Казань: Хэтер, 2009. – 480 с. – С. 3–16.
  8.  Татар балалар ?д?бияты (Татарская детская литература). Учебное пособие для школ, средних и высших педагогических учебных заведений. Допол. второе изд. – Казань: ТаРИХ, 2009. – 384 с. [в соавторстве с И.Х.Муяссаровой].
  9.  Татар балалар ?д?биятыннан хрестоматия (Татарская детская литература). Хрестоматия в двух томах. Т.1. – Казань: ТаРИХ, 2010. – 448 С. [в соавторстве с И.Х.Муяссаровой].
  10.  Татар балалар ?д?биятыннан хрестоматия (Татарская детская литература). Хрестоматия в двух томах. Т.2. – Казань: ТаРИХ, 2011. – 400 с. [в соавторстве с И.Х.Муяссаровой].
  11.  Сугыш чоры балалар ?д?бияты (Детская литература военных лет). Учебное издание в 15 т. Т.4. Серия «Школьная библиотека – 65-летию Великой Победы» // сост. и автор предисловия Л.И.Мингазова. – Казань: Хэтер, 2010. – 336 с. – С. 5–18.
  12.  Без кайтырбыз туган илл?рг?... (Вернемся мы на родину…) Учебное издание в 15 т. Т.5. Серия «Школьная библиотека – 65-летию Великой Победы» // сост. и автор предисловия Л.И.Мингазова. – Казань: Хэтер, 2010. – 352 с. – С. 5–12.
  13.  Д??ш?тле чор балалары (Дети войны). Учебное издание в 15 т. Т.7. Серия «Школьная библиотека – 65-летию Великой Победы» // сост. и автор предисловия Л.И.Мингазова. – Казань: Хэтер, 2010. – 352 с. – С. 5–10.
  14.  Коллекция аудиокниг на татарском языке: Веселимся и играем / Халкым мирасы. Федеральная национально–культурная автономия татар, 2009. Коллекция из 10 дисков. Диск № 2.
  15.  Коллекция аудиокниг на татарском языке: Веселимся и играем / Халкым мирасы. Федеральная национально–культурная автономия татар, 2009. Коллекция из 10 дисков. Диск № 4.
  16.  Татар балалар ?д?биятыннан программа (Программа по татарской детской литературе). Для студентов средних специальных и высших педагогических учебных заведений. – Казань: М?гариф, 2005. – 40 с.
  17.  Татар балалар ?д?бияты (Татарская детская литература). Программа. Примерные программы дисциплин предметной подготовки по специальности 050302. Родной (татарский) язык и литература. – Казань: Алма–Лит., 2007. – С. 418–447.
  18.  Татар балалар ?д?бияты (Татарская детская литература). Программа. Примерные программы дисциплин предметной подготовки: Татарская литература. – Казань: Алма–Лит., 2007. – С. 182–205.
  19.  Татар балалар ?д?бияты (Татарская детская литература). Учебно–методический комплекс. Учебно–методические комплексы по истории родной литературы. Ч.3. – Казань: ТГГПУ, 2008. – С. 72–108.
  СКАЧАТЬ ОРИГИНАЛ ДОКУМЕНТА  
Страницы: | 1 | 2 | 3 |
 

© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.