WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

 

На правах рукописи

БЛИМГОТОВА Мадина Ильясовна

РАЗВИТИЕ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ТВОРЧЕСТВА УЧАЩИХСЯ

ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ШКОЛ В РЕГИОНАЛЬНЫХ УСЛОВИЯХ

(на примере КАРАЧАЕВСКОГО И БАЛКАРСКОГО НАРОДОВ)

Специальность 13.00.02 – теория и методика обучения и воспитания 

(изобразительное  искусство)

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

доктора педагогических наук

Москва -2011

Работа выполнена на кафедре рисунка художественно-графического факультета в ГОУ ВПО «Карачаево-Черкесского государственного университета»

Официальные оппоненты:        доктор педагогических наук, профессор

       Безбородова Людмила Александровна

       доктор педагогических наук, профессор

       Амиргазин Кайрат Джакупович

       доктор педагогических наук, профессор

       Буровкина Людмила Александровна

Ведущая организация        Московский государственный областной университет

Защита состоится: «___» января  2012 г. в 14.00 часов на заседании диссертационного Совета Д212.154.03 при Московском педагогическом государственном университет, по адресу: 119571, Москва, проспект Вернадского, д..88, ауд. №  551

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Московского педагогического государственного университета по адресу: 119992, Москва, Малая Пироговская, д. 1, стр. 1.

Автореферат разослан «___» декабря 2011 года.

Ученый секретарь

диссертационного совета                                                К.М.Зубрилин

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Формирование творческой, социально адаптированной личности готовой к продуктивной созидательной деятельности в условиях преобразования общества выдвигает новые требования к современной школе, целью которой становится максимальное развитие индивидуальности каждого. Новая функция российской системы образования призвана формировать творческую личность и одновременно «человека культуры» (В.С.Библер). Выбор темы во многом обусловлен кризисным состоянием российского социума, острыми проблемами его духовного оздоровления и возрождения, поиском цивилизационных ориентиров развития общества. Решение глобальных проблем человечества зависит от того, какую личность сформирует школа - ориентированную на «культуру полезности» или на «культуру достоинства» (Л.С. Выготский). Приоритет творчества и культуры вносит новые смыслы в развитие личности: готовность к творчеству, инновационный стиль мышления, поиск рациональных нестандартных путей решения в любой сфере деятельности - качества, формирование которых в современной молодежи является велением времени.

В условиях нарастания социальной деструкции и культурной дегуманизации эти факторы актуализируют необходимость использования элементов традиционной культуры в формировании творческой личности, способной жить и творить «по законам красоты». Искусство, выступающее важнейшим средством приобщения человека к духовным ценностям, формирующее отношение ко всем явлениям бытия, в то же время является тем видом деятельности, который позволяет каждому индивиду максимально развить свои творческие задатки. Как считает известный советский психолог С. Л. Рубинштейн: "Процесс развития творческих способностей человека есть процесс развития человека". Поэтому, искусство, будучи важнейшим стимулом развития творческих способностей личности, вместе с тем служит основой, на которой строится фундамент всесторонне развитой творческой личности, способной воспринимать, ценить и творить красоту в жизни и деятельности. Все сферы материальной и духовной жизни требуют эстетически развитых специалистов, способных создавать общественно значимые ценности. Художественное творчество является мощным механизмом духовного преображения действительности и стимулом самореализации личности в культурном пространстве. Оно формирует культурологическое самосознание индивидуума (Н. А. Бердяев, B. C. Библер и др.), «помогает человеку понять мир и самого себя» (Р. Арнхейм), даёт ему «возможность возвысить достигнутую ранее ступень культурного развития» (Дж. С. Миль), эмоционально обогащает и ориентирует жить «по законам красоты». В исследованиях в области философии, психологии и социологии рассматривается проблема развития творческой личности средствами искусства, которое имеет значительный развивающий и воспитывающий потенциал с широким спектром воздействия на сферу интеллекта, чувств и способностей человека (А.В. Антонова, Э.А.Верб, О.В.Дивненко, Б.Т.Лихачёв, А. А. Мелик-Пашаев, Ю. Х. Фохт-Бабушкин и др.).

По поводу развития изобразительного творчества учащихся общеобразовательных школ в науке ведутся активные дискуссии. В педагогике искусства существуют различные тенденции, так, сторонники одного направления считают, что в начале необходимо научить учащегося всем механизмам изобразительных умений и навыков, и только впоследствии на основе заложенного фундамента, заниматься с ним творчеством; сторонники другого подхода справедливо полагают, что приобщение к искусству необходимо строить как творческий процесс, учитывая при этом индивидуальные особенности учащихся и закономерности психологического развития каждого возраста. Специалисты, придерживающиеся последней точки зрения, считают, что приобщение к искусству и творчеству необходимо начинать уже в раннем возрасте. Ряд ученых приходят к выводу о возможности «обучения искусству», при этом обоснованно считают, что «обучить творческому акту нельзя», но необходимо «содействовать его образованию и развитию», всемерно развивая творческое начало каждого ребенка. Анализ работ по проблеме позволяет утверждать, что раннее приобщение к искусству развивает творческое мышление учащихся в целом, способствует выходу мысли за пределы привычного способа рассуждений, решению творческих задач нестандартными, нетрадиционными способами.

Состояние исследования проблемы. Известные педагоги и исследователи 20-х годов, во многом заложившие основу современной трактовки этого вопроса (А.В. Бакушинский, Я.А. Башилов, Н.А.Кротовский, Н. Н. Нестеров, В.Б. Пестель, А. А. Смирнов, В.А.Фаворский и др.), считали, что изобразительная деятельность учащегося является еще не вполне раскрытым источником и, по словам известного художника А. Бенуа, "пристальное изучение детского искусства может открыть нам, взрослым, многое из самой сути художественного творчества".

В диссертационном исследовании изучен феномен «изобразительное творчество» и представлены различные точки зрения на проблему формирования изобразительного творчества, творческого мышления, психологических условий и механизмов творчества, творчества личности в профессиональных сферах деятельности и др. (Б.Г.Ананьев, Л.И.Анцыферова, А.Г. Асмолов, А.В. Брушлинский, Ф.Е. Василюк, П.Я.Гальперин, В.В. Давыдов, А.А.Деркач, И.В. Дубровина, Ю. М. Забродин, И.А. Зимняя, В.П. Зинченко, Е.А. Климов, A.M.Матюшкин, Л.М. Митина, А.Н. Леонтьев, Б.Ф. Ломов. А.Б. Орлов, Ю.М.Орлов, А.В. Петровский, В.А.Петровский, А.Я.Пономарев, А.А. Реан, В.В.Рубцов, С.Л. Рубинштейн. А.А. Смирнов, Д.И.Фельдштейн, Д.Б. Эльконин, М.Г. Ярошевский и др.).

Взгляды фрейдистской школы и неокантианцев, считающих творческий процесс малоподдающимся какой бы то, ни было объективной расшифровке, противопоставлены взглядам представителей эстетики, стоящих на позиции научной познаваемости процесса творчества.

Анализ научных исследований показал, что в творческом процессе во многом скрыты все длительности отдельных этапов, потому очень трудно проследить все стадии, предшествующие творческому результату. В детском возрасте процесс творчества в наиболее полном виде представлена "свернутость", нерасчлененность этапов формирования художественного замысла, хотя процесс созревания замысла и процесс его материального воплощения во многом сходен с творчеством "взрослых". При изучении процесса изобразительного творчества учащихся мы опирались на труды известных исследователей, изучающих способности человека и  их  развитие  (Л.С. Леонтьев, В.А Крутецкий, Б.М.Теплов, В.В. Шадриков, Д.И.Фельдштейн и др.), психологию художественного творчества (Б.Г.Ананьев, Н.Н. Волков, М.Е.Марков, Б.С. Мейлах, Я.А. Пономарев, А.А.Потебни, П.М. Якобсон и др.).

Большой вклад в понимание особенностей творческого развития ребенка внесли исследователи в области психологии Б.Г. Ананьев, Т.А.Артемьева, Л.С.Выготский, В.И. Киреенко, А.А. Мелик-Пашаев, B.C.Мухина, С.Л.Рубинштейн, Д.Б. Эльконин и др.

На основе практической и экспериментально - исследовательской деятельности с учащимися различного возраста (от 12 до 18 лет) мы считаем, что механизмы и этапы изобразительной творческой деятельности соответствуют определенному возрасту и складываются по определенной логике под влиянием и в контексте социокультурной динамики.

Рассматривая вслед за П.Я. Павлиновым процесс творческой изобразительной деятельности (Н.А. Ветлугина, Г.В. Лабунская, Н.П.Сакулина, B.C.Щербаков) и др., выделяем следующие этапы развития детского и молодежного творчества, т.е. механизмы творчества делятся на следующие фазы:

1. Область образования представления о предмете.

2. Область образования представления об изображении.

3. Область материального воплощения в действительность.

Ученые и художники-педагоги разных поколений - В.В. Алексеева, Г.В. Лабунская, С. Д. Левин, Б.М. Неменский, Е.Е. Рожкова, Н.П. Сакулина, Е.А. Флерина, Н.Н. Фомина, М.С. Чернявская, B.C. Щербаков, Е.В.Шорохов, Н.Н.Ростовцев, В.С. Кузин, Л.Г. Медведев, С.Е. Игнатьев, С.П. Ломов - каждый в своей области, опираясь на результаты собственных педагогических наблюдений, а также на основе выводов, сделанных по поводу творчества учащегося предыдущим поколением педагогов-исследователей, внесли заметный вклад в понимание рассматриваемых проблем, выдвинутых практикой и теорией.

На примере преподавания изобразительного искусства углубленно изучались отдельные стороны творческой изобразительной деятельности учащихся, а также подробно рассматривались и разрабатывались многие общие и частные проблемы, связанные с формированием творческой личности на основе использования искусства, в том числе изобразительного. Специально же вопрос о развитии изобразительного творчества учащихся общеобразовательных школ в научно-педагогической литературе раскрыт недостаточно.

Развитию отдельных теоретико-методологических аспектов изучения этнокультуры посвящены исследования А. И. Арнольдова, М. М. Бахтина, Л.Н. Гумилева, Э. С. Маркаряна, В. М. Межуева, Д.С.Лихачева, Ю.М.Лотмана и др. Проблемы развития культуры народов рассматриваются Б.В.Арутюняном, М. Н. Губогло, М. Коулом, А.А. Сусоколовым, проблемы искусствознания и народных художественных традиций (И.Я. Богуславский, В.М.Василенко, B.C. Воронов, М.А. Некрасова, Т.М. Разина, А.Б. Салтыкова, И.В. Черкасова) и др.

Вопросы психологии народов отражены в трудах В. Вундта, Н.А.Бердяева, Л. М. Дробижевой, Н. О. Лосского, B.C. Соловьева, Т.Г.Стефаненко, К.Г. Юнга и др. Изучению этнических отношений и межэтнического взаимодействия посвящены работы А. О. Бороноева, Ю.В.Бромлея, Л. Н. Гумилева, С. И.Королева, Н. М. Лебедевой и др. Особенности этнической психологии раскрываются в исследованиях B.C.Агеева, А. А. Деркач, B.C. Мухиной, В. Д. Попова, Г.В. Старовойтовой, В.А. Тишкова и др.

Философский аспект этнического самосознания рассмотрен в значительном количестве трудов, в том числе в публикациях Г.Г.Дилигенского, И. С. Кона, Б. В. Поршнева, К. Н. Хабибуллина и др.

Теоретическую основу исследования составили труды по проблемам нравственно-эстетического и полихудожественного образования и воспитания (Ю.Б. Алиев, В.В. Краевский, Б.Т. Лихачев, Б.М. Неменский, Л.Н.Столович, В.А. Сухомлинский, М.П. Якобсон и др.); исследования по гуманизации образования (Ш.А. Амонашвили, М.Н. Берулава, И.В.Бестужев-Лада,А.А.  Бодалев, Е.В.  Бондаревская, Б.С.  Гершунский,  В.П.Зинченко, В.В.Краевский, З.А. Малькова, Н.С.Розов и др.); по общей педагогике (М.В.Богуславский, К.И. Бузаров, В.Л. Вульфсон, Л.Н. Гончаров, В.И.Горовая, В.И. До донов, В.В. Макаев, П.И. Пидкасистый, В.Г.Прядникова, В.Н. Тарасюк, Ф.А. Фрадкин и др); педагогическое образование и процесс формирования профессиональной компетентности будущего учителя (Ф.Н.Гоноболин, В.А. Кан-Калик, Н.В. Кузьмина, З.К.Меретукова, В.А.Сластенин и др.); обобщения в области народной педагогики (М.Ю. Айбазова, Х.Х-М.Батчаева, Г.С. Виноградов, З.П.Васильцова, Г.Н. Волков, А.Ш.Гашимов, А. Ю, Гордин, М.Б. Гуртуева, А.С. Койчуева, Ш.А. Мирзоев, З.Г. Нигматов, А.П. Орлова, К.Б.Семенов, Е.Е.  Хатаев, А. Ф. Хинтибидзе, Я. И. Ханбиков, М.Ф.Шабаева, И. А. Шоров, А. Э. Измайлов и др.), работы по формированию этнопедагогической культуры учителя (А.Г.Абсалямов, А.А.Алимбеков, Ш.М.-Х. Арсалиев, А.Г.Гмырин, И.Ф.Гончаров, Р. Н. Идрисов, А. Николаев, Р. А. Низамов, М.Г.Харитонов и др.); исследования в области этнокультурной направленности образования (И.А. Арабов, Н. М. Сажина, В.К. Шаповалов, С. Б. Узденова) и др.

Особое значение для нас имели диссертационные исследования, посвященные этнокультурным и этнопедагогическим ценностям народов Адыгеи, Карачаево - Черкесии, Кабардино - Балкарии (Ф.В. Абаева, М.Н.Апиш, Б.М. Борлакова, Р.И. Байчорова, 3.К. Дагужева, И.А. Дадов, М.Э.Джантотаева, Г.Ю. Нагорная, М.С. Непсо, Ф.Т. Кущетерова, Л.А.Энеева и др.). В вопросах изучения истоков и путей развития  народного изобразительного и декоративно-прикладного искусства Кавказа мы опирались на труды С.М.Броневского, Е.И. Козубского, Е.И. Крупнова, О.В.Маргграфа, В.И.Марковина, искусствоведов Ю.К. Беджанова, Г.Г.Газимагомедова, А.Я.Кузнецовой, Д.М. Магомедовой и др.

Признавая исключительную важность результатов исследований названных авторов, следует отметить, что:

  • при наличии достаточно разработанной теоретической базы по художественному образованию и воспитанию учащихся общеобразовательных школ, ряд вопросов по развитию у них изобразительного творчества в контексте традиционной и современной педагогической культуры карачаевского и балкарского народов, требует фундаментального исследования и творческого осмысления;
  • несмотря на значительный интерес ученых к вопросам полихудожественного образования и воспитания подрастающих поколений, к проблемам развития творчества учащихся общеобразовательных школ в процессе изобразительной деятельности, очень мало работы по исследованию образовательно-воспитательных ресурсов феномена «изобразительное творчество» в контексте этнопедагогической культуры балкарцев и карачаевцев, в связи с общностью традиционных педагогических культур;
  • недостаточно научных исследований, посвященные исследованию условий и методов оптимизации изобразительного творчества учащихся на основе реализации ценностного потенциала народной педагогики карачаевцев и балкарцев.

Вместе с тем, необходимость модернизации и этнизации российского полиэтнического образовательного пространства, потребность школы и семьи в совершенствовании  содержания и  методики развития творчества у будущих педагогов и школьников, в том числе навыков изобразительного творчества, породили возникшие в этой области противоречия между:

  • тенденцией к повышению роли этнонациональных культур в обще-цивилизационном развитии и недостаточным их теоретическим осмыслением, научно-методическим и технологическим обеспечением использования накопленного опыта в практике образования и воспитания;
  • заложенными в этнокультурных и этнохужожественных традициях воспитания гуманистическими ценностями и недостаточным использованием их потенциала в образовательно-воспитательном процессе общеобразовательной школы;
  • потребностью подрастающих поколений в целостной системе полихудожественного образования, развитию творческого мышления и несформированностью в педагогическом сознании ценностного отношения к идеалам народного воспитания, опыту формирования у учащихся общеобразовательных школ изобразительно-художественного творчества;
  • потребностью педагогической практики северокавказских республик в научном обобщении опыта традиционных систем воспитания, в том числе в сфере художественного образования подрастающих поколений и отсутствием системных исследований по развитию изобразительного творчества учащихся общеобразовательных школ в контексте этнизации современной школы.

Необходимость разрешения названных и других противоречий порождает проблему исследования, суть которой заключается  в необходимости целостного исследования проблемы развития изобразительного творчества учащихся общеобразовательных школ, в методике полихудожественного образования и воспитания карачаевского и балкарского народов, ее сущностной характеристики, содержания, функционирования и технологий использования в современной образовательной практике.

Объект исследования – методика образовательно-воспитательного потенциала полихудожественной культуры карачаевского и балкарского народов.

Предмет исследования - процесс развития изобразительного творчества учащихся общеобразовательных школ в системе традиционной методике и современной педагогической культуры карачаевского и балкарского народов.

Цель исследования: разработать теоретическую и методическую концепцию развития изобразительного творчества личности, выявить творческий и педагогический потенциал полихудожественной культуры карачаевского и балкарского народов, разработать научно - педагогические основы ее использования в процессе развития изобразительного творчества учащихся общеобразовательных школ и подготовки будущих педагогов-художников в современном образовательном пространстве северокавказских республик.

Гипотеза исследования строится на предположении о том, что процессом развития изобразительного творчества можно эффективно управлять, если:

  • исследовать философские основы проблемы развития изобразительного творчества и этапы развития изобразительного искусства карачаевского и балкарского народов, его структуру и методику;
  • выявить источники и специфику изобразительного творчества карачаевского и балкарского народов в контексте социокультурной динамики;
  • будут разработаны научные методические основы активизации творческой деятельности:
  • на методологическом уровне, включающем в себя системный и деятельный подходы;
  • на теоретическом художественно-педагогическом уровне, включающем соответствующие методические предпосылки развития творческой активности личности;
  • на теоретико-методическом уровне, связанном с организацией творческих ориентиров в поэтапном развитии творческого действия;
  • на прогностическом уровне самореализации личности.

Задачи исследования:

  1. Исследовать философские основы проблемы развития изобразительного творчества, провести методологический анализ научно-теоретической и методической литературы по проблеме исследования.
  2. Выявить сущность и этапы методике обучения и развития изобразительного искусства карачаевского и балкарского народов, его структуру и взаимосвязь разных видов художественно-творческой деятельности в системе полихудожественного образования и воспитания учащихся общеобразовательных школ.
  3. Выявить источники и образовательно-воспитательный потенциал методики преподавания изобразительного искусства карачаевского и балкарского народов в контексте социокультурной динамики.
  1. Изучить состояние и определить научно-педагогические основы развития изобразительного творчества учащихся общеобразовательных школ в современной образовательной практике, разработать способы оптимизации художественно-творческих способностей школьников на занятиях по декоративно-прикладному искусству.
  2. Предложить модель формирования профессиональной компетентности учителя изобразительного искусства, ориентированной на развитие изобразительного творчества учащихся общеобразовательных школ, в контексте этнизации и модернизации современного образования.

Методологическую основу исследования составляют отечественные и зарубежные теории и концепции культуры; философско-аксиологические теории и концепции, раскрывающие проблему ценностей культуры, в том числе педагогической.

Исследование базируется на важнейших положениях:

-        теории общей и художественной культуры (Ц. Г. Арзаканьян, B.C.Библер, П. Е. Гуревич, М. С. Каган, В. А. Конев, Э. С. Маркарян, В.И.Межуев, Л.А.Рапацкая, В. В.Селиванов, В. К. Скатерщиков, Е.В.Соболев, Э.В. Соколов, Р.А. Тельчарова, Н.З. Чавчавадзе и др.);

  • философской теории художественно-эстетических ценностей (В.А.Василенко, Г. Выжлецов, А. Г. Здравомыслов, М. С. Каган, Д.А.Леонтьев, Л. Столович, В. П. Тугаринов, В. Франки, А. Г. Харчев и др.);
  • концептуальные решения, имеющие общетеоретическую значимость для понимания уровневых взаимосвязей, творчески действующего в социокультурном мире человека (Л. И. Анцыферова, К.А.Абульханова-Славская, А. В. Брушлинский, Л. И. Божович, Л.С.Выготский, В. В. Давыдов, А.Н.Леонтьев, А. В. Петровский, С.Д.Смирнов, Д. И. Фельдштейн, В.Э.Чудновский, Н. И. Чуприкова, Е.В.Шорохова, Д. Б. Эльконин и др.).
  • концепции формирования личности учителя  (Л. Г. Арчажникова, Н. И. Вьюнова, И. Ф. Исаев, А. К. Маркова, М. К. Миронова, Л. М. Митина, Н. Ю. Посталюк, В. Л. Сластенин и др.);
  • теории эстетического развития личности (Э. Б. Абдуллин, Л.А.Безбородова, Л. В. Горюнова, А. Пиличяускас, Л. А. Терентьева, В.С.Кузина, С.П. Ломова и др.).

Общая методология. Многоаспектность исследуемой проблемы предопределила выбор в качестве методологической доминанты культурологический подход, обусловленный объективной связью человека с культурой как системой ценностей, представлением о человеке как части и творца культуры. Он осуществляется в контексте общефилософского понимания культуры и философской теории ценности, базируется на аксиологических принципах,отражающих национальные и общечеловеческие ценности духовной жизни общества, составляющих одну из сущностных основ стратегии образования; о воспитании человека через освоение отечественной (национальной) и мировой культуры; на личностно-ориентированном и деятельностном подходах, нацеленных на интериоризацию обобщенного опыта человечества и родного народа в аксиологическом аспекте, значимом для отдельной личности.

Конкретную методологию исследования составили следующие положения о конкретно-историческом изучении педагогических явлений в их взаимосвязи; философских основах творческой деятельности личности как составной части общецивилизационных процессов, приоритетными из которых являются сравнительное языкознание, исследование мифологии, фольклора, изобразительного творчества, которое узнается по ее главному, основному предназначению в жизни, в диалектическом восхождении духа - творчеству.

Целостное изучение педагогических явлений есть связь истории с современностью, социокультурная природа преемственности поколений; культурологический подход, рассматривающий традиционную культуру народа как неотъемлемую часть общечеловеческой культуры и его духовной жизни; учение об общечеловеческом и этнически -особенном в педагогическом процессе и др.

Концепция исследования представляет собой совокупность ведущих положений, идей, определяющих замысел работы и раскрывающих сущность исследуемого феномена. Основополагающей концептуальной идеей исследо­вания является положение о том, что опыт и практика развития изобрази­тельного творчества учащихся общеобразовательных школ в педагогической культуре балкарцев и карачаевцев представляют собой целесообразную, динамично развивающуюся систему воспитания, которая:

  • сформировалась под влиянием национальной культуры, исторических, природно-климатических, социально-экономических условий и имеет свои этапы и закономерности развития;
  • сложилась под влиянием и в контексте традиционной этнической культуры, при взаимодействии разных видов художественно-творческой деятельности и имеет гуманистическую направленность цели, задач и содержания;
  • имеет различные источники (семья, быт, природа, народное творчество, язык, наука, ремесло, искусство, государство, религия.), обладает единым этническим содержанием системообразующих элементов (средств, методов, форм и приемов формирования);
  • имеет этноспецифическое содержание и механизмы функционирова­ния;
  • при создании соответствующих условий может эффективно использо­ваться в современной практике образования и воспитания учащихся общеобразовательных школ.

Источниковую базу составили лингвистические, литературные и фольклорные публикации, печатные труды по проблемам истории и культуры народов Северного Кавказа, этнографии, искусствоведения, истории педагогики и школы, учебники и учебные пособия, образовательная практика в средних образовательных школ и др.

В решении поставленных в диссертации задач, автор использовал следующие методы научного исследования:

-        теоретические - исторический, сравнительно-сопоставительный, логический        и ретроспективный анализ философской, историко-этнографической, художественной и искусствоведческой, психолого-педагогической литературы по проблеме, теоретическое обобщение;

- эмпирические - анкетирование, педагогический анализ и научная оценка учебных программ и учебников по изобразительному искусству и методике ее преподавания; анализ опыта работы школ, вузов, изостудий; педагогическое интервью; анализ рисунков и других продуктов детской и юношеской изобразительной деятельности способом поперечных (трансверсальных) и продольных (лонгитюдных) срезов; наблюдение за деятельностью детей на занятиях в изостудии и общеобразовательной школе, при непосредственном руководстве диссертанта творческим процессом; изучение детских ремарок к рисункам, протоколирование высказываний и пояснений детей, беседа с родителями, детьми, общение в условиях студийной мастерской, школьного класса; опытно-экспериментальная работа, органично включающая в себя констатирующую, поисковую и формирующую фазы целостного творческого процесса.

- статистическая обработка и систематизация полученных данных.

Опытно-экспериментальная база исследования. Исследование осуществлялось в 30 школах КЧР; 25 школах КБР, а также в Карачаево-Черкесском государственном университете, Кабардино-Балкарском го­сударственном университете. Исследованием было охвачено 45 учителей и руководителей школ, 1200 учащихся школ, 160 студентов, 184 родителей, 50 преподавателей, 14 экспертов (представителей национальной интеллигенции).

Организация и основные этапы исследования.

Первый этап исследования (2000-2004 г.г.) - изучение литературы по проблеме; составление программы исследования, конкретизация его задач, разработка теоретических и методологических основ исследования; создание спецкурса для студентов; сбор полевого материала; определение логики научного поиска.

Второй этап (2004-2006 г.г.) - анализ и обобщение исследовательского материала; подготовка и издание монографии «Развитие художественных способностей студентов на занятиях по декоративно-прикладным искусством», а также методического пособия «О формах проведения практических занятий по культурологии».

Третий этап (2006-2010 г.г.) - уточнение теоретических выводов, опытная проверка полученных данных в ряде школ КЧР, КБР; подготовка к изданию монографии «Развитие изобразительного творчества молодежи в традиционной и современной педагогической культуре Карачаево-Балкарского народа», издание учебного пособия, его внедрение в образовательную практику республик Кабардино-Балкария и Карачаево - Черкесия; подготовка текста диссертации.

Научная новизна исследования: Полученные в ходе исследования объективные результаты в своей совокупности содержат решение крупной научной проблемы, включающей:

  • теоретико - методологическое обоснование целостной динамичной системы художественной культуры, созданной карачаевским и балкарским народами, структурообразующими элементами которой являются декоратив­но-прикладное искусство (камнерезное, ювелирное, золотошвейное, резьба по дереву, ковроделие, макраме, вязание крючком), рисунок, живопись, скульптура и др., системообразующим фактором которой является изобразительное искусство, изобразительное творчество народа;
  • комплексное исследование проблемы развитие изобразительного творчества подрастающих поколений в контексте традиционной и современной педагогической культуры таких северокавказских народов как: балкарцы и карачаевцы в связи собщностью традиционных культур; определена структура процесса, выявлены основные этапы развития;
  • уточнены и конкретизированы понятия «изобразительное творчество карачаево-балкарского народа», «воспитательные ресурсы изобразительного творчества карачаевцев и балкарцев», «аксиологический потенциал детского изобразительного творчества», «механизмы творческой деятельности в педагогических традициях горских народов», которые опираются на народные традиции и имеют следующие характеристики: они всеобщны, массовы, учитывают общественное мнение, долговременны, прочны, стабильны, выражают и регламентируют настоятельную, необходимую для сохранения и развития этноса, деятельность как в духовной, так и в практической сфере, выявлено их соотношение и взаимосвязь;
  • обобщены и систематизированы источники (семья, природа, быт, труд, взаимоотношения людей, национальные ценности, которые нельзя отделить от общечеловеческих, они находятся в диалектической взаимосвязи и взаимозависимости), средства (культуролизация индивида в обществе; определение успешной жизненной стратегии на достижении духовных целей для самоопределения; источник самопознания; расширение кругозора и определение мировоззренческих позиций; реализация жизненных задач как внутри этноса, так и регулирование отношений между этносами) и методы (творческое воспитание личности в духе нравственности, религии) полихудожественного воспитания и образования в культуре и традициях карачаевцев и балкарцев, раскрыта специфика их функционирования в горской семье, выявлены их гуманистическая направленность, единство и взаимосвязь в процессе формирования личности;
  • определены и комплексно исследованы структурно-содержательные характеристики методов художественно-творческого действия в процессе изобразительной деятельности, механизмы художественно-творческой деятельности учащихся общеобразовательных школ и анализ изобразительного творчества в контексте социокультурной динамики;
  • исследовано состояние, выявлены проблемы и разработаны концептуальные направления дальнейшего совершенствования методов организации изобразительного творчества учащихся общеобразовательных школ на основе использования идей народной педагогики;
  • разработано научно-методическое обеспечение процесса развития изобразительного творчества у студентов художественно-графических факультетов; определены педагогические условия совершенствования содержания и методики развития навыков изобразительного творчества;
  • разработан методический вектор развития изобразительного творчества учащихся общеобразовательных школ в контексте этнизации и модернизации образования;
  • разработаны и обоснованы критерии, уровни сформированности творческой активности учащихся средствами изобразительной деятельности.

Теоретическая значимость исследования заключается в том, что:

  • получено новое научное знание о сущности методов и особенностях развития изобразительного творческого процесса средствами этнопедагогической культуры карачаевцев и балкарцев;
  • с позиции системного подхода выявлены источники, цели, содержание, средства и методы полихудожественого воспитания подрастающих поколений в педагогической культуре двух северокавказских народов, представляющие собой уникальный материал об образе мыслей и взглядов народа о воспитании целостной, гармонически развитой личности;
  • обобщения и выводы диссертационного исследования, о сущности и специфике методов развития изобразительного творчества учащихся общеобразовательных школ в традиционной и современной педагогической культуре карачаевцев и балкарцев, существенно дополняют имеющиеся в современной педагогике представления о возможностях использования народного опыта в решении задач полихудожественного воспитания и образования учащихся общеобразовательных школ в условиях поликультурного образовательного пространства;
  • подтверждено, что традиционная методика обучения и педагогическая культура народа располагает глубоким и разнообразным содержанием, а также системой эффективных средств, методов, приемов формирования и развития изобразительного творчества детей, которые обогащают педагогическую теорию и современную образовательную практику.

Практическая значимость. Результаты и выводы, сформулированные в диссертации, представляют основу для дальнейших исследований художественно-творческой деятельности учащихся общеобразовательных школ средствами этнокультуры, народной педагогики карачаевцев и балкарцев, и всего кавказского региона. Фактологический материал и раскрытые в работе теоретические положения могут быть включены в учебники и учебные пособия по этнопедагогике для средних и высших педагогических учебных заведений, использоваться в системе переподготовки и повышения квалификации работников народного образования, практической деятельности учителей общеобразовательных школ, учреждений дополнительного образования. Диссертационный материал используется в образовательном процессе ХГФ КЧГУ, а разработанные автором учебно-методические пособия, программы курсов по выбору, монографии в СОШ а.Учкулан, а. Карт-Джурт, а. Хурзук, а Нижняя Теберда, а. Верхняя Теберда, СОШ №3, 4, 5, 6 г. Карачаевска, СОШ № 1, 6,7 Малокарачаевского района, что позволяет значительно повысить эффективность процесса формирования и развития изобразительного творчества студентов и школьников современных вузов и школ.

Учебно-методические пособия и программы спецкурсов могут использоваться в качестве содержательной основы для работы со студентами художественно-графических факультетов и др. Результаты исследования могут быть использованы при составлении программ, методических рекомендаций, предназначенных для всех форм занятий с детьми изобразительной деятельностью (уроки, кружки, студии, школы искусств, художественные школы и др.), а также при составлении рекомендаций для педагогов и родителей. Модификация программы (при опоре на региональный материал) может использоваться в образовательных учреждениях других регионов России.

Достоверность и надежность полученных результатов обеспечивалась широкой источниковой базой исследования, апробацией его результатов, методологической обоснованностью исходных позиций, связанных с аксиологическим, культурологическим и личностно-деятельностным подходами, применением системы методов исследования, адекватных его задачам и логике, репрезентативностью выборок, непротиворечивостью выводов и опытных данных, их сравнимостью с массовой практикой.

Положения, выносимые на защиту:

  1. Направленность творческого процесса при работе с учащимися об­щеобразовательных школ, в первую очередь, основывается на глубоком изу­чении этнокультуры, психологических особенностей каждого возраста. Большая роль при этом отводится использованию опыта художественно-творческой деятельности в этнопедагогической культуре карачаевского и балкарского народов, наблюдению педагогом учащегося, изучению всех его проявлений в процессе творчества. Причем, необходимо, чтобы методы стимуляции творческого акта, разрабатываемые педагогом в процессе сотворчества со школьником, шли параллельно развитию ребенка, росту его творческих способностей и соответствовали народным художественным традициям, апробированным временем.
  2. Художественное воспитание и образование молодых поколений - категория не только методическая и педагогическая, но и историческая. Его сущность и содержание в традиционной педагогической культуре карачаевцев и балкарцев складывались как целостная система художественных идей и замыслов, принципов и методов формирования, а вклад в отечественную педагогическую культуру определяется своеобразием национально-психологических особенностей и художественных традиций, сформировавшихся под влиянием условий жизни и природных особенностей региона.
  3. Сущность и своеобразие художественного творчества народа выступают основой этнокультуры горских народов, причем системообразующим фактором этого объединения является изобразительное творчество народа, аккумулирующее в себе миропонимание и мироощущение народа в контексте социокультурной динамики.
  4. Гуманистическая направленность художественного воспитания в традиционной педагогической культуре, обеспечивающая эффективное развитие изобразительного творчества учащихся общеобразовательных школ, обусловила устойчивость, преемственность и успешность его функционирования в многонациональном регионе и одновременное сохранение национального колорита в задачах, содержании, источниках, средствах и методах, коррелирующих с общечеловеческими ценностями и идеалами.
  5. Профессиональная компетентность будущего педагога, осуществляющего формирование изобразительного творчества современных школьников, заключается, в том числе в использовании накопленного народной педагогикой опыта организации изобразительного творчества и своеобразия национальной культуры.
  6. Педагогическая технология формирования навыков художественного творчества основывается на принципах развивающего обучения и делает возможным осуществлять весь процесс как движение от духовного содержания народного искусства к формам его выражения, формирует готовность к творчеству, инновационный стиль мышления.

Апробация и внедрение в практику. Результаты исследования обсуждались на заседаниях кафедр педагогики Карачаево-Черкесского государственного университета. Материалы исследования докладывались на научно-практических конференциях г. Ростов -на Дону, в Северо-Кавказском научном центре высшей школы, в Ставропольском государственном университете в научном журнале «Вестник», в Пятигорском государственном технологическом университете, в Карачаево- Черкесском государственном университете, в Карачаево - Черкесской технологической академии.

Опубликованные материалы использовались в практической работе диссертантом и преподавателями кафедр педагогики Карачаево-Черкесского государственного университета, кафедры рисунка художественного- графиче­ского факультета КЧГУ, кафедры социально- гуманитарных и естественно­научных дисциплин, кафедры управления и сервиса в Карачаевском институте экономики и управления (Филиала ПГТУ), в научно- исследовательской работе студентов и аспирантов.

По материалам исследования подготовлены и опубликованы про­грамма и пособие по спецкурсу (4 п.л.), разработано и издано учебное посо­бие (3,5 .п.л.), две монографии (общий объем 12 п.л.), а также методическое пособие «О формах проведения практических занятий по культурологи» (2п.л.), в которых нашли отражение основные положения исследования.

Теоретические положения диссертации неоднократно апробированы на семинарах, научно-практических конференциях, педагогических чтениях. Результаты исследования внедрены в практику работы более чем 50 школ (Карачаево-Черкесской республики, Кабардино-Балкарской республики). Материалы и выводы исследования проверялись на ежегодных семинарах педагогов общеобразовательных школ г. Карачаевска, школ искусств, художественных школ, художественно-графических факультетов педвузов, а также на семинарах по эстетическому воспитанию, проводимых совместно с другими вузами КЧР и КБР, на семинарах для педагогов изостудий.

Результаты исследования внедрены в практику работы школ КЧР и КБР, изложены в публикациях. По материалам исследования прочитаны циклы лекций на курсах повышения квалификации, учителей, воспитателей, педагогов студий изобразительного искусства, дополнительного образования и руководителей учебных заведений в ряде городских и областных институтов повышения квалификации.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения, библиографии, включающей 451 источников, и приложения.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ:

Во введении обоснована актуальность темы, определены проблема, объект, предмет, цель и задачи работы, выдвинута гипотеза, охарактеризованы теоретико-методологические основы исследования, выделены научная новизна, теоретическая и практическая значимость, указаны этапы опытно-экспериментальной работы, приведены сведения об апробации и внедрении полученных результатов, сформулированы положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Становление и развитие изобразительного творчества в системе полихудожественного образования и воспитания Карачаевского и Балкарского народов» рассматриваются основные этапы развития изобразительного творчества в традиционной культуре Карачаевского и Балкарского народов, полихудожественное образование и воспитание в педагогической культуре Карачаевского и Балкарского народов (взаимодействие разных видов художественно-творческой деятельности), устное народное творчество в педагогических традициях кавказских горцев, воспитательный опыт формирования у детей изобразительно-художественного творчества в педагогике карачаевцев и балкарцев.

Вопросы изучения народного декоративно-прикладного искусства карачаевского и черкесского народов, бережного сохранения и продолжения традиций национальных культур являются сегодня одной из важных проблем современности. Ее решение невозможно без формирования логически стройных научных представлений об этом крае.

Искусство карачаевского и черкесского народов пользуется большой и заслуженной славой. Исследования о ремеслах, которые существовали на территории Северного Кавказа и на сегодняшний день продолжают развиваться, встречаются у античных авторов, средневековых арабских историков, русских и западноевропейских путешественников XVII и XIX веком. Надо отметить, что эти свидетельства носят фрагментарный характер, но, тем не менее, ясно говорят о том, что этнохудожественная культура карачаевского и черкесского народов с древнейших времен обладала высокими достоинствами, что многие из доживших до наших дней видов художественной обработки металлов имею; историю, измеряемую сто - и даже тысячелетиями. Археологические открытия, сделанные учеными, подтверждают справедливость сведений и оценок, нередко выраженных древними авторами в восторженных тонах.

Во второй половине XIX века началось специальное изучение кустарных промыслов на территории Северного Кавказа. Это было связано с развитием капиталистических отношений и вовлечении Кавказа в общероссийский торговый рынок. Обширный фактический материл содержится в этнографических трудах Е. И. Козубского, О. В. Маргграфа, А.С. Теранова и др.

В процессе развития художественных способностей формируется и творческое мышление личности, эти процессы протекают неразрывно, поэтому не противопоставляются друг другу и раздельно не рассматриваются. Художественная подготовка учащихся предполагает развитие гармонического единства эмоционального и интеллектуального. Философы и психологи различают в общей структуре мыслительной деятельности человека три функциональных уровня:

1. Наглядно-действенный, который представляет собой непосредственную форму связи с действительностью на основе практики;

2. Чувственно-образное мышление, которое "... характеризуется дистанционным контактом с объектом на основе зрения и слуха, определяющим целостное воспроизведение объективной ситуации, обособление от реальной действительности в факт сознания";

3. Понятийно-логическое мышление, которое позволяет проникнуть в сущность понятий, систему их обозначения /символы, схемы, знаки, форму­лы/, произвести преобразования необходимые для получения определенного результата.

Развитие художественного мышления является важнейшим результатом художественного развития личности и, в тоже время, предпосылкой обеспечивающей более высокий уровень развития изобразительного творчества в целом.

Одним из требований современной социокультурной ситуации является глубокое изучение и обеспечение преемственности позитивных достижений культуры полиэтнического общества. К такому достижению, в первую очередь, можно было бы отнести этнохудожественную культуру народов многонациональной России.

Этнохудожественная культура в нашем представлении - это накопление и передача молодому поколению исторического опыта народа для обеспечения преемственности художественного творчества, создание материальных и духовных ценностей, имеющих не только национальную, но и общечеловеческую значимость.

Важным средством передачи культурного достояния народа, его образовательно-воспитательную сущность составляет национальная педагогика.

Педагогика и художественно-эстетическое воспитание непреложные, чутко реализирующие составляющие жизнедеятельности любой общественно-экологической формации, любой политической системы. Стремительные процессы в экологической и социальной сферах жизни общества последнего десятилетия не могли не коснуться и такой, казалось бы, консервативной части педагогики, как педагогика художественная. При этом на поверхности оказалось то, что накопившиеся в течение десятилетий проблемы и противоречия в области преподавания предметов художественно-эстетического цикла, несмотря на отдельные высокие достижения и бурное развитие психолого-педагогической мысли, не только не решаются на практике, но все больше и больше служат препятствием на пути улучшения ситуации.

Эти противоречия имеют достаточно глубокие корни, свои характерные черты и особенности. Их анализ необходим для лучшего осмысления кризисной ситуации, в которой система отечественного художественного воспитания и образования - как подсистема целостной национальной воспитательно-образовательной системы - пребывает на протяжении ряда лет. Значение художественно-эстетического воспитания в современном мире как никогда велико, влияние его на общественное сознание очевидно. При этом основная функция эстетического воспитания средствами искусства, его социальное предназначение - эстетически воспитывать, просвещать людей, приобщать их к высокой культуре. По большому счету, именно, эти задачи призваны решать уроки художественно-эстетического цикла (изобразительное искусство, мировая художественная культура, история и культура народа (в том числе на материале этнохудожественной культуры народов Карачаево-Черкесии).

В научном труде И. А.Арабова, Г. Ю. Нагорной «Этнопедагогика (культурологический аспект)» осуществлено раскрытие этнокультурной направленности современной стратегии образования. Авторы отмечают: «...Россия весьма разнородна с точки зрения природных условий, исторического прошлого, состава населения, характеру социокультурных связей. При столь значительных региональных различиях было бы нелогичным осваивать одинаковое для всех территорий содержание образования. Федеральный уровень образования во многом будет зависеть от того, на какой методологической основе и на каком научном уровне будет создаваться и наполняться содержанием все программно-методическое обеспечение в учебных заведениях регионов».

С этой целью мы обратились к анализу отдельных идей и концепций, имеющих методологическое значение для нашего исследования. В теории и практике эстетического воспитания в зарубежной школе известны такие философские школы, как фрейдизм, прагматизм, неотомизм, экзистенциализм и др.

Слияние разных видов культуры: изображения, музыки, художественного слова имеют большое значение в развитии эмоциональной отзывчивости на прекрасное и безобразное. Кроме того, культура тем и отличается от науки, что не дает готовых рецептов, а требует прочувствованных, самостоятельных решений в практическом освоении различных пластических видов этнохудожественной культуры карачаевского и черкесского народов, восприятием произведений искусства, умении творчески воплощать свои замыслы в художественных образах.

В настоящее время приобрела актуальность проблема переосмысления концепции системы образования в соответствии с гуманизацией ориентации культуры. Суть в том, что общеобразовательная школа должна не только выполнять функции общего развития, обучения и воспитания, но и призвана приобщать учащихся к достижениям и эстетическим принципам культуры.

Безусловно, общефедеральный подход как базовая концепция образования необходим, но порой при этом не всегда в полной мере учитываются интересы и традиции народной педагогики, а, следовательно, не удовлетворяются запросы регионально-национальной школы. В условиях столь многонациональной республики, как Карачаево-Черкесия особую значимость приобретают преподавание родных языков, истории и этнической географии республики, эстетический анализ народных художественных промыслов.

Мы рассматриваем народное декоративно-прикладное искусство, не только, как компонент эстетического и художественного образования, но и концентрированным выражением духовной сущности народа, обусловленные историческими условиями особенностей его жизни и быта, его представлений и понятий о мире и человеке, о жизни и смерти, добре и зле, выражением его чаяний и надежд. Среди других форм (национальная кухня, одежда, танцы, песни, театр, музыка и др.) наиболее эффективным в плане обогащения и развития личности является устное народное творчество.

Цель включения в обучающий процесс регионально-национального компонента: интеллектуальное, эмоциональное, творческое освоение культурных и творческих традиций, формирование нравственно-эстетических ориентиров и оценок, расширение и углубление жизненного художественного опыта учащихся на близком и поэтому более понятном им материале родного края, его культуры и декоративно-прикладного искусства. Таким образом, у учащегося необходимо выработать понимание того, что традиционное декоративно-прикладное искусство народа теснейшим образом связано с реальным повседневным бытом, важнейшим мировоззренческим компонентом формирования оптимальной среды обитания. Если говорить о школах Карачаево-Черкесии, то здесь следует уделить особое внимание освоению учащимися художественных традиций и творческого наследия народных мастеров как основы понимания культуры других народов. Это и должно послужить базисом для соединения федерального и регионального компонентов художественного образования и эстетического воспитания учащихся регионально-национальной школы.

Во второй главе «Методология и стратегия исследования научного феномена «изобразительное творчество» в национально-региональной образовательно-воспитательной практике» рассматривается семья как источник развития изобразительного творчества в традиционной педагогической культуре карачаевского и балкарского народов.

С незапамятных времен Северный Кавказ был заселен многочисленными племенами и народностями. В числе древнейших культур местного происхождения - культура племен горного Дагестана, (юго-восточной части Северного Кавказа), затем адыгских (черкесских) племен в западной части. К более поздним по времени культурам Северного Кавказа относятся культуры предков современных карачаевцев, ногайцев, осетин, аланских, скифо-сарматских, тюркских народов. Разнохарактерность и многогранность культур этих народов были определены историческими судьбами народностей Северного Кавказа, относительной изолированностью и обособленностью их развития. Несмотря на это, наблюдается значительная близость основных элементов материальной и духовной культуры народов Дагестана; в меньшей прослеживается она у народов, населяющих центральные и западные районы Северного Кавказа - балкарцев, карачаевцев, адыгейцев, черкесов и кабардинцев.

Идеал прекрасного у карачаевцев и балкарцев, как и ряда других народов Северного Кавказа, нашел отражение в декоративно-прикладном искусстве. Как свидетельствуют археологические источники, декоративно-прикладное искусство карачаевцев и балкарцев зародилось во втором тысячелетии до н.э. - в эпоху бронзы. По данным современного исследователя А.Л. Кузнецовой, это искусство представляло собой явление, достаточно заметное в художественной культуре не только Кавказа, но и Юго-Восточной Европы. Орнаментальное искусство вступило тогда в пору расцвета, а к концу этого тысячелетия появились и мелкие образцы мелкообъемной пластики.

В декоративных изделиях жителей гор ощущается явное тяготение к мягким, плавно изогнутым узорам. Украшая глиняные сосуды, мастера далеко не всегда соблюдали такие принципы орнаментального искусства, как зеркальная симметрия и ритмичное повторение одинаковых элементов.

Народное искусство всегда было неразрывно связано с жизнью в самых разных ее проявлениях. Праздничное, поэтическое начало, заложенное в его глубинах, стало необходимым, близким и понятным современному поколению. Вот почему творческое освоение богатств народного искусства и эстетическое воспитание детей стало актуальной задачей семьи, общества, так как оно необходимо духовному миру современного человека.

Источники прекрасного в жизнедеятельности карачаевского и бал­карского народов определили содержание воспитания и культуры подрас­тающего поколения. Эти источники отражают специфику национального характера, материальной и духовной культуры своего народа. Художественный идеал, эстетические взгляды, вкусы, потребности, эстетическая деятельность народной педагогикой Карачая рассматриваются как составная часть формирования совершенной личности. Народ ценил красоту в окружающей действительности, общественной жизни, труде, отношениях между людьми. Именно такое отношение к прекрасному являлось неотъемлемой частью жизнедеятельности народа, и оно формировалось у подрастающего поколения как потребность, вытекающая из духовных запросов личности и общества.

В третьей главе «Развитие изобразительного творчества учащихся в контексте национально-регионального компонента государственных школ» обосновываются воспитательные возможности национально-регионального компонента в образовании школьников и студентов на примере школ Карачаево-Черкесской и Кабардино-Балкарской республик, опыт совершенствования художественно-творческих способностей школьников на занятиях по декоративно-прикладному искусству.

Введение в систему обучения национально-регионального компонента рассматривается в данном исследовании как стимулятор формирования художественно-творческой активности школьников и студентов. Национально-региональный компонент предполагается ввести в стандартную программу по изобразительному искусству для национальных школ КЧР и КБР.

Школа закладывает основы функциональной грамотности учащихся, вооружает их основными умениями и навыками общения и учебного труда, приобщает к отечественной и мировой культуре, создавая тем самым базу для последующего основания образовательных программ основной школы.

Содержание начального образования ориентировано на первоначальное формирование основных сторон личности: познавательной культуры; коммуникативной культуры; нравственной культуры; эстетической культуры; трудовой культуры; физической культуры;

Национальная культура народов КЧР КБР (карачаевцев, ногайцев, черкесов, русских, кабардинцев, балкарцев и др.) впитала в себя природные особенности Северного Кавказского края, красоту черт национального характера и поэтому культура этих народов заключает в себе огромные воспитательные возможности для приобщения детей к духовным и общественным ценностям.

Своеобразные условия жизни данного народа, отличительные особенности содержания его деятельности порождают своеобразный социально-культурный опыт, составляют основу национальной специфики данной культуры. В этом смысле каждая современная национальная культура есть «относительно неповторимая грань многосложного образа общечеловеческой цивилизации».

Народное искусство характеризуется следующими чертами: коллективное восприятие мира; направленность творчества на родовое, общечеловеческое, ценностное вне конкретного времени; традиции; целостность и синтез всех аспектов национальной культуры: природы, традиций, быта, труда, произведений устного народного творчества, декоративно-прикладного искусства и др., несущих опыт народного сознания; преемственность народных нравственных начал.

Национальная культура - это определенный уровень материальной и духовной культуры людей, живущих в определенных природных и социальных условиях, которые формируют своеобразный характер, язык, особенности познания, труда, быта, интересов, традиций, обрядов, обычаев, склонностей к тем или иным видам искусства, творчества.

Характерной особенностью большинства исследований по регио­нальной проблематике является акцент на социальную роль образования в современных условиях, поскольку именно образование позволяет осуще­ствлять адаптацию человека к новым жизненным условиям, поддерживать преемственный процесс воспроизводства социального опыта, закреплять в культуре новые реалии и ориентиры модернизационного развития России.

Анализ научной литературы показал, что при изучении художествен­ного восприятия необходимо исходить из общей природы восприятия. В на­стоящее время существует более двух десятков теоретических трактовок восприятия, разнящихся по многим весьма существенным пунктам. Причина подобного положения в том, что, в отличие от образов восприятия, процесс, приводящий к их возникновению, не только скрыт от самонаблюдения, но и экспериментальным путем выявляется с большим трудом, поэтому подходы у авторов, исследующих процессы художественного восприятия, и его развития, также очень разные. Применительно к изобразительному творчеству; тем более в практике изобразительного образования, такого рода данные только приобретаются.

Выводы об избирательности восприятия, имеют методически важное значение, т. к. позволяют представить процесс работы с картиной как процесс целенаправленного анализа предъявляемого наглядного материала и дают возможность сосредоточить внимание студентов на нужном элементе структуры произведения, а также активно вводить знания по теории искусства.

Теоретические исследования восприятия и эмпирические наблюдения в ходе эксперимента показывают: мотивация задается не только инструкцией и отношением преподавателя, но также рядом особенностей предъявляемого учебного материала. Чем содержательней стимул, тем больше вероятность того, что он окажется адекватным интересам, установкам, мотивам личности. Кроме того, сложная перцептивная задача требует для своего выполнения «развертки» процесса восприятия, преобразования его в деятельность. Эти выводы и последующее изучение зарубежной психологии, доказывают правомерность введения в содержание вводного курса второго этапа обучения -организации деятельности по восприятию способов организации пространства картины (формата, точки зрения и линии горизонта, геометрии композиционных схем), а также визуального знакомства с закономерностями линейной, воздушной и цветовой перспективы.

Народная художественная культура является носителем традиций, в ее недрах накапливается и передается из поколения в поколение лучший художественный и эмоционально-ценностный опыт, знания и умения. Именно поэтому необходимо обращать особое внимание на региональные очаги народного искусства, стремиться сохранить их этническое своеобразие и культурную ценность.

Современная педагогическая наука представляет широкие возможности для творчества, как отдельных педагогов - новаторов, так и творческих педагогических коллективов. В последние годы появилось большое количество авторских программ по различным видам изобразительного искусства и художественного творчества и общим для всех программ является обращение к истокам, к народному творчеству, к культурным и историческим национальным традициям.

Своеобразие творчества заключается не столько в продуктах творчества, сколько в самом процессе творчества, являющимся мощным средством развития художественного потенциала личности. Процесс влияние сокровищницы народного искусства на детей начинается еще в детском саду, где действует свой фольклорный коллектив, где с детьми занимаются лепкой, рисованием, аппликацией. Занятия способствуют развитию образности и эмоционально насыщенности воображения, формируют манипулятивное умения и навыки, играют большую роль в интеллектуальном развитии детей.

В ряде школ и домов творчества КЧР проводятся занятия по освоению секретов отдельных видов декоративно-прикладного искусства, например: в Ново-Карачаевской сельской школе Карачаевского района учащиеся знакомятся с национальной народной вышивкой и осваивают изготовление художественных изделий из соломки (рук. Эльканов А. Б.); в карачаевском районном Доме творчества детей функционирует кружок мягкой игрушки и художественного вязания (рук. Бублий Г. Е.); в Правокубанской средней школе карачаевского района детей учат резьбе по дереву (учитель А.Н.Пхешков); в Учкуланской школе Карачаевского района коллектив педагогов под руководством завуча осуществляет занятия по комплексному изучению истории и культуры района, практические занятия по декоративно-прикладному искусству здесь ведутся по нескольким направлениям; народная вышивка аппликация, мягкая игрушка, история костюма и оформление одежды - для девочек; резьба по де­реву, плетение из лозы  - для мальчиков.

Как видим, определенный положительный опыт по изучению народных, художественных ремесел в школах Карачаево-Черкессии накоплен. Однако, как показали результаты проведенного исследования в большинстве школ республики, в Домах творчества детей изучению культуры и быта, традиций и истории развития народного, художественного творчества не всегда уделяется достаточное внимание. В лучшем случае изучаются отдельные виды декоративного искусства. В школьной практике часто происходит эпизодическое знакомство с народной культурой на уроках изобразительного искусства или на уроках труда.

Повышению роли народного декоративно-прикладного искусства в практике учебно-воспитательной работы школы и посвящено наше исследование.

В четвертой главе «Организация процесса формирования профессиональной компетентности педагогов изобразительного искусства» раскрыты педагогические условия совершенствования содержания и методики развития будущих педагогов навыков изобразительного творчества.

Педагогический эксперимент проводился в 5-6 классах в течение 2004-2006 учебных годов в школах г. Карачаевска. Были экспериментальные и контрольные классы - пятые и шестые. Всего в педагогическом эксперименте участвовало 306 учащихся.

Проведение формирующего экспериментального исследования по развитию художественного творчества к декоративно-прикладной деятельности на основе изучения приемов макраме, вязания крючком требовало определения системы последовательности обучения декоративно-прикладному искусству. В связи с тем, что творческие способности эффективнее всего развиваются в конкретной деятельности, которая без наличия этих способностей не может быть успешно осуществлена, то декоративно-прикладная деятельность учащихся в процессе обучения декоративно-прикладному искусству, должна быть организована в соответствии с полученными данными при проведении экспериментального обучения, таким образом, чтобы она эффективно развивала необходимые способности детей. Назовем некоторые из них - это навыки целостного видения, микромоторики в движениях руки, создание актива определенных новых сложных узлов.

Сущностью развивающего эксперимента явилось сочетание в обучении школьников освоения приемов вязания макраме и крючком исполнения элементов и композиций с использованием простых и сложных узлов, и только после этого - плетением изделия. С одной стороны, развитие способностей служит успешному решению изобразительных задач, с другой - качество изделий по макраме и вязание крючком в значительной степени обуславливается уровнем развития самих способностей. Это позволяет нам сделать вывод о том, что необходимо педагогически так организовать процесс обучения учащихся, чтобы последовательность решения ими изобразительных задач увязывалась с выявленными в ходе эксперимента закономерностями и последовательностью более эффективного развития способностей к декоративно-прикладному искусству.

Решение разнообразных художественных задач в детском творчестве обеспечено развитым восприятием, эмоциональной отзывчивостью, пониманием формы, техникой плетения узлов, поэтому увлеченности служит опосредованно. Через овладение простыми узлами с различными характеристиками в зависимости от формы предметов, через развитие связи глаз-мозг-рука происходит развитие художественного творчества детей. Схема построения учебного процесса при обучении декоративно-прикладному искусству с использованием макраме и вязание крючком.

Формирование способностей свободного владения узлами, регуляции вязальных движении по силе, амплитуде, темпу, ритму, остановке движения в нужной точке, развитие периферийного зрения на основе плетения по макраме и вязание крючком.

Формирование способностей, обеспечивающих передачу в плетении формы и пропорции: соизмерение отрезков, изображений между собой, изменение направления вязального движения по дуге, прямой и т.д., в соответствии с задачами изображения.

Замечено также, что способности овладения макраме, вязальными движениями, формируются у учащихся быстрее, если они отрабатываются на исполнении конкретного художественного материала макраме и связаны с эстетическим качеством изображения.

При выборе методики обучения определяющей позицией стало стимулирование развития фантазии, творческого подхода к решению художественных задач, даже самых простых.

Исходя из вышеизложенного теоретического материала, каждое практическое задание строится следующим образом: определение темы: освоение плетения листа; определение объекта действий: лист дерева; определение цели действия: симметричное плетение листа; мысленный анализ последовательности действий; выполнение общей формы листа; анализ и оценка результата.

Практические задания в нашем случае заключались в том, чтобы, ис­пользуя предварительные зарисовки с натуры цветов, птиц, листьев, насеко­мых, животных и даже человека, выполнить переработку реальных форм в декоративные, учитывая при этом возможности техники плетения, завязыва­ния узлов, которое требует множество навыков, позволяющих скомпоновать изображение.

Примеры учебных работ, выполненных учащимися по теме "Сти­лизация природных форм на основе зарисовок и натуры", представлены на рисунках.

Этот цикл работ соответствует четвертому уровню понимания художественных задач. Приступать к выполнению работ по этой теме учащимся нужно только после того, как они овладели всеми умениями и навыками завязывания узлов и для них нет проблем в познании любых конструктивно- геометрических связей в объектах реальности, при плетении дети могут не только видеть пропорции, но и отражать их без значительных искажений в изделиях.

В начале учебного года составляется примерный тематический план работы кружка на год. В плане указывают названия тем и видов изделий, количество часов, отводимых на теоретические и практические занятия. Руководствуясь планом программы, педагог к каждому занятию составляет поурочный план. В зависимости от условий и возможностей, способностей кружковцев в план могут вноситься изменения и дополнения.

Обучение на втором году обучения рекомендуется строить так, чтобы школьники хорошо усвоили основные приемы плетения и их условное обозначение, умели четко схематически изображать готовые узлы, выполнять изделия по записи. Задания по выполнению образцов и изделий должны постепенно усложняться.

В течение двух годов обучения учащиеся делают необходимые записи в тетради, зарисовывают схемы изделия.

Программой предусмотрено посещение выставок декоративно-прикладного искусства, предприятий народных промыслов и т.д. Экскурсии рекомендуется проводить в дни каникул.

Особое место на занятиях отводится общественно-полезному труду. Кружковцы могут выполнять образцы узоров и небольших изделий для ме­тодического фонда школы, а также сувениры, подарочные изделия.

В конце учебного года рекомендуется организовать отчетную выставку изделий, провести обсуждение работ кружковцев, лучшие из изделий представить на городскую выставку.

Из таблицы № 3 видно, что при относительно равном количестве учащихся в контрольных и экспериментальных классах, на первом уровне понимания художественных задач через полгода занятий по предложенной нами методике в экспериментальных классах оказалось 22% мальчиков и 11 % девочек. В контрольных классах этот показатель несколько иной. На первом уровне - 60% мальчиков и 57 % девочек.

На второй уровень - уровень овладения произвольной регуляцией завя­зывания узлов и опознания конструктивно-геометрических свойств в экспе­риментальных классах у мальчиков вышло 68,5 %, у девочек - 76 % учащихся. В контрольных - у мальчиков -33,3 %, у девочек - 36,5%.

На третий уровень - уровень овладения вязальными движениями в со­ответствии с задачами изображения при плетении узлов в экспериментальных классах вышло 9,8 % мальчиков и 13 % девочек. В контрольных - 6,7 % мальчиков и 5,8 % девочек.

На четвертый уровень понимания художественных задач не вышел никто.

Ясно также видно, что девочки успешнее осваивают декоративно-прикладную деятельность, чем мальчики. Но, несмотря на это, все-таки выявлено, что тенденция в повышении уровня понимания художественных задач наметилась совершенно определенно.

Результаты педагогического эксперимента в первом полугодии

Таблица № 1

Классы

Пол

Кол-во 

Количество учащихся, достигших определенного

уровня понимания художественных задач

2 уровень 

3 уровень 

4 уровень

Экспериментальные

М

41

9(22%)

28 (68,3%)

4 (9,8%)

-

Д

554

6(11%)

41(76%)

7(13%)

-

Контрольные

М

445

27 (60%)

15(33,3%)

3 (6,7%)

-

Д

552

30 (57,4%)

19(36,5%)

3 (5,8%)

-

Результаты педагогического эксперимента во втором полугодии

Таблица № 2

Классы

Пол

Кол-во 

Количество учащихся, достигших определенного

уровня понимания художественных задач

2 уровень 

3 уровень 

4 уровень

Экспериментальные

М

41

3 (7,3%)

11(26,8%) 

18(43,9%)

9 (22%)

Д

54

4 (7,4%)

9 (16,6%) 

26 (57,6%) 

15(27,9%)

Контрольные

М

45

14(31,2%)

26(48,1%) 

5(11.,2%)

-

Д

52

15(28%)

29 (55,8%)

8(16,2%)

-

Из наблюдений за деятельностью учащихся хотелось бы отметить следующее: учащиеся экспериментальных классов вполне уверенно опознают и "большую форму" и пропорции. При исполнении вязания они вначале забывали об особенностях моделей, настолько их поглощал процесс плетения.

Обратимся к таблице № 4, показывающей результаты обучения в конце учебного года. Из таблицы видно, что в экспериментальных классах на первом уровне понимания художественных задач осталось 3 мальчика и 4 девочки, что составляет 7,3 % и 7,4 %. Эти учащиеся объясняли, что они очень любят компьютерные игры, вязать им не интересно, потому что все происходит очень медленно. Две девочки из четырех занимались усиленно, как они объясняли, в музыкальной школе. Две же оставшихся говорили, что им просто ничего неинтересно вязать.

На втором уровне в экспериментальных классах оказалось 26,8 % мальчиков, 16,6 % девочек. В контрольных классах у 57,6% мальчиков, 55,8% девочек.

На третий уровень в экспериментальных классах вышло 48 % девочек и 44% мальчиков, против 11,2 % у мальчиков и 16,2 % у девочек в контрольных классах.

Четвертого уровня в контрольных классах не достиг никто, в то время, как в экспериментальных - третья часть девочек и четвертая - мальчиков достигли этого уровня.

Наметившаяся тенденция к более эффективному развитию логического и образного мышления и повышению у них уровня исполнительных возможностей в экспериментальных классах к концу года не оставляет сомнений в том, что условия экспериментального обучения, построенные в соответствии с гипотезой исследования, отвечают требованиям повышения уровня художественной подготовки учащихся и активного развития способностей к декоративно-прикладной деятельности.

Новый социальный заказ-формирование творческой, социально адап­тированной личности, готовой к продуктивной созидательной деятельности в условиях экономического преобразования общества, выдвигает новые требования к учебно-воспитательному процессу. Целью которого является развитие индивидуальности, повышение интеллектуального потенциала каждого члена общества.

Готовность к творчеству, инновационный стиль мышления - это те качества, которые необходимо формировать в процессе обучения и воспитания учащихся и студентов.

Увеличение свободы выбора личности, ослабление традиционных систем передачи знаний, вследствие перемен ценностных ориентации у поколений, стали объективными социальными предпосылками появления новой эпохи - эпохи вариативного преобразования, которое осуществляется в инновационных образовательных учреждениях. К числу таких образовательных учреждений можно отнести школы г. Карачаевска №1,2,3,4,5.

Существенный практический материал, определивший программу экспериментального обучения, был получен нами во время исследовательской работы в общеобразовательных школах г. Карачаевска и Карачаево-Черкесии.

С целью совершенствования функциональной деятельности учащихся на констатирующем этапе исследования нами решались следующие задачи:

  1. Изучить состояние социально-образовательной микросреды и образовательного спроса родителей, самих учащихся.
  2. Исследовать и проанализировать состояние и особенности образовательно-воспитательной деятельности - национальных школ. Определить состояние условий эффективности развития художественного творчества учащихся и студентов.

Первая задача решалась методом анкетирования в ходе, которого были изучены мнения 84 родителей (30% от общей численности) на цели и результаты образований, их ценностные ориентации, планы относительно будущего их детей и спроса на образовательные услуги; особенности социально-демографического состава родителей.

Для определения характера и уровня реализации новых педагогических технологий в профессиональной деятельности педагогов были использованы методы интервьюирования и наблюдения. Метод интервьюирования позволил выяснить, какими технологиями владеют педагоги национальных школ, а метод наблюдения позволил оценить систематичность и эффективность их использования.

Решение третьей задачи констатирующего этапа исследования, пред­полагало изучение информационной, трансформационной и коммуникатив­ной структур, составляющих учебный процесс. Готовность информационно­го компонента к началу нововведений определялось изучением состояния национальной школы и методом интервьюирования педагогов. Целью ис­следования было выяснение имеющегося в учреждении объема научно-педагогической и методической информации и ее целевой направленности, т.е. соответствие ее содержания планируемой художественной деятельности; изучение готовности системы поиска научно-педагогической информации.

Готовность педагогов школы к трансформации научно педагогических идей и разработок в прикладное знание, характеризующее их творческий потенциал, изучалось методами наблюдения, интервьюирования, самооценки и письменного опроса, проведенного в форме сочинений на заданные темы. Целью этого исследования было выявление отношения педагогов к использованию в педагогической практике технологий и определение уровня их преобразовательных умений. Уровень преобразовательных умений педагогов в ходе исследования оценивался по следующим элементам системной преобразовательной деятельности: умению отбирать информацию, адекватную поставленных целям; разрабатывать программу преобразования научно-педагогической информации в прикладное знание; реализовывать намеченную программу и анализировать ее выполнение. Мы полагаем, что если педагог владеет алгоритмом преобразований, то в сфере своей профессиональной компетентности он сможет реализовать инновацию любой направленности.

Изучение социально-образовательной микросреды и образовательного спроса родителей, пользовавшихся услугами школы, позволило получить данные, свидетельствующие о том, что по социальному статусу большинство родителей на момент исследования относились к служащим (79%), номенклатурные работники среди них составили пятую часть (17%). Большая часть родителей имела высшее образование (42%), хотя число родителей со средним специальным образованием также велико (37%) . Большинство родителей (79%) относило себя к среднеобеспеченным семьям. Это позволило сделать вывод о том, что исследуемая школа не является элитарным, социальный состав родителей, пользующихся его услугами, в целом соответствовал особенностям, социально демографического состава населения г. Карачаевска.

Мы полагали, что для разработки концептуальной модели младшихподростков в национальной школе большое значение имело изучение взглядов родителей на цели и результаты образования, их ценностные ориентации. Это связано с тем, что родители, семья занимают ведущую роль в процессе социализации ребенка. По мнению большинства родителей (77/5%) образований должно давать возможность научиться принимать в жизни самостоятельные решения, находить в ней свое достойное место и уметь преобразовывать окружающий мир. Наряду с этим, значительная часть родителей (45,2%) не отошла от стереотипов "традиционной" школы и ожидала, что школа наполнит их детей некоторой суммой знаний, умений, навыков, которые могут им пригодиться в будущей жизни. В данной ситуации, по нашему мнению, необходима организация работы с родителями по формированию их взглядов на цели: современного и их образовательного спроса, который соответствовал бы общественно-экономическим отношениям, складывающимся сегодня в России. Далее были выявлены взгляды родителей в их видении образов школьника подростка, а также образ сегодняшнего «успешного» взрослого, соотношение этих взглядов с представлениями об этом самих педагогов.

Анализ представленных результатов показал, что мнение и родителей и педагогов об образе хорошего подростка школьника сегодняшнего дня во многом совпадает. На первое место обе категории респондентов поставили «наблюдательный ум», что является, по нашему мнению, правомерным для подростков, вступающих в переходный возраст. При этом педагоги, принадлежащие к социальному слою интеллигенции, выдвинули далее "интеллектуальную развитость", а родители большое внимание уделили развитию "порядочности", 'чувству товарищества", "честности". Можно сделать вывод о том, что во взглядах и педагогов и родителей проявилась тенденция на усиление интеллектуального развития детей, при сохранении высокого уровня их культуры и нравственности. Такое же согласованное мнение педагогов и родителей наблюдалось и при описании образа "хорошего педагога". Небольшие различия могли быть отмечены лишь в расставленных акцентах. Педагоги отдали предпочтение интеллектуальной развитости" и "способности к художественному творчеству", что соответствовало современным установкам педагогической деятельности, а родители - таким качествам/ как "порядочность", "гуманизм" и только затем "способность к творчеству" и "интеллектуальной развитости".

В основном совпадали и представления родителей и педагогов в образе "успешного взрослого" сегодняшнего дня, хотя этот образ существенно отличался от представлений, описанных выше. Здесь в качестве основных отмечались такие характеристики, как "озабоченность материальным успехом", "дух соперничестве}", "независимость", "социальная адаптабельность". Такой набор характеристик не являлся неожиданным в связи с сегодняшними социально-экономическими проблемами "взрослого". Но в тоже время результаты сравнения полученных представлений можно было бы интерпретировать и как основание для вывода о том, что нравственные устои, интеллектуальный потенциал "успешного взрослого" будущего необходимо закреплять уже на этапе школьного образования и развития учащихся.

Изучение образовательных планов родителей и их детей в будущем показало, что большинство родителей предполагает ориентировать своих детей на получение высшего образования (97%). Причем, по мнению 58% родителей в ВУЗ необходимо поступать сразу же после окончания СОШ, а 39% полагают, что в сегодняшних социально-экономических условиях учёбу в ВУЗе и работу придется совмещать.

С образовательными планами родителей на будущее их детей тесно связаны запросы родителей в области содержания образования. Результаты исследования показали, что с точки зрения родителей, их детям необходим комплекс разносторонних знаний, позволяющих сформировать современного образованного человека, и они почти правильно выделяют в этом комплексе предметы и области знаний, которые нужны. Следует также отметить, что в ходе исследования ни один из родителей не высказал мнение о том, что образование его ребенку не нужно, и лишь 2,4% считают, что дополнитель­ные образовательные услуги их ребенку не нужны. Изучение спроса родите­лей на содержание образования, их планов на образовательное будущее их детей позволило предположить, что планируемое, создание кружковых заня­тий по народному и декоративно-прикладному искусству, ориентировано на подготовку детей, способных к осознанному саморазвитию и интенсивному творческому интеллектуальному труду, полностью соответствует образова­тельному спросу родителей, населения, пользующегося образовательными услугами национальных школ. Это подтверждается изучением отношения родителей к планируемым преобразованиям. Полученные результаты пока­зывают, что 91,6% родителей поддерживают эти преобразования и лишь 4,8% опрошенных, заявили о своем безразличном отношении к этим проблемам; 1,2% удовлетворены "традиционной" системой образования: 3,6% считают, что эта идея может нанести вред ребенку.

Эффективность инновационной деятельности определяется уровнем профессиональной компетентности педагогов-участников инновационного процесса.

На момент исследования национальная школа располагала достаточно подготовленным педагогическим коллективом. Уровень профессиональ­ной компетентности 18,5% педагогов, оцененный как высокий, показал, что они являются мастерами своего дела. Эти педагоги вполне способны вести поиск объективных новых задач, методов, способов, приемов, форм и средств обучения и развития детей. Достаточно высокий уровень профессиональной компетентности имели 33,8% исследованных педагогов.

Решающую роль в развитии способностей к декоративно-прикладному искусству играет обучение. Педагоги определенной системой требований, ожиданий и оценок формируют художественную деятельность ребенка, придают ее развитию то направление, которое в конечном итоге ведет к усвоению художественной культуры общества.

В заключении диссертации, на основании теоретических и практических результатов исследования сформулированы следующие выводы:

Подтвердилось предположение выдвинутой нами гипотезы о том, что процессом развития изобразительного творчества можно эффективно управлять, если:

  • исследовать философские основы проблемы развития изобразительного творчества и этапы развития изобразительного искусства карачаевского и балкарского народов, его структуру и методику;
  • выявить источники и специфику изобразительного творчества карачаевского и балкарского народов в контексте социокультурной динамики;
  • будут разработаны научные методические основы активизации творческой деятельности:
  • на методологическом уровне, включающем в себя системный и деятельный подходы;
  • на теоретическом художественно-педагогическом уровне, включающем соответствующие методические предпосылки развития творческой активности личности;
  • на теоретико-методическом уровне, связанном с организацией творческих ориентиров в поэтапном развитии творческого действия;
  • на прогностическом уровне самореализации личности.

В результате проведенного исследования были решены следующие глобальные задач:

    1. Исследованы философские основы проблемы развития изобразительного творчества, проведен методологический анализ научно-теоретической и методической литературы по проблеме исследования.
    2. Выявлена сущность и этапы методике обучения и развития изобразительного искусства карачаевского и балкарского народов, его структуру и взаимосвязь разных видов художественно-творческой деятельности в системе полихудожественного образования и воспитания учащихся общеобразовательных школ.
    3. Выявлены источники и образовательно-воспитательный потенциал методики преподавания изобразительного искусства карачаевского и балкарского народов в контексте социокультурной динамики.
    4. Изучено состояние и определить научно-педагогические основы развития изобразительного творчества учащихся общеобразовательных школ в современной образовательной практике, разработать способы оптимизации художественно-творческих способностей школьников на занятиях по декоративно-прикладному искусству.
    5. Апробирована и внедрена модель формирования профессиональной компетентности учителя изобразительного искусства, ориентированной на развитие изобразительного творчества учащихся общеобразовательных школ, в контексте этнизации и модернизации современного образования.

Сегодняшние школьники - это взрослые "завтрашнего дня", поэтому представляло интерес выявление взглядов родителей и педагогов на образы «идеального и выпускника школьника» и «идеального педагога». Эти представления могли бы стать ориентиром для самосовершенствования педагога, а через них и для формирования личности ребенка более высокого уровня развития. Анализ полученных результатов показал, что образ «идеального выпускника - школьника» мало чем отличался от образа «хорошего школьника сегодня». Более высокими стали позиции такой характеристики как «нравственность», появилась характеристика «наличие собственных убеждений». При этом сохранили свое значение такие характеристики, как «воспитанность» (мнение педагогов), «порядочность», «чувство товарищества» (мнение родителей). Различие в мнениях педагогов и родителей заключалось в том, что педагоги делали акцент на интеллектуальной стороне развития личности, а для родителей все-таки являлись важными вопросы нравственного развития ребенка.

Точно так же различались в целом сходные представления педагогов и родителей об образе «идеального педагога». И в этом случае у педагогов и родителей появились характерные различия собственных убеждений, которых не было у хорошего педагога «сегодняшнего дня».

Данное исследование представлений педагогов и родителей позволило сделать вывод о том, что перспективным направлением образовательно-социальной деятельности явилось формирование у ребенка способностей к творчеству; его интеллектуальное развитие; формирование личности, стоящий на принципах гуманизма, независимой, меняющей собственные убеждения. Соглашаясь с опрошенными респондентами, мы полагаем, что такая направленность образовательно-социальной деятельности учащихся действительно соответствует современным целям образования, новым социально-экономическим и общественно-политическим отношениям, складывающимся сегодня в России.

Список научных трудов

Монографии.

  1. Блимготова, М.И. Развитие изобразительного творчества молодежи в традиционной и современной педагогической культуре Карачаево-Балкарского народа (монография) Ставрополь: СГУ, 2008.-410с. (25.6 п.л.)
  2. Блимготова, М.И. Развитие художественных способностей студентов на занятиях по ДПИ (монография) Ставрополь: изд-во СИЭУ, -2006.-  150 с. ( 4 п.л.)

Научные публикации

  1. Блимготова, М.И. Психолого-физиологические и дидактические основы народного декоративно-прикладного искусства в процессе целенаправленного формирования творческих способностей студентов. Вестник Ставропольского государственного университета. Ставрополь: -№37, 2004. - С. 135-139. (1 п.л.)
  2. Блимготова, М.И. Реализация идей развития художественных способностей школьников средствами декоративно-прикладного искусства в практике Отечественного образования. Вестник Ставропольского государственного университета. Ставрополь: №38, 2004. - С. 141-146. (1 п.л.)
  3. Блимготова, М.И. Развитие декоративно-прикладного искусства и народных промыслов  Карачаево-Черкессии Вестник Ставропольского государственного университета. Ставрополь: №41. 2005. - С. 66-71. (1 п.л.)
  4. Блимготова, М.И. Самостоятельные работы творческого типа, активизирующие деятельность учащихся общеобразовательных школ Научная мысль Кавказа. Ростов- на- Дону: № 27, 2005.- С. 41-54. (1 п.л.)
  5. Блимготова, М.И. Развитие аукционной деятельности и туризма в КЧР. Научная мысль Кавказа. Ростов- на- Дону: № 34, 2005.- С. 58-74. (1 п.л.)
  6. Блимготова, М.И. Роль народного декоративно-прикладного искусства в подготовке будущих педагогов-художников. Научные проблемы гуманитарных исследований.- № 3 Научно-теоретический журнал.- Пятигорск, 2008 С. 18-27. (1 п.л.)
  7. Блимготова, М.И. Теоретические, основы формирования творческой личности Научные проблемы гуманитарных исследований.- №  Научно-теоретический журнал.- Пятигорск, 2009.-С. 25-31. (1 п.л.)
  8. Блимготова, М.И. Проблемы развития творческого потенциала личности Научные проблемы гуманитарных исследований.- № 5(1) Научно-теоретический журнал.- Пятигорск, 2009.-С.4-9. (1 п.л.)
  9. Блимготова, М.И. Личностные факторы, определяющие гуманистическую направленность деятельности учителя изобразительного искусства Научная мысль Кавказа. Ростов- на- Дону: № 20, 2010.- С. 70-81. (1 п.л.)
  10. Блимготова, М.И. Развитие личности в образовательной системе. К единству России: аспекты регионального и национального взаимодействия/Южно-Российские психолого-педагогические чтения с международным участием/ Тезисы докладов.- Элиста: изд-во ЭИЭУ, 1999. – С. 32-33. (1 п.л.)
  11. Блимготова, М.И. Развитие художественных способностей школьников на занятиях по ДПИ. К единству России: аспекты регионального и национального взаимодействия/Южно-Российские психолого-педагогические чтения с международным участием/ Тезисы докладов.- Элиста: изд-во ЭИЭУ, 1999. - С. 40-41. (1 п.л.)
  12. Блимготова, М.И. Проблемы воспитания эстетического воспитания учащихся общеобразовательных школ. Алиевские чтения/ Материалы научной сессии преподавателей и аспирантов университета / Тезисы докладов.- Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2000.-С. 61-62. (1 п.л.)
  13. Блимготова, М.И. Народное творчество в системе образовательной средней школы. Изобразительное  и декоративно-прикладное искусство народов Северного Кавказа: история, теория, педагогическая практика / Тезисы докладов региональной межвузовской конференции.-  Карачаевск.  КЧГПУ  1999.- С. 19-20.
  14. Блимготова, М.И. Некоторые особенности зрительного восприятия у начинающих художников. Алиевские чтения/ Материалы научной сессии преподавателей и аспирантов университета / Тезисы докладов.- Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2000.-С.40-41. Блимготов Д.И. (авторский вклад 83% )
  15. Блимготова, М.И. Использование различных видов художественной техники и материалов в обучении изобразительной деятельности детей  Алиевские чтения/ Материалы научной сессии преподавателей и аспирантов университета / Тезисы докладов.- Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2000.-С.28-29. (1 п.л.)
  16. Блимготова, М.И. Идеи  нравственного  воспитания  в  народном и ДПИ. Алиевские чтения/ Материалы научной сессии преподавателей и аспирантов университета / Тезисы докладов.- Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2000.-С.49-50. (1 п.л.)
  17. Блимготова, М.И. История ДПИ народов Карачаево-Черкесии. Алиевские чтения/ Материалы научной сессии преподавателей и аспирантов университета / Тезисы докладов.- Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2000.-С. 30-41. (1 п.л.)
  18. Блимготова, М.И. Роль развития художественных способностей личности на занятиях по рисунку. Алиевские чтения/ Материалы научной сессии преподавателей и аспирантов университета / Тезисы докладов.- Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2000.-С.27-28. (1 п.л.)
  19. Блимготова, М.И. Тоновое решение на занятиях по рисунку. Алиевские чтения/ Материалы научной сессии преподавателей и аспирантов университета / Тезисы докладов.- Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2000.-С.35-36. (1 п.л.)
  20. Блимготова, М.И. Развитие художественных способностей у студентов на занятиях по макраме (методическое пособие). Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2000. -35 с. (2 п.л.)
  21. Блимготова, М.И. Методические рекомендации по руководству производственной практикой студентов. Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2000.- 33 с. (2 п.л.)
  22. Блимготова, М.И. Практические занятия по культурологи со студентами. Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2000.- 40 с. (2,5 п.л.)
  23. Блимготова, М.И. Методические рекомендации по руководству НСО, НИРС, УИРС, творческой работой студентов на факультете. Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2000.- 35с. (2 п.л.)
  24. Блимготова, М.И. О формах проведения практических занятий по культурологии, (методическая разработка). Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2000.-  46 с. (3 п.л.)
  25. Блимготова, М.И. Научное руководство дипломной работой и контроль кафедры за ее выполнением и прохождением преддипломной работы. Алиевские чтения/ Материалы научной сессии преподавателей и аспирантов университета / Тезисы докладов.- Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2000.-С.37-38. (0,5 п.л.)
  26. Блимготова, М.И. Последовательность выполнения рисунка головы человека. Алиевские чтения/ Материалы научной сессии преподавателей и аспирантов университета / Тезисы докладов.- Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2000.-С. 38-40. (0,5 п.л.)
  27. Блимготова, М.И. Рисование фигуры человека в интерьере. Алиевские чтения/ Материалы научной сессии преподавателей и аспирантов университета / Тезисы докладов.- Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2000.-С.25-27.
  28. Блимготова, М.И. Проблема развития художественных способностей студентов на занятиях по рисунку. Улучшение качества образования в этнопедагогической культуре./ Научно-практическая конференция/ тезисы докладов.- Черкесск: изд-во РИПРКРО, 2001.С. 9-10. Блимготов Д.И. (авторский вклад 75% ) (0,5 п.л.)
  29. Блимготова, М.И. Формирование навыков у детей к декоративно-прикладному искусству в дошкольном возрасте и начальных классах. Алиевские чтения/ Материалы научной сессии преподавателей и аспирантов университета / Тезисы докладов.- Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2001.-С.56-57. Боташева И.И. (авторский вклад 75% ) (0,5 п.л.)
  30. Блимготова, М.И. Развитие художественных способностей у студентов на занятиях по макраме. Алиевские чтения/ Материалы научной сессии преподавателей и аспирантов университета / Тезисы докладов.- Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2001.-С.56-57. (0,5 п.л.)
  31. Блимготова, М.И. Роль развития художественных способностей личности на занятиях по изобразительному искусству. Алиевские чтения/ Материалы научной сессии преподавателей и аспирантов университета / Тезисы докладов.- Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2002.-С.33-34. (0,5 п.л.)
  32. Блимготова, М.И. Критерии эффективности обучения изобразительной деятельности в начальных классах. Алиевские чтения/ Материалы научной сессии преподавателей и аспирантов университета / Тезисы докладов.- Карачаевск: изд-во КЧГПУ, 2002.-С.21-22. (0,5 п.л.)
  33. Блимготова, М.И. Эстетическое  воспитание школьников на занятиях по макраме в кружке ДПИ. Изобразительное  и декоративно-прикладное искусство народов Северного Кавказа: история, теория, педагогическая практика/ Тезисы докладов региональной межвузовской конференции.-  Карачаевск.  КЧГПУ  2002.- С. 78-79. (0,5 п.л.)
  34. Блимготова, М.И. Реклама, как фактор эффективного маркетинга. Дни науки/ Научные труды/Тезисы докладов. -Пятигорск: изд-во ПГТУ, 2005.- С. 88-104. (2 п.л.)
  35. Блимготова, М.И. Перспективы повышения уровня жизни сельского населения в курортной зоне КЧР. Состояние и перспективы повышения уровня жизни сельской семьи. /Материалы межрегиональной научно-практической конференции/. Черкесск. -2005.- С. 56-58. (0,5 п.л.)
  36. Блимготова, М.И. Развитие способностей и формирование личности средствами декоративно-прикладного искусства. Художественно-педагогическое образование: состояние, проблемы, перспективы развития /Сборник научных статей и материалов Всероссийской научно-практической конференции.-  Махачкала: изд-во ДГПУ, 2006.- С.247-256. (1 п.л.)
  37. Блимготова, М.И. Использование педагогических технологий в работе кружка декоративно-прикладного искусства. Культура народа: язык, литература, история. / Сб. научных статей.- Карачаевск: изд-во КЧГУ, 2006.- С.56-78. (0,5 п.л.)
  38. Блимготова, М.И. Развитие художественных способностей студентов на занятиях по ДПИ. Материалы научно-методической конференции профессорско-преподавательского состава/Тезисы докладов. Ставрополь: изд-во СИЭУ, №14 - 2006.-  150-165 с. (1 п.л.)
  39. Блимготова, М.И. Роль обучения персонала в современной индустрии туризма и культуре гостеприимства. Окно в науку /Материалы научно-методической конференции профессорско-преподавательского состава/Тезисы докладов.- Пятигорск: изд-во ПГТУ, №30 (4), 2007.- С.14-18. (1 п.л.)
  40. Блимготова, М.И. Карачаевская интеллигенция в годы Сталинских репрессий. Окно в науку /Материалы научно-методической конференции профессорско-преподавательского состава/Тезисы докладов.- Пятигорск: изд-во ПГТУ, №30 (4), 2007.- С.8-12. (1 п.л.)
  41. Блимготова, М.И. Возможности современной индустрии туризма. Окно в науку /Материалы научно-методической конференции профессорско-преподавательского состава/Тезисы докладов.- Пятигорск: изд-во ПГТУ, №30 (4), 2007.- С.12-18. (1 п.л.)
  42. Блимготова, М.И. Развитие изобразительного творчества учащихся общеобразовательных школ в региональных условиях этнопедагогики. Улучшение качества образования в этнопедагогической культуре./ Научно-практическая конференция/ тезисы докладов.- Черкесск: изд-во РИПРКРО, 2008.С.19-28. (1 п.л.)
  43. Блимготова, М.И. Анализ проблем сервисного и культурного обслуживания в МТЦ «Горные вершины». Актуальные проблемы общества, экономики образования, и экономики и пути их решения/ Научно-практическая конференция с международным участием./ Тезисы докладов.- Ставрополь, изд-во СИЭУ, № 3 -2008.- С.278-283. (1 п.л.)
  44. Блимготова, М.И. Развитие изобразительного творчества молодежи в традиционной и современной педагогической культуре Карачаево-Балкарского народа. Материалы научно-методической конференции профессорско-преподавательского состава/Тезисы докладов. Ставрополь: СГУ, 2008.-С.410-423. (1 п.л.)
  45. Блимготова, М.И. Теоретические основы формирования творческой личности. Дни науки /Региональная научно-практическая конференция / Тезисы докладов.- Пятигорск: изд-во ПГТУ, 2009.-С.25-31. (0,5 п.л.)
  46. Блимготова, М.И. Эстетическая культура и проблемы воспитания в аспекте изучения декоративно-прикладного искусства. Художественно-педагогическое  и художественное образование в условиях модернизации высшей школы России: история, теория, методика / Материалы научной конференции, посвященной 50-летию Художественно-графического Факультета Кубанского государственного университета. – Краснодар: изд-во КГУ, 2010.- С.306-312. (0,5 п.л.)
  47. Блимготова, М.И. Рисование головы человека. Алиевские чтения: научная сессия преподавателей и аспирантов тезисы докладов – Карачаевск 2011- С.25-27. (0,5 п.л.)
  48. Блимготова, М.И. Становление и развитие изобразительного творчества в системе полихудожественного образования и воспитания Карачаевского и Балкарского народов. Улучшение качества образования в этнопедагогической культуре./ Научно-практическая конференция/ тезисы докладов.- Черкесск: изд-во РИПРКРО, 2011.С. 49-56. (0,5 п.л.)
  49. Блимготова, М.И. Методология и стратегия исследования научного феномена «изобразительное творчество» в национально-региональной образовательно-воспитательной практике. Окно в науку /Материалы научно-методической конференции профессорско-преподавательского состава/Тезисы докладов.- Пятигорск: изд-во ПГТУ, №29 (1), 2011.- С.36-44. (0,5 п.л.)
 



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.