WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

 

На правах рукописи

ПУШКАРЁВА Елена Александровна

СПЕЦИФИКА СОВРЕМЕННОЙ ИНТЕГРАЦИИ

ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

(социально-философский анализ)

Специальность 09.00.11 – социальная философия

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

доктора философских наук

Новосибирск – 2009

Работа выполнена на кафедре философии и в научно-исследовательском институте философии образования Государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Новосибирский государственный педагогический университет»

Научный консультант:  доктор философских наук, профессор

Наливайко Нина Васильевна

Официальные оппоненты:  доктор философских наук, профессор

  Грякалов Алексей Алексеевич

доктор философских наук, профессор

Андреев Александр Львович

доктор философских наук, профессор

Сычева Людмила Сергеевна

Ведущая организация: ФГОУ ВПО «Новосибирская государственная

академия водного транспорта»

Защита состоится « 12 » ноября 2009 г. в ___ часов на заседании диссертационного совета ДМ 212.249.01 при Сибирском государственном аэрокосмическом университете имени академика М. Ф. Решетнёва по адресу: 660014, г. Красноярск, проспект имени газеты «Красноярский рабочий», 31, зал заседаний Совета.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Сибирского государственного аэрокосмического университета имени академика
М.Ф. Решетнёва (г. Красноярск).

Автореферат разослан  «____»  ________  2009 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета

кандидат философских наук, доцент                                Т. В. Мельникова

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования специфики современной интеграции образования и науки определяется, с одной стороны, объективными социальными процессами, происходящими в глобальном мире, а с другой – внутренним несоответствием друг другу уровней развития систем образования и науки. Мировая экономика сегодня характеризуется все большей интеллектуализацией основных факторов производства. Ведущие развитые страны провозгласили переход к новой фазе развития – экономике, основанной на знаниях, что предполагает системное использование научных достижений в процессах экономического и социального развития общества, требует создания стимулов для распространения и приобретения знаний, совершенствования образования вообще, а особенно высшего.

Актуальность исследования специфики современных интеграционных процессов между образованием и наукой обусловлена серьезными проблемами, которые существуют в данных сферах. Во-первых, отсутствует должная фундаментализация образования; во-вторых, развивается тенденция значительного снижения гуманизации науки и образования; в современных тревожных коэволюционных условиях развития общества отсутствует экологизация науки и образования. Поэтому «мы должны все вместе составить прогноз, прогноз не внутрикорпоративный – по поводу того, как будет развиваться образование, а прогноз – как будет развиваться страна. И в рамках этого прогноза должны определить, что мы должны сделать для ее развития. Абсолютно ясно, что без более тесного сотрудничества системы образования и науки этих задач нам не решить. Это не искусственное объединение, это единственный возможный шаг, и при этом объединение должно быть нацелено на конкретный результат»1.

Необходимость проведения исследований интеграционных процессов в науке и образовании связана с поиском путей выхода науки и образования из кризисной ситуации, проявляющейся в неадекватности развития ее теоретико-методологической научной составляющей; в несоответствии содержания образования современному уровню развития научных знаний; в разрыве между содержанием образования, реальными образовательными запросами учащихся и развивающимися потребностями общества; в отсутствии теоретической системной концепции современного образования, включающей экологическую и правовую составляющие, адекватные потребностям развития общества; в непризнании философии образования в качестве самостоятельной фундаментальной теории и направления развития науки; в отсутствии теоретико-методологического обоснования технологии образования, системы научной экспертизы и осмысления возникающих новых образовательных технологий, столь необходимых современной практике образования.

Следует отметить, что современное общество столкнулось с рядом серьезных кризисных процессов глобализационного, социального и экологического характера. Как самостоятельные сферы социальной жизнедеятельности, образование и наука становятся все менее самодостаточными и дееспособными. Данные социальные системы должны составлять неразрывный синтез, предполагающий последовательную реализацию комплекса интеграционных проектов и программ. Лучших специалистов готовят там, где обеспечивается тесная взаимосвязь учебного процесса с научно-исследовательской и опытно-конструкторской работой, где существует возможность включиться в деятельность ведущих научных коллективов, проникнуться атмосферой научного поиска, принять участие в разработке крупных проектов. Фундаментальные научные достижения, крупные технические решения, новейшие технологии и разработки, оригинальные инновационные проекты появляются, как правило, в тех исследовательских организациях, где гармонично сочетается опыт старшего поколения с нестандартным подходом к делу молодых.

Интеграционные процессы продолжают оставаться ведущей тенденцией в развитии современной науки, одним из важнейших факторов, обеспечивающих, научно-технический прогресс. От того, насколько глубоко раскрыты теоретические основы процессов интеграции, зависит эффективность и оперативность решения научно-технических и социальных актуальных проблем современности2.

Преодоление кризиса в системе образования и науке, на наш взгляд, связано с совершенно новым этапом в осмыслении единства науки, образования и философии. Кризис образования возникает тогда, когда происходит рассогласование между активно развивающейся, совершенствующейся наукой и отстающим от нее по содержанию образованием, в условиях новых революционных открытий в области науки. В таких условиях функционирование образования вне контекста науки невозможно. Изучение интеграционных процессов приобретает особую актуальность в связи с тем, что современное образование по своему содержанию и методам должно стать научным. Меняются образовательная парадигма, цели и средства образовательной деятельности, но наука в системе образования фактически не функционирует. Задачей же образования должно стать не получение готового знания, а приобретение его в результате учебного и научного поиска. Именно поэтому требуется последовательная реализация комплекса интеграционных проектов.

Все вышесказанное обусловливает чрезвычайную актуальность исследования вопросов философского осмысления процессов интеграции образования и науки, ставя ее концептуально первой в приоритетный ряд решаемых философией образования современных проблем. Диссертация направлена на решение следующих аспектов проблемы. Противоречивости и неадекватности уровней развития отечественных систем образования и науки друг другу в условиях глобализационных и информационных процессов современного общества. Системе образования нужна мощная научная составляющая, без которой дальнейшее развитие отечественного образования невозможно. Отсутствии развернутых систематических комплексных исследований проблем интеграции образования и науки на основе методологии философии образования. В настоящее время появилась возможность на базе философии образования осуществить анализ специфики современной интеграции образования и науки, перейти от разрозненных и фрагментарных исследований в данной области к целостной и системной концепции.

Степень разработанности проблемы

Перспектива развития современной отечественной образовательно-научной сферы является одной из приоритетных тем для осмысления и обсуждения в научном сообществе (А. А. Андреев, Т. А. Арташкина, А. А. Грякалов, Я. М. Нейматов, Н. Д. Никандров, В. А. Садовничий; О. Н. Смолин, Я. С. Турбовской и мн. др.) в связи со спецификой и характером современной исторической ситуации.

На формирование общей методологической концепции диссертации большое влияние оказали работы, содержащие идеи и результаты исследования специфики современной образовательной и научной систем, комплексного развития науки и образования в философском контексте. Это труды, где рассматривались:

– философско-методологический и системный аспекты проблемы (Б. С. Гершунский, Н. В. Даниелян, Р. И. Иванова, Н. В. Наливайко, Н. М. Чуринов и др.);

– науковедческий, когнитивный аспекты (В. А. Дмитриенко, Н. А. Князев, Б. О. Майер, Е. В. Ушакова и др.);

– аксиологический и гуманитарный аспекты проблемы (В. И. Замышляев, А. С. Запесоцкий, В. А. Мейдер, О. Д. Олейникова, Н. С. Розов, Т. А. Рубанцова и др.);

– исследование кризисных особенностей современных систем образования и науки (Е. В. Бондаревская, А. М. Гендин, В. И. Кудашов, С. В. Кульневич, Ф. Г. Кумбс, Ф. Майор, Н. В. Наливайко, Я. М. Нейматов, А. И. Панюков, В. И. Паршиков, И. Сабо, Я. С. Турбовской, В. Н. Филиппов, Н. М. Чуринов и др.).

– исследование фундаментальных основ содержания образования (Е. П. Белозерцев, М. Н. Берулава, И. М. Ильинский, В. Л. Иноземцев, В. В. Краевский, Я. М. Нейматов, С. И. Плаксий и др.);

– исследование фундаментальных основ современной научной системы (В. А. Дмитриенко, Н. А. Князев, А. М. Леонов, А. Л. Никифоров, А. И. Панюков, В. С. Степин, Л. С. Сычева и др.)

– специальные работы, посвященные будущему образования, с анализом идущих здесь глобализационных процессов (В. П. Казначеев, В. И. Кудашов, А. Д. Московченко, И. А. Пфаненштиль, Е. В.Ушакова и др.).

Исследование специфики интеграции образования и науки не может быть осуществлено вне анализа исторических традиций, определяющих характер и направленность развития, как образования, так и науки. Специфика отечественной образовательно-научной традиции в отличие от западной анализируется в следующих основных направлениях:

– генезис развития интегративного взаимодействия образования и науки и его диалектического единства (В. Н. Болоцких, А. Н. Джуринский, Н. А. Князев, Е. М. Сергейчик, Л. А. Степашко, В. Г. Торосян, И. В. Черникова);

– исследования традиционного для России единства обучения и воспитания (Е. П. Белозерцев, А. А. Грякалов, А. Н. Джуринский, И. М. Ильинский, Т. С. Косенко, Л. А. Степашко, В. Г. Торосян, Н. М. Чуринов);

– соотношение метафизического и диалектического проектов науки (Т. И. Бармашова, М. С. Быстракова, В. В. Богатов, В. А. Дмитриенко, В. И. Кудашов, А. Л. Никифоров, И. А. Пфаненштиль, В. С. Степин, И. В. Черникова, Н. М. Чуринов и др.);

– соотношение базовых ценностей в классической идее академии (университета) (Е. А. Андриянова, А. Г. Грязнова, Ю. С. Давыдов, Л. В. Денисова, Г. В. Майер, С. И. Плаксий, Н. М. Чуринов и др.).

Несмотря на множество работ, посвященных тем или иным проблемам интеграции образования и науки, как отечественных, так и зарубежных исследователей, до сих пор отсутствует общая социально-философская теория этого взаимодействия. Серьезных исследований в области философии образования как адекватного пути интеграции науки, образования, философии сегодня неоправданно мало, в сравнении с тем, какое глобальное значение в современном отечественном образовании имеет данная тема.

Социально-философское исследование современных процессов интеграции образования и науки на основе методологического арсенала философии образования до настоящего времени проводилось эпизодически. Основанием, повлиявшим на выбор темы диссертации, являются концепции отечественных исследователей (Т. А. Арташкина, Б. С. Гершунский, Б. О. Майер, Н. В. Наливайко, Н. С. Рыбаков, Л. А. Степашко, В. Г. Торосян и др.), которые концептуально обосновали возможность всестороннего изучения процессов научного развития образования на основе методологического аппарата философии образования.

Автор диссертационного исследования считает, что в современной ситуации существует необходимость не только развития самого интеграционного взаимодействия между наукой и образованием, но и философского осмысления специфики данного процесса в новых условиях. Проблема интеграции науки и образования является предметом изучения различных наук, в первую очередь философии в целом и философии образования, в частности. В современных условиях ведущее значение приобретает философский фундамент образования, философия образования как теоретическая концепция современного образования.

Генезис развития философско-образовательного знания, начиная с древнейших времен, показывает, что философия стремилась не только осмыслить существующую систему образования, но и сформулировать новые, более совершенные идеалы и ценности образовательных систем. Существенный вклад внесли фундаментальные труды об образовании Платона, Аристотеля, Августина, идеи гуманистического образования И. Канта, Г. Гегеля, Г. Герберта, проекты новых образовательных систем К. Ясперса, М. Бубера, Дж. Дьюи, В. Дильтея, А. Уайтхеда. Труды классиков теории образования (Г. И. Гессен, П. Ф. Каптерев и мн. др.). Их наследие составляет теоретический фундамент философии образования.

Принципиальное значение для исследования имеют работы российских исследователей в области философии образования: Н. В. Наливайко (теоретико-методологические аспекты); Б. О. Майера (когнитивные аспекты); Л. А. Степашко (педагогические аспекты); Н. С. Рыбакова (философско-социологические аспекты); В. И. Кудашова (диалоговый аспект); Т. А. Рубанцовой, Н. С. Розова (проблемы гуманизации образования); С. В. Камашева (вопросы безопасности отечественного образования) и др.

В своем исследовании мы опирались на работы по следующим конкретным направлениям философии образования:

– методологической функции философии в теории и практике образовательного процесса (Е. П. Белозерцев, Б. С. Гершунский, О. В. Долженко, Р. И. Иванова, В. С. Леднев, А. М. Новиков и др.);

– концептуальные вопросы, уточняющие содержание необходимых понятий области философской методологии (В. П. Ворожцов, Р. И. Иванова, Н. А. Князев, А. Т. Москаленко, А. Л. Никифоров, А. А. Погорадзе, А. А. Чечулин, Н. М. Чуринов, и др.);

– методологических проблем интеграции социальных систем (Н. В. Даниелян, Ю. Л. Егоров, А. Н. Иезуитов, А. Н. Соколов, Е. В. Ушакова и др.),

Формирование концепции интеграции образования и науки в предметном поле социальной философии (в контексте проблем философии образования) потребовало обращения к работам конкретного характера:

– экономического (Ю. В. Ашкеров, Н. Л. Добрецов, А. Некипелов, В. В. Козлов, О. А. Латуха, Ю. В. Левицкий, Б. О. Майер, Г. А. Сапожников, Н. Г. Хохлов и др.),

– структурно-организационного (Л. М. Гохберг, О. Ю. Грезнева, Н. С. Диканский, В. Ф. Ефименко, А. Ж. Жафяров, С. А. Запрягаев, А. Касьян, Г. В. Майер, Т. Н. Петрова, В. А. Садовничий, Г. А. Сапожников и др.),

– социально-правового (А. П. Бердашкевич, Н. И. Булаев, Ю. В. Левицкий, А. К. Черненко и др.)

– глобализационного (М. Г. Делягин, В. И. Кудашов, А. Д. Московченко, И. А. Пфаненштиль, А. Н. Чумаков, А. Д. Урсул и др.).

Анализ работ вышеперечисленных авторов показал, что накопленный теоретический и эмпирический материал, опыт реальной социальной практики в современных условиях информационного общества создали необходимые предпосылки и условия для системной рефлексии и выведения изучаемого процесса интегративного взаимодействия современных систем образования и науки на уровень самостоятельного направления исследований.

В диссертации большое значение отводится вопросам философско-методологического анализа роли и значения знания для решения проблем современных тенденций интеграции образования и науки. Развитие человечества сегодня связано с усилением роли теоретических знаний и информации. Новое состояние общественного развития характеризуется как «постиндустриальное» (Д. Белл), «технологическое» (Дж. П. Грант), «программируемое» (А. Турен), «постбуржуазное» (Дж. Литхайм), «постпотребительское» (Д. Рисмен), «третьей волны», «супериндустриальное» (О. Тоффлер), «посткапиталистическое» (Р. Дарендорф) и др.

Для диссертации в связи с этим стали необходимы работы, где исследуются различные аспекты специфики современных социальных процессов информационного общества:

– философско-методологические представления об информационном обществе (Е. А. Жукова, В. И. Замышляев, В. И. Игнатьев, М. Кастельс, А. М. Леонов, Е. Масуда, Ф. Уэбстер, Н. М. Чуринов);

– концепция знаниевого общества (Н. И. Гендина, Б. О. Майер, Е. В. Ушакова, Н. Штерн);

– знаниеведческие вопросы образования (И. М. Ильинский, Б. О. Майер, О. С. Разумовский, В. А. Садовничий);

– функции научно-образовательного знания в информационном обществе (В. А. Дмитриенко, Б. О. Майер, Н. В. Наливайко);

– безопасность образовательного пространства (В. Н. Белоусов, М. В. Бирюкова, А. Ж. Жафяров, А. С. Запесоцкий, С. В. Камашев, И. В. Плющ, Н. А. Склянова).

Работы этих и других исследователей позволили выявить особенности развития научного и образовательного знаний, механизмы и степень их взаимодействия в современных условиях информационного общества.

Поскольку механизмы действия образования и науки как сложных социальных систем определяются происходящими в системе информационными процессами, диссертантом были проанализированы особенности информатизации как принципа интеграции социальных систем в глобальном мире. В основу этого направления исследования были положены идеи К. Х. Делокарова, В. И. Замышляева,  К. К. Колина, В. И. Кудашова, И. В. Мелик-Гайказян, А. Д. Московченко, А. Н. Чумакова, А. Д. Урсула и др.

При выявлении праксиологических аспектов современного взаимодействия образовательной и научной систем, условий и методов этого взаимодействия, диссертантом использовались идеи исследователей, акцентирующих свое внимание на проблемах

– фундаментализации (М. В. Арапов, Н. В. Бордовская, В. П. Борисенков, В. Ф. Ефименко, А. А. Кузнецов, В. В. Краевский, А. И. Субетто, Ю. С. Осипов, В. А. Поляков, В. А. Садовничий);

– гуманизации (В. А. Козырев, В. А. Мейдер, О. Ф. Нескрябина, Н. С. Розов, Т. А. Рубанцова, Л. А. Степашко, Н. Л. Худякова и др.),

– экологизации (А. В. Барковская, А. М. Буровский, Э. В. Гирусов, В. П. Казначеев, В. Д. Калашников, Н. Н. Моисеев, А. Д. Урсул и др.) образования и науки.

Процесс, ведущий к фундаментальности научно-образовательного комплекса, с одной стороны, отражается в становлении глобальной организации образовательно-научного пространства, (эта сторона анализируется целым рядом исследователей: Т. А. Арташкина, А. Г. Грязнова, Ю. П. Дусь и др.), а с другой, – в формировании крепкого научно-образовательного фундамента (работы А. А. Андреева, Л. В. Баевой, Н. В. Даниелян, А. Н. Иезуитова, В. А. Козырева, В. А. Садовничего, А. Н. Соколова, Е. В. Ушаковой и др.).

Следует отметить, что гуманистическое мировоззрение становится сегодня нравственным гарантом деятельности, которая обладает внутренним этическим содержанием и является основой взаимодействия социальных систем. На этом акцентируют свое внимание многие исследователи (М. А. Абрамова, А. А. Грякалов, Г. Д. Лихачев, Н. Л. Худякова, и др.).

Для диссертационной работы стали важными следующие вопросы гуманизации как формы современной интеграции образования и науки:

– гуманизация как  процесс отражения  идей гуманизма в обществе (Е. Балашов, А. А. Грицанов, В. А. Кувакин, В. А. Мейдер и др.);

– пути и методы гуманизации образования и науки (В. А. Абушенко, В. А. Козырев, В. И. Паршиков, Т. Е. Солодова и др.);

– определяющая роль образования в формировании гуманистического мировоззрения (М. В. Арапов, Н. С. Розов, Т. А. Рубанцова, Л. А. Степашко, и др.);

– гуманитаризация образовательного пространства (Л. В. Баева, А. С. Запесоцкий, Л. С. Сычева, И. В. Фотиева, С. В. Хомутцов и др.).

Не менее значимыми для диссертации явились вопросы экологизации образования и науки, которые рассматривались на работах А. В. Барковской, А. М. Буровского, Э. В. Гирусова, В. П. Казначеева, В. Д. Калашникова, Н. Н. Моисеева и др.

Несмотря на большое количество имеющихся работ, говорить о решении вопросов современных тенденций развития интеграции науки и образования в философском контексте не приходится. Дело в том, что:

– большинство исследователей процессов интеграции образования и науки изучают их с различных позиций (той или иной науки, только с позиции образовательного процесса или, наоборот, – только с позиций научного процесса) что, с одной стороны, обогащает методологическую базу исследований, а с другой – усиливает не сводимость друг к другу результатов познания;

– недостаточно разработана проблематика новой познавательной стратегии философии образования как направления социальной философии для раскрытия сущности, методов и механизмов взаимовлияния образовательной и научной сфер общества в современных условиях;

– интеграция образования и науки не исследуется с позиции методологического аппарата философии образования, что ограничивает осмысления возможностей взаимодействия систем образования и науки в современных условиях, все более осложняющихся происходящими в мире процессами становления информационного и знаниевого обществ;

– несмотря на широкое изучение зарубежными и отечественными авторами конкретных сторон развития и взаимодействия современных сфер образования и науки, последние остаются во многом не исследованными в рамках основных методологических систем социальной философии в целом и философии образования в частности;

– остаются малоизученными особенности условий и методов функционирования и взаимодействия социальных систем образования и науки в эпоху глобализации, что требует методологического анализа исследований процессов фундаментализации, гуманизации и экологизации в отечественной образовательной практике в изменяющемся мире. Основная проблемная ситуация заключается том, что специфика философского анализа интеграции науки и образования требует четких системных представлений о современной философии образования как методологической основе этой интеграции. Отмеченное состояние знания по проблемам философского осмысления процессов интеграции науки и образования обусловило выбор темы данного диссертационного исследования.

Объект исследования отечественные образование и наука и процессы их интегративного взаимодействия.

Предмет исследования – специфика современной интеграции образования и науки в современных условиях изменяющейся России.

Цель и задачи исследования. Цель исследования заключается в осуществлении социально-философского анализа специфики современной интеграции отечественных систем образования и науки на основе методологии философии образования.

Для реализации поставленной цели и обоснования выдвигаемой концепции нами решаются следующие взаимосвязанные между собой задачи:

– провести философский анализ проблем и противоречий современного развития отечественных систем образования и науки, выявить специфику отечественной образовательно-научной традиции;

– определить сущность философии образования как методологической основы исследования процессов интеграции образования и науки;

– раскрыть сущность и содержание интегративного взаимодействия современных отечественных систем образования и науки;

– провести философский анализ интегрирующей роли знания в современном информационном обществе и определить его специфику для решения проблем интеграции образовательно-научной сферы;

– определить специфику и условия современного взаимодействия научного и образовательного знаний, выявить их функции в современном информационном обществе;

– раскрыть специфику философии образования как интегративного знания и обосновать, что философия образования представляет собой методологическую основу современной теории образования;

– исследовать процесс, ведущий к фундаментальности науки и образования в условиях современной глобализации;

– исследовать процессы гуманизации образования и науки, обосновать, что гуманизация сегодня становится гарантом и основой взаимодействия образования и науки;

– раскрыть сущность и специфику современного состояния проблемы экологизации образования и науки как метода их интеграции.

Методологическая основа диссертационного исследования

Решение поставленных в диссертации проблем осуществляется на основе фундаментальных исследовательских подходов – онтологического, структурно-функционального, системного, гносеологического, аксиологического, праксиологического, а также общенаучных методов и форм познания. Автор диссертации исходит из базового положения о философии, как той области, которая в силу своих мировоззренческих и методологических функций формирует наиболее общие представления и закономерности существования и развития природы, общества и человека. Философия образования, с позиции автора исследования, выступает формой философской концептуализации знаний о процессах интеграции образования и науки. Она показывает, что общие принципы и положения философии  применяются для анализа различных сторон и аспектов интеграции образования и науки, которые могут и должны рассматриваться как система, процесс, деятельность, ценность, социальный институт и др. Являясь объектом философского исследования, интеграционные процессы образования и науки конкретны, историчны, социально детерминированы. Анализ их ведется с позиций материалистического понимания истории как общей методологии исследования проблемы. Важным вспомогательным средством в написании диссертации послужили методологические работы отечественных и зарубежных авторов по проблемам функционирования и взаимодействия образования и науки, использованные в качестве источника аргументов и предмета критики. Все исследования в диссертации проводились на основе общефилософского инструментария, обращения к примерам из истории образования, примеров развития образования и науки, к практике организации образовательного и научного процессов, комплексного анализа проблем фундаментализации, гуманизации и экологизации образования и науки.

Из обозначенного общеметодологического подхода вытекает новизна научного поиска, теоретическая и практическая значимость настоящего диссертационного исследования.

Научная новизна исследования и положения, выносимые на защиту

1. Установлено, что специфика современной интеграции образования и науки социально детерминирована характером объективных процессов современной исторической эпохи, являющихся следствием общественного и научно-технического прогресса в новых глобализационных условиях. Обосновано, что специфика интеграции отечественных образования и науки во многом отличается от европейской образовательно-научной традиции, поскольку, во-первых, отечественная система образования и науки складывалась на основании греко-византийских и славянских истоков, а язык науки, обучения – славянский (в отличие от римско-католических истоков и латинского языка как основы западной традиции); во-вторых, функционирование науки и образования строится в России на глубоком внутреннем диалоге двух этих систем (в отличие от монолога и механического объединения частей в целое в западной традиции).

2. Обосновано, что специфика интеграции образования и науки заключается в тесной связи с историческими традициями, задающими направленность и собственно саму специфичность развития и образования, и науки. Показано, что специфику отечественной научной традиции составляет ее фундаментальная диалектическая позиция на основе теории познания как теории отражения, в отличие от западной метафизической позиции на основе теории познания как теории репрезентации. Обосновано, что определяющая специфика и сильная сторона отечественной образовательной традиции заключается во взаимообусловленном традиционном единстве обучения и воспитания (в отличие западного метафизического представления об образовании как обучении, понимающее обучение как обособленную сущность, образовательную технологию).

3. Обосновано, что в современных условиях ведущее значение приобретает философский фундамент образования и остро необходимо философское исследование для разработки теоретической концепции современного образования. Установлено, кризисное состояние научной содержательной стороны образовательной системы связано с тем, что утрачена ее методологическая основа. Доказано, что методологической основой исследования современной специфики интеграции образования и науки является методология философии образования.

4. Доказано, что интегрирующая функция синтеза науки и образования заключается не в поглощении одной сферы другой, а в глубоком, все усиливающемся диалектическом взаимодействии их при сохранении самостоятельности. Обосновано, что основная роль науки в образовании заключается в том, чтобы быть стимулом, движущей силой функционирования и развития образования, а основная роль образования в науке представлена в сохранении и передаче всего созданного наукой, в формировании опыта традиционного познания.

5. Установлено, что специфика интегративного взаимодействия современных систем образования и науки как сложного процесса, включает совокупность экономического, структурно-организационного, социально-правового и глобализационного аспектов. Обосновано, что изменения общественных отношений в сторону господства частной собственности на средства производства повлек кардинальные изменения в системах образования и науки, где и наука, и образование становятся товаром, интегрируются на отношениях купли-продажи, что в итоге приводит к низкому качеству получаемых научно-образовательных знаний, утрированию и нивелированию научно-образовательных ценностей.

6. Показано, что кризис, в котором сегодня находится отечественная наука и образование, является следствием теоретической и практической неосвоенности глобализационных процессов. Обосновано, что решение проблем интеграции отечественных систем образования и науки связано с тем местом в мире, которое Россия сумеет занять в условиях интенсивно развивающихся процессов глобализации, используя преимущества своей диалектической образовательно-научной традиции. Обосновано, что образование в современном мире становится основным интегрирующим фактором и условием развития, как системы науки, так и мирового сообщества в целом.

7. Обосновано, что глобализация определяется через информационные процессы, имеющие как положительную, так и отрицательную специфику своего проявления в современных процессах интеграции образования и науки. С одной стороны, доказано, что знание и информация являются организующим интегрирующим началом социальных систем образования и науки и рассматриваются как главная интеллектуальная основа новейших инновационных технологий в современном информационном обществе. С другой стороны, установлено, что коммуникационные и информационные факторы не только активно влияют на процессы интеграции образования и науки, но и создают опасность развития войн нового поколения (информационных, психологических и пр.), вследствие отсутствия должного контроля за информационными потоками.

8. Установлено, что характер и специфика развития научного знания на современном этапе определяет и специфику функционирования образовательного знания. Обосновано, что углубляющаяся специализация научной деятельности приводит к дисциплинарной перестройке и усложнению научного знания, что существенно меняет облик образовательного знания, формируя множество образовательных парадигм. Показано, что нивелирование системных теорий в современном научном знании приводит к тому, что теоретическая наука перестает быть фундаментальной и влечет за собой отсутствие фундаментальности в образовании.

9. Обосновано, что распространение высоких технологий ведет к качественно новой вовлеченности в технологический процесс современных образовательно-научных знаний, к расстановке акцентов не на бытии, а на процессуальности, необратимости во времени, что предъявляет совершенно новые требования к содержанию и качеству образовательного знания, акцентируя внимание на усилении его научной составляющей.

10. Показано, что невостребованность фундаментальной технической науки и, как следствие, ее нивелирование приводит к кризису системы профессионально-технического образования, а увеличение роли и значимости гуманитарной науки приводит к неадекватному развитию системы гуманитарного профессионального образования. Доказано, что ценностный кризис в обществе приводит к кризису самого гуманитарного знания, проявляющемуся в его разрыве с гуманизмом.

11. Обосновано, что философия образования выступает формой философской концептуализации знаний о процессах интеграции образования и науки; что специфика философии образования как интегративного знания заключается в том, что философия образования представляет собой теоретико-методологическую, мировоззренческую основу современного взаимодействия социальных систем образования и науки, поскольку общие принципы и положения философии образования применяются для анализа различных сторон и аспектов образования и науки, которые могут и должны рассматриваться как система, процесс, деятельность, ценность, социальный институт и др. Являясь объектом философского исследования, интеграционные процессы образования и науки конкретны, историчны, социально детерминированы.

12. Установлено, что процесс, ведущий к фундаментальности научно-образовательного комплекса, с одной стороны, отражается в становлении глобальной организации образовательно-научного пространства, а с другой, – в формировании научно-образовательного фундамента. Обосновано, что фундаментализацию необходимо рассматривать как процесс восстановления методологической основы образовательно-научной сферы. Показано, что в основе образования должны лежать фундаментальные знания, которые открывает современная наука.

13. Обосновано, что гуманизация как процесс отражения идей гуманизма в обществе, применительно к сферам образования и науки – это процесс, определяющий ценности гуманизма в результате их передачи и усвоения в системе образования и в процессе деятельности по производству знаний в системе науки. Доказано, что гуманистическое мировоззрение сегодня становится нравственным гарантом деятельности, которая обладает внутренним этическим содержанием и является основой взаимодействия социальных систем образования и науки.

14. Установлено, что экологизация в современных условиях означает оптимизацию отношений человека и общества с окружающей средой, конкретизируемую в концепции устойчивого развития общества. Обосновано, что проблемы экологизации необходимо решать путем последовательного изменения социальной организации общества в рамках экологического (в том числе нравственного) императива, требующего формирования мировоззрения людей, его поворота к общечеловеческим ценностям. Доказано, что экологизация образования предполагает существенное изменение образования в методологическом и содержательном плане на основе концептуального научного экологического знания.

Теоретическое и практическое значение диссертационного исследования

Теоретическое значение диссертационного исследования состоит в том, что полученные результаты позволяют предложить новый подход формирования концепции интегративного взаимодействия образования и науки в современных глобальных условиях. Проведенный анализ понятий вносит теоретический вклад в теорию и философию образования как раздела социальной философии. Используемый в диссертационном исследовании подход позволяет утверждать, что философия образования представляет собой самостоятельное научное направление в рамках социальной философии и позволяет выявлять фундаментальные системные концептуальные положения для решения гуманитарных, экологических и социальных проблем современного российского общества в целом, образовательной и научной систем – в частности. Онтологические, гносеологические, аксиологические, праксиологические и др. аспекты анализа проблем интеграции отечественных образования и науки позволяют отрефлексировать тенденции развития отечественных образовательной и научной систем в условиях глобализационных процессов.

Научно-практическое значение диссертации состоит в том, что предложенные в диссертации подходы и решения могут быть использованы: как методологическая основа для поиска путей преодоления системного кризиса образования, характеризующего развитие современной России; для построения целостной научной стратегии развития образования и науки в современных условиях; для дальнейшего анализа тенденций и закономерностей развития субъектов и элементов интеграционных процессов образования и науки с целью эффективного управления их развития; в педагогической практике – при чтении таких учебных курсов, как «Философия», «Социальная философия», «Философия науки и образования», «Философия и история образования» и других дисциплин, включающих тематику, относящуюся к процессам интеграции образования и науки.

Апробация диссертационного исследования

Основные положения и выводы диссертационного исследования докладывались и обсуждались на: региональном совещании и летней аспирантско-докторантской школы «Духовность и безопасность России (Бийск, 7-10 июля 2006); Международном симпозиуме «Философия образования Востока и Запада: развитие диалога» (Новосибирск, 25- 27 октября 2006); Международной конференции «Реформирование и развитие профессионального образования в России. Формирование специалиста в условиях непрерывного образования (воспитания)» (Новосибирск, октябрь 2006.); заседании Круглого стола «Формирование профессиональной направленности студентов вуза как составляющая процесса подготовки конкурентоспособного специалиста» (5 октября 2007г.), Новосибирск : НГТУ, 2007; заседании Круглого стола «Философское осмысление инновации в образовании» в рамках Международной научно-практической конференции «Инновации в педагогическом образовании» (24 октября 2007); I международной научной конференции «Инновационное развитие общества в условиях кросс-культурного взаимодействия» (Украина, Сумы, 20–21 февраля, 2008); Международной конференции (Усть-Каменогорск, Казахстан) – 12 марта, 2008; заседании Круглого стола «Философия образования – философия человека» в III Международной научно-практической конференции «Социокультурные проблемы современного человека» (Новосибирск,  апрель, 2008); VII российско-монгольской научной конференции молодых ученых и студентов (23 апреля 2008). – Бийск : БПГУ им. В. М. Шукшина, 2008; в рамках Международного философского конгресса (Корея, Сеул) – Август, 2008; Международной конференции «Инновации в образовании» (Новосибирск, НГПУ) 22 октября 2008; Всероссийской научно-практической конференции по программе фундаментальных исследований Президиума РАН «Адаптация народов и культур к изменениям природной среды, социальным и техногенным трансформациям» Адаптационные механизмы и практики в традиционных и трансформирующихся обществах: опыт освоения азиатской России на заседании секции «Исследование ментальных и когнитивных механизмов адаптации человека в условиях изменяющейся России и сфера образования» (27 ноября, 2008) – Новосибирск, ИФПР СО РАН; II международной научной конференции «Iнновацiйний розвиток суспiльства за умов кросс-культурних взаэмодiй» («Инновационное развитие общества в условиях кросс-культурного взаимодействия») – Украина, Сумы, 27–30 апреля 2009 г.; Международной конференции «Насилие в образовании, спорте и искусстве», Прага (Чехия), 6–8 мая 2009 г.

Материалы диссертации использовались в учебном процессе Новосибирского государственного педагогического университета при чтении курсов «Философия», «Социальная философия», «Философия и история образования», «Философия образования».

Кроме того, по теме диссертации опубликовано 53 работы, включая две монографии.

Диссертация обсуждена на совместном заседании кафедры философии и Научно-исследовательского института философии образования Новосибирского государственного педагогического университета.

Структура работы определяется целью и предметом исследования, а также последовательностью решения поставленных задач. Диссертация включает в себя: введение, три главы, девять параграфов, заключение (всего 310 стр.) и библиографический список литературы (425 наименований).

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы исследования, оценивается степень ее разработанности в философско-научных исследованиях; формулируются объект, предмет, цель и задачи исследования; определяются теоретико-методологические основания исследования; раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость исследования, формулируются положения, выносимые на защиту, а также приводятся сведения об апробации результатов диссертационного исследования.

В первой главе «Философский анализ интегративного взаимодействия образования и науки» осмысливается сущность процесса интеграции современных систем образования и науки, выявляется специфика отечественной образовательно-научной традиции, определяется методологическая основа исследования.

В первом параграфе «Специфика современного и традиционного развития образовательной и научной систем» проводится философский анализ проблем и противоречий современного развития отечественных систем образования и науки, выявляется специфика отечественной образовательно-научной традиции.

Отмечается, что специфика интеграции образования и науки напрямую связана с характером той исторической эпохи, в которой происходит формирование и развитие этого процесса. Как отечественное образование, так и наука в последние десятилетия характеризуются снижением ряда показателей качества и недостаточной эффективностью. Кризис современной отечественной образовательно-научной сферы по своей структуре весьма сложное явление, включающее различные аспекты – ценностные, структурно-организационные, содержательно-методологические, внутринаучные. Он усугубляется кризисом мировой образовательно-научной сферы, переходящей к новой системе ценностей информационного общества.

Современный мир находится в процессе становления глобальной организации социокультурного (прежде всего, научно-образовательного) пространства. Процессы глобализации развертываются объективно по мере реализации социально-культурного потенциала каждого общества и предполагают принципиально новую целостность3. Возникающая глобальная система сложна и многообразна. В нее вовлекаются народы и государства, стоящие на разных уровнях развития, имеющие свои национальные культуры и традиции, свои религиозные представления и убеждения. Все это ставит много новых проблем, которые человечество еще не осознало и не научилось решать в соответствии с новыми реалиями.

В условиях глобализации, интернационализации педагогического образования и научных знаний особого внимания требует обращение к педагогическому наследию и традициям российского образования, их историческому осмыслению. «Ценность России все больше видится в оригинальном взгляде на мир, нестандартном мироощущении, интеллекте. Так как интеллект можно воспроизводить только при высоком уровне образования и благосостояния, мир будет заинтересован в нормализации жизни в России»4. В современных условиях важно не потерять принципиальные черты, обусловливающие сохранение России как таковой, вместе с ее стратегическим преимуществом – национальными системами образования и науки.

Отмечается, что специфика интеграции образования и науки напрямую связана с историческими традициями (в том числе региональными), задающими направленность и собственно саму специфичность развития и образования, и науки. Специфика интеграции отечественных образования и науки во многом отличается от европейской образовательно-научной традиции, поскольку, во-первых, отечественная система образования и науки складывалась на основании греко-византийских и славянских истоков, а язык науки, обучения – славянский (в отличие от римско-католических истоков и латинского языка как основы западной традиции); во-вторых, функционирование науки и образования строится в России на глубоком внутреннем диалоге двух этих систем (в отличие от монолога и механического объединения частей в целое в западной традиции). Особо отмечается, что русские мыслители одними из первых наметили диалектическую линию в образовательно-научной традиции.

В новых условиях все острее возникает необходимость воспитания, как приоритетной сферы образовательной деятельности. Ценностные аспекты кризиса обусловливают невозможность создания единого образовательного пространства, ориентированного на гуманистические ценности. Главной задачей образования еще С. И. Гессен считал «приобщение ученика к культурным, в том числе научным достижениям человечества, а также формирование высоконравственной, свободной и ответственной личности»5.

Определяющая специфика и сильная сторона отечественной образовательной традиции кроется во взаимообусловленном традиционном единстве обучения и воспитания (в отличие западного метафизического представления об образовании как обучении, понимающее обучение как обособленную сущность, образовательную технологию). «В образовательной технологии нет и не может быть речи о воспитании и сочетании воспитания и обучения, поскольку единство воспитания и обучения не технологизируемо. Данное единство подчинено не изобретенным законам технологии, а объективным законам диалектики. Обучать воспитывая и воспитывать обучая – такова стратегическая линия образовательной деятельности, альтернативная стратегической линии, обозначенной понятием “образовательная технология”»6

Другая сторона современного кризиса научной составляющей отечественной системы образования просматривается в его структурно-организационных особенностях. Современное образование предполагает построение различных моделей (проектов) образовательной системы. Переходный период в истории России, который она переживает, усугубляет существующую несогласованность подсистем образования. И это построение является делом не только и не столько администраторов образования, сколько всех лиц, заинтересованных в совершенствовании организации образования.

Система образования претерпевает изменения в соответствии с внутренней логикой своего развития, но изменения эти не сравнимы ни по темпам, масштабам, формам, ни по значимости с инновациями, привносимыми обществом извне; иными словами, «социальная гиподинамия» системы образования подвергается все сильнее активному преобразующему воздействию общественных структур. Под влиянием данного воздействия она становится все более подвижной, но присущий ей динамический консерватизм все более усиливает ее способность сопротивления инновациям7. То есть, в результате внешнего воздействия система образования, безусловно, перестраивается по внешней форме, но сущность ее зачастую оказывается затронутой лишь в незначительной степени.

В исследовании отмечается, что кризис образования возникает тогда, когда происходит рассогласование между прогрессирующей наукой и отстающим (по содержанию) образованием в условиях новых открытий в области науки. Действительно, в образовании важнейшую роль играет его научное содержание, концептуальная определенность и последовательность, начиная от философско-мировоззренческих, общенаучных вопросов и до конкретных тем. Современная реальность образования – многоликость различных программ, не только выявляющих разные, даже альтернативные характеристики образования, но задающие разные перспективы образованию.

В диссертации показано, что специфику отечественной научной традиции составляет ее фундаментальная диалектическая позиция на основе теории познания как теории отражения, в отличие от западной метафизической позиции на основе теории познания как теории репрезентации. Метафизическая методология односторонне интерпретирует явления образовательно-научной действительности. Для метафизики адекватна такая теория познания действительности, при которой заменителем объективных свойств объекта выступает мыслительная конструкция (модель, схема и т.п.). Схемы-репрезентации представляют собой произвольные изобретения различных авторов, рассчитанные на возможное востребование их в качестве компонента практической образовательно-научной деятельности. Это предполагает описательность в изучении явлений образовательно-научной действительности, отрыв их сущности и существования друг от друга.

Диалектическая методология иначе интерпретирует явления образовательно-научной действительности, с позиции диалектики единого и многого, согласно которой изучаются различные стороны явлений. Для диалектики адекватна теория познания действительности как теория отражения, в которой раскрывается существование сущности явления.

Кризисное состояние содержательной (научной) стороны образовательной системы связано также с тем, что утрачена ее традиционная методологическая основа как не отвечающая современным требованиям. Это лишило ее былой стабильности и уверенности в правильности выбора целей и метода познания истины в исследовании образовательных процессов. Ведущее значение здесь приобретает философско-научный фундамент образования, исключительна важна роль философии образования, которая, осуществляя сопоставление программ, подвергая их критическому анализу, способна находить общие основания образовательной системы. В исследовании подчеркивается, что в устранении кризиса Россия должна проявить свою национальную специфичность, свои исторические глубинные образовательно-научные традиции.

Во втором параграфе «Философия образования как методологическая основа исследования процессов интеграции образования и науки» определяется сущность философии образования как методологической основы исследования процессов интеграции образования и науки. Отмечается, что сегодня существует необходимость не только развития самого интеграционного взаимодействия между наукой и образованием, но и философского осмысления специфики данного процесса в новых условиях. Подчеркивается, что анализ образовательного процесса не может проводиться вне проблем его методологической детерминации. В условиях острого кризиса в системе образования, смены ценностных установок и попыток внедрения новых систем в практику образовательного процесса невозможно внести сколько-нибудь существенный вклад в ее теорию и практику без овладения методологическим арсеналом науки, без четкого понимания роли методологической функции философии в образовательном процессе.

В диссертации подчеркивается, что широкой методологической основой для интеграции научно-образовательных знаний начала третьего тысячелетия обладает системно-философский подход. Обобщенность направлений в науке, технике, управлении и других сферах позволяет говорить о системном подходе как о некоторой особой и внутренне единой научно-образовательной позиции, имеющей глубокие корни в системном характере мышления и человеческой практике. Система образования России «представляет собой большую систему и должна исследоваться, в том числе, в терминах больших систем, характеризующих ее функциональность, многоэлементность, эмерджентность, подчиненность определенным исторически выверенным стратегиям»8.

Анализ процессов интеграции отечественной науки и образования в диссертации основывается на системообразующей роли философии и ее методологической функции. В современной ситуации именно философия может составить, с одной стороны, теоретическую и практическую основу современной науки, постоянно проверяя себя ею, уточняя и корректируя собственные положения и одновременно предлагая четкий ориентир для новых научных открытий. В образовании, так же как в науке, сложилась принципиально новая ситуация, которая и заставляет обратиться к философии.

Назначение философии, как изхвестно, это критика всех форм жизни. Сегодня настало время критически осмыслить судьбу образования, осмыслить исходную функцию философии через соотнесение образования с другими формами жизни, организациями. При этом недостаточно ограничиться обсуждением истории философских представлений об образовании. Предстоит «выполнить предназначение философии, вдохнуть новую жизнь в образование, внести в него новые ценности, сформулировать новые этические принципы»9.

Специфика философии состоит во всеобщем характере рассмотрения явления через такие категории, как «пространство», «время», «сознание», «материя», «движение» и др. Уровень абстракций философии доходит до всеобщности. Философия при этом представляет собой не просто совокупность знаний, а идей, в силу всеобщего характера законов и принципов. Идея системного научно-философского синтеза состоит в том, чтобы применить главные положения и выводы системной философии к анализу основных достижений и проблем современной научной сферы по основным областям научных знаний.

В условиях кризисного развития системы образования, в условиях изменения ценностных установок в теории и практике образовательного процесса невозможно дальнейшее развитие и поиск. Идея применения системного научно-философского синтеза в сфере образования состоит в том, чтобы применить главные положения и выводы системной философии к анализу основных достижений и проблем современной образовательной действительности. Обосновывается, что в современных условиях ведущее значение приобретает философский фундамент образования и остро необходимо философское исследование для разработки теоретической концепции современного образования, поскольку кризисное состояние содержательной (внутринаучной) стороны образовательной системы связано с тем, что утрачена ее методологическая основа.

Особо отмечается, что проблема интеграции образования и науки является предметом изучения философии, в целом, и философии образования, в частности. Философское осмысление теории и практики образования является направленным процессом, где упорядочение деятельности познающего субъекта осуществляется посредством методологических регулятивов. Осмысление методологической функции философии в области образования осложняется тем фактом, что основные подходы и принципы сформировались на достаточно ограниченной предметной базе. Анализ реализации методологической функции философии в теории и практике образовательного процесса требует междисциплинарного подхода, сосредоточения усилий исследователей различного профиля (методологов, психологов, педагогов и др.).

Особое внимание в диссертации обращается на целесообразность, возможность и необходимость осуществления анализа теории и практики современного образования в следующих основных аспектах. Во-первых, логико-гносеологическое изучение теории образовательного процесса, становление форм, механизмов изменения научного знания и теории образования. Во-вторых, деятельностное рассмотрение теории и практики образовательного процесса как специфической образовательно-воспитательной практики. В-третьих, институциональное отражение предмета, анализирующее образование как сложную систему социальных отношений и организаций.

Обосновываются перспективы и показана продуктивность использования методологии философии образования как направления социальной философии для анализа проблем интеграции современных систем науки и образования. Философия образования, оформившаяся в самостоятельное научное направление, должна выполнять функцию мониторинга в условиях быстро меняющейся системы ценностей и целей образования, а также обеспечивать динамичность развития философских концепций образования. Философия образования способна сегодня выполнить также функцию постижения несоответствий и расхождений между различными составляющими образовательной системы: между организационной и когнитивной, между когнитивной и общекультурной,  между личной и социальной с тем, чтобы обеспечить устойчивость общества, его динамичное развитие и коэволюционное взаимодействие всех его уровней. Всесторонний анализ проблем специфики интегративного развития научно-образовательной системы возможен потому, что в философии образования обобщаются фундаментальные закономерности и тенденции образования, парадигмы образования, положение и трансформации человека в системах образования. Более того, именно в рамках философии образования возможен междисциплинарный анализ проблемы.

Взгляд на философию образования через призму методологической проблематики отчетливо показывает, что есть конкретные пути выхода из спекулятивных размышлений об образовании в достаточно свободной, нерефлексированной форме. Появляется возможность продуцирования и выстраивания проблем по методологическим основаниям. В диссертации показано, что до сих пор понятия, теоретические рассуждения в области философии образования соединялись в некий конгломерат механически, без учета внутренней связи и органических внешних опосредований. Специальное осмысление методологического уровня исследования философии образования ведет к упорядочению понятий и выстраиванию определенной системы знаний и методов в данной области.

Доказывается также, что методологической основой исследования современной специфики взаимодействия образования и науки является методология философии образования. Философия способствует анализу образовательного процесса как целостности, охватывающей все многообразие проявлений образования, все виды и уровни его в образовательном пространстве. Пронизывая всю образовательную систему, мировоззренческая функция философии сообщает образовательному процессу определенную направленность. Определяется методологическая функция философии образования для анализа проблем взаимодействия социальных систем и формулируется основной методологический аппарат исследования процессов интеграции образования и науки.

В третьем параграфе «Сущность и содержание интегративного взаимодействия образования и науки» раскрываются сущность и содержание интегративного взаимодействия современных отечественных систем образования и науки, выявляются факторы их взаимовлияния друг на друга. Интеграция понимается как состояние связанности отдельных дифференцированных частей и функций системы в целое, а также как процесс, ведущий к такому состоянию. Подчеркивается, что, по сути, интеграция науки и образования означает преодоление разрыва между научными и образовательными комплексами, которые взаимосвязано выполняют общественно значимые функции производства, передачи и распространения знаний. Доказывается, что интегрирующая функция синтеза науки и образования – это не поглощение одной сферы другой, а глубокое, все усиливающееся диалектическое взаимодействие их при сохранении самостоятельности. Обосновывается, что российская специфика строится на глубоком внутреннем диалоге двух этих систем: основная роль науки в образовании заключается в том, чтобы быть стимулом, усиливать образование, а основная роль образования в науке представлена в сохранении и передаче всего созданного наукой.

Современная наука – движущая сила функционирования и развития общества в целом, образования в частности. Свою роль оказывать активное воздействие на функционирование и развитие общества наука выполняет именно через систему образования, социальные функции которой определяются общечеловеческими потребностями в социальном воспроизводстве и передаче накопленных людьми знаний и навыков от поколения к поколению, общей тенденцией перехода новых поколений к более высокому уровню образованности и культуры.

В работе подчеркивается, что наука и философия являются главными ценностными ориентирами процесса образования, поскольку обеспечивают его содержательность, интегративность, всеобщность. Способ освоения добытого наукой знания и мера эффективности его использования в сфере образования в решающей степени зависят от методологического арсенала, выработанного наукой к этому времени, применительно к условиям решения данной задачи. Основная роль образования в науке представлена в сохранении и передаче всего созданного наукой, в формировании опыта традиционного познания. Образование является формой связи научного познания с преобразующей деятельностью человека. Важнейшей методологической основой научного познания и практики является их органическое единство, а образование – основа этого единства.

Доказывается, что специфика интегративного взаимодействия современных систем образования и науки как сложного процесса, включает совокупность экономического, структурно-организационного, социально-правового и глобализационного аспектов. Обобщая представление о различных аспектах интеграции науки и образования в современных условиях, подчеркивается, что экономический аспект интеграции означает решение проблемы аккумуляции ресурсов научно-образовательной системы для обеспечения инновационного экономического развития страны и создания экономики знаний. Кардинальные изменения общественных отношений в сторону господства частной собственности на средства производства, возврат к рыночным отношениям в современном российском обществе, повлекли значительные изменения и в системах образования и науки, где наука и образование становятся товаром, интегрируются на отношениях купли-продажи. Современный финансовый кризис усугубляет положение и в науке, и в образовании и в итоге приводит к низкому качеству получаемых научно-образовательных знаний, утрированию и нивелированию научно-образовательных ценностей.

В диссертации доказывается, что кризис, в котором сегодня находится отечественная наука и образование, является следствием теоретической и практической неосвоенности глобализационных процессов. Глобализационный (международный) аспект интеграции означает формирование единого научно-образовательного пространства, в котором необходимо найти место для реализации национальных особенностей научных и образовательных систем. В этом направлении непременно возникают вопросы безопасности отечественного образования в современных условиях глобализма, интернационализации и глобализации научно-образовательной сферы. В современном глобализирующемся мире целью образования является подготовка человека к работе в новых организационных структурах при широком распространении информационных технологий, изменяющих организацию труда. Обосновывается, что решение проблем интеграции отечественных систем образования и науки связано с тем местом в мире, которое Россия сумеет занять в условиях интенсивно развивающихся процессов глобализации, используя преимущества своей диалектической образовательно-научной традиции. Отмечается также, что образование в современном мире становится основным интегрирующим фактором и условием развития, как системы науки, так и мирового сообщества в целом.

Во второй главе «Научное знание как основа интеграции образования и науки» исследуется специфика современного научно-образовательного знания и особенности его развития в условиях информационного общества.

В первом параграфе «Интегрирующая роль знания в информационном обществе» проводится философский анализ интегрирующей роли знания в современном информационном обществе и определяется его специфика для решения проблем интеграции образовательно-научной сферы.

Изучение специфики интеграционных процессов современных систем образования и науки выделяет из всего комплекса вопросов этой области проблемы, связанные с анализом происхождения и роли знания в современном информационном обществе, знания как общей области науки и образования. Показано, что знание как форма существования и систематизации результатов познавательной деятельности человека есть адекватное отражение объективной реальности в сознании человека, то есть результат процесса познания действительности, получивший подтверждение в практике. Знание объективизируется знаковыми средствами языка.

Отмечается, что современное знание человечества представляет собой огромный массив информации, который сложно предметно осмыслить и квалифицированно оценить. Общий объем информации, знаний сегодня нарастает лавинообразно и характеризуется как «информационный взрыв». Категория «информация» определяется (в отличие от знания) как сведения, передаваемые с помощью технических средств, условных сигналов и др. способами. В границах системного подхода информация рассматривается в контексте трех фундаментальных аспектов любой системы: информационном, связанном с реализацией в системе определенной совокупности процессов отражения внешнего мира и внутренней среды системы путем сбора, накопления и переработки соответствующих сигналов; управленческом, учитывающем процессы функционирования системы под влиянием полученной информации; организационном, характеризующем устройство и степень совершенства самой системы с позиции полноты реализуемых функций.

Процессы научно-технических изменений привели к формированию со второй половины XX в. так называемого информационного общества. Знание и информация не только стали организующим началом постиндустриального общества, но и сам характер знаний модифицировался. Центральное положение занимают теоретические знания, которые в виде изобретения или организационного усовершенствования вовлекаются в практическую переработку ресурсов. Информационная сфера, являясь системообразующим фактором современного общества, активно влияет на состояние политической, экономической, социокультурной сфер. Обосновывается, что механизмы взаимодействия образования и науки как сложных социальных систем определяются происходящими в глобальном обществе информационными процессами нового уровня. Впервые в истории информация начинает выступать не просто в качестве социальной памяти, но именно как действующий инструмент, в качестве средства принятия решений, часто без непосредственного участия человека. Техническим базисом постиндустриального общества выступает развитие компьютерных технологий и средств коммуникации, кардинально преобразующие различные сферы современного общества. 

Современное общество названо информационным, то есть таким, в котором большинство граждан участвуют в процессе создания, сбора, хранения, обработки или распределения информации. Это накладывает свой отпечаток на все сферы его жизнедеятельности и, прежде всего, на науку и образование как сложных систем, развитие и взаимодействие которых определяются происходящими в системе информационными процессами. Формирование информационного общества связано, в первую очередь, с воздействием, оказываемым современными информационными технологиями на развитие социальной организации общества, то есть процессом информатизации, техническую базу которого составляют новейшая техника, информационные технологии, различные информационные системы, коммуникативные технологии.

Проблема информатизации различных сфер жизнедеятельности человека раскрывается, прежде всего, в контексте вопросов о глобализации. Дело в том, что, формирование информационного общества не может быть осуществлено усилиями одной, даже самой развитой экономически страны. Такое общество может представлять собой ассоциацию стран, которые достигли соответствующих экономических, культурных и социальных успехов (в частности, высокого уровня информатизации жизни граждан и общества, управления государством, развития науки, образования), а также обладающих значительной степенью интегрированности мировое образовательное пространство.

Однако дальнейшее социальное развитие показало недостаточность концепции информационного общества для описания и анализа всех происходящих в социуме изменений, и в конце 1990-х гг. получила развитие концепция «общество знаний», которая предпочтительнее концепции «информационное общество», поскольку лучше отражает сложность и динамизм происходящих изменений. Как подчеркивает, Н. М. Чуринов, предложение «космического, диалектического, информационного проекта науки»10, как перспективного философского метода, в отличие от универсалистского (в информационно развитых странах), относит понятие об информации все же в область гуманитарного знания, а не технократического, поскольку информация, получаемая с помощью компьютера, интерпретируется пользователем в его индивидуальных интересах, обусловленных социальной средой существования. Знание не только является определяющей особенностью современной экономики, но и становится организующим принципом всего общества.

Знание рассматривается все более широко – как главная интеллектуальная база новейших, инновационных технологий XXI века (гуманитарного, социального и технико-технологического направления). Важнейшее понимание знания заключено в том, что оно рассматривается как некая определенная часть совокупной информации, обладающая специфическим качеством, под которым следует понимать позитивный, жизненно важный смысл, заключенный в соответствующей части информации.

В обществе, жизнедеятельность которого определяется во многом информационными ресурсами и знанием, системе образования принадлежит основная, если не определяющая роль в его устойчивом развитии и воспроизводстве социальных институтов. В современной сложной ситуации усиливается дифференциация и специализация знаний, а представители различных сфер науки все меньше понимают друг друга, что сказывается в итоге на качестве образования. Сегодня остро встает вопрос о том, какое образование необходимо для формирования личности, подготовленной к жизнедеятельности в информационном обществе (обществе знания), как можно оценить результативность и качество системы образования и необходимые направления ее изменений. С ростом ценности знания и информации неизбежно возрастает и ценность научной составляющей в системе образования. Говоря об обществе знания, в первую очередь, необходимо отметить значимость не научно-технического, а научно-образовательного знания для всех аспектов преобразования социальной жизни.

Во втором параграфе «Специфика современного взаимодействия научного и образовательного знания» определяется специфика и условия современного взаимодействия научного и образовательного знаний, выявляются их функции в современном информационном обществе. Обосновывается, что характер и специфика развития научного знания на современном этапе определяет и специфику функционирования образования. Особо подчеркивается, что образование и наука – взаимодействующие системы и от того, каков характер и соотношение этих двух типов рефлексии знания, зависит сегодня их эффективность.

С самого начала формирования неклассической науки постоянно происходит слияние науки и производства (индустриализация науки). Наука становится непосредственной производительной силой и самостоятельной отраслью экономики. С середины ХХ в. о науке заговорили как о научном производстве, прикладные исследования превращались на практике в преобладающую форму научной деятельности. Менялись не только основания науки (идеалы и нормы научного исследования, научная картина мира и философские основания науки), но и организация научного знания.

Сегодня углубляющаяся специализация научной деятельности, с одной стороны, усиливает процессы дифференциации и интеграции различных областей научного знания, приводя их к дисциплинарной перестройке, к формированию новых междисциплинарных научных отраслей. С другой стороны, специализация научной деятельности существенно меняет облик образовательного знания, поскольку образование как система знания является приблизительным «слепком» научного знания и этот «слепок» столь же иерархичен, как и научное знание. В итоге знания современного человека как бы «разложены по полочкам», и целостного знания в голове человека нет. Вследствие этого в современных условиях максимально необходимо развитие системности образовательного знания. Образование должно быть направлено на то, чтобы привести знания обучаемого в систему, позволяющую сконструировать у него общенаучную картину мира, с целью полноценного отражения современного уровня развития науки.

В современных условиях значительно возрастает роль фундаментальной науки, поскольку большая доля научных знаний приобретается в процессе фундаментальных исследований. В исследовании отмечается, что отсутствие системных теорий в современном научном знании приводит к тому, что теоретическая наука перестает быть фундаментальной (теория относительности и кибернетика уже утратили свое значение) и влечет за собой отсутствие фундаментальности в образовании. Невостребованность фундаментальной технической науки и, как следствие, ее нивелирование (физики становятся теоретиками, схемотворцами) приводит к кризису системы профессионально-технического образования, а увеличение роли и значимости гуманитарной науки приводит к неадекватному развитию системы гуманитарного профессионального образования.

Важным моментом являются также структурные сдвиги, которые происходят в современной науке в сторону повышения удельного веса и значимости технических и технологических наук, занимающих сегодня лидирующее положение. С одной стороны, распространение высоких технологий ведет к качественно новой вовлеченности в технологический процесс современных научных знаний, к расстановке акцентов не на бытии, а на процессуальности, необратимости во времени. С другой стороны, распространение наукоемких технологий предъявляет совершенно новые требования к содержанию и качеству образовательного знания, акцентируя внимание на усилении его научной составляющей. Задачей образования в новых условиях все более становится не получение готового знания, а приобретение его в результате самостоятельного учебно-научного поиска.

Следующим элементом специфики современного состояния и взаимодействия научного и образовательного знаний является различие скорости роста знания и информации в сферах науки и образования. С одной стороны, этот процесс объективен и обусловлен тем, что каждое новое поколение людей при существующих способах обучения не может освоить весь объем знаний и информации, превышающий психофизические и физиологические возможности даже самых одаренных индивидов. С другой стороны, существует проблема субъективной неприсвоенности научного знания, когда возникает своеобразно человеческая форма присвоения мира – его мысленное отображение, постепенно складывающееся в систему знаний, овладение которой становится предпосылкой и условием деятельности каждого.

Решающее воздействие науки на образовательную систему особенно отчетливо обнаруживается, с одной стороны, в том, что накопленное наукой знание как со стороны своих качественных, так и количественных характеристик обусловливает общие возможности его аккумуляции в образовательном процессе. С другой стороны, – способ освоения добытого наукой знания и мера эффективности его использования в сфере образования в решающей степени зависят от методологического арсенала, выработанного наукой, поскольку наука создает сам объект, который, подвергаясь методико-технологической обработке, превращается в знания субъекта образовательного процесса. Вместе с тем, общество переходит в стадию развития знаниевого общества, в котором главным человеческим ресурсом и потенциалом становятся жизненно важные знания, позволяющие оптимизировать жизнь человека, общества и природы в решении важнейших материальных, социальных и духовно-нравственных проблем. Все это свидетельствует о необходимости изучения и разработки философского фундаментального знания в образовании и для образования.

В третьем параграфе «Философия образования как интегративное знание и основа теории образования» раскрывается специфика философии образования как интегративного знания и обосновывается фундаментальность философии образования для современной теории образования. Отмечается, что специфика философии образования как интегративного знания заключается в том, что философия образования представляет собой теоретико-методологическую, мировоззренческую основу современной системы образования.

Проведенный анализ образовательного процесса показал, что образование имеет свои характеристики, не тождественные характеристикам педагогики. С таких позиций, как подчеркивает в своих исследованиях Н. А. Князев, образование и наука должны исследоваться не с точки зрения науковедения, а именно с философско-методологической исследовательской позиции. Дело в том, что появление науковедения было обусловлено необходимостью исследования науки как целостного социального образования, с целью комплексного понимания такого сложного феномена каким является современная наука. Методология же науки берет свое начало из непосредственного анализа познавательного процесса и акцентирует внимание на внутренней логике развития научных идей. Таким образом, фундаментальной основой для анализа образования как процесса и результата, на наш взгляд является именно философско-методологическая функция философии образования.

Философия давала и дает ценностные основания образовательным теориям, вектор развития системы образования, корректировала и корректирует  их принципы и содержание. Подчеркивается, что связь философии и теории образования является исключительно необходимой как для философии, так и для теории и практики образования. Такая связь обусловливается самой сущностью философского знания, которое решает задачи осмысления места человека в мире, выявления его взаимоотношений с ним. Философская рефлексия (анализ совокупности методов, способов, методологии, лежащих в основе функционирования и развития теории образования) позволяет увидеть тот смысл и те требования, которые предъявляет время к образованию. Значение методологического осмысления теории и практики современного образования стремительно возрастает.

Образование в широком его толковании сегодня должно существенно измениться в методологическом и содержательном плане. Целью образования на ближайшую перспективу должно стать созидание профессионала-интеллигента, который, во-первых, явится высококвалифицированным специалистом широкого профиля на основе получения фундаментального образования; во-вторых, воплотит в себе новый тип носителя отношения к человеку (обществу) как к цели, а не как к средству; в-третьих, осознает свое отношение к природе на уровне сформированного экологического сознания. Триединство этих составляющих позволит говорить о фундаментализации, гуманизации и экологизации образования как ведущих направлениях в данной сфере человеческой деятельности.

Выход из кризиса образования связан с построением новой модели современного общества, механизмом выживания которого должно стать образование нового типа. Характеризуя образовательную систему в модели устойчивого развития, ученые выделяют две ее глобальные функции. Первая названа ноогуманистической, что означает ориентацию образовательного процесса на задачи выживания и развития человечества. Это предполагает передачу новым поколениям не только накопленных в прошлом знаний и опыта, но и ориентацию этих поколений на будущее через его прогностические научные модели. Второй глобальной функцией образования признается экологическая. Она акцентирует внимание на сохранении биосферы, природы в целом, на обеспечении благоприятных экологических условий, что предполагает формирование нового экологического мышления.

В третьей главе «Условия и методы взаимодействия образовательной и научной систем» исследуются процессы фундаментализации, гуманизации и экологизации образования и науки как основные условия и методы их интеграции в глобализационных и информационных условиях современного общества.

В первом параграфе «Фундаментализация как условие современного развития образования и науки» исследуется процесс, ведущий к фундаментальности научно-образовательной сферы в условиях современной глобализации. Обосновывается, что фундаментализация как условие современного развития образования и науки отражается, с одной стороны,  в становлении глобальной организации образовательно-научного пространства, а с другой, – в формировании мощной научной составляющей современного образования на основе фундаментальных научных знаний.

Глобализация основных проблем человечества и их всеобщее интеллектуальное и практическое освоение осуществляются через образование, обретающее таким образом единые цели. Культурные и научные достижения всего человечества, осваиваемые в единых организационных формах, на основе общих средств, методических принципов и технологических возможностей образовательной деятельности, составляют фундамент единого образовательного пространства. Главными элементами в формировании мирового образовательно-научного пространства становятся: выработка единых подходов к содержанию, методам и средствам обучения, внедрение новых, более глубоких форм сотрудничества в образовании (многосторонние проекты и программы), укрепление международных правовых основ интернационализации, складывающееся глобальное информационное пространство, растущее число международных организаций в этой сфере и др.

Мощной интеграции высшего образования способствует Болонский процесс. Болонское соглашение стало примером нового варианта организации высшего образования и призвано содействовать росту конкурентоспособности образования в международных масштабах. Но, образование и наука имеют интернациональный характер, следовательно, в каждой стране присутствует своя национальная специфика. Российская модель образования выстраивается на основе двух принципов: фундаментальность при интеграции науки и образования; опора на классические научные школы. Болонское соглашение разрушает оба эти принципа. Таким образом, интеграция России в мировое научно-образовательное пространство – сложный и противоречивый процесс, не получивший еще должных оснований.

В исследовании показано, что специфика (одновременно драматизм) современной ситуации в образовании и науке заключается в том, что западную образовательно-научную систему пытаются привить российской образовательно-научной системе. Переход на Болонское соглашение предполагает введение того, что генетически не свойственно России (кредитно-зачетные единицы, тестовую систему). Российская диалектическая система образования всегда предполагала диалог преподавателя и ученика.

В диссертации подчеркивается, что в современных условиях важно создание такой образовательной системы, которая формировала бы целостное мировоззрение общества, основанное на принципах единства существования человека и природы. В основе такой системы должны лежать фундаментальные знания, среди которых высокое значение приобретают гуманитарные и междисциплинарные знания, формирующие целостно-эволюционное мышление человека. Именно в фундаментальных исследованиях происходит увеличение объема знаний, включая знания о человеке, культуре и обществе, тогда как в прикладной науке эти знания преимущественно используются в практических целях. На основе достижений фундаментальных и прикладных исследований, а также практического опыта создаются новые материалы, продукты, процессы, услуги и т. п. При этом выявляются новые сферы применения результатов фундаментальных исследований. Уровень фундаментальных исследований – важный показатель состоятельности государства и один из критериев, определяющих его роль в мире. В России же фундаментальные исследования выпали из перечня приоритетных направлений науки и технологий. Чем раньше и интенсивнее будет поддержана фундаментальная наука, тем большую часть ее удастся сохранить, тем раньше станет конкурентоспособной промышленность, мощнее и независимее военно-промышленный комплекс, сильнее экономика, лучше медицина и условия жизни, слабее социальные, демографические и иные проблемы. Стабильно высоким будет авторитет России.

Фундаментализация образования как основа новой образовательной системы подразумевает, что в основе образования должны лежать фундаментальные знания, которые открывает современная наука. Необходимо углубление и расширение взаимодействия академической и вузовской науки, повышение качества образования с целью сохранения и развития научно-технического потенциала страны.

Формирование новой научной системы мира влечет необходимость значительной перестройки всего философско-методологического фундамента современного образования. Современная же реальность образования – это реальность различных программ, задающих разные перспективы и образованию, и педагогической мысли. Ведущее значение в современной ситуации приобретает философско-научный фундамент образования. Реформы, происходящие в сфере образования и науки, затрагивают в основном все уровни образования и формы научного развития. Однако становится очевидным, что именно фундаментальность интеграции науки и образования обеспечит эффективность этих реформ.

Фундаментализация образования может достигаться разными способами, к которым в первую очередь следует отнести, во-первых, изменение соотношения между прагматической и общекультурной частями образования всех уровней. При этом приоритетными становятся проблемы, с одной стороны, формирования у человека научных форм системного мышления, а с другой – складывания общей культуры личности. Во-вторых, изменение содержания и методологии учебного процесса, при котором, с одной стороны, делается акцент на изучение фундаментальных законов природы и общества, с другой – создаются принципиально новые учебные курсы, которые ориентированы на формирование целостных представлений о научной системе мира и способности выходить на системный уровень его познания. Доказывается, что эффективным средством решения проблем интегративного взаимодействия образования и науки в условиях глобализации является формирование целостного мировоззрения.

Шагом на пути к фундаментализации образования, подчеркнуто в диссертации, является изменение содержания и методологии учебного процесса. Фундаментализация образования – это переход на новый уровень понимания мироздания, основанного на гармонии мира, где человек должен ощущать себя во взаимозависимости от окружающего мира. Главным здесь становится не освоение прежних рецептов, а овладение методами познания и практической деятельности, а также фундаментальным знанием, способствующим осознанию сущности явлений и обеспечивающим свободу в получении новых знаний и их использовании. При чем акцент необходимо поставить на изучении фундаментальных законов природы и общества. Образовательный процесс – это процесс передачи и получения знания и умения. Создание нового знания и умения – это процесс фундаментального исследования. Для того чтобы этот процесс шел, необходима соответствующая атмосфера интеллектуального, личного общения, нужен университет. В этой ситуации исключительно важна роль философии образования, которая, осуществляя сопоставление программ, подвергая их критическому анализу, способна находить общие основания для образовательной системы и образовательной теории. Одновременно философия образования способна указать ориентиры для реорганизации системы образования, выдвинуть научные и методологические основания для новых программ и проектов образовательного процесса.

Более того, фундаментализация образования – это переход на новый уровень понимания мироздания, основанного на гармонии мира, где человек должен ощущать себя во взаимозависимости от окружающего мира. Ведущие идеи, заложенные в фундамент современного образования, должны обеспечить не только существование и развитие современного общества, но и возможности адаптации в нем каждого человека, его защищенность в изменяющихся условиях. Тогда можно будет говорить и о гуманизации образования. Именно поэтому гуманизация рассматривается в качестве ведущей тенденции развития современной системы образования.

Во втором параграфе «Гуманизация как форма интеграции образования и науки» исследуются процессы гуманизации образования и науки и обосновывается, что гуманизация сегодня становится гарантом и основой взаимодействия систем образования и науки.

Раскрывая проблему гуманизации, в целом, отмечается следующее: социальная динамика гуманитарных изменений в современном обществе относится к числу развивающихся масштабных многоплановых всеохватывающих явлений и понятий общественной жизни; гуманизм – это уникальный социокультурный феномен, рожденный духовным развитием человечества и его борьбой  за гармонию развития, общественное равенство, справедливость, солидарность и иные общечеловеческие ценности; гуманизм в широком смысле есть признание приоритета ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждение блага человека как критерия оценки общественных отношений; гуманность понимается как  идеал, характеризующийся любовью, вниманием к человеку, уважением к человеческой личности, добрым отношением ко всему живому; главная цель гуманизма – гармоничное развитие свойственных человеку ценностных способностей чувств и разума, высшее развитие человеческой культуры и соответствующего ей поведения, по отношению ко всему творению и другим людям, то есть гуманности.

Гуманизация как важная характеристика концепции гуманизма и отражение идей гуманизма в обществе, реализуется в зависимости от конкретных исторических условий, целей и задач социального развития на основе общечеловеческих ценностей (воспитательный (личностный) аспект); также на основе общекультурных гуманитарных знаний, призванных сформировать сознание субъекта, предполагая обращение к высшим идеалам, общекультурным ценностным началам, сформированным в культуре (образовательный (дисциплинарный) аспект). Гуманизация, применительно к сферам образования и науки – это процесс, определяющий ценности гуманизма в результате их передачи и усвоения (система образования) и в процессе деятельности по производству знаний (система науки).

В исследовании были изучены и определены сущность и содержание проблемы гуманизации образования и науки в современных условиях. Отмечается, что система образования как один из важнейших социальных институтов не могла не ответить на происходящие в современном информационном обществе изменения. Однако образование как институт воспроизводства культуры, причем институт весьма инерционный, существует в современном быстро меняющемся мире. Результаты сегодняшнего образования проявятся в течение десятилетий, и эти результаты должны быть адекватны будущей мировой ситуации. Следовательно, в основу образования должны быть положены те идеи и принципы, которые с наибольшей вероятностью получат преимущественное развитие в будущем. Эти основополагающие принципы и идеи отражены в следующих важных положениях:

– образование нового гуманистического типа предполагает передачу новым поколениям не только накопленных в прошлом знаний и опыта, но и их ориентацию на будущее через его прогностические научные модели. Современный человек должен уметь адекватно реагировать на сложную социально-культурную ситуацию эпохи, разрешать кризисные ситуации, адаптироваться в быстро меняющемся мире;

– ведущей формой мировоззрения в современном информационном обществе должно стать не религиозное сознание, не идеологическое сознание, а ценностное сознание. Ценностный подход в образовании позволяет опираться на ценности как способы и принципы оценки различных аспектов образования. Образование должно ориентироваться именно на ценности, а не на быстро меняющиеся условия существования и развития;

– онтологические основания образовательной системы, несущей гуманистические основания новой эпохи, – это, прежде всего, ценности и смыслы, выражающие связь человека со всем окружающим миром.

Гуманизация образования понимается как построение современной образовательной системы на основе гуманистических принципов, приближение образования к интересам и потребностям конкретного человека как высшей ценности, а также как построение отношений участников образовательного процесса на основе смены стиля педагогического общения – от авторитарного к демократическому. При этом главное – принцип уважения к личности и учета в содержании образования ее духовного потенциала путем приобщения к человеческой культуре, с учетом социального опыта. Сущностью образовательного процесса при этом становится «целенаправленное превращение социального опыта в опыт личный, приобщающее человека ко всему богатству человеческой культуры».

Гуманитаризация образования, таким образом, – один из путей гуманизации всей системы образования, состоящий в первую очередь в преподавании комплекса гуманитарных дисциплин, с помощью которых слушатели приобщаются к гуманитарной культуре, то есть к ценностям, выработанным на протяжении истории человечества. Гуманитарные науки, в отличие от точных, в большей степени сохранили связь с этикой, нравственными поисками, поэтому именно от них во многом зависит направленность духовного развития молодого поколения. Воспитание классических ценностей сегодня должно быть дополнено знанием тех процессов, которые происходят в современном ценностном сознании. Ценность – выражение уникальности субъекта, именно гуманитарные науки исследуют своеобразие внутреннего мира субъекта и его связи с окружающим. Этические ценности также оказываются сферой, в которую вовлекается научное мировоззрение.

В диссертации доказывается, что ценностный кризис в обществе приводит к кризису самого гуманитарного знания, проявляющемуся в его разрыве с гуманизмом (гуманитарная наука пренебрегла историей русской философии, искажает и неадекватно освещает историю российского общества и пр.).

В современной теории образования выделяются подходы, отражающие различные аспекты гуманитаризации образования. Первый подход акцентирует внимание на значительном потенциале предметов социально-гуманитарного цикла. Гуманитаризация в данном значении – это, прежде всего, увеличение доли гуманитарного знания в общей подготовке любого специалиста, увеличение количества подготовленных специалистов в области гуманитарных наук. Другой подход связан с процессом осуществления междисциплинарных связей, в котором подчеркивается естественная связь всех учебных дисциплин в контексте междисциплинарного диалога, их сущностное единство – возможное основание воспитания личности, способствующее формированию целостного мировоззрения.

В конечном итоге, гуманитаризация предполагает формирование целостной культуры субъекта образовательной деятельности и представляет собой сложный, многогранный процесс, который предполагает следующее: повышение роли общегуманитарных компонентов всех изучаемых в общей и высшей школе дисциплин; включение в естественнонаучное образование содержательных компонентов, проблем и методов социально-гуманитарного характера; усиление культуротворческой направленности социально-гуманитарных и антропологических дисциплин; усиление личностно значимых ценностных приоритетов; организацию познавательной деятельности на основе идей целостности мироздания, стремления к гармонии природы, общества, человека и культуры; систему мер, направленных на приоритетное развитие общекультурных компонентов мировоззрения человека, на формирование духовно-нравственных основ личности во всех сферах общественных отношений.

В исследовании отмечается, что современная наука и система образования, решая когнитивные, внутренние проблемы, не могут не учитывать места и роли человека в этом мире, его целей и ценностей, способов познания, то есть возникает необходимость расширения философско-методологической рефлексии при непременном включении в их сферу человеческого компонента, задающего целостность, взаимообусловленность отдельных элементов исследуемых областей. Основным ценностным критерием такой рефлексии становится установка на осознание социально значимых пределов теоретического поиска, дополнения его культурно-этическими параметрами и гуманистическим ориентирами, своеобразного преодоления отчуждения человеческого мира, возникающего на уровне абстрактных теоретических построений.

Третий параграф «Экологизация образования и науки как метод их интеграции» раскрывает сущность и специфику современного состояния проблемы экологизации образования и науки как оптимального метода их интеграции. В диссертации обосновывается, что экологизация, в целом, в современных условиях означает оптимизацию отношений человека и общества с окружающей средой, конкретизируемую в концепции устойчивого развития общества. Современный конфликт между человечеством и планетой Земля, обозначаемый обычно как «глобальная экологическая проблема», является императивом, делающим достижение гармонии в сфере взаимоотношений  «человечество–природа» настоятельной необходимостью, причем критерием этой гармонии является именно жизнь – качество жизни, жизненный потенциал, здоровье как оптимальное состояние жизни и ряд производных характеристик.

В самом общем виде принципы устойчивого развития, принятые в качестве общечеловеческих ценностей и целей, можно сформулировать как настоятельную необходимость в целях выживания человечества сбалансировать три основные сферы взаимодействий: во-первых, взаимодействие систем человеческой деятельности и природной среды; во-вторых, взаимодействие отдельных подсистем, образующих человечество как целое; в-третьих, взаимодействие между нынешними и будущими поколениями с целью сохранения необходимой внешней и внутренней среды их возникновения, существования и развития.

Человек включается в связи биосферы на основе трудовой деятельности, чем привносит изменения в ее динамику. В современных условиях ответ на вопрос, сможет ли человек защитить свою жизнь от негативных последствий собственной жизнедеятельности, возможен лишь при таком изменении мировоззрения и принципов действий всех людей, при котором на первом месте для них будет стоять безопасность, в том числе и экологическая. Экологическая безопасность становится наиболее фундаментальным критерием эффективности общественного развития, отодвигая на второй план экономические показатели.

Задачу гармонизации отношений между обществом и природой необходимо решать не только и не столько методами преобразования природы и управления экосистемами, сколько путем целенаправленного изменения социальной организации общества (его политических, социальных, экономических и правовых институтов) в рамках не только экологического, но и нравственного императива. Второй императив требует изменения мировоззрения людей, его поворота к общечеловеческим ценностям (например, чувству уважения любой жизни), к умению ставить превыше всего не частные, а общие интересы, к переоценке традиционных потребительских идеалов. Но, сознание людей весьма консервативно и с трудом отказывается от стереотипных представлений об отношении человека к природе. Экологизация сознания общества связана с формированием у людей определенных экологических ориентаций. Экологическое сознание заключается в превращении экологических установок и ориентиров, образующих прочный фундамент экологического мышления, в основание деятельностных установок.

Экологические противоречия, достигшие глобального уровня, привели к осознанию того, что будущее развитие общества будет во многом зависеть от уровня экологической культуры которая представляет собой более высокую и развитую форму гуманизма, поскольку включает в себя задачу не только поддержания и сохранения жизни людей, но и других форм жизни. Идеалы и ценности гуманизма диктуют необходимость этического контроля над наукой, который должен быть открытым, междисциплинарным и направленным на защиту экологических и социальных интересов людей.

Все перечисленное делает непреложным тот факт, что в преодолении экологического кризиса, как и в решении всех других глобальных проблем общества, первостепенная роль принадлежит образованию. Системе образования предстоит сыграть особую определяющую роль, значимость которой переоценить невозможно. Поскольку образование является одним из наиболее действенных средств формирования мировоззрения человека, возникает необходимость решительного шага в развитии его структуры и содержания. При этом постановка экологических вопросов должна стать одной из основных тенденций реформирования структуры и содержания всех образовательных систем.

Экологизация образования предполагает существенное изменение образования в методологическом и содержательном плане с целью создания безопасного образовательного пространства в двух основных направлениях. Во-первых, сформировать новое мировоззрение по отношению к природе на уровне сформированного экологического сознания. Во-вторых, изменить структуру и содержание экологического образования, в соответствии с первым условием и на основе концептуального научного экологического знания. Общей целью экологического образования является формирование экологического сознания личности. В соответствии с тремя подструктурами экологического сознания эта общая цель конкретизируется на уровне трех основных задач экологического образования. Во-первых, формирование адекватных экологических представлений. Во-вторых, формирование отношения к природе, то есть развития такой стратегии поведения, которая стимулирует поступки с точки зрения экологической целесообразности. В-третьих, формирование системы умений и навыков (технологий) взаимодействия с природой.

Одна из глубинных методологических причин слабой эффективности современного экологического воспитания – антропоцентризм в восприятии окружающей действительности. На смену антропоцентризму современного человека должен прийти экоцентризм – перемещение центра внимания с себя на живую природу, которая создает и поддерживает среду жизни человечества. Это новая мораль, включающая и уважение к природе, и ответственность за нее. Это та парадигма, которая должна лежать в основе экологического воспитания молодого поколения.

Интенсивные исследования в области экологии изменили ее статус как естественной науки: оказалось уже недостаточно изучать связи между живыми существами и средой, исключая при этом человека. Вхождение в науку «человекоцентристских» ориентиров и аксиологических параметров, «обострение» рефлексии и все более сильное звучание тезиса об ответственности ученых за применение результатов науки, использование которых может пойти как на благо человечества, так и на его истребление, оказывают существенное влияние на развитие экологического знания. Язык глобального эволюционизма позволяет на современном этапе нарисовать целостную систему мира. Но самое главное, через разработку принципа глобального эволюционизма происходит включение человека в эволюцию мирового процесса, что детерминирует глубокую мировоззренческую переоценку роли, места и сути современной науки.

В диссертационной работе особо отмечено что, для формирования системного экологического мышления в современных условиях необходимым элементом познания окружающего мира является экология как философский принцип. Значение метаэкологии как методологического подхода в современной науке только возрастает. Кроме того, необходимо развивать фундаментальное системное представление о мире, что сегодня невозможно без философского знания. Без философии экологическое образование будет неполным. Философия может и должна стать основой экологического образования.

К экологическому образованию следует подходить как к систематизирующему компоненту всего процесса образования, составляющего духовную, интеллектуальную и нравственную основу развития общества, как к процессу и результату усвоения систематизированных современных знаний о мире; формирования способностей к саморазвитию через межпоколенную трансляцию; гармонизации структуры внутреннего мира  личности.

В заключении подводятся итоги исследования, формулируются выводы, обозначаются конкретные направления перспективы дальнейшего углубления исследования проблем интеграции образовательной и научной систем, поскольку данная проблема носит междисциплинарный характер, а потому требует комплексного анализа.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

ОТРАЖЕНО В СЛЕДУЮЩИХ ПУБЛИКАЦИЯХ АВТОРА

Монографии

1. Пушкарева, Е. А. Философский анализ интеграции образования и науки в современных условиях : Монография / Е. А. Пушкарева; отв. ред. Н. В. Наливайко. – Новосибирск : Изд-во СО РАН, 2008. – 216 с. (10 п.л.);

2. Пушкарева, Е. А. Интеграция образования и науки: методы, содержание, формы : Монография / Е. А. Пушкарева; отв. ред. Н. В. Наливайко. – Новосибирск : Изд-во СО РАН, 2009. – 268 с. (15 п.л.);

Статьи в ведущих рецензируемых журналах,

включенных в список ВАК РФ для публикации

основных научных результатов докторских диссертаций

3. Пушкарева, Е. А. Образование как процесс становления личности / Е. А. Пушкарева // Философия образования. –2004. – № 2 (10) – С. 117–124 (0,5 п.л.);

4. Пушкарева, Е. А. Правовая культура как фактор развития системы высшего образования / Е. А. Пушкарева // Философия образования. – 2006. – №1 (15) – С. 253–257.

5. Пушкарева, Е. А. Перспективы развития инновационной деятельности в вузе (на примере интегрированной структуры) / В. А. Титова, О. А. Латуха, Е. А. Пушкарева // Философия образования. – 2006. – Спецвып. № 1. – С. 344–352 (автором –0,3 п.л.);

6. Пушкарева, Е. А. Интеграционные процессы в науке и образовании / Е. А. Пушкарева // Философия образования. – 2007. – № 1. – С. 68–75 (0,5 п.л.);

7. Пушкарева, Е. А. Традиции и новации в теории и практике фундаментального математического образования / Е. А. Пушкарева, Ю.В. Пушкарев // Философия образования. – 2007. – №1. – С. 209–213 (автором – 0,25 п.л.);

8. Пушкарева, Е. А. Инновационная деятельность высших учебных заведений г. Новосибирска в контексте проблем интеграции науки и образования / О. А. Латуха, Е. А. Пушкарева // Философия образования. – 2007. – № 2. – С. 194–199 (автором – 0, 3 п. л.);

9. Пушкарева, Е. А. Знание как основа науки и образования: специфика современного состояния / Е. А. Пушкарева // Философия образования. – 2007. – № 3. – С. 31–35 (0,5 п.л.);

10. Пушкарева, Е. А. Глобализация и специфика развития отечественного образования / Е. А. Пушкарева, В. И. Панарин // Философия образования. – 2007. – № 4. – С. 12–16 (автором – 0, 3 п.л.);

11. Пушкарева, Е. А. Фундаментальное знание как основа нового видения отечественного образования / Е. А. Пушкарева, Ю.В. Пушкарев // Философия образования. – 2007. – № 4. – С. 34–37 (автором – 0,25 п.л.);

12. Пушкарева, Е. А. Формирование конкурентоспособного специалиста в контексте современных проблем развития общества / Е. А. Пушкарева, О. А. Латуха // Философия образования. – 2007. – № 4. – С. 308–311 (автором – 0,25 п.л.);

13. Пушкарева, Е. А. Об интегративном взаимодействии науки и образования в современном социокультурном процессе / Е. А. Пушкарева // Философия образования. – 2007. – Спецвып. № 1. – С. 31–35 (0,5 п.л.);

14. Пушкарева, Е. А. Специфика философского анализа современной системы образования и науки / Е. А. Пушкарева, Ю.В. Пушкарев // Философия образования. – 2007. – Спецвып. № 1. – С. 60–65 (автором – 0,5 п.л.);

15. Пушкарева, Е. А. Фундаментальное знание как основа нового видения отечественного образования / Е. А. Пушкарева, Ю. В. Пушкарев // Философия образования. – 2007. – № 4. – С. 34–37 (автором – 0, 3 п.л.);

16. Пушкарева, Е. А. Формирование конкурентоспособного специалиста в контексте современных проблем развития общества / Е. А. Пушкарева, О. А. Латуха // Философия образования. – 2007. – № 4. – С. 308–311 (автором – 0, 25 п.л.);

17. Пушкарева, Е. А. Знание и информация в современном мире / Е. А. Пушкарева // Философия образования. – 2008. – № 2. – С. 54–61 (0, 5 п.л.);

18. Пушкарева, Е. А. Информатизация как средство интеграции образования и науки / Ю. В. Пушкарев, Е. А. Пушкарева // Философия образования. – 2008. – № 2. – С. 201–207 (автором – 0, 25 п.л.);

19. Пушкарева, Е. А. Философское фундаментальное знание в системе современного образования / Е. А. Пушкарева // Философия образования. – 2008. – № 3. – С. 55–61 (0, 5 п.л.);

20. Пушкарева, Е. А. Гуманизация образования как нравственный фундамент развития общества / Е. А. Пушкарева // Философия образования. – 2009. – № 1 (26). – С. 200–205 (0, 5 п.л.);

21. Пушкарева, Е. А. О специфике современной интеграции образования и науки / Е. А. Пушкарева // Философия образования. – 2009. – № 2 (27). – С. 12–17 (0, 5 п.л.);

Публикации в зарубежных научных изданиях

22. Pushkareva, Е. А. Modern science and education: a philosophical analysis / E. A. Pushkareva // XXII World congress of philosophy. Rethinking philosophy today : Abstract. – July 30 – August 5, 2008. – Seoul National University, Seoul, Korea. – P. 429–430 (0,2 п.л.);

23. Пушкарева, Е. А. Исследовательский университет как форма инновационного развития / Е. А. Пушкарева, О. А. Латуха // Сборник материалов I международной научной конференции «Iнновацiйний розвиток суспiльства за умов кросс-культурних взаэмодiй» («Инновационное развитие общества в условиях кросс-культурного взаимодействия»), Украина, Сумы, (20–21 февраля, 2008). – Сумы, 2008. – С. 131–134 (автором – 0,25 п.л.);

24. Pushkareva, Е. А. Modern science and education: specificities of interaction / Е. А. Pushkareva, Yu. V. Pushkarev // Philosophy of education. – 2008. – Special issue № 1. – Prague. – Р. 46–51 (автором – 0,25 п.л.);

25. Pushkareva, Е. А. The role of innovative activity of the university in the development of education system / О. А. Latukha, Е. А. Pushkareva // Philosophy of education. – 2008. – Special issue № 1. – Prague. – Р. 202–207 (автором – 0,25 п.л.);

26. Пушкарева, Е. А. Межнациональные отношения: философский анализ специфики развития (в контексте проблем образования и науки) / Е. А. Пушкарева, Ю. В. Пушкарев, О. А. Латуха // Материалы международной конференции «Межнациональное и межконфессиональное согласие – основа стабильности в Казахстане» (11–13 марта, 2008). – Усть-Каменогорск, 2008. С. 25–30 (автором –0,5 п.л.);

27. Pushkareva, Е. А. Информатизация как свойство и ценность современного общества / Е. А. Pushkareva, Yu. V. Pushkarev // Ethos ve vychove,umeni a sportu: kolektivni monografie. – Praha : Univerzita Karlova v Praze – Pedagogicka Faculta, 2009. – P. 231–241 (автором – 0,25 п.л.);

28. Pushkareva, Е. А. Humanization of education and science in the context of problems of spiritual development of the society / Е. А. Pushkareva, Yu. V. Pushkarev, N. Nalivaiko // Ethos ve vychove,umeni a sportu: kolektivni monografie. – Praha : Univerzita Karlova v Praze – Pedagogicka Faculta, 2009. – P. 241–247 (автором – 0,25 п.л.);

29. Pushkareva, Е. А. Гуманизация образования и науки в контексте проблем духовного развития общества / Е. А. Pushkareva, Yu. V. Pushkarev, N. Nalivaiko // Ethos ve vychove,umeni a sportu: kolektivni monografie. – Praha : Univerzita Karlova v Praze – Pedagogicka Faculta, 2009. – P. 247–253.

30. Pushkareva, Е. А. Humanization of education in the conditions of global changes / Е. А. Pushkareva // Philosophy of education. – 2009. – Special issue № 2. – Prague. – Р. 185–191 (автором – 0,25 п.л.);

Публикации в других научных изданиях

31. Пушкарева, Е. А. Ценностное пространство личности как предмет изучения философии образования / Е. А. Пушкарева // Сборник трудов преподавателей и аспирантов НГПУ. – Новосибирск: Изд-во НГПУ, 2001. –  С. 182–185. (0,5 п.л.);

32. Пушкарева, Е. А. Образование как процесс ценностного становления и развития личности: философско-культурологическое осмысление / Е. А. Пушкарева // Серия трудов «Философия образования». Том V. Образование в культуре и культура образования: Материалы Всероссийской научной конференции (20-21 ноября 2002г.): В 2х ч. – Ч I. –  Новосибирск, 2002. –  С. 180–187. (0,5 п.л.);

33. Пушкарева, Е. А. Духовное саморазвитие человека: онтологические и аксиологические аспекты / Е. А. Пушкарева // Сборник материалов межвузовской научной конференции «Ценностные основы и ориентиры славянской культуры», 21-22 мая 2004., в рамках V Новосибирских Кирило-Мифодьевских Чтений. НГПУ, факультет культуры.  – Новосибирск. – 2004. – С. 247–251 (0,5 п.л.);

34. Пушкарева, Е. А. Правовой культурный архетип России: исторический анализ / Е. А. Пушкарева // Материалы международной научно-практической конференции «Актуальные проблемы развития отечественной истории, философии и политологии», проводившейся в Уссурийском государственном педагогическом университете 4-5 октября 2004г. – С. 145–157. (0,5 п.л.);

35. Пушкарева, Е. А. Образование как фактор изменения правовой культурной ситуации современного российского общества / Е. А. Пушкарева // Материалы международной научно-практической конференции «Социальные, экономические и культурные проблемы устойчивого развития современной России» (23–24 марта 2005), Новосибирск, Российский ГосТоргово-экономУнт –  С. 232–237. (0,5 п.л.);

36. Пушкарева, Е. А. Интеграционные процессы в науке и образовании: к постановке проблемы / Е. А. Пушкарева // Материалы IV Российского философского конгресса (24–28 мая 2005 г.) «Философия и будущее цивилизации»; в 5 т. – М., 2005. – С. 281 (0,1 п.л.);

37. Пушкарева, Е. А. Роль высшего учебного заведения в инновационной деятельности интегрированных структур / О. А. Латуха, Е. А. Пушкарева // Сборник научных работ студентов и молодых ученых (Институт естественных и социально-экономических наук). – Вып. 8. – Ч.3. – Новосибирск: НГПУ, 2006. – С. 45–52 (автором – 0,5 п.л.);

38. Пушкарева, Е. А. Становление единого образовательного пространства: философский анализ внутринаучных факторов кризиса системы образования / Е. А. Пушкарева // Проблемы современного профессионального образования: философский анализ. Том ХХI серии трудов, приложение к журналу «Философия образования». – Новосибирск, 2006. – С. 70–74 (0,6 п.л.);

39. Пушкарева, Е. А. Фундаментальный аспект математического образования / Е. А. Пушкарева, Ю.В. Пушкарев // Проблемы современного профессионального образования: философский анализ. Том ХХI серии трудов, приложение к журналу «Философия образования». – Новосибирск, 2006. – С.202–207. (автором – 0,25 п.л.);

40. Пушкарева, Е. А. Философский анализ современной ситуации в системе образования и науки / Е. А. Пушкарева, Ю.В. Пушкарев // Политика и право: проблемы интеграции и пути их решения : Материалы региональной научно-практической конференции / Под ред. Проф. А. К. Черненко. – Новосибирск : Изд-во СГУПС, 2007. – 203 с. – С. 169–175 (автором – 0,5 п.л.);

41. Пушкарева, Е. А. О функциях и роли науки и образования в инновационном интегративном процессе / Е. А. Пушкарева, О. А. Латуха // Политика и право: проблемы интеграции и пути их решения : Материалы региональной научно-практической конференции / Под ред. Проф. А. К. Черненко. – Новосибирск : Изд-во СГУПС, 2007. – 203 с.  – С. 165–169 (автором – 0,5 п.л.);

42. Пушкарева, Е. А. Российское образование в контексте инновационного становления глобальной организации социокультурного пространства / Е. А. Пушкарева, Ю. В. Пушкарев, О. А. Латуха // Материалы международной научной конференции «Проблемы социокультурной эволюции и философия Западной Сибири» –  Бийск, 4–8 июля, 2007. – С. 403–410 (автором – 0,5 п.л.);

43. Пушкарева, Е. А. Организационные формы интегративного развития высшего образования и науки / Е. А. Пушкарева, О. А. Латуха // Медицина и образование в Сибири : Всероссийский электронный журнал. – 2007. – № 3 – режим доступа : www.ngmu.ru – (автором – 0,5 п.л.);

44. Пушкарева, Е. А. Интегративное взаимодействие науки и образования в инновационном процессе / Е. А. Пушкарева, О. А. Латуха // Медицина и образование в Сибири : Всероссийский электронный журнал. – 2007. – № 3 – режим доступа : www.ngmu.ru – (автором – 0,5 п.л.);

45. Пушкарева, Е. А. Научное обеспечение проблем подготовки конкурентоспособного специалиста вуза / Е. А. Пушкарева, Ю. В. Пушкарев // Материалы круглого стола «Формирование профессиональной направленности студентов вуза как составляющая процесса подготовки конкурентоспособного специалиста» (5 октября 2007г.), Новосибирск : НГТУ, 2007. – С. 75–80 (автором – 0,5 п.л.);

46. Пушкарева, Е. А. Формирование единого образовательного пространства в аспекте фундаментализации  науки и образования // Е. А. Пушкарева, Ю. В. Пушкарев // Материалы Всероссийской научно-практической конференции  «Глобализация: мифы и реальность» 21.10.2007. – Тюмень, 2007. – С. 206–209 (автором – 0,5 п.л.);

47. Пушкарева, Е. А. Подготовка конкурентоспособного специалиста вуза: научная основа образовательного процесса / Е. А. Пушкарева, Ю. В. Пушкарев // Материалы региональной научной конференции «Актуальные проблемы развития профессионального образования» (Рубцовск, 29–30 ноября 2007 г.). – Барнаул : Изд-во АлтГос ун-та, 2008. С. 276–280 (автором – 0,25 п.л.);

48. Пушкарева, Е. А. Инновационное математическое образование в интегративном аспекте / Е. А. Пушкарева, Ю. В. Пушкарев // Материалы научно-методической конференции «Интегрированное многоуровневое непрерывное образование (проблемы и перспективы)» (г. Новосибирск, СибУПК, 23.01.–02.02.2008) Новосибирск, 2008. – С. 92–97 (автором – 0,25 п.л.);

49. Пушкарева, Е. А. Научное и образовательное знание: интегративное взаимодействие в инновационном образовании / Е. А. Пушкарева, О. А. Латуха // Материалы научно-методической конференции «Интегрированное многоуровневое непрерывное образование (проблемы и перспективы)» (г. Новосибирск, СибУПК, 23.01.–02.02.2008) Новосибирск, 2008. – С. 97–103 (автором – 0,25 п.л.);

50. Пушкарева, Е. А. Проблема экологического образования: философский анализ / Е. А. Пушкарева, И. В. Пушкина // Алтай: экология и природопользование: Труды VII российско-монгольской научной конференции молодых ученых и студентов (23 апреля 2008) : В 2-х ч. – Бийск : БПГУ им. В. М. Шукшина, 2008. – Ч. I. – С. 285–289 (автором – 0,35 п.л.);

51. Пушкарева, Е. А. Философия и теория образования в аспекте современных противоречий / Е. А. Пушкарева, Н. В. Наливайко // Вестник КемГУКИ. – 2008. – № 3 – С. 3–6 (автором – 0,35 п.л.);

52. Пушкарева, Е. А. Необходимость действенной интеграции научной и образовательной сфер в свете современного реформирования образования / Е. А. Пушкарева, Ю.В. Пушкарев, О. А. Латуха // Вестник КемГУКИ. – 2008. – № 3 – С. 13–17 (автором – 0,25 п.л.);

53. Пушкарева, Е. А. Фундаментальность отечественного образования: критерии и оценки / Е. А. Пушкарева, Ю. В. Пушкарев // Материалы II международной научно-практической конференции «Инновации в педагогическом образовании» (22–24 октября, 2008). – Новосибирск : Изд-во НГПУ, 2008. – Ч. I. – С. 51–57 (автором – 0,5 п.л.).


1 Фурсенко, А. А. Образование и наука России перед новым выбором / А. А. Фурсенко // Исследовательские университеты. Интеграция науки и образования: Матер. рос.-амер. науч. конф. (Москва, 4–6 апреля 2004 г.). – М. : Тверской ИнноЦентр, 2005. – С. 17–19.

2 Князев, Н. А. Философские проблемы сущности и существования науки: Монография / Н. А. Князев. – Красноярск : Сиб.Гос.Аэрокосм Ун-т, 2008. – С. 218.

3 Пфаненштиль, И. А. Современные процессы глобализации в системе основных проектов науки (социально-философский анализ) : Дисс. ... д. филос. н. / И. А. Пфаненштиль. – Красноярск, 2006.

4 Кудашов, В. И. Российское образование в глобальном мире / В. И. Кудашов // Философия образования. – 2006. – № 2 (16). – С. 86–88

5 Гессен, С. И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию / С. И. Гессен. – М., 1995. – 340 с.

6 Чуринов, Н. М. Совершенство и свобода: Философские очерки / Н. М. Чуринов. – Красноярск, 2001. – С. 182.

7 Кудашов, В. И. Российское образование в глобальном мире / В. И. Кудашов // Философия образования. – 2006. – № 2 (16). – С. 86–88

8 Чуринов, Н. М. Российская система образования как фактор стабилизации общественной жизни / Н. М. Чуринов // Философия образования. – 2007. – № 1 (18). – С. 146–152.

9 Наливайко Н. В.  Философия образования: формирование концепции / Н. В. Наливайко; отв. ред. Б. О. Майер. – Новосибирск : Изд-во СО РАН, 2008. – 272 с.

10 Чуринов, Н. М. Совершенство и свобода: Философские очерки / Н. М. Чуринов. – Красноярск, 2001. –  С. 78–79.






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.