WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

 

На правах рукописи

Туракина Татьяна Михайловна

ГРАЖДАНСКОЕ САМОСОЗНАНИЕ В РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ:

СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ

В МОДЕРНИЗАЦИОННЫХ ПРОЦЕССАХ

22.00.04 – Социальная структура,

социальные институты и процессы

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата социологических наук

Ростов-на-Дону

2012

Работа выполнена в НОУ ВПО «Институт управления,

бизнеса и права»

Научный руководитель:

доктор философских наук, доцент

Строцева Ольга Ивановна

Официальные оппоненты:

Васьков Максим Александрович

доктор социологических наук

ФГАОУ ВПО «Южный федеральный университет»,

главный научный сотрудник Социологического центра мониторинга, диагностики и прогнозирования социального развития

Щербакова Лидия Ильинична

доктор социологических наук, профессор

ФГБОУ ВПО «Южно-Российский государственный технический университет (Новочеркасский политехнический институт)»

заведующая кафедрой «Социология и психология»

Ведущая организация:

ГОУ ВПО «Московский государственный гуманитарно-экономический институт»

Защита состоится «23» ноября 2012 г. в 13.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.208.01 по философским и социологическим наукам в ФГАОУ ВПО «Южный федеральный университет» (344006, г. Ростов н/Д, ул. Пушкинская, 160, ИППК ЮФУ, ауд. 34).

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке ФГАОУ ВПО «Южный федеральный университет» (344006, г. Ростов н/Д, ул. Пушкинская, 148).

Автореферат разослан «___» октября  2012 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета                                А.В. Верещагина

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования. Современное общество характеризуется тенденцией роста значимости гражданского самосознания в самых разнообразных областях жизнедеятельности. Хотя, по мнению Т.И. Заславской1, гражданское общество в России находится «на очень низкой», фактически эмбриональной стадии формирования, постсоветская трансформация в России, при всех зигзагах и ошибках на этом пути, все же неотделима от движения к социуму развитого гражданского самосознания.

Преодоление кризисных последствий эпохи реформ – важнейшая задача современного развития Российской Федерации. Наряду с экономическими факторами, причина кризиса кроется в неудовлетворительной работе органов государственной власти, что, в свою очередь, способствует социально-экономической дестабилизации. Развитие гражданского самосознания необходимо для выявления гражданским обществом имеющихся недостатков в работе государственных органов и нарушений ими прав граждан, выяснения причин торможения или искажения результатов тех или иных социально-экономических и политических реформ, создания должного режима прозрачности государственно-общественных отношений, что будет способствовать совершенствованию деятельности государственных органов и учреждений.

Общество высокого уровня гражданского самосознания – это творческое общество развитой гражданской культуры, в котором полностью удовлетворяются реальные социальные запросы на формирование независимых гражданских институтов и инфраструктуры – от независимых центров современного искусства и фестивалей до гражданских организаций и общественных площадок. И наоборот, низкий уровень гражданского самосознания усложняет непосредственное участие граждан в управлении государством, что не только создает угрозу нарушения прав и законных интересов граждан, но и делает невозможными успешные модернизационные преобразования.

Власть в России проявляет готовность решить проблему роста гражданского самосознания, но пока не демонстрирует способности сделать это эффективно. Без встречной инициативы и участия со стороны общества и граждан развитие гражданского самосознания едва ли возможно. Как отмечают российские социологи: «…многим ясно, что от стремящихся к самоопределению людей требуется непротиворечивое объединение усилий с целью выхода из состояния глобального кризиса, поиска системы средств, которые могли бы оптимально отвечать встающим перед современным обществом конкретным задачам…»2

Для гражданского общества Российской Федерации остаются крайне актуальными вопросы самоорганизации, формирования и развития гражданского самосознания, его роли в модернизационных процессах. Эти проблемы нуждаются в комплексном социологическом изучении.

Степень научной разработанности темы. Внедрение в российский научный оборот термина "гражданское самосознание" произошло в конце 1980-х – начале 1990-х гг., когда многие казавшиеся очевидными в советское время представления о характере отношений государства и общества, о необходимости направления общественной активности граждан в русло партийного контроля, о тесной идеологической и ценностной взаимосвязи правящей партии и общества и т.п. были пересмотрены.

С начала 1990-х вопросы гражданского самосознания изучаются российскими исследователями в рамках общих социологических исследований социальных процессов формирования гражданского общества в постсоветской России (Л.Д. Гудков3, Л.Г. Ионин4, А.В. Кинсбурский5, Н.В. Мотрошилова6 и др.). Эти исследователи исходят из того, что развитие гражданского самосознания является производным социальным процессом от уровня развития гражданского общества.

Некоторые социологические исследования носят эмпирический характер. Они ориентированы на сценарное изучение дальнейшего развития гражданского самосознания7 и общественных гражданских инициатив8, а также исследования реакций органов власти на гражданскую активность.

Другие работы ориентированы на изучение гражданского самосознания с точки зрения общественных практик гражданского самоуправления (В.В. Штепа9, Ю. Чупринина10, В.Н. Якимец11 и др.). Эти исследователи изучают гражданскую активность на муниципальном уровне, институциональные и бюрократические сложности, с которыми сталкиваются гражданские активисты, пытающиеся реформировать сообщество, в котором проживают.

Исследования развития гражданского самосознания Е.А. Гришина12, М.Н. Губогло13, З.Я. Капустина14 и др. проводятся в русле социологических исследований гражданской идентичности и ценностных гражданских установок.

Западные исследователи (Дж.А. Алмонд15, С. Верба, Д. О’Бечен16 и др.) изучают вопросы развития гражданского самосознания в российском социуме с точки зрения гражданской культуры и общих транзитивных процессов, характерных для постсоветского пространства. По их мнению, демократизация является неизбежным политическим результатом социальных процессов экономической модернизации, а «гражданское общество может стать ключевой концепцией новой критической теории для всех современных индустриаль­ных обществ, возрождая важные элементы наследия как радикальной демократии, так и социализма”17.

Общие аспекты развития гражданского самосознания рассматривают исследователи Э.Ф. Звездкина18, Ф.Т. Михайлов19, Ю. Павлюченкова20. Они изучают гражданское самосознание как неотъемлемый элемент более широкого общественного самосознания.

Несмотря на длительную традицию социологического изучения отдельных аспектов гражданского самосознания, социально-политическое значение «гражданского самосознания», анализ его модернизационной роли для общественного развития российского социума пока не стали предметом внимания социологов.

Цель диссертационного исследования состоит в выявлении социально-политического значения и модернизационной роли гражданского самосознания в процессах трансформации российского социума в транзитивный период. Исходя из поставленной цели, в работе необходимо решить следующие исследовательские задачи:

  • концептуализировать существующие в современной социологии подходы к изучению гражданского самосознания;
  • определить основные ценностные характеристики гражданского самосознания в современном российском социуме;
  • сформулировать методологический конструкт социологического изучения гражданского самосознания в модернизирующемся российском социуме;
  • проанализировать развитие гражданского самосознания в условиях политических трансформаций российского общества;
  • исследовать гражданское самосознание как социальный институт модернизационного развития российского общества;
  • определить социально-политическую роль общественных организаций в укреплении гражданского самосознания в современной России.

Объектом исследования выступает гражданское самосознание в современном российском обществе.

Предметом исследования является социально-политическое значение гражданского самосознания в социальных процессах осуществления государством системной модернизации российского социума и трансформации государственно-общественных отношений.

Гипотеза исследования состоит в том, что в модернизационных процессах гражданское самосознание играет активную социально-политическую роль, обеспечивая развитие в общественном сознании социальных ценностей, идеалов и представлений об оптимальном государственном устройстве, укрепление гражданственности и развитие самопозиционирования российских граждан как активных политических субъектов в системе государственно-общественных отношениях. По мере развития рыночных трансформаций у жителей России увеличивается потребность в четкой самосубъективизации по отношению к ключевым проблемам демократического, экономического и политического развития страны. Основой формирующегося в стране гражданского общества с четкой социально-политической идентификацией по отношению к административному аппарату становится средний класс, креативная часть которого формирует новую общественную повестку и предлагает новые институциональные формы социальных движений. Возникающая трансформация социально-политического пространства российского социума требует изменения государственной политики в сфере развития неправительственных организаций в сторону большей системности государственной поддержки и повышения транспарентности государственно-общественных отношений.

Теоретико-методологической основой исследования выступают социологические исследования процессов трансформации гражданского общества в современной России.

Методологические подходы Ю.Г. Волков21, О.А. Кармадонов22, Ж.Т. Тощенко23 и др. в области социологических исследований социальных отношений гражданских организаций и государства в постсоветской России, а также формирование социальной креативности как новой социальной характеристики российского общества используются для разработки авторского теоретико-методологического конструкта социологического изучения социально-политического значения гражданского самосознания в российском социуме.

Автором в рамках принятой в качестве методологической основы социологии модернизации широко использовались основные концепты теории социальной модернизации, которые продуцированы индустриализмом (саморегулирующееся гражданское общество, демократическое политическое устройство, разделение властей, свобода личности и т.п.). Они проанализированы в работах А.В. Лубского24, О.И. Шкаратана25, Е. Ясина26 и др.,

Кроме того, в диссертационном исследовании использовались логико-исторический анализ, неоинституциональный анализ, обобщение и интерпретация социологических данных.

Эмпирическую основу исследования составили социологические данные «Левада-Центра», отражающие социально-политические процессы, происходящие в стране за последние двадцать лет:

1. Всероссийский социологический опрос по проблемам развития гражданского общества (проведен 21 – 26 июня 2012 г. по репрезентативной всероссийской выборке городского и сельского населения среди 1559 человек в возрасте 18 лет и старше в 130 населенных пунктах 45 регионов страны)27.

2. Всероссийский социологический опрос по проблемам отношений государственной власти и гражданского общества (проведен 1 – 17 июня 2012 г. по репрезентативной всероссийской выборке городского и сельского населения среди 1559 человек в возрасте 18 дет и старше и среди 1525 человек в 130 населенных пунктах 45 регионов страны)28.

Кроме того, в качестве эмпирической основы использованы региональные социологические исследования, проведенные сотрудниками ИППК ЮФУ и ЮРФИС РАН в 2011 – 2012 гг.:

  1. Региональный социологический опрос «20 лет реформ глазами жителей Ростовской области», проведенный Центром системных и региональных исследований и прогнозирования ИППК ЮФУ и ЮРФИС РАН (июль – август 2011 г., выборка – 1300 респондентов в г. Ростове-на-Дону, Таганроге, Азове, Новочеркасске и др.)29.
  2. Региональный социологический опрос «Основы формирования идентичности донского сообщества: ценности, нормы, традиции, способы традиционного и современного мышления и образы мышления», проведенный ЮРФИС РАН (декабрь 2011 – июль 2012 г., выборка – 1300 респондентов в г. Ростове-на-Дону, Таганроге, Азове, Новочеркасске и др.)30.

Научная новизна диссертационного исследования. В рамках предложенного методологического конструкта социологического изучения социально-политического значения гражданского самосознания в российском обществе конкретное приращение научного знания заключается в следующем:

  • концептуализированы имеющиеся в социологии подходы к изучению гражданского самосознания как системы существующих у российских граждан социальных ценностей, идеалов и представлений об оптимальном государственном устройстве, социально-политическом значении гражданственности и самопозиционировании как активных политических субъектов в системе общественных отношениях;
  • определены основные ценностные характеристики гражданского самосознания, заключающиеся в отрицании патернализма и этатизма и отстаивании значимости гражданина, соблюдения его прав и свобод как основной государственной цели;
  • сформулирован методологический конструкт социологического изучения гражданского самосознания в модернизирующемся российском социуме в контексте социальных исследований гражданского социума, гражданской культуры и трансформаций государственно-общественных отношений;
  • проанализировано развитие гражданского самосознания в условиях политических трансформаций российского общества за постсоветский период, включая период подъема гражданского самосознания в 1990-е гг., снижения общественной активности в 2000-е гг. и новый рост протестных настроений с 2011 г.;
  • исследована социальная значимость гражданского самосознания в модернизационных процессах российского общества и показана взаимосвязь высокого уровня гражданской активности и социально-экономического развития;
  • определена ключевая социально-политическая роль неправительственных организаций как важных институциональных субъектов развития общественного пространства и обучения индивидов навыкам гражданского активизма в укреплении гражданского самосознания, а также культуры и ценностей гражданственности в современной России.

На защиту выносятся следующие положения:

  1. Социологические исследования гражданского самосознания актуализированы ростом общественной активности, протестных настроений и общей деформацией государственно-общественных отношений в конфликтогенную направленность в последние годы. Гражданское самосознание в российском обществе представляет собой систему существующих у российских граждан социальных ценностей, идеалов и представлений об оптимальном государственном устройстве, социально-политическом значении гражданственности и самопозиционировании как активных политических субъектов в системе общественных отношений.  Высокая степень развития гражданского самосознания является важным социальным фактором позитивной трансформации общественной системы и развития государственно-общественных отношений в институциональных рамках партнерства и диалога.
  2. Рост гражданского самосознания сопровождается снижением социальной значимости традиционных для российского социума ценностей патернализма и этатизма. Самосознание индивидами себя как граждан, несущих ответственность за общество и страну, укрепляет на индивидуальном уровне демократические устои. Высокий уровень гражданского самосознания укрепляет межгрупповое взаимопонимание, ценности толерантности, социального сотрудничества и партнерства. Ценности и установки гражданской автономии, соблюдения прав и свобод граждан как основной государственной цели являются аксиологической основой развития рыночной экономики и высокотехнологичных отраслей, что помогает минимизировать негативные последствия экономического кризиса.
  3. Социологические исследования гражданского самосознания в российском обществе предполагают комплексное изучение процессов актуализации общественных потребностей граждан в осуществлении контроля над государственными органами и учреждениями, в развитии неправительственных организаций и горизонтальных социальных структур за постсоветский период. В рамках примененной в качестве методологической основы социологии модернизации гражданское самосознание социологически рассматривается как важный социальный фактор модернизационных процессов, развивающий государственно-общественные отношения и укрепляющий гражданское общество. В современных трансформациях, когда российское общество еще не обрело аксиологическую устойчивость, гражданское самосознание напрямую влияет на модернизационные процессы, поскольку высокий уровень гражданского контроля и участия индивидов в деятельности общественных организаций обеспечивает предсказуемый характер социальных интеракций между гражданским обществом, индивидом, бизнесом и государством.
  4. Подъем гражданского самосознания в начале 1990-х гг. был обусловлен распадом советской системы общественных отношений и системным экономическим и политическим кризисом. В условиях первоначального накопления капитала и отсутствия системной политики по отношению к гражданскому обществу задача развития гражданского самосознания властью не ставилась. С 2011 г. по мере роста общественного недовольства социально-политической стагнацией, слабостью и неэффективностью государственного регулирования, а также высокой коррупциогенностью государственно-частных отношений происходит трансформация общественного пространства в сторону экономической автономизации и социально-политической радикализации гражданских субъектов. В общественном сознании возрос социальный престиж и значимость гражданской деятельности, а также укрепились институты контроля со стороны некоммерческих организаций и инициативных граждан за деятельностью учреждений и органов власти.
  5. Модернизационное развитие российского общества невозможно в условиях низкой гражданской активности и неразвитого гражданского самосознания, что сопровождается ростом социальной пассивности, инертности и апатии граждан. Развитое гражданское общество минимизирует для экономических субъектов издержки на поддержание транспарентности, а также, сохраняя правовую и демократическую институциональную среду, снижает рискогенность взаимодействия частного бизнеса и государства. Высокий уровень гражданского самосознания и партиципаторной активности гражданского сектора являются одними из основных институциональных условий инвестиционной привлекательности государства, роста количества технологических инноваций, предпринимательской и общественной креативности.
  6. Институциональная слабость существующей системы общественной экспертизы и гражданского контроля за процессами принятия и реализации административных и политических решений в современной России обуславливают необходимость многоуровневого развития всех законодательно закрепленных организационных форм укрепления гражданского самосознания. Участвуя в деятельности неправительственных организаций как важных институциональных субъектов развития общественного пространства в качестве волонтеров, индивиды обретают важные навыки гражданского активизма и развивают ценности гражданственности и формируют новый социальный креативный класс. Необходима государственная политика развития креативного гражданского самосознания, системная пропаганда существующих достижений в сфере развития общественной активности на муниципальном и региональном уровнях, сбор и распространение лучших институциональных практик по развитию гражданской активности с целью создания надежной социальной базы для модернизационных преобразований.

Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в концептуальной детализации и разработке проблемы социологического изучения гражданского самосознания в российском социуме, а также углублении существующих в современном социологическом знании теоретических представлений  о значении гражданского самосознания для модернизации. Выводы, полученные в диссертации, могут быть использованы органами власти России для развития гражданского общества.

Материалы, положения и выводы диссертационной работы могут быть использованы в дальнейших социологических исследованиях гражданского общества в России, а также применяться в учебном процессе преподавания курсов и спецкурсов «Социология модернизации», «Социология институтов», «Социология гражданского общества», «Социология гражданского самосознания».

Апробация работы. Положения и выводы диссертационного исследования обсуждались на заседаниях кафедры социологии, политологии и права Института по переподготовке и повышению квалификации преподавателей гуманитарных и социальных наук Южного федерального университета.

Результаты исследования были изложены на региональных, международных и всероссийских научных и научно-практических конференциях и семинарах в 2011 – 2012 гг. В частности, на: Международной научно-практической конференции «Модернизация России: региональные особенности и перспективы» (г. Ростов-на-Дону, 21 – 22 апреля 2011 г.); региональной научной конференции «Путь в науку: молодые ученые об актуальных проблемах социальных и гуманитарных наук» (г. Ростов-на-Дону, 21 – 22 апреля 2011 г.); III международной научно-практической конференции «Кавказ – наш общий дом» (г. Ростов-на-Дону, 27 – 29 сентября 2011 г.); Всероссийской научной конференции «Геополитическая миссия России в XXI веке и национальная идея» (г. Ростов-на-Дону, 17 – 18 марта 2011 г.); Международной научно-практической конференции «Социальное партнерство в России: фактор инновационного развития и общенациональной солидарности» (г. Ростов-на-Дону, 19 – 20 апреля 2012 г.).

Основное содержание диссертационного исследования отражено в 4 научных публикациях (в том числе в изданиях, которые входят в список ВАК) и составляют общий объем около 3,5 п.л.

Результаты диссертационного исследования нашли применение в разработке магистерской программы на отделении «Регионоведение» Института по переподготовке и повышению квалификации ЮФУ.

Структура работы. Диссертация состоит из ведения, двух глав, включающих шесть параграфов, заключения и списка литературы.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во Введении обосновывается актуальность темы диссертационного исследования, определяется степень разработанности проблемы гражданского самосознания в социологической отечественной и зарубежной литературе, а также проблемы гражданского самосознания в российском обществе, формулируются цель и задачи исследования, выдвигается гипотеза научного исследования, представляются элементы научной новизны и положения, выносимые на защиту, предлагается методология исследования, его теоретическая и практическая значимость, а также указывается проведенная автором апробация работы.

Глава 1 «Теоретико-методологические аспекты социологического изучения гражданского самосознания в российском обществе» посвящена изучению общих теоретико-методологических аспектов социологического изучения гражданского самосознания в российском социуме, а также социально-политического значения гражданского самосознания в модернизационных процессах с учетом имеющихся методологических и концептуальных достижений современной социологии. Формируется авторский методологический конструкт.

В параграфе 1.1 «Социологические подходы к изучению гражданского самосознания в российском обществе» рассматриваются основные социологические подходы в изучении гражданского самосознания, а также роста гражданской активности российского населения в постсоветский период. Особое внимание диссертантом уделяется европейским школам изучения гражданского самосознания, сформировавшимся в методологическом русле общей модернизационной парадигмы.

Диссертант подчеркивает, что на развитие новых методологических концепций формирования гражданского самосознания повлияли как общий экономический и политический кризис, так и последовавшее затем разрушение единой социалистической системы. Распад Советского Союза существенно снизил методологическую значимость марксизма как основы для всех социальных исследований. Упадок марксизма привел к появлению свободного методологического пространства, которое было занято новыми концепциями.

В качестве новой методологической основы изучения гражданского общества на смену признанной устаревшей формационной парадигмы была принята разработанная западными учеными в 1950 – 1980-е гг. теория модернизации. Ее сторонники исходили из того, что модернизационные процессы в политической, экономической и социальной сферах должны пройти одновременно, что не может быть одного социального блага без другого, и что успехи в экономической области не могут послужить для растущего гражданского самосознания социально-психологической заменой отсутствующих, недействующих или слабых демократических институтов.

Рассматривая различные социологические концепции теории модернизации, а также основные отечественные и зарубежные подходы (марксизм, неоинституционализм, теории рационального выбора, коллективных действий, структурный функционализм и пр.) к изучению гражданского самосознания,  диссертант показывает, что степень развития гражданского самосознания напрямую связана со степенью модернизированности экономической и политической систем общества. При этом диссертант указывает, что за рамками существующих исследований остаются многие вопросы влияния гражданского самосознания на происходящие в России процессы социальной модернизации и политической трансформации.

В параграфе 1.2 «Гражданское самосознание в современной России: социально-ценностные характеристики» исследуются социальные и ценностные типологические характеристики гражданского самосознания в современной России.

Диссертант акцентирует внимание на том, что развитие гражданского самосознания происходит в условиях кардинальных трансформаций социально-ценностной системы российского общества, связанной со сменой не только политического режима, но и всего общественного уклада, изменения поведенческих алгоритмов, политических предпочтений и социальных норм.

По мнению диссертанта, как в виду социально-исторических причин, так и на ценностном уровне гражданское самосознание тесно связано с модернизацией. Но в России современное гражданское самосознание развивается в условиях глубоких ценностных конфликтов, а негативный конфликтогенный фон не позволяет укрепляющемуся самосознанию индивидов как граждан стать надежным социально-психологическим фундаментом для модернизации страны, при том что необходимость модернизации признается всеми социальными группами.

По мнению диссертанта,  ценностный конфликт порождает «двойной стандарт» в ценностно-нормативной системе общественного мнения по отношению к гражданскому самосознанию, когда формально ценности гражданского участия, гражданского контроля за органами государственной власти и вмешательства в их деятельность в случае нарушения чиновниками правовых норм провозглашаются, но фактически у чиновников доминирует снисходительное и циничное отношение к участию граждан в управлении государством. Активные российские граждане часто обвиняются в том, что, борясь с правонарушениями чиновников, пренебрежением ими прав человека или использованием административного ресурса в электоральных процессах, они стремятся реализовать политические амбиции, получить доступ к финансовым ресурсам или сделать себе «пиар».

Диссертант делает вывод, что гражданское общество в современной России остается институционально слабым и дисфункциональным, а гражданское самосознание – недостаточно развитым.

В параграфе 1.3 «Гражданское самосознание в условиях модернизации российского социума: методологический конструкт социологического изучения» предлагается методологический конструкт исследования социальной адаптации малого бизнеса к транзитивным экономическим, политическим и социальным вызовам и рискам в современном российском обществе.

Автором предлагается многомерная модель социологического исследования гражданского самосознания, исторически тесно связанная с изучением формирования гражданского общества.

Диссертант подчеркивает, что на протяжении второй половины ХХ в. изучение гражданского самосознания включало в себя социологические исследования сначала советских правозащитных групп и других неформальных общественных организаций, а затем  изучение российских правозащитных и других некоммерческих организаций, которые формировались и действовали как общественная сила, оппозиционная власти. Социологические исследования проправительственных общественных организаций («Наши», «Местные» и пр.), как правило, не рассматриваются при изучении гражданского самосознания31.

Поскольку еще в конце 1980-х гг. гражданское общество формировалось как политическая антитеза государственному аппарату, в отечественной социологии исследование гражданского самосознания методологически подразумевает социологическое изучение в основном недовольства людей властью, общественных выступлений, митингов, демонстраций, отношений общественных организаций с администрациями субъектов России, органами исполнительной власти и органам местного самоуправления, а также иными государственными органами и должностными лицами и пр.

Социологические исследования гражданского самосознания включают в себя:

  1. Исследования гражданского общества и восприятие общественным сознанием гражданских активистов (которые нередко смыкаются с политическими деятелями оппозиционного лагеря).
  2. Исследования процессов трансформации отношений государства и гражданского общества (отношение в общественном сознании к Общественной палате России, законодательству о некоммерческих организациях, отношения к новому законодательству о полиции32 и пр.)
  3. Исследования отношения общественного сознания к «третьему сектору», благотворительным организациям, добровольчеству и волонтерству, а также конкретным гражданским действиям по борьбе с пожарами, поиску пропавших детей и пр.

В параграфе делается вывод, что социологическое изучение гражданского самосознания в условиях модернизационной незавершенности происходит в контексте длительных социальных исследований политических процессов и социологического мониторинга общего состояния гражданского общества. При этом социально-политическая роль гражданского самосознания в условиях модернизации исследуется недостаточно.

Глава 2 «Социально-политическое укрепление гражданского самосознания в модернизирующемся российском обществе» посвящена изучению социальных процессов социально-политического укрепления гражданского самосознания в современном российском обществе в условиях модернизации с учетом предложенного в Главе 1 диссертационной работы методологического конструкта социологического изучения гражданского самосознания.

В параграфе 2.1 «Развитие гражданского самосознания в условиях политических трансформаций российского общества» автор социологически анализирует социально-политические процессы развития гражданского самосознания в условиях политических трансформаций российского общества в 1990-е – 2000-е гг.

Автор диссертации обосновывает положение о том, что в основе институциональной слабости гражданского самосознания в современной России лежит как унаследованная от прошлого модернизационная отсталость страны, так и общая аксиологическая дезориентация народа.

Необходимость проявления гражданской самоорганизации и рост гражданского самосознания актуализировались в общественном дискурсе в середине 1980-х гг. Социальные практики гражданской самоорганизации потребовались индивидам, чтобы справляться с новыми экономическими и социальными проблемами, с которыми они столкнулись в повседневной жизни.

Сложившаяся в результате транзитивных реформ модель контролируемой демократии стала следствием как изначальной аморфности демократических и гражданских институтов, так и их серьезного ослабления в процессе реформаторской деятельности властей.

По мнению диссертанта, политический расчет властей строится на забывчивости общественного мнения, низком уровне политической и правовой культуры российских граждан, ограниченности их информационных, экономических и аналитических возможностей, сохраняющихся ценностей патернализма, конформизма, этатизма, экономической зависимости от начальства, высоком уровне общественного цинизма и индифферентности к проблемам других людей и т.п. В такой институциональной системе индивиды не склонны рассматривать гражданскую самоидентификацию как значимую, скорее они относятся к гражданственности как к тому, что навязано «сверху».

Диссертант приходит к выводу, что институциональная слабость гражданского самосознания мешает развитию России в большей степени, чем нехватка дорог и неразвитость социальной инфраструктуры. Институциональная неустойчивость гражданского общества, повсеместное несоблюдение государством базовых прав человека (в том числе на благоприятную окружающую среду, на мирный протест против действий власти, на собрания, митинги, демонстрации, на свободу слова) приводит к росту коррупции, вынужденной эмиграции наиболее квалифицированных специалистов и социальной апатии остающихся в стране граждан.

В параграфе 2.2 «Гражданское самосознание как институт модернизационного развития российского общества» речь идет об анализе гражданского самосознания как социального института, создающего необходимые социальные предпосылки для успешной модернизации российского социума.

Диссертант подчеркивает, что серьезным институциональным препятствием для модернизации страны является фактическая неподконтрольность государственной власти гражданскому обществу. Об этом социологическом факте свидетельствуют многочисленные региональные и общероссийские социологические исследования (табл. 1).

  Таблица 1

Как Вам кажется, в какой мере сейчас российское общество контролирует действия властей?33, в %

Варианты ответа

Апрель 2010 г.

Апрель 2011 г.

Июнь 2012 г.

В очень сильной мере

1

1

2

В довольно сильной мере

8

10

13

В довольно слабой мере

39

42

42

Практически не контролирует

41

39

31

Затрудняюсь ответить

11

9

13

По мнению диссертанта, результаты социологических исследований показывают высокую обеспокоенность общественного сознания слабой степенью контролируемости властей. Фактически, чувствуя оторванность от участия в делах государства, основные социальные группы населения в решении своих проблем предоставлены сами себе. Это обстоятельство не может не порождать у них чувства социального возмущения и связанной с этим социальной агрессии, что проявляется в увеличении количества гражданских акций, митингов, шествий, сидений и пр.

Развитие гражданского самосознания, по мнению диссертанта, происходит в условиях нарастания государственно-общественных противоречий, а также социальных конфликтов между традиционалистской и либерально ориентированной частями общества.

Рост социального возмущения тесно связан с ростом общественного недовольства попытками властей снизить степень гражданской активности репрессивными административными мерами (табл. 2).

Таблица 2

В дальнейшем политические преследования и попытки запугивания лидеров оппозиции и людей, выходящих на акции протеста, будут усиливаться или не будут иметь продолжения?34

Варианты ответа

Июнь 2012 г., в %

Будут усиливаться

19

Сохранятся на нынешнем уровне

39

Не будут иметь продолжение

17

Их нет и не будет

5

Затрудняюсь ответить

20

Диссертант анализирует институциональный разрыв между стремлением гражданских активистов к участию в общественных делах и контролю за государственными органами и существующими административными интересами бюрократических структур, которые пока не могут создать конструктивную программу работы с гражданским обществом.

В параграфе делается вывод, что гражданское самосознание – это органическая составляющая модернизационного развития социума, но слабость гражданских ценностей в общественном сознании, а также административные интересы бюрократических структур, противодействующих дальнейшему расширению механизмов общественного контроля (через общественные слушания, гражданские мониторинги, проекты «электронного гражданского общества» и пр.) актуализирует задачи укрепления институционального потенциала неправительственных организаций.

В параграфе 2.3 «Укрепление гражданского самосознания в современной России: социально-политическая роль общественных организаций» рассмотрена социально-политическая роль неправительственных организаций в развитии навыков гражданского активизма и укреплении гражданского самосознания в современной России.

По мнению диссертанта, общественные неправительственные организации играют ключевую роль в развитии гражданского самосознания. Развитие гражданского самосознания необходимо для самоактуализации общественных активистов в качестве потенциальных лидеров. Важно, чтобы неравнодушные индивиды, занимающиеся повседневными проблемами общества, могли не только постоянно доносить свою точку зрения до властей, но и напрямую участвовать в совместном с государством решении актуальных модернизационных задач.

В процессах создания институциональной системы отбора и продвижения эффективных гражданских лидеров, зарекомендовавших себя в общественных проектах, активную роль должны играть политические партии, которые могут обеспечить массовое обучение гражданских активистов, а также подготовить кадровый резерв для профессиональной работы в гражданских организациях.

Диссертант приходит к выводу, что необходимо поощрять и развивать любые формы самоорганизации населения, которые не противоречат базовым ценностям российского государства, активизировать участие россиян в общественных организациях, органах власти, в избирательных процессах и международных социальных проектах. Стимулировать региональные власти к развитию общественной активности можно через введение соответствующих показателей в оценку деятельности регионов, городских округов и муниципальных районов, проведение региональных и федеральных конкурсов, публикацию рейтингов лучших и худших муниципалитетов по критерию развития гражданской активности в средствах массовой информации и сети Интернет.

В Заключении подводятся итоги диссертационного исследования, формулируются основные выводы, дается авторская оценка перспектив развития гражданского самосознания, указываются проблемы модернизационного влияния гражданского самосознания на социально-политическое пространство, требующие дальнейшего социологического изучения.

Основные положения диссертации

отражены в следующих научных публикациях:

В изданиях перечня ВАК РФ

  1. Гражданское самосознание в современной России как предмет социологических исследований // Социально-гуманитарные знания. 2012. № 7. 0,5 п.л.
  2. Гражданское самосознание в социально-политических процессах современной России // Социально-гуманитарные знания. 2010. № 7. Спецвыпуск. 0,5 п.л.

Брошюры

  1. Гражданское самосознание как институт модернизационного развития российского общества. Ростов н/Д.: Антей, 2011. 1 п.л.
  2. Социально-политическая роль общественных организаций в укреплении гражданского самосознания в современной России: Ростов н/Д.: Ростиздат, 2012. 1 п.л.

1 Заславская Т.И. О субъектно-деятельностном аспекте трансформационного процесса. Кто и куда стремится вести Россию?... Акторы макро-, мезо- и микроуровней современного трансформационного процесса. М.: МВШСЭН, 2001. С. 6.

2 Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М.: Гардарика, 2001. С. 65.

3 Гудков Л., Дубин Б., Зоркая Н. Постсоветский человек и гражданское общество. М.: МШПИ, 2008.

4 Ионин Л.Г. Теоретические вопросы гражданского общества. Факторы развития гражданского общества и механизмы его взаимодействия с государством. М.: Вершина, 2008.

5 Кинсбурский А.В. Сформировалось ли к настоящему времени в России гражданское общество? // Эмпирические исследования гражданского общества: сборник материалов общественных слушаний. М: НЛО, 2008. С. 25.

6 Мотрошилова Н.В. О современном понятии «гражданское общество» // Вопросы философии. 2009. № 6. С. 30.

7 Задорин И.В., Зайцев Д., Римский В. Краткосрочное сценарное прогнозирование развития гражданского общества в России. Итоговый аналитический доклад. М.: Циркон, 2009.

8 Попов Е.А., Максимова С.Г. Социальная активность населения и общественные гражданские инициативы // Политика и общество. 2012. № 7.

9 Штепа В.В. Россия-2030: Голограмма «Russia». От трехмерной иллюзии к гражданскому самоуправлению // Свободная Пресса. 2010. 19 дек.

10 Чупринина Ю. Автогражданское общество // Итоги. 2006. № 8 (506).

11 Коновалова Л.Н., Якимец В.Н. Гражданское общество и неправительственные некоммерческие организации. М.: ГУУ, 2002.

12 Гришина Е.А. Гражданская идентичность. Опыт мониторинговых исследований 90-х годов: Автореф. дис. …докт. социол. н. М: МГУ, 1999. С. 33.

13 Губогло М.Н. Формирование гражданской идентичности (опыт молодежи России) // Этнографическое обозрение. 1998. № 6.

14 Капустина З.Я. Ценностные ориентации как часть культуры гражданского развития // Вестник МГУКИ. 2008. № 2.

15 Almond G.A., Verba S. The Civic Culture: Political Attitudes and Democracy in Five Nations. Princeton University Press, 2011.

16 O’Beachain D. The Color Revolutions in the Former Soviet Republics: Success and Failures. London: Routledge, Taylor and Francis Group, 2011.

17 Арато А. Концепция гражданского общества: восхождение, упадок и воссоздание - и направление для дальнейших ис­следований // Полис. 1995. №3.

18 Звездкина Э.Ф. Социальная природа самосознания. Красноярск: Изд-во Красноярского ун-та, 1986. С. 62 – 64.

19 Михайлов Ф.Т. Общественное сознание и самосознание индивида. М.: Наука, 1990.

20 Павлюченкова Ю. Особенности формирования гражданского самосознания российской молодежи // Власть. 2007. № 10.

21 Волков Ю. Г. Общество имитации в условиях социального развития. Ростов н/Д.: Антей, 2012.

22 Кармадонов О.А. Консолидация российского общества: потоки и преграды. Иркутск: Изд-во ИГУ, 2012.

23 Тощенко Ж.Т. Теоретические и прикладные проблемы исследования новых явлений в общественном сознании и социальной практике // Социс. 2010. № 7. С. 5.

24 Лубский А.В. Идея civil society: проблемы легитимации на Юге России // Современное общество на Юге России: основные тенденции развития. Ростов н/Д.: Изд-во РГУ, 2001. С. 84 – 96.

25 Шкаратан О.И. Тип общества, тип социальных отношений. О современной России // Мир России. 2000. № 2.

26 Ясин Е. Приживется ли демократия в России. М.: Новое издательство, 2005.

27 См. www.levada.ru (Пресс-выпуски, Известность Навального растет – его знает каждый третий россиянин, 20.09.2012).

28 См. www.levada.ru (Раздел «Социологические опросы» 20.09.2012).

29 Двадцать лет реформ в России глазами жителей Ростовской области / Колл. авторов (Барбашин М. Ю., Барков Ф.А., Волков Ю.Г. (рук.), Гвинтовкин А.Н., Садко Д.О., Сериков А.В., Черноус В.В. (зам рук.). Ростов н/Д.: Антей. 2012.

30 Формирование идентичности донского сообщества: ценности, нормы, традиции, способы традиционного и современного мышления и образы мышления. Результаты социологического исследования, проведенного Южно-Российским филиалом Учреждения Российской академии наук Института социологии РАН. Ростов н/Д.: ЮРФИС РАН, 2012.

31 Бучкова А.И. Влияние молодежных организаций на формирование политической культуры молодежи // Политика и общество. 2012. № 7.

32 Федеральный закон №3-ФЗ от 7.02.2011 г. «О полиции» // Современный предприниматель. 2011. № 5.

33 Опросы были проведены 21 – 26 июня 2012 г. по репрезентативной всероссийской выборке городского и сельского населения среди 1559 человек в возрасте 18 дет и старше и 1 – 17 июня среди 1525 человек в 130 населенных пунктах 45 регионов страны. Распределение ответов приводится в процентах от общего числа опрошенных вместе с данными предыдущих опросов. Статистическая погрешность данных этих исследований не превышает 3,4%. См. www.levada.ru (Раздел «Исследования» 20.09.2012).

34  Опросы были проведены 21 – 26 июня 2012 г. по репрезентативной всероссийской выборке городского и сельского населения среди 1559 человек в возрасте 18 дет и старше и 1 – 17 июня среди 1525 человек в 130 населенных пунктах 45 регионов страны. Распределение ответов приводится в процентах от общего числа опрошенных. Статистическая погрешность данных этих исследований не превышает 3,4%. См. www.levada.ru (Раздел «Исследования» 20.09.2012).




© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.