WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


 

Федеральное государственное бюджетное учреждение науки

Институт археологии Российской академии наук

На правах рукописи

Демичева Ирина Юрьевна

Терракотовые статуэтки майя классического периода

(300-900 гг.н.э.): типология и иконография

Исторические науки:

Специальность – 07.00.06 – археология

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

кандидата исторических наук

Москва 2012

Работа выполнена в Отделе теории и методики Федерального государственного бюджетного учреждения науки Института археологии Российской академии наук

Научный руководитель:        доктор исторических наук, профессор, заведующий Отделом теории и методики ИА РАН

Гуляев Валерий Иванович

Официальные оппоненты:

доктор исторических наук, профессор, ведущий научный сотрудник группы Америки Центра европейских и американских исследований Федерального государственного бюджетного учреждения науки Института этнологии и антропологии Российской академии наук

Александренков Эдуард Григорьевич

кандидат исторических наук, доцент Российского государственного

гуманитарного университета

Беляев Дмитрий Дмитриевич

Ведущая организация: Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова

Защита состоится «11» мая 2012 г. в 12.00 часов на заседании совета Д002.007.01 по защите докторских и кандидатских диссертаций при Федеральном государственном бюджетном учреждении науки Институте археологии Российской академии наук по адресу: Москва, ул. Дм. Ульянова, 19, 4 этаж, конференц-зал.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ИА РАН по адресу:

г. Москва, ул. Дм. Ульянова, 19.

Автореферат разослан «  » _________ 2012 г.

Ученый секретарь диссертационного совета

доктор исторических наук           Е.Г. Дэвлет

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ



Актуальность темы исследования. Мелкая пластика относится к одним из наиболее информативных археологических источников. Анализируя результаты работы коропластов, исследователи в большинстве случаев сталкиваются с необходимостью использования не только исторических методов, но и методов культурологического анализа, а также других областей знания, так как именно терракота является важнейшим источником при реконструкции системы мировоззрения древних майя.

Терракотовые статуэтки майя классического периода по праву могут считаться одним из самых интереснейших источников. При этом в своем большинстве они являются не только археологическими артефактами, но и высокохудожественными произведениями искусства. Анализ предметов мелкой пластики майя позволяет существенно расширить наши представления о данной цивилизации. Терракоты служат источником для изучения социального устройства общества майя I тыс. н.э., экономических, общественных и межличностных отношений. В предметах мелкой пластики отражены сюжеты повседневности, а также особенности религиозно-мифологических представлений. Большое внимание коропласты уделяли и отражению отношения майя к окружающему их животному и растительному миру. В целом, терракотовые статуэтки предоставляют исследователю возможность понять не только отношение майя к окружающему миру во всем многообразии его проявлений и форм, но и реконструировать элементы их мировоззрения.

Несмотря на значительный потенциал для историко-культурного анализа, терракотовые статуэтки майя классического периода длительное время рассматриваются исследователями как дополнительный и второстепенный источник информации.

Чаще всего терракотовые статуэтки анализировались вместе с другими видами керамического материала. Поэтому, несмотря на длительный период исследования данного вида источника, не было выработано единой и универсальной типологии. Терракотовый материал использовался очень выборочно и, как правило, в локальных географических рамках.

Созданные в 40-е – 60-е гг. прошлого века принципы типологии основаны в большинстве своем на характеристике внешних признаков статуэток. Их появление было обусловлено необходимостью первичной обработки накопившегося материала. До сих пор отсутствует единая схема анализа терракот, которая необходима для всестороннего исследования статуэток майя классического периода.

По этой причине вопросы типологии, и последующего иконографического и семантического анализа терракотовых статуэток являются одними из наиболее актуальных и приоритетных направлений в современной майянистике.

Объектом настоящего исследования является совокупность иконографических и семантических особенностей и традиций коропластики майя классического периода.

Предмет исследования – комплекс терракотовых статуэток объединенных в систематический каталог и раскрывающий иконографические особенности и традиции коропластики майя классического периода.

Цель исследования заключается в создании единой базы терракотовых статуэток майя классического периода в форме сводного каталога и выделении типов мелкой пластики, а также определении их основных иконографических и семантических особенностей.

Поставленная цель определяет комплекс задач диссертационного исследования:

– создать единую базу терракотовых статуэток майя классического периода в форме сводного каталога;

– разработать основания для типологии терракотовых статуэток майя классического периода;

– выработать открытую типологию терракотового материала, которая без нарушения ее структуры, при необходимости, может быть дополнена и расширена;

– на основании морфологического анализа терракот выделить основные статуарные типы;

– на основании иконографического анализа представленной выборки терракот выделить основные сюжеты и образы;

– на основании анализа сюжетов и образов определить их основные группы;

– выделить в терракотовых статуэтках отдельные компоненты семантического анализа;

– выделить устойчивые группы семантически значимых мотивов, представленных в терракотовых статуэтках;

– на основании типологического, иконографического и семантического анализов определить ряд особенностей развития традиций коропластики.

Географические рамки исследования включают в себя территорию, занимаемую цивилизацией майя в 300-900 гг.н.э., и охватывает полуостров Юкатан, штаты Кампече, Кинтана-Роо, Табаско, Чияпас, государство Белиз, а так же Гватемала и часть Гондураса.

Хронологические рамки исследования охватывают период с 300 по 900 года н.э., который в майянистике общепринято называть классическим периодом развития этой цивилизации. В ряде случаев хронологические рамки могут быть расширены и время классического периода определяться – 250 – 900/1000 годами. Внутри классического периода выделяются три основные фазы: ранняя (250–600 гг. н. э.), поздняя (600–830 гг. н. э.) и терминальная (830–900/1000 гг. н. э.).

Основную источниковую базу исследования составляют изображения терракотовых статуэток майя, опубликованные по результатам археологических раскопок более чем 30 археологических памятников. В качестве вторичного источника использованы копии статуэток классического периода, представленные в коллекции музейного центра РГГУ. Также использованы изображения из фондов Национального музея Американского Индейца (NMAI, DC), размещенные на официальном сайте музея, плюс – фотографии терракотовых статуэток сделанные Дж. Керром и выложенные на научном сайте FAMSI (Foundation for the Advancement on Mesoamerican Studies). (http://research.famsi.org/kerrportfolio.html).

В качестве дополнительных источников привлекались изображения на стелах и монументах данного региона соответствующего хронологического периода, опубликованные в многотомном издании «Corpus of Maya hieroglyphic inscriptions», и изображения на расписной полихромной керамики, опубликованные в сборниках «The Maya Vase Book», изданных Дж. Керром (The Maya Vase Book, 1989-1997). Для иконографического анализа привлечены некоторые иероглифические рукописи (кодексы) майя, обстоятельно исследованные Ю.В. Кнорозовым и некоторые сюжеты майяских мифов и легенд.

Методика исследования предполагает использование комплексного подхода к анализу данного вида археологического источника. В ходе исследования использовались методы типологии, применялся сравнительно-исторический и картографический анализ. В ряде случаев привлекалась элементы описательной статистики. При характеристике морфологии терракот использовались принципы описания статуэток, разработанные В.И. Балабиной для зооморфных фигурок Кукутени-Триполья (Балабина, 1998). Комплексное применение указанных методов позволило выделить традиционные для коропластики иконографические и семантические характеристики терракотовых статуэток майя классического периода.

Научная новизна работы заключается в том, что впервые в единый каталог был собран материал терракотовой пластики, накопленный в результате систематических раскопок данного региона начиная с 60-х гг. XX века.

Впервые был проведен полноценный источниковедческий анализ большой группы терракотовых статуэток классического периода, состоящей из 635 экземпляров.

Применительно к фигуркам майя классического периода впервые были разработаны критерии типологии, на основании которых определены основные типы статуэток. Вводится ранее не использованное в майянистике понятие статуарных типов и дается их развернутая характеристика.

Впервые в единой системе иконографического и семантического анализа рассматриваются широко представленные в терракотовых статуэтках сюжеты и образы. Также определяются критерии группировки данных сюжетов и образов. Впервые на примере терракотового материала выделены устойчивые группы мотивов, использованные при декорировании терракотовых статуэток. Впервые проведен комплексный типологический, морфологический, иконографический и семантический анализ терракотовых статуэток майя классического периода.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. На основании подробной характеристики материалов каталога выделяются 9 базовых принципов группировки терракот I тыс. н.э., которые характеризуют вид изображения, характер изображения, технология изготовления, цвет изделия, размер, количество изображенных субъектов, конструкцию изделия, метод изготовления статуэток, и их функциональное назначение.

2. На основании данных принципов статуэтки поделены на соответствующие группы, типы и подтипы.

3. В результате подробного морфологического анализа терракот данной выборки выделяются три статуарных типа, которые отличаются универсальностью и встречаются в различных регионах.

4. На основании иконографического анализа определяются сюжеты и образы, представленные в терракоте, их группы и виды. Раскрываются их характерные черты и особенности.

5. В качестве отдельных компонентов семантического анализа были выделены отдельные части терракот: детали и декор элементов одежды, татуировки, скарификация (шрамирование), накладные щеки, украшения.

6. При проработке элементов костюма и декорирования сопровождающего персонаж набора предметов, майяские коропласты использовали одинаковый набор приемов, несших в себе определенную семантическую нагрузку.

7. Независимо от места расположения элемента декора на статуэтке и их большое видовое разнообразие, выделены группы мотивов, которые отражают мифологические представления майя.

8. На основании комплексного анализа предметов мелкой пластики прослеживаются основные этапы развития традиций коропластики майя I тыс.н.э. Для первого этапа характерно активное развитие технологий изготовления и декорирования статуэток, которые отличались высокой степенью реалистичности. Для второго этапа свойственно большее внимание к деталям декора при общем схематизме образа. Окончательно сформировавшиеся к середине классического периода статуарные типы остаются неизменными. Семантическое значение терракот остается стабильным и гармонично вписывается в традиционные майяские каноны искусства, мифологии и религии.





Теоретическая и практическая значимость диссертационного исследования состоит в том, что сформулированные в нем положения и выводы уточняют и расширяют объем научной информации об отдельных аспектах общественного, социального, культурного и экономического развития цивилизации майя. Информации полученная в результате анализа терракотовых статуэток классического периода может быть использована при изучении археологии, истории и культуры майя. Материалы и выводы диссертации могут привлекаться научными учреждениями и отдельными специалистами при разработке проблематики межкультурного взаимодействия. Результаты исследования могут быть использованы в учебном процессе для разработки лекционных курсов, спецкурсов, спецсеминаров для студентов исторических факультетов ВУЗов.

Апробация результатов исследования Основные положения и выводы диссертационного исследования отражены в 11 опубликованных работах общим объемом 4,1 печатных листа, в том числе 3 в периодических изданиях, рекомендованных ВАК России для публикации основных результатов диссертации на соискание ученой степени кандидата наук.

Апробация результатов исследования проводилась на 8 конференциях и чтениях различного уровня (международного, всероссийского и регионального), в том числе XIV Международная научная конференция студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов – 2007» 11-14 апреля 2007 г. Секция «История» МГУ им. М.В.Ломоносова; V Кнорозовские чтения 7-8 ноября 2008 г. РГГУ; XVI Сергеевские чтения 28-30 января 2009 г. Секция «История Мезоамерики» МГУ им. М.В.Ломоносова; V Международная научная конференция "Иерархия и власть в истории цивилизаций" 23-26 июня 2009 г. Секция «Формы социальной стратификации и институты власти в вождествах и государственных обществах Южной Америки и Мезоамерики» Институт Африки РАН, РГГУ; Международная научная конференции, посвященная памяти Эдвина Арвидовича Грантовского и Дмитрия Сергеевича Раевского. Древность: историческое знание и специфика источника. 14–16 декабря 2009. ИВ РАН; XVII Сергеевские чтения 02-04 февраля 2011 г. Секция «История Мезоамерики» МГУ им. М.В. Ломоносова.

Структура диссертации определяется целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы и шести приложений.

Приложение №1 включает в себя карты, Приложение №2 – сплошную опись исследуемого материала, Приложение №3 состоит из каталога изображений и их описаний. Каталог составлен с учетом комбинации двух видов описаний: пронумерованных строк и описания в виде сплошного текста. Список признаков частично пронумерован, отличается полнотой и открытостью.

Приложение №4 включает в себя таблицы, Приложение №5 – схемы, Приложение №6 – диаграммы.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы диссертационного исследования, определяются объект и предмет, цель и задачи, географические и хронологические рамки работы, дается характеристика источниковой базы, обозначаются методические основы исследования, обосновывается научная новизна, формулируются положения, выносимые на защиту, определяются теоретическая и практическая значимость работы, приводятся сведения об апробации результатов исследования.

В первой главе «История изучения терракотовых статуэток майя» рассматривается зарубежная и отечественная историография, посвященная изучению терракотовой пластики майя.

Существовавшие и существующие в майянистике концепции и школы во многом определяли общее направление развития в изучении как предметов мелкой пластики в целом, так и терракотовых статуэток в частности. Хронологическая смена концепций и школ в майянистике позволяет выделить в истории изучения статуэток основные этапы.

До первой четверти XX в. в процессе естественного накопления археологического материала терракотовые статуэтки в большинстве случаев рассматривались лишь как ценные и интересные артефакты. Предметы мелкой пластики анализировались как составная часть масштабного керамического материала.

Второй этап изучения терракот охватывает период «томпсоновской школы», или теократической концепции, зародившейся на рубеже 20-30-х гг. ХХ века и просуществовавшей до 70-х гг. ХХ в. Третий этап связан с развитием неэволюционистской школы, которая окончательно оформляется к 70-м гг. ХХ столетия. Началом четвертого, современного этапа в исследовании терракот условно можно считать 90-е гг. ХХ в.

В рамках предложенной хронологии можно выделить ряд вопросов, которые необходимо раскрыть при анализе терракот интересующего нас периода. Это типология и технология изготовления статуэток, их назначение терракот, иконография и семантика.

В 30-70-е гг. ХХ в. в процессе продолжающего накопления материала начинается его первичная обработка и систематизация.

Именно в это время закладываются основные принципы типологии, являвшиеся приоритетными практически до середины 70-х гг. ХХ в. Работая с терракотовым материалом, как с одним из видов археологических находок, найденных во время раскопок, исследователи выводят хронологию бытования терракотовых статуэток на основе соотношения с этапами и фазами развития типов керамической продукции в целом или же относят их к конкретному стратиграфическому слою.

Общую характеристику доклассических статуэток фазы Мамом давали в своих работах О. Дж. Рикетсон и Е.Б. Рикетсон. Р. Рэндс и Б. Рэндс, работая с материалами из Вашактуна, определяют характерный для данного региона тип терракотовых статуэток доклассики. Это фигурки с овальными головами, крупными миндалевидными глазами (с проработанными круглыми зрачками), плоским широким носом. Подобные статуэтки находили и в других, не заселенных майя регионах. Их в Каминальхуйу, отмечал А. Киддер, Ф. Дракер – в Трес-Сапотес – Ла-Вента (культура «ольмеков»). Тот же тип терракот известен в Пануко, и в Центральной Мексике. Исследователи отмечали ручной способ изготовления терракот.

Одновременно с работой над терракотовыми статуэтками доклассического периода, начинают анализироваться статуэтки I тыс.н.э. (классический период).

Хронологические рамки бытования терракот классического периода исследователи в большинстве случаев соотносили с фазой Тепеу в Вашактуне. Так статуэтки в Альта-Верапасе связывают с фазами Чама 3 и 4, в Табаско с горизонтами Хонута на Юкатане в Пуук, со временем развития стиля Флоресент.

Технология изготовления статуэток упоминаются в разных работах, но не являются самостоятельным предметом исследования. О двух способах изготовления терракот пишет М. Батлер, также она отмечает существование не только техники обжига статуэток, но и высушивании их на солнце. А. Рус Луилье дает обзорную характеристику изготовления терракот в формах, а А. Киддер касается ручного способа лепки предметов мелкой пластики. Р. Пинья Чан, для статуэток острова Хайна, описывает три способа изготовления: вручную, в формах, и в сочетании того и другого Подробно комбинированную технику изготовления терракот характеризуют Р. Рэндс и Б. Рэндс.

Существенный толчок в развитии типологии терракот дали работы М. Батлер и Р. Пинья Чана. М. Батлер выделяет два принципиально отличающихся друг от друга стиля терракот. Стилю «Х» (наиболее распространенному) свойственна высокая степень проработки деталей и реалистичность. В нем выделено 13 вариантов. Статуэтки стиля «Y», по результатам исследования Батлер, встречаются реже и включает в себя только два варианта. Кроме двух, распространенных стилей, М. Батлер описывает 5 региональных, которые развивались под их влиянием. Так стиль «Х» оказывал влияние на стили Табаско и Веракруса, а стиль «Y» на регион Кампече и нагорные области. Также, по мнению М. Батлер, критерием для выделения стилей могут служить разные формы голов, представленные в терракоте. Она обозначает их «А», «В», «C». Предложенные М. Батлер принципы систематизации терракот широко использовались исследователями вплоть до 80-х гг. XX века.

Г. Берлин рассматривая статуэтки Хонуты, как основу деления терракот на типы определяет особенности проработки головы, и дает вполне художественные названия выделенным типам: старый человек, животное, шутовской ребенок и т.п.

Многочисленные терракотовые статуэтки, найденные при раскопках острова Хайна позволили Р. Пинья Чану несколько по-другому рассматривать критерии типологии статуэток. Он дает характеристику формовочной массы, техники изготовления, тематики в которых выполнены терракоты, и их функционального назначения. Основываясь на данных критериях Р. Пинья Чан выделяет пять типов, четыре из которых бытовали с 300 по 650 г. н.э., а пятый возникает в 650-х гг. н.э. Первый тип представлен изготовленными вручную статуэтками мужчин и женщин, отражающими моменты повседневной жизни, второй тип характеризуется формованными статуэтками мужчин и женщин которым свойственен схематизм в проработке деталей. Третий тип представлен изображениями животных, четвертый – парными статуэтками, пятый – статуэтками с подвижными частями и терракотами с динамичными образами.

В 70-х гг. Р. Рэндс и Б. Рэндс определяет типы статуэток по трем признакам: стилю, технологии изготовления и форме. Также они упоминают о наличии статуэток животных и амфисбенов, но при этом не выделяют их типы. По-прежнему в своих работах они широко используют форму типологии, ранее предложенную М. Батлер.

В данный период изучения терракот исследователи не проводят четкой грани между понятиями типа и стиля, и в большинстве случаев используют их как синонимы. Работая с материалом разных региональных групп, ученые дают характеристику признаков, свойственную статуэткам данных территорий. Работая с керамическим материалом, Дж. Брейнерд предлагает характеристику стиля Пуук. Статуэтки данного стиля выполнены в виде свистков или флейт с лепными человеческими головами. Описанием стиля региона Хайна – Кампече занимались Р. Луилье Р. Пинья Чан, Дж. Брейнерд. Они выделяют две группы терракот: вылепленные вручную и в формах.

Терракоты региона Нижней Усумасинты и Хонуты упоминает в своей работе Х. Берлин, но не дает характеристику типов. Статуэтки района Паленке описывает А. Рус Луилье. Он отмечает ряд особенностей изображений, которые заключаются в большом количестве гротесков и воинов с головами животных. При этом фигурки отличаются небольшими размерами. Терракотовые статуэтки Средней и Верхней Усумасинты были рассмотрены М. Батлер, которая географически делит их на два региона: Пьедрас-Неграс и Алтарь-де-Сакрифисьос. При этом отмечает, что статуэтки Алтарь-де-Сакрифисьос стилистически тяготеют к региону Альта-Верапаса. Статуэтки Альта-Верапаса и Небаха А.Л. Смит и А.В. Киддер отмечают как очень реалистичные.

Р. Рэндс и Б. Рэндс выделяют два основных региона, в которых были распространены свои стили терракот классического периода: территориальную зону Хайна, Хонуты, Паленке и регион Альта-Верапас.

Интенсивное накопление терракотового материала приводит к тому, что в данный период исследования статуэток появляется ряд разноплановых работ. Характеристика терракот основывается на описании их внешних отличительных особенностей. Фигурки анализируются вместе с другим керамическим материалом, и не являются предметом отдельных монографических исследований.

В 80-е гг. начинается процесс включения исследований статуэток в рамки поселенческой археологии. В 90-е гг. ряд исследователей приходят к выводам о необходимости анализа терракот в контексте мест их выявления и ареала их распространения. Несмотря на это, исследователи в большинстве случаев используют разработки М. Батлер 30-х гг. ХХ в. Так, работая в рамках археологического проекта исследования Агуатеки 1996-2003, Т. Иномата большее внимание уделяет исследованию регионального производства терракот. Археолог не делит статуэтки на типы, опираясь на мотивы изображения, и функции. Исследователь выделяет локальный тип терракот, характерных для местного производства, которые изготавливались из красной или красно-серой формовочной массы, и в большинстве своем не были лощеными.

В данном направлении продолжает исследования терракот Д. Триадан, которая также использует основы типологии М. Батлер. Таким образом, на современном этапе исследования отсутствует единая база анализа терракотового материала и универсальная система деления статуэток на группы, типы и подтипы.

Вопрос о функциональном назначении статуэток всегда являлся наиболее приоритетным направлением в системе изучения терракот. Использование статуэток как части погребального инвентаря никогда не подвергалась сомнению, т.к. значительное их количество было выявлено в процессе раскопок майяских погребений. Например, такие исследования в 30-70-х годах были проведены в Небахе, Чама, Хайне.

Характеристику статуэток, в качестве музыкальных инструментов дают Т.А. Джойс, Дж. Брейнерд, Г.Р. Уилли, Р. Рэндс и Б.Рэндс. О. Дж. Рикетсон и Е.Б. Рикетсон упоминают о том, что статуэтки свистульки могли подвешиваться на шею и использоваться в охоте в качестве манков для птиц. Также некоторые исследователи рассматривают терракотовые статуэтки как отражение культа предков. Г.Р. Уилли, Р. Рэндс и Б.Рэндс допускают возможность использования терракот в качестве детских игрушек. А Рэйчел-Долматофф предполагает, что с момента изготовления до окончательной утилизации статуэтки могли менять свое назначение.

Таким образом, в период с 30-70-е гг. XX столетия были выделены основные варианты функционального назначения статуэток, которые продолжают исследоваться на протяжении следующего десятилетия. Тем не менее, статуэтки не рассматриваются как самостоятельный источник информации. Так П.Ф. Хили изучая музыку в культуре майя, упоминает о том, что терракотовые статуэтки могли быть использовании во время похоронных процессий, а затем хорониться вместе с погребенным. В 90-е гг. изучением сакральный функций фигурок продолжают заниматься Эл. Брамфил, Дж. Хендон, Р.Дж. Леже, Дж. Маркус. Утверждение о применении терракот как игрушек выдвигает Л. Рашейнски. Д. Триадан в своих работах описывает назначение статуэток как музыкальных инструментов (свистулек, флейт, сурдинок), и упоминает о том, что люди могли использовать целые группы терракот разной сюжетной направленности (изображающих воинов, животных, женщин и т.п.). Р.А. Джойс в своих работах упоминает, что изготовленные статуэтки не только отражали восприятие людей и событий, но и отчасти могли оказывать влияние на формирование сознания людей.

Вопросы иконографии и семантики рассматривались исследователями как дополнение к стилистической характеристике статуэток. Так, на примере Лубаантуна Т.А. Джойс дает характеристику одежды на статуэтках игроков в мяч, Р. Рэндс и Б. Рэндс выделяют несколько социальных групп (воины, игроки в мяч).

О наличии на лицах персонажей различного рода деформаций упоминает Дж. Томпсон. Находящиеся на лбу насечки Р. Рэндс и Б. Рэндс идентифицируют как проявление показателя статуса. Эти же насечки С. Лотроп, В. Фошаг и Дж. Малер рассматривают как способ изображения устройства для деформации носа.

В 1980 - 2000-е гг. терракотовые статуэтки привлекают в качестве источника для характеристики некоторых аспектов гендерных отношений. Основываясь на том, как и за какими занятиями, изображались люди, делаются выводы о роде специфических мужских и женских занятиях. Большее внимание стало уделяться статуэткам животных и птиц.

В отечественной историографии терракоты также привлекались как дополнительный источник информации. Способы изготовления статуэток и ряд функциональных особенностей перечисляет и анализирует В.И. Гуляев. Некоторые функции статуэток упоминает Р.В. Кинжалов (использование статуэток в качестве музыкальных инструментов).

Рассматривая иконографию и семантику терракотовых статуэток майя классического периода необходимо отметить фундаментальные работы Ю.В. Кнорозова, в которых на примере письменных источников разработан принцип иконографического анализа. Ю.В. Кнорозов дает развернутую характеристику мужских и женских персонажей, животных, встречающихся в рукописях майя. Выделяет набор неодушевленных предметов, с которыми изображены данные персонажи. Детально анализирует различные варианты изображений божеств и сводит их в единую систему. Уделяет внимание майяскому мужскому и женскому костюму. Принципы иконографического анализа, разработанные Ю.В. Кнорозовым, обладают высокой научной значимостью и могут быть успешно использованы при работе с терракотовым материалом.

Для начала XXI в. характерно продолжение историографических традиций, сложившихся в предшествующий период. Детальнее рассматриваются вопросы технологии изготовления, оборот терракот и, конечно, их использования.

Изучение терракотовых статуэток майя имеет достаточно длительную историю. Однако многие вопросы поставленные еще в середине прошлого века, не получили полного освещения, как в отечественной, так и зарубежной историографии. Вплоть до сегодняшнего дня отсутствует комплексное исследование монографического характера, в рамках которого была бы создана единая типология терракотовых статуэток майя классического периода.

Вторая глава «Типология и морфология терракотовых статуэток классического периода» посвящена анализу терракотовых статуэток и характеристики их отдельных типов.

В первом параграфе «Количественная оценка материала, его группировка и типология» на основе анализа 635 экземпляров статуэток разработана открытая типология терракотового материала, которая может, при необходимости, быть дополнена и расширена. Для удобства типологии введены основные таксономические уровни (категория, вид, группа и тип), позволяющие комплексно проанализировать данную выборку терракотового материала.

При подробной характеристике материалов каталога выделяются 9 принципов группировки терракот I тыс. н.э., которые отражают вид изображения, его характер, технология изготовления, цвет изделия, размер, количество изображенных субъектов, конструкцию изделия, метод изготовления статуэток, и их функциональное назначение.

По виду изображения терракоты были разделены на три базовые группы: антропоморфные, зооморфные и «смешанные».

Антропоморфная группа включает в себя изделия, которые можно идентифицировать как изображения людей. В равной степени сюда входят изделия, где человеческие черты выражены нечетко, но при этом, в целом, образ идентифицируется как антропоморфный. В рамках данной группы можно выделить четыре основных признака типологии статуэток: гендерный признак, возрастной, социальная принадлежность, признак сакральности.

Гендерный признак дает возможность определить два типа статуэток: мужские и женские. Возрастной признак позволяет выделить четыре типа изображений терракот: детские, юношеские, взрослые, пожилые. На основе социальной принадлежности определяются четыре типа терракот, Первый тип включает в себя четыре подтипа: правители, светская знать, жреческая верхушка, часть воинов. Второй состоит из семи подтипов: музыканты, игроки в мяч, ткачихи, рядовые воины, танцовщики, писцы, часть жрецов. Третий представлен статуэтками, изображающими рядовых общинников и охотников. Четвертый включает в себя образы рабов и военнопленных. По признаку сакральности выделяются два типа статуэток. Первый тип отражает воплощенных в людях богов, второй – образы простых смертных.

Зооморфная группа пластики состоит из статуэток, выполненных в виде различных видов животных, рептилий, земноводных и птиц, рыб. Основным критерием группировки предметов данной группы является принадлежность к тому или иному биологическому классу. Подгруппа животных включает в себя изображения обезьян, ягуаров, собак, оленей, кроликов, пекари. Подгруппа рептилий представлена змеями, мелкими ящерицами, игуанами. Подгруппа земноводных состоит из двух типов: черепах и лягушек. Подгруппу птиц образуют изображения сов, попугаев, грифов, неясной птицы с гребешком на голове.

Условная группа «смешанных» терракот включает в себя антропо-зооморфные изображения, человека наполовину помещенного в цветок, части музыкальных инструментов, фрагменты статуэток, от которых сохранились только атрибуты и головные уборы.

Антропо-зооморфные статуэтки включают три типа: это фигурки с чертами человека и животного, а также композиции из людей и животных, и изображения монстров.

Первый тип представлен изображениями человека-обезьяны, человека-ягуара, человека-лисы или человека-собаки, человека-зайца. Второй – статуэтками, выполненными в виде женщины с зайцем. Третий – монстрами. Малочисленность остальных объектов смешанной группы и высокая степень их повреждения не позволяет выделить иные типы.

Характер изображения позволил разделить терракотовые статуэтки на две большие группы: фигурки, в которых прослеживается «портретное» сходство и группу утрированных изображений. Технология изготовления статуэток определяет три группы терракот: сплошные, полые, частично полые. Цвет изделия характеризует две группы: однотонные и многоцветные. Высота определяет две группы статуэток: те, которые не достигают 20 см, и статуэтки более 20 см. высотой.

По количеству изображенных субъектов статуэтки делятся на одиночные, парные и амфисбены. Одиночные фигурки являются наиболее характерными для майяской пластики. Под парными статуэтками понимаются изображения, которые состоят из двух равновеликих субъектов. Внутри данной группы изделия делиться на два типа. Первый тип представлен субъектами, размещенными рядом друг с другом, второй тип объединяет изображения, которые находятся одно над другим. Пары независимо от типа могут быть антропоморфными, и антропо-зооморфными. Амфисбены данной выборки состоят из терракот с двумя головами, которые расположены как на противоположных сторонах туловища, так и рядом друг с другом. Такие терракоты большей частью выполнены в виде птиц с одним туловищем и двумя головами, и двухголового ягуара.

На основании анализа конструкции изделий (способа крепления частей), представленные в каталоге терракоты разделены нами на две группы. Первая группа представлена двумя типами терракот. Контур фигурок первого типа представляет собой прямоугольник или трапецию, визуально изображение статуэтки вписано в данную геометрическую фигуру, и в ряде случаев плоскостное. В ряде случаев края изделия плохо обработаны. Второй тип состоит из фигурок, контур которых детально проработан, части плотно стыкованы. Внутри данного типа выделяется подтип терракот – жезлов.

Вторую группу терракот образуют марионетки, выполненные из отдельных частей, подвижно скрепленных друг с другом при помощи жгутов. Подобные статуэтки отличает высокая степень анатомического схематизма, а также большое внимание к проработке декоративных элементов.

По методу изготовления разделить статуэтки на изготовленные вручную, выполненные с помощью формы и терракоты, созданные с использованием обеих техник.

Назначение терракот позволяет разделить их на три большие группы.

1. Статуэтки религиозно-культового назначения использовались при обряде погребения, и могли выполнять роль домашних «идолов».

2. Терракоты утилитарно-практического назначения представлены различного рода музыкальными инструментами: свистульками, свистками, флейтами. Реже встречаются сурдинки, элементы трещоток, погремушки, керамические барабаны. Статуэтки также могли являться элементами украшений – подвесками или кулонами. Возможно, что они могли использоваться в качестве детских игрушек.

3. Многие статуэтки совмещали в себе разные функции. Так значительная часть терракот обнаруженных в погребениях являлась свистульками, которые были использованы в качестве музыкального инструмента во время погребальной церемонии и затем помещались в могилу вместе с погребенным.

Во втором параграфе «Морфология терракотовых статуэток» в результате подробного морфологического анализа терракот данной выборки выделяются три статуарных типа, которые широко распространены и встречаются в различных регионах. По мере накопления материала, характеристики данных статуарных типов могут уточняться.

Первый статуарный тип представлен изображениями женщин как в положении стоя, так и сидя. Голова овальная или эллипсоидная, нос подтреугольной формы с горбинкой, кончик носа заострен, и часто незначительно загнут вниз. Глаза в большинстве случаев миндалевидные. Внешние края глаз заострены, приподняты вверх или горизонтальны. Зрачки не прорисовывались. Брови дугообразные, выполнены выступами. Рот овальный, приоткрыт или открыт. Верхняя губа волнообразная, нижняя дугообразная. Лоб высокий. Подбородок подтреугольный или овальный, незначительно выставлен вперед. Все черты лица прорисованы четкими глубокими контурами. Туловище прямоугольное или трапециевидное, часто скрыто за широкой одеждой. Живот в большинстве случаев плоский. Грудь прорабатывалась выступами. Плечи широкие, прямоугольные или дугообразные. Руки плотно прижаты к телу на уровне живота или незначительно отстранены. Кисти рук в основном короткие, пальцы прорисованы глубокими линиями. Ноги расставлены на ширине плеч, пальцы прорабатывались насечками. Женщины были плотного телосложения, достаточно крупными, в ряде случаев склонными к полноте.

Второй статуарный тип представлен изображениями мужчин. Положение тел в пространстве различно. Голова эллипсоидная, или овальная. Нос подтреугольный, визуально удлиненный за счет увеличения верхней части центральной линии носа. Кончик носа заострен, незначительно загнут вниз. Глаза овальные или миндалевидные, в большинстве случаев узкие. Внешние края глаз сильно заострены и часто приподняты вверх. Рот приоткрыт, губы дугообразные или верхняя волнообразная нижняя дугообразная. Лоб высокий или нависает над глазами. Туловище цилиндрическое. Грудная клетка и живот плоские. Плечи широкие, в большинстве случаев прямоугольные. Плечо значительно полнее предплечья. Ноги расставлены на ширину плеч, или скрещены в положении сидя. Колени выделены выступами. Мужчины этого типа изображены более худыми, чем женщины. Большой акцент сделан на проработке мышц руки.

Третий статуарный тип – это фигурки мужчин более полного телосложения. Технология проработки головы такая же, как у второго типа. В данном случае внимание обращено на полный иногда достаточно большой живот изображенного субъекта, с проработкой кожных складок (в случае если он обнажен). Руки и ноги объемные, это в ряде случаев достигается изображениями большого количества деталей одежды. В случае если мужчина обнажен, то грудь прорисовывается подтреугольными контурами.

В третьем параграфе «Технология изготовления терракотовых статуэток» дается характеристика технологии изготовления по основным направлениям: формовочная масса, принцип лепки, обработка поверхности и декорирование. Технология в зависимости от принципа лепки осуществлялась в несколько этапов: изготовление статуэтки, обработка поверхности, и декорирование. Фигурки могли изготавливаться вручную, с помощью форм, или методом комбинирования двух техник.

При проработке отдельных частей и деталей использовались защипы, налепы, вдавления, выступы. Для покраски поверхности применялась определенная устойчивая группа цветов, обладавших знаковым смыслом.

Третья глава «Иконография и семантика терракотовых статуэток майя классического периода» иконографическому и семантическому анализу терракот и выделению основных сюжетов и образов.

В первом параграфе «Сюжеты иконографии, представленные в терракоте» выделяются и анализируются основные иконографические сюжеты и образы, их группы и виды.

По характеру изображения все представленные в данной выборке сюжеты были объединены в две большие группы: статические и динамические. Для статических сюжетов характерно отсутствие потенциального изменения, образы данных сюжетов более устойчивы, менее эмоциональны и пластичны. Они отличаются только мимической активностью. Изображения выполнены без сопровождения дополнительного набора предметов. Сюжет в данном случае может лишь угадывается.

Динамические сюжеты чаще выражают конкретный процесс деятельности. Образы представлены в движении. Они выражают широкий диапазон вариантов мимики и пантомимики. Изображения часто сопровождаются атрибутивными предметами (военное снаряжение, бытовая утварь, орудия ремесла, музыкальные инструменты и пр.)

По тематике сюжеты объединяются в семь больших групп: сюжеты повседневности, военные сюжеты, сакрально-религиозные, сюжеты, отражающие систему власти и управления, сюжеты представляющие разные виды развлечений, сюжеты-страдания, сюжеты животного мира. В каждой из перечисленных групп выделены конкретные виды иконографических сюжетов.

Все сюжеты, связанные с повседневной жизнью, объединяются в пять основных видов. Первый вид включает в себя сюжеты, которые демонстрируют процессы приготовления пищи. Второй вид объединяет статуэтки, где представлены элементы воспитания детей младшего возраста и подготовки к их рождению. Третий вид сюжетов характеризует некоторые отрасли хозяйственной деятельности, четвертый – сюжеты охоты.

Военные сюжеты, представлены двумя основными иконографическими образами: изображениями военных перед боем или во время его, а также военнопленными.

Сюжеты сакрально-религиозной направленности состоят из четырех небольших по численности групп. Первая группа объединяет изображения, которые отражают отправление религиозных обрядов, вторая отражает сюжеты мифов, третья представляет изображения жрецов, четвертая антропоморфными и антропо-зооморфными образами божеств. Сюжеты, отражающие систему власти и управления представлены образами правителей и высшей знати, слугами и представителями чиновничьего аппарата. В особую группу условно можно отнести изображения карликов, часто фигурирующих при дворах правителей.

Сюжеты «развлекательного характера» достаточно условны и включают в себя изображения, связанные с игрой на музыкальных инструментах, танцами, игрой в мяч, а также эротические сцены и употребление наркотических веществ.

Сюжеты «страдания» отражают страдания во время пленения или ввиду болезни, а также по причине приближающихся родов.

Сюжеты животного мира представлены изображениями животных, сопровождающих человека, и просто изображениями животных.

Во втором параграфе «Семантика терракотовых статуэток» на основе терракотового материала и имеющихся семиотических разработок показывается, что семантически значимыми могут оказаться определенные детали терракот, как-то детали костюма и их декор, татуировки, скарификация, накладные щеки, украшения.

Коропласты в процессе проработки элементов костюма, декорирования сопровождающего персонаж предмета или наборов предметов, использовали одинаковый набор приемов и видов орнамента. Большая часть из представленных серий рисунков несет в себе дополнительную семантическую нагрузку. В данной выборке можно выделить 26 различных орнаментов, которые включают в себя разные варианты сочетаний геометрического и растительного орнаментов, рисунки образованные ими, личины.

Большая часть выделенных геометрических орнаментов отражали так называемые змеиные мотивы, т.е. узор на коже змей обитавших в данных регионах. Кроме того, образы змей нередко обожествлялись (небесные змеи, Бог-Змей Йаш Чан). В ряде случаев точечный орнамент мог имитировать шкуру ягуара. Крестообразный – символизировал стороны света и центр мироздания, или распустившийся цветок. Растительный напоминал о почитаемых у майя растениях (лилии, лотосы). Изображения ракушек и улиток, у майя ассоциировались с божественным началом и связывались с образом Бога Улитки и Бога-распорядителя.

Особую семантическую нагрузку несли представленные на терракотовых статуэтках татуировки и скарификация, которые чаще прорабатывались на статуэтках изображающих представителей правящей верхушки и местной знати. Реже они были представлены на терракотах жрецов, музыкантов, рядовых общинников, рабов и военнопленных.

Полисемантизм татуировок и скарификаций включает в себя три основных значения: изображение на лице как части космологического мира, глубокая смысловая нагрузка самого рисунка, и общее семантическое значение которое накладывал цельный образ на его носителя.

Для создания рисунка татуировки и скарификации коропласты майя использовали вдавление, выступы и налепы. Визуально рисунок татуировки плоскостной, а в виде рубцов – объемный. Скарификация в большинстве своем прорабатывалась налепами, а татуировка вдавлениями и незначительными выступами. Кроме того, рисунок скарификации сюжетно был более простым и менее замысловатым.

В заключении подводятся итоги научного исследования, формулируются выводы и обобщения. В результате изучения терракотовых статуэток классического периода посредством типологического, морфологического, иконографического и семантического анализа удалось проследить особенности развития традиций коропластики майя в I тыс.н.э.

Основные положения диссертации изложены в следующих работах автора:

Статьи в рецензируемых изданиях, рекомендованных ВАК Минобрнауки России для публикации результатов диссертационных исследований:

1. Демичева И.Ю. Типология и классификация статуэток майя I тыс. н. э. / Демичева И.Ю. // Проблемы истории, филологии, культуры. – 2011. – №1. – С. 62-76. – 1,0 п.л.

2. Демичева И.Ю. Отражение социокультурных представлений майя I тыс. н. э. в предметах мелкой пластики / Демичева И.Ю. // Вестник нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. – 2011. – №1. – С. 242-248. – 0,7 п.л.

3. Демичева И.Ю. Особенности мужского и женского костюма майя Классического периода на примере терракотовых статуэток / Демичева И.Ю. // Российская археология. – 2011. – № 3. – С. 55-69. – 0,9 п.л.

Работы, опубликованные в других научных изданиях и сборниках:

4. Демичева И.Ю. Вооружение древних майя: виды и материалы / Демичева И.Ю. // Материалы межвузовской конференции «Война как событие и со-бытие» (27-28 апреля 2005). Н. Новгород, ГХИ ННГАСУ, 2005. – С. 38-41. – 0,2 п.л.

5. Демичева И.Ю. Типологические особенности терракотовых статуэток майя классического периода / Демичева И.Ю. // Материалы XIV Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов». Секция «История». – М.: Изд-во МГУ, 2007. – С. 191-192. – 0,2 п.л.

6. Демичева И.Ю. Терракотовые статуэтки майя Классического периода как источник по изучению бытовой культуры / Демичева И.Ю. // Материалы Всероссийской научной конференции «X Чтения памяти профессора Николая Петровича Соколова». Н.Новгород: ННГУ, 2007. – С. 62-65. – 0,2 п.л.

7. Demicheva I.J. Terracota Figurines as a Source of Studying Stratification in Maya Society of the>

8. Демичева И.Ю. Предметы коропластики: терракотовые статуэтки майя Классического периода как исторический источник / Демичева И.Ю. // Материалы международной научной конференции, посвященной памяти Э.А. Грантовского и Д.С. Раевского. Древность: историческое знание и специфика источника. 14–16 декабря 2009 года. Выпуск IV. М.: ИВ РАН 2009. – С. 45-47. – 0,2 п.л.

9. Демичева И.Ю. История изучения терракотовых статуэток майя Классического периода (I тыс. н.э.) / Демичева И.Ю. // История идей и история общества: Материалы VIII Всероссийской научной конференции (г. Нижневартовск, 15-16 апреля 2010 года). Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. гуманит. ун-та, 2010. – С. 79-81. – 0,2 п.л.

10. Демичева И.Ю. О некоторых особенностях гендерных отношений в обществе майя по материалам терракотовых статуэток классического периода (300-900 гг. н.э.) / Демичева И.Ю. // Актуальные вопросы истории: Материалы межвузовской научной конференции 21 апреля 2010 года. Н. Новгород: НКИ, 2010. – С. 57-60. – 0,2 п.л.

11. Демичева И.Ю. К вопросу об иконографической традиции изображений богинь майя I тыс.н.э. (на примере терракотовых статуэток) / Демичева И.Ю. // Материалы межвузовской научной конференции. Актуальные вопросы истории. 20 апреля 2011. Н. Новгород: НКИ, 2011. С. 51-63. – 0,2 п.л.

Общий объем опубликованных работ составляет 4,1 п.л.






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.