WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 |

Всякое воздействие, вмешивающееся в социальную реальность, в принципе не только рационально, но и иррационально. Кроме того, возникает проблема достаточности информации. В самом обществе, его отдельных подсистемах постоянно возникают изменения. Именно поэтому цель самого целерационального действия, как правило, не может быть представлена в исчерпывающей форме. Деятельность любого социального субъекта превращает рациональность в редуцирующую силу, которая не только позволяет решать проблемы, но и продуцирует новые, нередко еще более сложные. В работе обосновывается вывод, что нельзя абсолютизировать рациональность в общественной жизни: рациональное и иррациональное в ней переплетены.

Во втором параграфе «Цели образования: вариативность философского осмысления» обосновывается положение, что к числу целерациональных систем в современном обществе относится и система образования. Под образовательной системой понимается социально обусловленная целостность, имеющая функциональное предназначение, состоящее в передаче знаний, умений и навыков последующим поколениям людей; проявляющаяся в соответствующей деятельности взаимодействующих между собой, а также с окружающей средой участников образовательного процесса.

По своим характеристикам образовательные системы имеют реальный (по происхождению), социальный (по субстанциональному признаку), сложный (по уровню сложности), открытый (по характеру взаимодействия с внешней средой), динамический (по признаку изменчивости), вероятностный (по способу детерминации), целерациональный (по сущности поставленных целей), самоуправляемый (по признаку управляемости) характер.

Образование как целерациональная система формируется на определенных этапах исторического развития, а именно на стадии индустриального общества (если речь идет о развитых европейских странах). Это предполагает наличие у данной системы автономных целей. Вместе с тем именно вопрос о целях образования является предметом острых дискуссий в философии образования. В рамках эмпирического элементаристского подхода, а также философскотеоретических концепций, раскрывающих различные виды детерминации образования, дается разное понимание целей образования. В конечном итоге их можно классифицировать на те концепции, которые исходят из относительной автономии целей образования, и на те, которые делают акцент на внешней предзаданности целей образования.

Одним из наиболее перспективных подходов, обладающих большой эвристичностью, выступает конструктивный подход, исходящий из принципов современной рационалистической философии и постнеклассической науки, рассматривающий образование как сложную многоуровневую систему с человеческим фактором, а также полагающим, что ядро детерминации целей образования - рациональность эпохи как системообразующая основа культуры.

Образовательный процесс - специально организованное взаимодействие педагогов и воспитанников, направленное на решение образовательных задач.

В результате решения таких задач происходят изменения в знаниях, умениях, воспитанности и развитости учащегося. Изменяется в этом процессе и преподаватель, ставя новые задачи для себя на основе рефлексии проведенной деятельности.

Внутренние цели образования как целерациональной системы связаны и с особой целью образования в процессах трансляции и преобразования культуры.

Речь идет не только об усвоении культурного наследия последующими поколениями в процессе образования, но и о воспитании субъектов, способных преобразовывать культуру.

В третьем параграфе «Основания целей и источники полагания целей образования» отмечается, что интерпретация образования как целерациональной системы предполагает рассмотрение рациональности как основы полагания целей образования, а именно в образовательной действительности как системе учебно-воспитательных практик, в организационно-управленческих практиках и образовательной политике.

Рассматривая цели системы образования в контексте общественного развития, в диссертации обосновывается, что образование:

- определяет уровень общественного сознания, возможности управления общественным развитием и тенденции этого развития;

- формирует методологическую культуру, как отдельной личности, так и общества в целом. Методологическая культура зависит от многих характеристик образования: в частности, от объема и структуры знаний, технологии их освоения;

- влияет на общественное развитие, изменяет его социодинамические характеристики;

- детерминирует развитие политической сферы. Все политические деятели и политтехнологи являются «продуктом» образования и несут свои знания и свое мировоззрение в практику политической деятельности. Таким образом, политика становится следствием образования;

- определяет рост интеллектуального потенциала общества и, в конечном итоге, находит свое выражение в человеческом капитале. Эффективность деятельности человека в любой сфере общественного развития определяется профессионализмом, который формируется в процессах образования. Профессионализм зависит от целого комплекса характеристик образования: системы знаний, методологии их освоения, навыков практического использования.

Образ человека в пространстве образования можно рассматривать как его интегративный ориентир целеполагания и как системообразующее начало теорий и практик обучения и воспитания. Основания целей образования составляет комплекс потребностей, отраженный в идеале желательного будущего результата, а также система средств, необходимая для достижения поставленных целей, и сам процесс целереализации.

Источники полагания целей образования: на интегративно - мировоззренческом уровне культуры - это наиболее общие когнитивные и ценностные основания рациональности эпохи, ее идеалы и требования; требования целерациональных систем культуры; внутренние источники автономных целей полагания.

Во второй главе «Цели целерациональных систем и их влияние на образование» анализируется современное понимание образованного человека, рассматриваются влияние государства как целерациональной системы на образование, а также взаимодействие в целеполагании негосударственных целерациональных систем и образования.

В первом параграфе «Образованный человек в свете требований целерационального уровня современной культуры» раскрывается целерациональность как магистральное направление европейской культуры, утверждается, что сложные, динамичные и противоречивые явления и процессы в современной культуре обусловливают постановку вопроса о сущности, критериях, как истинного образования, так и подлинно образованного человека.

Целерациональный уровень культуры задает требования к образованному человеку. Массив указанных требований формируют, прежде всего: 1) когнитивные системы (ориентированные на познание, постижение истины и позволяющие индивиду в процессе образования вырабатывать соответствующие интеллектуальные качества); 2) коммуникативные системы (позволяющие индивиду вырабатывать соответствующие компетентностные качества).

Цели образования связаны с процессами трансляции культурных ценностей, а также с подготовкой людей к дальнейшему развитию культуры. Именно в культуре формируется тот пласт знаний, умений и навыков, которые должны быть усвоены человеком в системе образования. При этом данная система должна подготовить людей к преобразованию имеющихся культурных ценностей.

В условиях современной культуры производство знаний становится более важным, чем производство материальных ценностей. Знания дают новые технологии материальному производству и способствуют повышению его производительности. В связи с этим возникает проблема управления знаниями как особым видом информации.

Результатом образовательного процесса часто считают социальную и профессиональную компетентность. Ее наличие и масштабы проявления также характеризуют роль образования в условиях информационной революции. Ведь компетентность - это возможность оперирования знаниями в определенных видах деятельности человека, навыки работы с информацией. Образование меняет качество деятельности человека, увеличивает ее, прежде всего, интеллектуальную составляющую. Оно формирует профессиональные навыки и умения индивида, способствует возможности сознательно регулировать или изменять его социальный статус.

Интенции современной культуры на развитие мышления человека в процессе образования односторонни. Они обязательно должны учитывать развитие ценностно-мотивационной сферы человека.

Во втором параграфе «Влияние государства как целерациональной системы на образование» аргументируется, что среди тех целерациональных систем, которые оказывали и оказывают большое влияние на целеполагание в системе образования, - государство. Оно прямо или через иные целерациональные системы воздействует на образование, стремясь подчинить последнее реализации государственных целей.

Вопрос о степени и характере влияния государства на систему образования решается конкретно-исторически и зависит, в первую очередь, от характеристик самого государства. Вместе с тем даже в условиях рыночного хозяйства и демократического государства исключить влияние последнего на сферу образования невозможно.

В условиях развитого современного общества влияние государства на систему образования требует согласования целей разных целерациональных систем, и, прежде всего, системы образования. Однако на практике это условие не всегда соблюдается, а цели самой образовательной системы не учитываются.

Все это порождает целый ряд негативных моментов в развитии образования, самого государства и общества в целом.

Что касается политики в сфере образования, проводимой в Российской Федерации, то следует отметить, что особенно за последние годы степень влияния государства в ней возросла. Это касается определения приоритетных направлений в сфере образования; регулирования рынка образовательных услуг и развития его инфраструктуры; управления качеством образования.

В третьем параграфе «Взаимодействие в целеполагании негосударственных целерациональных систем и образования» утверждается идея, что в целеполагании система образования взаимодействует не только с государством, но и иными целерациональными системами, которые либо непосредственно, либо через государство оказывают влияние на данную систему.

Среди целерациональных социальных систем, оказывающих в демократическом обществе большое влияние на систему образования и процессы целеполагания в ней, - гражданское общество. Направления такого влияния могут быть разными: источники понимания автономных целей образования находятся в гражданском обществе, где людьми осознаются собственные цели и интересы; оно способно влиять на политику государства в сфере образования, обладая при этом сдерживающей силой и отстаивая собственные цели образования; сама система образования становится частью гражданского общества.

Не меньшую значимость имеет и экономика как целерациональная система в процессах целеполагания в системе образования. Существуют разные направления влияния экономики на цели образования: прямые (когда образование рассматривается как отрасль народного хозяйства, субъект рыночных отношений и пр.) и опосредованные (через экономическую политику государства, систему налогообложения и пр.). В условиях демократического общества с устоявшейся экономикой рыночного типа основной критерий ценности, значимости образования для граждан определяется исходя из того, какие места занимают образованный человек и необразованный в социальной структуре общества, системе производственных, распределительных и других общественных отношений.

Третья глава «Автономные цели образования и их полагание» посвящена исследованию интегративных ориентиров целеполагания в образовании, анализу влияния целей образования на целерациональные системы, раскрытию процессов взаимосогласования целей образования и целерациональных систем.

В первом параграфе «Образ человека в пространстве образования как интегративный ориентир целеполагания в образовании» формирование определенного образа человека рассматривается в качестве интегративной цели образования. Целерациональная система образования, как интегрированный социальный институт, несостоятельна без чёткого представления о способах, методах и средствах обучения и воспитания. Цели обучения и воспитания должны гармонично сочетаться, с одной стороны, с целью жизни индивида, с другой - с целью общества как целостной системы. Человек - это саморазвивающаяся и самораскрывающаяся сверхсистема. Цель человека - максимальное самораскрытие, которое достигается посредством обучения и воспитания духовно-нравственной личности.

Общие цели и задачи системы образования можно свести к следующим положениям:

- создание оптимальных социальных, культурных, нравственных, психологических и духовных условий как необходимого основания для полноценного самовыражения, самопроявления, саморазвития личности, проявления индивидуальной и универсальной гармонии;

- формирование оптимальных условий для усвоения индивидом социального опыта, системы знаний, умений и навыков, для познания жизни и самого себя, для творческого самовыражения во всех областях научной, социальной и духовной жизни;

- развитие способностей, позволяющих и способствующих процессу сотрудничества и совместной деятельности людей.

Во втором параграфе «Влияние целей образования на целерациональные системы» утверждается, что образование как целерациональная система испытывает на себе влияние других социальных систем. Вместе с тем, имея автономные цели, данная система и сама оказывает воздействие на прочие системы. В диссертации утверждается, что сегодня происходят процессы обособления образования в автономную сферу гражданского общества, дифференциации и усложнения структуры и форм образования, полипарадигмальность педагогического знания, изменения параметров образования в структуре информационного общества. В философском и в педагогическом сообществах наметилась тенденция совместного поиска базовых идеалов и принципов объяснения сложившейся и формирующейся «образовательной действительности», концептуальной базы и методологической программы ее исследования.

Образование как относительно автономная целерациональная система выстраивает свою иерархию целей, которые оказывают прямое и опосредованное влияние на прочие целерациональные системы. Влияние целей образования может проявляться по ряду направлений и, в первую очередь, через формирование человеческого капитала. Именно от этого зависит развитие всех иных целерациональных систем. При этом образование рассматривается не только как освоение культурного наследия, но и как основа его изменения посредством формирования субъектов этого изменения, лидеров инновационных процессов.

Pages:     | 1 | 2 || 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»