WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |

На правах рукописи

Александр Евгеньевич К У З Н Е Ц О В САТ УРНОВ СТ ИХ КАК МЕТ РИЧЕСКАЯ ФОРМА РАННЕЙ ЛАТ ИНСКОЙ ПОЭЗИИ Специальность 10.02.14 — классическая филология, византийская и новогреческая филология АВ Т О Р Е Ф Е Р А Т диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук

М О С К В А 2 0 0 9

Работа выполнена на кафедре классической филологии филологического факультета ФГОУ ВПО «Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова»

Официальные оппоненты: доктор филологических наук, профессор Плунгян Владимир Александрович Учреждение Российской Академии наук «Институт языкознания РАН» доктор филологических наук Россиус Андрей Александрович Учреждение Российской Академии наук «Институт философии РАН» доктор филологических наук Смышляева Вера Павловна

Ведущая организация: Учреждение Российской академии наук «Институт лингвистических исследований РАН»

Защита диссертации состоится 19 июня 2009 г. в 15 часов на заседании диссертационного совета Д 501.001.82 при Московском государственном университете им. М.В. Ломоносова по адресу 119991, ГСП-1, г. Москва, 1-й корпус гуманитарных факультетов, филологический факультет.

С диссертацией можно ознакомиться в Научной библиотеке Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова

Автореферат разослан « » мая 2009 г.

Ученый секретарь диссертационного совета кандидат филологических наук О. М. Савельева С о д е р ж а н и е 1 Проблема сатурнова стиха 1 2 Из истории изучения сатурновой метрики 3 3 Предмет и цели исследования 11 4 Сатурнов корпус: методологическая проблема 12 5 Задачи, методика и структура исследования 14 6 Теоретическое значение и практическая ценность диссертации 16 7 Актуальность и научная новизна исследования 17 8 Содержание диссертации 17 9 Положения, выносимые на защиту 30 10 Апробация 33 1 П р о б л е м а с а т у р н о в а с т и х а Диссертация «Сатурнов стих как метрическая форма ранней латинской поэзии» посвящена одному из наиболее сложных метрических явлений античного мира. Краткий расцвет сатурнова стиха приходится на последние десятилетия III и первые десятилетия II веков до н.э. В это время сатурнов стих был заметным и важным явлением в молодой и небогатой литературе Рима. В сатурновом стихе составлялись надписи (сохранился комплекс надгробий Сципионов)1. В сатурновом стихе были написаны две большие поэмы, «Одиссея» Ливия Андроника и «Пуническая война» Гнея Невия, которые были первой попыткой освоения римскими поэтами эпического жанра. Положение изменилось уже в середине II в. до н.э., когда, вследствие реформы поэтического языка, произведенной Квинтом Эннием, язык и метрика сатурновых поэм стали казаться чем-то архаичным. Все же сатурнова поэзия не была забыта. В I в. до н.э., в эпоху наивысшего подъема римской учености, эпос Невия считался значительным поэтическим произведением. В дальнейшем комментаторы «Энеиды» Вергилия находили примеры ‘заимствований’, сделанных великим поэтом Рима из «Пунической войны» Невия. Благодаря комментариям к «Энеиде», а также цитациям в сочиСтандартное издание сатурновых надписей, использованное в нашей работе: [P. Kruschwitz. Carmina saturnia epigraphica. Stuttgart, 2002], сокращенно CSE.

нениях грамматиков и лексикографов до нас дошло около 60 фрагментов поэмы Невия1. Перевод «Одиссеи» оказался менее успешным. Вскоре после появления «Анналов» Энния был сделан новый, гекзаметрический перевод (середина II в. до н.э.). В целом Ливий Андроник считался, в отличие от Невия, посредственным поэтом, достойным упоминания лишь в силу своей древности. Несмотря на это, внимание римских грамматиков к архаичеcкому языку сохранило для нас около фрагментов сатурновой «Одиссеи».

Сатурнова поэзия не была маргинальным явлением. Как эпические поэмы, так и надписи, сделанные в сатурновом стихе, были важным этапом в освоении эллинской литературы в Риме. Составители эпитафий Сципионов старались придать им литературную обработку “в стиле древнегреческих эпиграмм”2. Жанровые и содержательные связи сатурновых поэм с греческим эпосом надежно уcтановлены3. Неясно, по какой причине для этих первых поэтических опытов использовалась метрическая форма, не имевшая прямых связей с греческой поэзией, что отличается от практики ранней римской драмы. Структура сценических метров (ямбических, трохеических, анапестических) показывает, что на рубеже II/I вв. до н.э. не было лингвистических факторов, которые могли бы препятствовать освоению в эту эпоху дактилического гекзаметра.

Пиррихические последовательности <краткий слог + краткий слог> Стандартное издание эпических фрагментов Невия и Ливия Андроника, использованное в нашей работе: [Fragmenta Poetarum Latinorum Epicorum et Lyricorum praeter Ennium et Lucilium / Post W. Morel novis curis adhibitis edidit C. Buechner. Editionem tertiam curavit J. Blnsdorf. Stutgardiae et Lipsiae, 1995], сокращенно FPL.

Цитируем характеристику, данную элогиям Сципионов М.

фон Альбрехтом [М. фон Альбрехт. История римской литературы... / Пер. А. И. Любжина. М., 2003. Т.1. С. 65].

Синтез современных представлений по этому вопросу: [M. von Albrecht. Roman Epic. An Interpretative Introduction. Leiden, 1999]. Глава «Saturnian Aesthetics» содержится в книге Голдберга [S. M. Goldberg.

Epic in Republican Rome. Oxford, 1995. P. 58-82]. Голдберг предостерегает от чрезмерного сближения Ливия Андроника с александрийским типом poeta doctus [S. M. Goldberg. Op. cit. P. 47-50].

были одним из основных структурных элементов метрики драмы того времени. Таким образом, конструирование дактило-спондеических стихов не могло представлять для Ливия Андроника или Невия каких-либо сложностей на просодическом уровне. Сатурнов стих на краткое время вытесняет дактилический гекзаметр из его жанровых областей. Такова первая проблема, которую ставит перед нами сатурнов стих, понимаемый как факт истории римской литературы и, более широко, римской культуры. Вторая проблема связана собственно с метрической структурой сатурнова стиха, который отличается чрезвычайным разнообразием, превосходящим самые вариативные размеры драмы.

Неуловимость метрического закона сатурнова стиха задает уровень сложности, качественно отличный от того, с чем мы сталкиваемся при исследовании других метрических форм латинской поэзии. Неустановленной остается система стихосложения сатурнова стиха, поэтому понятно, что спорными и непрочными будут и любые утверждения о его внутреннем метрическом механизме.

2 И з и с т о р и и и з у ч е н и я с а т у р н о в о й м е т р и к и Первый метрический принцип сатурнова стиха был открыт Ричардом Бентли в «Диссертации о письмах Фаларида» (1699 г.)1. Cатурнов стих делится на два полустишия:

fundit fugat prsternit | maxims leginsСледующее сопоставимое по значимости открытие в области метрической структуры сатурнова стиха было сделано через полтора столетия Федором Евгеньевичем Коршем [с. 6]. Каждый сатурнов колон имеет почти обязательный словораздел (диереза Корша, или caesura Korschiana), отделяющий трехсложное слово в конце колона:

R. Bentley. A Dissertation on the Epistles of Falaris; with an Answer to the Objections of... C. Boyle. London, 1816. P. 207-208 (страницы 226-228 недоступного нам издания 1699 г.).

Пример, приводимый римским грамматиком Псевдо-Бассом (VI 265, 29, 25 GLK). Ссылки на тексты грамматиков даются по изданию [Grammatici Latini / Ex recensione Henrici Keilii. Vol. 1 – [8]. Lipsiae, 1855-1880], сокращенно GLK.

fundit fugat # prsternit | maxims # legins Разрезы, установленные Бентли и Коршем, — единственные бесспорные элементы метрической структуры сатурнова стиха.

Основные направления объяснения сатурнова стиха были выработаны к 1930-м годам.

Первая дихотомия, которую необходимо здесь иметь в виду, есть противопоставление между метрическими и неметрическими теориями.

В 1795 г. был издан труд аббата Гаэтано Марини, посвященный незадолго до того найденной Арвальской надписи. Марини был первый, кто предположил, что сатурнов стих, описанный римскими грамматиками, использовался в республиканских надписях (к сатурновым он причислял элогии Сципионов)1. Марини полагал, что и Carmen Arvale, Carmen Saliare, и другие ‘древнейшие песни, созданные при Нуме’, написаны стихами, которые сопровождали особого рода пляску. Сам текст не имел внутреннего ‘метрического’ устройства и опирался только на внешний ритм пляски. Марини называет эти аметрические ‘песни’ словом rhythmus, заимствованным из комментария Сервия о сатурновом стихе (Servius in Vergil. Georg. II 385)2.

Восходящая к Марини ‘ритмическая’ концепция — одна из наиболее влиятельных в современной науке3. Теории, следующие этому принципу, не решают проблему, а устраняют ее, сводя устройство сатурнова стиха к метрически иррелевантному и ненаблюдаемому фактору.

Метрические теории различаются просодическими принципами, которые ставятся в основу сатурнова стиха, то есть разными системами стихосложения. Готфрид Германн (1791 г.) принял квантитативную схему, предложенную римскими грамматиками, но ввел в L. G. Marini. Gli Atti e monumenti de’ fratelli Arvali scolpiti gia’ in tavole di marmo. Roma, 1795. T. 1. P. 37.

L. G. Marini. Op. cit. T. 2. P. 595-603.

Это направление представлено в работах: [W. J. F. Koster. Versus Saturnius // Mnemosyne. Secunda Series. 1929.Vol. 47. P. 267-346. G. Erasmi.

The Saturnian and Livius Andronicus // Glotta. 1979. Bd. 57. S. 125-149].

К этой концепции присоединяется М. фон Альбрехт [М. фон Альбрехт.

Указ. соч. Т.1. С. 64].

квантитативное описание сатурнова стиха икты1. В дальнейшем ведущим направлением в изучении сатурнова стиха (как и латинской метрики вообще) становится иктовый вариант квантитативной теории, в котором, кроме упорядоченности ‘долгих’ и ‘кратких’ слогов (собственно квантитативный принцип), постулировалось особое ‘метрическое ударение’ (икт, или арсис) как решающий просодический элемент в метрической структуре стиха. Продолжением этой теории стала теория акцентно-иктовая, в которой, кроме квантитативной упорядоченности, требовалось согласование иктов с ударением.

Акцентно-иктовые концепции находились под сильным влиянием идеи ‘ритмов’, восходящей к аббату Марини. В особенности для первой половины XIX в. характерно разрастание именно ‘ритмической’ части сатурнова корпуса, которая стала приобретать идеологически почетный статус народной поэзии. Обобщающим трудом, представляющим это направление, была книга Вильгельма Корссена, в которой собран обширный корпус текстов, начиная с Carmen Saliare и Carmen Arvale, а в специальной главе «De versu saturnio» давалось обоснование генетического тождества народных стихов с формами, фиксированными в эпической поэзии2. К этому периоду относится начало исследований Фридриха Ричля в области эпиграфики, которые завершились изданием Priscae Latinitatis monumenta3. Благодаря авторитету Ричля надписи стали считать более надежными источниками сатурнова стиха.

Квантитативная теория дала несколько важных работ. В 1860– 1880 годы появились два комментированных собрания сатурновых текстов, оба были связаны с русской филологической наукой: первое было [ J. G. J. Hermann. Elementa Doctrinae Metricae. Lipsiae, 1816.

P. 611]. Германн посвятил сатурнову стиху специальный раздел в своей исторической книге (первое издание 1791 г.), в которой он дал первое полное издание сатурновых фрагментов. Согласно Германну, сатурнов стих образован соединением каталектического ямбического диметра и трех трохеических стоп (итифаллика).

W. Corssen. Origines Poesis Romanae. Berolini, 1846. P. 192-202.

F. W. Ritschl. Priscae Latinitatis monumenta epigraphica.

Berolini, 1862.

сделано Ф. Е. Коршем1, второе — работавшим в Петербурге германским ученым Луцианом Миллером2.

Главным достижением той эпохи стал монументальный труд Луи Аве3, который первым сопоставил все свидетельства грамматиков о сатурновом стихе и первым дал текстологический комментарий к источникам сатурновых фрагментов.

В начале XX в. противостояние между квантитативным и акцентным направлениями внутри глобальной иктовой теории завершилось торжеством квантитативной доктрины. Наиболее успешное и, можно сказать, окончательное изложение квантитативной теории было сделано Фридрихом Лео4. Метрические интерпретации Лео, опиравшиеся на комбинирование ‘арсисов’ и ‘тесисов’, были столь убедительны, что фактически положили конец противостоянию акцентно-иктовой и акцентной теорий. Подтверждением этому стало появление построенной на квантитативных принципах книги Карла Цандера5.

Логическим продолжением акцентно-иктовой теории было признание ударения основным просодическим элементом сатурнова стиха.

Акцентная (тоническая) теория поддерживалась важными соображениями общего характера и опиралась на неоспоримые для того времени постулаты. Казалось очевидным, что латинская поэзия развивалась под греческим влиянием от преимущественно акцентной к чисто квантитативной, исходным же пунктом этого развития было чисто акцентное стихосложение, народное римское и греческим влиянием не затронутое, — метрика комедии с этой точки зрения представляла промежуточное состояние. Сатурнов стих считался исконно италийским и народным, следовательно, построенным по собственно латинским законам, в отличие от эллинизированной классической поэзии.

Ф. Е. Корш. De versu Saturnio. Mosquae, 1868.

L. Mller. Der saturnische Vers und seine Denkmler. Leipzig, 1885.

L. Havet. De saturnio Latinorum versu. Parisiis, 1880. Аве, как и Л. Миллер, был против признания роли ударения в квантитативном сатурновом стихе.

F. Leo. Der Saturnische Vers. Berlin, 1913.

K. M. Zander. Versus Saturnii. Lund, Leipzig, 1918.

Одно из первых развернутых изложений акцентной теории было сделано в книге Р. Турнейзена1, название которой красноречиво апеллирует к идее народности. Акцентную интерпретацию предложил и Уоллас Линдсей2. В новейшее время Михаил Леонович Гаспаров и Михаэль фон Альбрехт полагали, что в первоначальной форме сатурнов стих был тоническим, но существующие тексты отражают квантитативное влияние3.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 6 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»