WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     || 2 | 3 | 4 |

На правах рукописи

КОТЫЛЕВ АЛЕКСАНДР ЮРЬЕВИЧ МЕТАМОРФОЗЫ ИГРЫ В КУЛЬТУРЕ ПЕРЕХОДНОГО ТИПА (На материале эпохи становления советской культуры) РОССИЯ 1917-1933 Специальность 24.00.01 - теория культуры

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата культурологии САНКТ - ПЕТЕРБУРГ 2000

Работа выполнена на кафедре художественной культуры Российского государственного педагогического университета им. А.И Герцена

Научный консультант: доктор искусствоведения, профессор Л.М.Мосолова

Официальные оппоненты:

доктор философских наук

, профессор К.Г.Исупов доктор философских наук, профессор К.С.Пигров

Ведущая организация:

Санкт-Петербургская государственная консерватория имени Н.А.Римского-Корсакова

Защита состоится 15 02 2000 г. в 15 часов на заседании Диссертационного совета Д - 113.05.15 по присуждению ученой степени доктора культурологических наук в Российском государственном педагогическом университете имени А.И.Герцена (191186, С-Петербург, наб.реки Мойки, д.48, корпус 6, ауд. 42)

С диссертацией можно ознакомиться в фундаментальной библиотеке РГПУ имени А.И.Герцена

Автореферат разослан 14 января 2000 г.

Ученый секретарь Диссертационного совета Э.В. Махрова

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Диссертация представляет собой результат изучения феномена игры и произошедших от него культурных форм в рамках переходного типа культуры, преимущественно на материале эпохи становления советской культуры в России 1917-1933 годов.

Актуальность темы исследования. Современное состояние российских культуры и общества характеризуется в публицистике и науке как переходное. Постсоветский переход охватил все сферы социо-культурного континуума и может рассматриваться как универсальное явление. Наука, как и другие сферы культуры, является носителем специфических черт перехода. Для его адекватного понимания она ищет в прошлом аналогичные эпохи, изучение которых служит не только постижению истории, но и плодотворному самопознанию. Переходные периоды Нового времени выступают в этом случае, как своего рода изображения нашей эпохи, исследуя которые можно прогнозировать ее ход и даже предсказать конец. Особое значение для российского культурного самосознания имеет послереволюционная переходная эпоха, большая часть которой приходится на двадцатые годы нашего века. Если переходная культура первой трети века служит основой становления культуры всего столетия, то ее вторая часть определяет собой суть советской культуры и дает ключ к ее пониманию. Начиная с двадцатых годов и заканчивая перестройкой восьмидесятых, каждый новый период советской культуры равнялся на двадцатые годы. Одни находили в них героизм, другие- непримиримость к врагам, третьи- культурный полицентризм и т.д. Как и любая другая переходная эпоха, двадцатые в определенном смысле предвосхищают последующее развитие культуры, обыгрывая ее возможные пути, самые противоречивые тенденции, полярные культурные явления.

Сложность, неоднозначность, полисемантичность переходного состояния культуры требует выделения неклассических феноменов, которые это состояние определяют.

Культурным феноменом, который в этой работе рассматривается как своего рода параллель перехода, является игра. Взаимосвязь перехода и игры сложна и многообразна. Игра существует не только в рамках переходных эпох, но в переходные периоды она получает наибольшее распространение, становясь не только отдельным явлением, но и моделью культуры в целом. Феномен игры определяет в эти эпохи даже развитие неигровых сфер культуры, проявляясь на всех ее уровнях. Но и сама игра не остается неизменной - в переходные периоды из культурного поля почти полностью исчезает аутотентичная игра. Изоморфизм игры и перехода позволяет обращать познавательный процесс в обе стороны, можно изучать как переход через игру, так и игру через переход Понятийная пара "игра- переход" позволяет исследовать взаимоотношения культуры и природы, искусства и жизни, человека и абсолюта Понятие игры призвано также откорректировать относительно современного культурного процесса такие термины как миф', ритуал', 'религия'', которые часто применяются слишком расширительно Не случайно именно современная наука востребовала понятие игры и употребляет его все более часто Господство игры в культуре переходных эпох не очевидно по различным причинам для многих исследователей и нуждается в обосновании Систематизация различных подходов к игре открывает широкие возможности для разработки новых путей в изучении культуры Степень разработанности проблемы. Постановка проблемы взаимоотношения игры и культуры в рамках переходной эпохи, имеющей конкретную пространственновременную привязку, требует привлечения широкого круга литературы по проблемам переходного состояния культуры, общества, человека, по проблемам игры как культурологического понятия и культурного явления, по проблемам развития культуры в целом и месте в этом развитии культуры переходного периода 1917-1933 годов Практически все ученые, которые занимались проблемами развития человечества, касались проблемы переходных эпох, хотя не все согласны их выделять как проявления особого типа культуры Позитивное восприятие перехода получает философское обоснование в работах Г В Ф Гегеля и от него переходит к марксистам Марксистская мысль последних десятилетий достаточно активно работала над проблематикой переходных эпох и даже пыталась перевести ее в русло осмысления культуры как в исследованиях Э В Ильенкова, В Н Шевченко, К М Кантора Выгодно выделяются концептуальные размышления М С Кагана, обозначившие суть переходного типа культуры Марксистам наследуют современные позитивисты, которые как В Н Романов реализуют деятельностный подход к культуре Сторонники синергети-ческого подхода, несмотря на явную связь с марксизмом, оценивают переходы как негативные, хотя и необходимые состояния общества, экономики и культуры Такой подход намечен в работах А П Назаретяна, Н И Лапина, В В Васильевой, Ю М Осипова и др Наиболее ценной его стороной представляется утверждение инверсии, как модели исторического развития Нового времени По разному затрагивают проблему переходности такие типологи культуры как Н.Я Данилевский, К Ясперс, О Шпенглер, Л Н Гумилев Наиболее разработанные теории перехода принадлежат П А Сорокину и А Тойнби, которые исследуют закономерности социокультурного развития не только на макроуровне, но и на уровне трансформаций отдельных сфер культуры и типов личностей Последовательно культурологический подход к переходу осуществляет Ю М Лотман, который переводит проблему в русло семиотического исследования, что позволяет совмещать теоретические обобщения с исследованием конкретных произведений искусства и конкретных исторических личностей Значительное количество статей и монографий посвящено исследованию специфики определенных переходных периодов С С Аверинцев рассматривает переход от Античности к Средневековью, А Ф Лосев, М М Бахтин, Л М Баткин-каждый со своих позиций- исследуют Возрождение, И А Чернов и С М Даниэль изучают художественную культуру эпохи барокко, а Д,В Сарабьянов- эпохи модерна Многие исследования посвящены отдельным сферам переходных культур, так А С Каргин и Н А Хренов изучают развитие фольклора, а Ю С Степанов и С Г Проскуряков- алфавитные тексты, которые отражают смену мировозрений Не менее обширный круг литературы посвящен феномену игры, традиция научного осмысления которого восходит к И Канту и Ф Шиллеру Классиком культурологического подхода к игре стал И Хейзинга. который обозначил впервые ее соотношение с различными сферами культуры в различные периоды ее развития Философское осмысление игры дается в работах М Хайдеггера и Г -Г Гадамера В отечественной литературе последних десятилетий к проблемам игры обращаются Ю А Левада, И Г Исупов, Л Н Столович Психологический подход к этому явлению осуществили Д Б Эльконин и И Е Берлянд Культурологический подход наиболее последовательно реализуется в работах Т А Апинян, которая исследует игру на различных уровнях, демонстрируя универсальность этого феномена и связь его с определенными эпохами, показывая противоречивый характер игры Многочисленные теоретические работы зарубежных и отечественных авторов посвящены главному виду игры- театру А Арто, Ж -П Сартр, Э Ионеско, Р Барт, О Маннони, П Пави, Н В Брагинская, Е А Дунаева, В М Дианова рассматривают проблемы театра и театральности в широком культурном контексте Объединение тем перехода и игры происходит до некоторой степени в работах исследующих миф и ритуал М Элиаде, Р Барт К Хюбнер рассматривают миф в современной культуре В Тэрнер изучает переходные периоды, выходя и на общие проблемы переходной культуры Третий куст исследований, которые используются в диссертации, связан с изучением периода 1917-1933 годов, которое начинается уже в трудах деятелей того времени П А Сорокина, В Н Муравьева, Н А Бердяева, Г Г Шпета, В И Ленина, Л Д Троцкого, Н Н Евреинова и др. Объективное научное изучение этого периода начинается только в 60-е годы, с исследований художественной культуры. Каждый из авторов находит особый подход к эпохе; А.Якобсон через романтизм, А.Н.Лурье- через эпичность, А.И.Мазаев- через праздник, А.Каменский-через праздничность и театральность, Н.А.Хренов- через зрелищность, А.Эткинд- через идеал нового человека, С.П.Батракова - через утопичность. Большое количество работ посвящено отдельным аспектам развития видов искусства, творчеству его деятелей. В последние годы появились исследования трансформации семиотических систем в данную эпоху, таких авторов как В.В.Колесов, Л.М.Горбаневский, В.П.Нерознак, Л.М.Грановская.

Есть попытки изучения ритуала советского времени- как работа В.В.Глебкина. Многими работами представлена биографическая литература, вносящая человеческий компонент в изучение культуры.

Для определения места данного периода в истории культуры важны работы по типологии: Д.Чижевского, Д.С.Лихачева, Ю.М.Лотмана, В.П.Руднева, М.И.Шапира, представляющие свои периодизации культурного процесса.

Приведенный обзор литературы позволяет определить степень изученности поставленной проблемы. С одной стороны имеется огромное количество литературы по каждому блоку обозначенных проблем, но с другой стороны между этими блоками нет достаточного количества связей, не хватает систематизированных подходов, которые бы позволили объединить изучение всех сфер культуры на общей основе.

Объектом данного исследования является переходный тип культуры, конкретизированный рамками определенного периода. Переходная культура 1917-годов выступает и как специфическая целостность, отличная от любого другого периода истории культуры, и как часть, имеющая все признаки идеальной модели переходности.

Предмет исследования - изоморфность игры и перехода, как особых культурных явлений и состояний, во всем многообразии проявлений и трансформаций.

Метаморфозы игры рассматриваются здесь лишь с точки зрения соотнесенности с иными культурными формами, т.е. в тех случаях, когда игра не является собственно игрой, но служит различным потребностям культуры, выполняя внеигровые функции.

Цель работы - охарактеризовать систему соотношений игры и переходного состояния культуры в границах Нового времени, на материале одного из самых значимых периодов этой эпохи: постреволюционного переходного периода в России 1917-годов. На примере этого периода исследовать роль игры в функционировании деструктивных и конструктивных механизмов культуры, в становлении мировиде- ния человека переходного времени. Данная цель предопределила следующие задачи:

- выделить основные виды культурно-исторических периодов, с указанием их наиболее общих специфических черт;

- предложить обоснование периодизации новоевропейской истории культуры как целого;

- обосновать как теоретически, так и фактологически изоморфизм перехода и игры в культурном континууме определенного типа;

- дать новую систематизацию свойств игры как культурного феномена;

- создать универсальную идеальную модель игры, которая бы отвечала любой культурной ситуации, в которой проявляется этот феномен, его формы и элементы;

- исследовать переходную культуру двадцатых годов с использованием инварианта игры;

- рассмотреть основные элементы пространственно-временных представлений, которые были характерны для "нового человека" этого периода;

- охарактеризовать трансформации семиотических систем на различных уровнях культуры;

- рассмотреть представления человека переходного времени о жизни и смерти;

- представить ролевой расклад переходного действа, определить основные социокультурные типы личности, способы их реализации в культуре.

Научная новизна работы: впервые проблемы становления культуры рассматриваются в контексте сопоставления игры и перехода, как изоморфных феноменов культуры. На основании этого строится концепция единого развития культуры Нового времени, как инверсионного выделяются виды переходных периодов. Оригинальным является обоснование периодизации европейской культуры, позволяющее преодолеть расхождения между историко-политической и искусствоведческой периодизациями. Впервые переходный период двадцатых годов рассматривается с точки зрения игровой доминанты, определяющей ход преобразования культуры этого периода.

Определенной новизной отличается представление игровых структур и форм в различных культурных ситуациях.

Методология исследования предполагает выбор инструментария адекватного изучаемой эпохе. В основу диссертации положен метод аналогий, который позволяет как выбирать в истории родственные периоды, так и обнаружить случаи взаимного раскрытия сути игры и пере- хода при их соприкосновении в культурном поле. Этот метод конкретизируется в компаративистских методиках, позволяющих сопоставлять конкретные явления культуры. Для исследования культурных целостно-стей различных уровней используется структурно-типологический метод. Также применяются различные семиотические методики, дающие возможность исследовать знаковые системы различных видов.

Источниковедческая база включает разнообразные артефакты, относящиеся к культуре двадцатых годов. Все источники, использованные в работе, можно разделить на три вида. К первому виду, который можно назвать документальным, относятся официальные постановления, публицистика, научные и наукообразные исследования.

Pages:     || 2 | 3 | 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»