WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |

2. В системе иллокутивной логики, наряду с общей семантической теорией, описывающей отношения между истинностными характеристиками пропозиции и коммуникативными характеристиками иллокутивных сил, должна содержаться специальная семантическая теория, задающая определения для отношений между характеристиками успешности и удовлетворительности иллокутивных сил, дифференцированные по типам иллокуций.

3. В исследование иллокутивных актов должны быть включены специальные формальные инструменты, организующие ссылки на внеязыковую реальность, посредством которых задается прагматический уровень иллокуций.

В качестве таковых могут выступать не только индексные выражения или точки соотнесения, устанавливающие связь высказывания и контекста и определяющие его контекстуально-зависимые семантические свойства, но и особые прагматические функции, описывающие условия удовлетворительности иллокутивных актов как множество возможных реакций говорящего на высказывание. Иллокутивная логика, посредством введения описанных функций, должна стать логикой иллокутивных и перлокутивных актов.

В работе использовались традиционные для логико-философского исследования методы: критического анализа, сравнительного анализа, сведения формальных построений к их теоретическим, содержательным предпосылкам.

Во второй и третьей главе были использованы методы перевода предложений естественного языка в язык-объект общей семантики успешности и истинности, предоставляемые специально сконструированными для этих целей языкамипосредниками.

Научная новизна. Научная новизна проведенного нами исследования заключается в следующем:

1. В работе представлено становление иллокутивной логики, дан анализ пути, который был пройден ее создателями от формализации теории иллокутивных актов до формально-логической теории нового типа.

2. Осуществлен критический разбор недостатков логики иллокуций – несоответствий результатов и поставленных задач, проведен анализ причин этих несоответствий и предложены способы их устранения.

3. В данном диссертационном исследовании описывается новая система иллокутивной логики, содержащая новую формулировку отношения следования, благодаря которой полученная формальная система может быть использована для анализа недескриптивных, связанных фрагментов речи.

Положения, выносимые на защиту.

1. Существующая система иллокутивной логики неудовлетворительна по следующему ряду критериев: а) построенный формализм не способен анализировать комплексы иллокутивных актов – логические переходы от одной иллокуции к другой; б) одно из центральных понятий – понятие направления реализации соответствия – не учтено формальной системой, что в качестве следствия влечет невозможность адекватного представления различных типов иллокутивных сил; в) формулировка операций над иллокутивными силами и их компонентами осуществлена некорректным образом, в результате чего анализ реальных речевых актов невероятно затруднился; г) носитель иллокутивной силы не формализован, его внутренняя структура не определена и не описана в формальном языке.

2. Нами создана специальная семантическая теория иллокуций, способствующая объединению коммуникативных и референциальных аспектов иллокутивных актов в поле общей семантической теории, путем прагматической интерпретации понятия истинности, применительно к различным типам иллокуций. В рамках этой теории условия удовлетворительности и успешности каждого типа иллокутивного акта регулируются специальным набором постулатов значения для данной иллокуции.

3. Нами построена система иллокутивной логики, отношение следования в которой распространяется на все возможные типы иллокутивных актов, что позволяет осуществить анализ и интерпретацию комплексов иллокуций. В частности, описаны семантические отношения между иллокутивными актами различных типов, осуществленных на одном и том же пропозициональном содержании (так называемые отношения по иллокутивной силе) и – семантические отношения между иллокутивными актами, которые различаются и иллокутивными силами, и пропозициями (отношения по иллокутивному акту). Это позволяет использовать предложенную систему иллокутивной логики в качестве эффективного средства интерпретации таких языковых ситуаций, в которых говорящий осуществляет обоснованные переходы от простого утверждения к приказу, от восклицания к вопросу, или от вопроса к утверждению.

Теоретическая и практическая значимость исследования. Материалы диссертации могут быть использованы при разработке соответствующих учебных курсов, написании статей и монографий соответствующей тематики, в качестве источника сведений о современных формально-логических исследованиях естественных языков, осуществленными средствами неклассических, интенсиональных логик. Результаты осуществленного исследования, возможно, найдут применение в области конструирования коммуникативных моделей средствами теорий вычислительных машин и систем.

Апробация исследования. Основные положения диссертации обсуждались на заседаниях кафедры логики философского факультета СанктПетербургского государственного университета, теоретических семинарах кафедры; в ряде выступлений на научных конференциях в СанктПетербургском государственном университете (IX Общероссийская научная конференция «Современная логика: проблемы теории, истории и применения в науке») и Институте философии РАН (Пятые Смирновские чтения).

Промежуточные результаты исследования изложены в четырех научных публикациях. Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на заседании кафедры логики философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета 17 сентября 2009 года.

Структура диссертации. Работа состоит из трех глав, каждая из которых содержит два параграфа, разбитые в свою очередь на несколько отделов, введения, заключения, двух табличных приложений и списка литературы.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во Введении обосновывается актуальность темы диссертационного исследования, раскрывается суть проблемной ситуации, сложившейся в области иллокутивной логики в последнем десятилетии XX века; дается оценка степени разработанности проблемы в зарубежной и отечественной логической литературе; формулируются цель и задачи исследования, основные методологические принципы его проведения; перечисляются положения, выносимые на защиту; раскрывается научная новизна, теоретическая и практическая значимость полученных результатов.

Глава 1 «Теория речевых актов Остина – реконструкция объекта формализации иллокутивной логики» содержит общие сведения о историкофилософском контексте, в котором возникла иллокутивная логика и о тех предпосылках, существовавших в области философского знания, которые послужили поводом для создания логики, способной описывать и интерпретировать комплексы недескриптивных высказываний. В данной главе исследованию подвергаются теории иллокуций и иллокутивных актов, принадлежащие направлению лингвистической философии, основные понятия и методологические установки которых, претерпев ряд существенных изменений и дополнений, были транслированы в область зарождающейся иллокутивной логики и составили ее концептуальное ядро.

Глава 1 разделена на два параграфа.

В Первом параграфе «Джон Остин и его теория речевых актов» теории перформативных высказываний и иллокуций, вместе составляющие то, что обычно именуют «теорией речевых актов» рассматриваются как основа будущей формальной теории иллокутивных сил и как основа иллокутивной логики. Аналитическая философия, понимаемая преимущественно как философия языка, как лингвистическая философия, логико-лингвистический анализ языка Мура и Витгенштейна (стремление к обнаружению лингвистических конвенций последнего и попытки решения философских проблем с помощью перефразировки исходных референциально темных выражений первого) их метод и стиль ведения философского исследования, вместе со значительными успехами математической логики (трудами Фреге по бикомпонентной семантике выражений языка) рассматриваются в качестве историко-философских предпосылок возникновения теории речевых актов Остина.

Остин с его исследовательской программой способов употребления языка предстает не только в качестве прямого наследника теорий философов лингвистического направления аналитической философии, но и в качестве реформатора их метода. С одной стороны для Остина, также как и для Мура и Витгенштейна, основным руководящим принципом является нацеленность на изучение способов употребления слов, а основная задача связывается с объяснением тех функций, которые выполняет естественный язык в повседневной жизни и, прежде всего, – с объяснением репрезентирующей функции языка: важно ответить на вопрос «каким образом язык репрезентирует мир и что происходит в акте речи». С другой стороны, Остин посредством расширения функционального пространства языка, привносит в метод лингвистической философии новые познавательные установки: нарду с репрезентирующей функцией языка анализу впервые подвергается и его созидающая функция. Кроме того, Остин первый начинает всесторонним образом исследовать не только высказывания сами по себе, но и тот контекст, в котором они себя обнаруживают.

Новое обоснование перехода от изучения способов употребления языка к решению философских проблем представлено Остиным идеей создания лингвистической феноменологии, подкрепленной так называемым неодарвинистским лингвистическим аргументом. Последний обосновывает внимание исследователя даже к самым незначительным различиям, встречающимся в способах употребления языка, так как если язык допускает это различие, значит, ему нечто должно соответствовать и в мысли – в той области философии, права, морали и т.п., к которой имеют отношение рассматриваемый языковой феномен. Задача исследователя сводится, таким образом, к осуществлению практики особого рода, состоящей не в изменении, упорядочивании или замещении одних языковых единиц другими, а в наблюдении за реальным языковым поведением, раскрывающим суть реального опыта употребления слов.

Остин является создателем оригинального метода лингвистического анализа, способствующего познанию разнообразных функций языка и поиску решения философских проблем, метода, длительная практика которого, постоянные и продолжительных наблюдения над тем, как функционирует язык, привели к созданию теории речевых актов – теории, предмет исследования которой был открыт самим Остиным.

Отправной точкой в создании теории перформативных высказываний – ранней версии теории речевых актов – послужила критика принципа верификации – центральной методологической установки логического позитивизма: именно против принципа верификации, как демаркационной линии, отличающей осмысленные предложения от лишенных смысла, а истинные предложения от ложных, и выступает Остин. Предметом исследования, в противоположность тому, о чем говорит принцип верификации, становятся именно те предложения, о которых нельзя сказать, истинны они или ложны, произнесение которых связывается не с репрезентирующей, а с созидающей функцией языка и ассоциируется с оценками их успешности – так называемые перформативы. В теории перформативов Остиным были выделены два основных направления исследования: первое связано с обнаружением критериев перформативности, второе – с поиском критериев успешности перформативного высказывания.

В настоящем параграфе предложены разделения критериев перформативности на группы – грамматическую, прагматическую и логическую; критериев успешности на группы – конвенциональную, обстоятельств, искренности. Однако ни один из выдвинутых Остиным критериев не может служить достаточным основанием для выделения специального предмета исследования – перформативных высказываний. Мы утверждаем, что именно эта неудача способствовала разработке новой доктрины употребления языка, пришедшей на смену теории перформативов – теории иллокуций (иллокутивных актов, иллокутивных сил).

Несостоятельность критериев перформативности и успешности перформативных высказываний определила смещение акцента исследования:

изучение значений высказываний заменяется изучением способов их употребления. Роль основного понятия, с помощью которого могла бы осуществляться фиксация различных способов употребления языка, отводится понятию силы, которое, как мы выяснили, является результатом обобщения Остиным понятия утверждающей силы, заимствованного им у Фреге.

Идея бикомпонентной структуры высказывания, сочетающей в себе собственно мысль, и силу, указывающую на то, как следует понимать данную мысль, позволила Остину по-другому подойти к проблеме описания способов функционирования языка. При таком подходе необходимость разграничения множества высказываний на перформативные и дескриптивные отпадает:

каждое высказывание может выполнять и ту и другую функцию, в зависимости от той силы, которая прилагается к некоторой мысли в данном конкретном случае. Дальнейшая разработка доктрины способов использования языка приводит Остина к идее единого речевого акта, действия, осуществленного при помощи слов и объединяющего в себе локуцию, иллокутивную силу и перлокутивный эффект.

Заимствованное у Фреге понятие утверждающей силы, обобщенное и переработанное Остиным, в сочетании с введенными им понятиями локуции и перлокуции, выступают в качестве мощного инструмента анализа способов использования языка, где иллокутивная сила есть особая языковая функция, аргументом которой является локуция, а значением – перлокутивный эффект.

Перформатив, рассматриваемый с этих позиций, есть лишь один из видов иллокутивной силы. Главная задача исследования сводится теперь к описанию всех возможных типов иллокутивных сил.

Во Втором параграфе «Вокруг теории речевых актов Джона Остина» дается обзор развития теоретических оснований будущей логической системы иллокуций критиками и последователями Джона Остина.

В первом отделе второго параграфа рассматриваются два направления развития идей Остина во второй половине XX: исследования первого направления посвящены преимущественно понятию иллокутивной силы и развитию и/или критике доктрины употребления слов; исследования второго направления отдают предпочтение преимущество проблемам классификации способов использования языка – классификации типов иллокутивных сил.

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»