WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 | 4 |

Практическая значимость исследования состоит в разработке авторского, модульного, междисциплинарного курса «Историко-культурные и духовные основы российской цивилизации» с целью актуализации традиций, ценностных норм, присущих национальному характеру русского народа, выработанного в ходе его исторического прошлого.

Знание тенденций в изменении ценностного сознания социальнодемографических групп делает реальным прогнозирование развития общественно политических процессов. Возможно использование результатов исследования при построении концепции воспитательной работы, лекционных курсов, семинарских занятий по социальной, возрастной, педагогической психологии, социологии, культурологии.

Положения, выносимые на защиту:

1. Несмотря на изменения, которые происходят в стране, в менталитете различных поколений русского народа сохраняются устойчивые и типичные черты национального характера, проявляющиеся в базовых ценностных ориентациях.

2. Стабильность базовых ценностей обеспечивается механизмом межпоколенной преемственности в формировании ценностных ориентаций.

3. Механизм межпоколенной преемственности заключается в избирательном отборе, сохранении, интерпретации и возможной трансформации ценностей старшего поколения в соответствии с особенностями современного исторического периода.

4. Своеобразие механизма преемственности ценностных ориентаций в современной России проявляется в противоречии между задачей трансляции ценностей младшему поколению и деструктуризацией ценностного поля старшего поколения. Молодое поколение, не находя в ценностном поле старших поколений идеал для подражания, вырабатывает новые ценности самостоятельно, которые в свою очередь оказывают воздействие и на старшее поколение.

5. Реализация механизма преемственности ценностных ориентаций возможна при обращении в процессе учебной деятельности к традициям, ценностным нормам, культурному и историческому наследию, особенностям национального характера русского народа.

Апробация работы. Основные идеи исследования сообщались на заседании кафедры психологии Воронежского экономико-правового института, на межрегиональном семинаре аспирантов (Тамбов, 2007), на межвузовской научно-практической конференции «Актуальные проблемы гуманитарных наук в исследованиях молодых ученых и аспирантов (Воронеж, 2007), на международной научно-практической конференции аспирантов и докторантов «Актуальные проблемы современной психологии» (Воронеж, 2008), на международной научно-практической конференции «Духовно-нравственное воспитание: светский и православный подход» (Белгород, 2008), на всероссийской научно-практической конференции «Высшее образование: опыт, проблемы, перспективы» (Губкин, 2008).

Внедрение результатов. Результаты исследования используются в учебном процессе Cтарооскольского филиала Воронежского экономикоправового института при чтении курсов «История России», «Социология», «Культурология», «Историко-культурные и духовные основы российской цивилизации», в воспитательной работе, в консультировании педагогов школ по вопросам современного состояния ценностных ориентаций молодежи.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав, включающих восемь параграфов, заключения, списка источников и литературы, приложений, содержит 15 таблиц и 9 рисунков.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ Во введении обосновывается актуальность темы исследования, определяются объект, предмет, цель, гипотеза и задачи работы, методологические основы, положения, выносимые на защиту; названы методы и этапы исследования; раскрываются новизна, теоретическая и практическая значимость работы; приводятся сведения об апробации результатов диссертационного исследования.

В первой главе диссертации «Теоретико-методологический анализ проблемы ценностных ориентаций» рассматриваются ценности и ценностные ориентации как психологический феномен, преемственность культурноисторических ценностей как механизм формирования ценностных ориентаций, дается анализ экспериментальных исследований ценностных ориентаций в России и за рубежом.

Сложность определения сущности феномена «ценность» связана с его многозначностью. Проблемой дефиниции «ценность» занимались Б.Г Ананьев, С.С. Бубнова, Г.П. Выжлецов, Н.А. Журавлева, А.Г. Здравомыслов, Н.А. Кириллова, Д.А. Леонтьев, В.П. Тугаринов, В.А. Ядов, М.С. Яницкий, и др.

В литературе насчитывается около четырехсот определений понятия «ценность», в которых предлагаются к рассмотрению разнообразные подходы и стороны данной проблемы. В этой связи в исследовании уточнено понятие «ценность». Теоретический анализ основных для данного исследования подходов показал следующее. Понятие «ценность» трактуется как значимые для личности (необходимые для удовлетворения потребности) предметы и явления окружающей действительности. Ценности часто понимаются как цели, к которым стремиться человек, идеалы и нормы его жизнедеятельности.

Теоретические концепции второй половины ХХ века раскрывают психологическую природу ценностей через введение понятия «ценностные ориентации личности», которые представляют собой системное образование, для которого характерны субъективность, структурность, иерархичность, избирательность, динамичность/устойчивость.

Несмотря на обилие теоретико-методологических подходов в исследовании ценностей и ценностных ориентаций, настоящее исследование опирается на поколенный подход. В связи с этим осуществлен анализ понятия «поколение» и феномена преемственности поколений.

Поколение определяется как возрастная группа людей, формирование характера которых происходит под влиянием определенных исторических событий, экономических и культурных условий, что определяет общность и сходство некоторых личностных характеристик в результате сходного для представителей данного поколения социального опыта.

Преемственность поколений следует понимать как объективно - исторический, целенаправленный процесс постоянного воспроизводства культурно-исторических ценностей, определяемых общностью социальных условий и исторических задач.

В результате анализа литературы по теме исследования был уточнен механизм межпоколенной преемственности и выявлена определенная последовательность этапов преемственности культурно-исторических ценностей. Схема этапов механизма межпоколенной преемственности представлена в рисунке 1.

Культурные ориентации пример образец Усвоение нормы предписания Трансформация интерпретация выбор Выработка принципы идеал Ценностные ориентации Рис.1. Межпоколенный механизм преемственности.

Механизм преемственности ценностных ориентаций от поколения к поколению начинается:

-от передачи старшими поколениями культурных ориентиров через пример – с помощью образца деятельности, к передаче посредством имени (слова), которое означает переход к вербальным способам трансляции культуры;

Т Р А Н С Л Я Ц И Я т р а н с л и р у е т т р а н с л и р у е т -далее – к усвоению младшим поколением норм и предписаний старших поколений;

-затем через трансформацию усвоенных ценностей старших поколений, посредством выбора и интерпретации этих ценностей к выработке новых идеалов и принципов, соответствующих новым историческим и социальноэкономическим условиям;

- и, наконец, к трансляции новых выработанных ценностных ориентаций, основанных на ценностях предшествующих поколений, но при этом максимально адаптированных молодым поколением к новым историческим условиям.

Механизм преемственности имеет циклическую логику. Процессы преемственности ценностных ориентаций последовательны, они возникают в указанном порядке и повторяются в каждом поколении заново.

Данные этапы механизма преемственности характерны для стабильного общества. В обществах, где отмечаются кризисные состояния или происходит слом прежней общественной системы, происходит трансформация ценностных ориентаций населения, изменение отношений между поколениями и, как результат, нарушается или трансформируется механизм межпоколенной преемственности ценностей. В современном российском обществе процесс преемственности имеет особенности в связи с тем, что протекает в условиях негативного отношения к наследию советского периода, транзитивного состояния общества, а также на фоне процессов глобализации.

Учитывая давность постановки проблемы изучения ценностных ориентаций и наличие в науке не только теоретического, но и эмпирического их изучения отметим, что проводимые эмпирические исследования по изучению ценностных ориентаций можно разделить на два основных направления:

традиционное и модернистское.

В рамках традиционного направления осуществлены эмпирические исследования ценностных ориентаций представителями культурной антропологии (М. Мид, Ч. Осгуд), разработавшими метод семантического дифференциала; Э. Шпранглером, который вывел шесть шкал ценностей:

правды, красоты, необходимости, власти, любви и религии; Ч. Моррисом, создавшим шкалы ценностей, которые определялись как «способы жизни», как некоторые комплексы желаний и устремлений, сопряженные с этическими и религиозными нормами. Кроме того, М. Рокичем и Р. Вильямсом были предложены методы ранжирования ценностей и типология ценностных изменений. Одним из наиболее фундаментальных подходов к исследованию особенностей ценностной сферы личности в современной психологии является теория универсального содержания и структуры ценностей, предложенная С. Шварцем и У. Билски. В рамках этого подхода ценности рассматриваются как убеждения или понятия (связанные с внеситуативным желаемым конечным состоянием или поведением человека), выполняющие функцию управления выбором или оценкой линии поведения.

В целом традиционный подход изучения ценностных ориентаций обеспечивает достаточно детальное изучение разнообразных аспектов ценностных предпочтений. Однако, его существенным недостатком является то, что к настоящему времени разные исследователи по-разному решают вопрос об основаниях для выделения объектов ценностного отношения.

Модернистское направление в исследованиях ценностных ориентаций связано с именем Р. Ингльхарта, предложившего методику изучения глобальных сдвигов ценностной системы человечества от материалистических к постматериалистическим ценностям. Под материальной ориентацией понимается ориентация на экономическое благополучие и защищенность, а под постматериальными ценностями - ориентация на социальные, эстетические и экологические аспекты жизни. Предпочтение постматериальных ценностей коррелирует с уровнем достигнутого жизненного стандарта.

Анализ научной литературы показывает, что есть многочисленные данные о сохранении базового ядра ценностей в условиях модернизации обществ и изменении их иерархии в ценностной системе личности.

Учитывая многообразие теоретических и эмпирических подходов, наиболее перспективным видится комплексное исследование ценностных ориентаций с учетом культурно-исторических особенностей и социальноэкономических условий их формирования. Это дает основание для исследования специфической логики и психологических механизмов ценностной регуляции.

Во второй главе «Методы и организация экспериментального исследования» дано описание условий и этапов исследования, обоснование применявшихся методов исследования.

Достижение указанных выше задач экспериментального исследования осуществлялось в условиях преподавания авторского модульного курса «Историко - культурные и духовные основы российской цивилизации» (программа курса издана как учебно-методическое пособие). Это позволило воссоздать действие механизма межпоколенной преемственности в условиях учебной деятельности.

Реализация процесса преемственности базовых ценностей русского народа осуществлялась с помощью отражения в содержательной стороне названного модульного учебного курса, традиций, ценностных норм и особенностей национального характера русского народа, выработанного в ходе его исторического прошлого. Развивающая образовательная среда позволила привлечь внимание студентов к таким нравственным категориям и понятиям, как долг, честь, совесть, благородство, толерантность, милосердие, добро, служение Отечеству. В учебном курсе были созданы условия для демонстрации примера и образца, создавалась возможность для вербальной трансляции культуры, для усвоения её норм и предписаний. При реализации программы использовались также активные формы обучения, в частности, семинарские занятия по темам программы, проводимые в форме диалогов и дискуссий. Это в свою очередь создавало возможности для реализации такого элемента механизма межпоколенной преемственности как избирательность и интерпретация ценностных ориентаций. Процесс опосредованного общения и влияния на ценностные ориентации студенческой молодежи осуществлялся через произведения искусства и литературы, философскую мысль и историю.

Курс «Историко-культурные и духовные основы российской цивилизации» был направлен на создание условий для свободного выбора высших ценностей через усложнение системы личностных ценностных конструктов.

Для решения поставленных задач и проверки исходных предположений использовался комплекс взаимодополняющих методов, адекватных предмету исследования и отражающих основные характеристики ценностных ориентаций:

-для выявления тенденций в принадлежности к изучаемой культуре применялся тест культурно-ценностных ориентаций Дж. Таусенда в адаптации Л.Г. Почебут;

-для изучения мотивационной сферы исследуемых поколений использовалась диагностика полимотивационных тенденций в «Я – концепции» личности С.М. Петровой;

-ценностно-мотивационная структура исследуемых поколенных групп изучалась с помощью Опросника структуры ценностей (PVQ) С. Шварца.

Ценности выявлялись на двух уровнях: на уровне нормативных идеалов и на уровне индивидуальных приоритетов;

-для получения дополнительной характеристики ценностных предпочтений исследуемых нами поколений и для изучения особенностей терминальных ценностей, а также для соотнесения их с особенностями ценностной системы исследуемых поколений использовался «Опросник терминальных ценностей» И.Г. Сенина (ОТеЦ);

-для выявления значимости и осуществления системы ценностных ориентаций личности применялся тест О.И. Моткова «Ценностные ориентации»;

-для определения структуры ценностных ориентаций исследуемых поколений в реальных условиях жизнедеятельности применялась методика С.С. Бубновой «Диагностика реальной структуры ценностных ориентаций личности».

Pages:     | 1 || 3 | 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»