WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 | 4 |

- разработана и внедрена программа духовно-нравственного воспитания студенческой молодежи в сфере досуга, содержание которой включает наличие трех блоков: первый блок – «Сохранение культурно-бытовых традиций»; второй блок – «Без добрых дел нет доброго имени»; третий блок – народное музыкальное творчество в современном быту «Дарить людям добро», каждый из которых позволяет более эффективно решать задачу духовно-нравственного воспитания студенческой молодежи.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что:

- уточнено понятие «духовно-нравственное воспитание», которое включает процесс содействия восхождению личности к нравственному идеалу, через приобщение ее к нравственным ценностям, пробуждение и развитие нравственных чувств, побуждение к нравственному поведению;

- расширено представление о народном музыкальном творчестве как о сложной развивающейся подсистеме народной художественной культуры, определены ее элементы, целевое функциональное назначение и место в структуре народной художественной культуры.

Практическая значимость исследования состоит в том, что полученные результаты и выводы исследования доведены до конкретных методических рекомендаций, которые могут быть использованы в практической деятельности учреждений культуры и досуга, центров народного творчества, клубных учреждениях, детских центров народного творчества, руководителей фольклорных коллективов; районных и сельских домов культуры, а также на обучающих семинарах для студенческой молодежи, в процессе подготовки и переподготовки специалистов, работающих в социально-культурной сфере, а также могут быть применены средствами массовой информации (СМИ) для освещения позитивного опыта духовно-нравственного воспитания студенческой молодежи в сфере досуга.

Достоверность и обоснованность полученных результатов обеспечены исходными методологическими позициями; системным подходом к изучению предмета исследования; взаимосвязью теоретических и эмпирических методов исследования, адекватных его цели, задачам, предмету и логике исследования; корректным использованием методов математической статистики.

Положения, выносимые на защиту:

1. Духовно-нравственное воспитание выступает ключевым компонентом целостного воспитания личности и находит отражение в нравственном сознании, поведении и духовных потребностях студенческой молодежи. Социально-педагогический процесс духовно-нравственного воспитания студенческой молодежи необходимо осуществлять не только в образовательной и трудовой, но и в досуговой деятельности, так как досуг расширяет границы пространства реализации личностных интересов, выбора траектории индивидуального личностного развития в различных видах и формах культурнодосуговой деятельности.

2. Модель духовно-нравственного воспитания студенческой молодежи отражает единство ее структурных компонентов и включает: цель, задачи, принципы, средства (песенные жанры, песенно-танцевальные жанры, обрядовые песни), формы (праздники, обряды, музыкальные гостиные, посиделки, конкурсы), функции, компоненты, условия, результат.

3. Народное музыкальное творчество является эффективным средством духовно-нравственного воспитания студенческой молодежи в сфере досуга, развивающим позитивные модели поведения в межличностном общении, активизирующим креативность и коммуникативно-познавательные качества личности студенческой молодежи и противостоящим личностно разрушающим формам досугового общения.

4. В реализованной программе предложен комплексный подход к духовно-нравственному воспитанию студенческой молодежи, предполагающий последовательное личностное освоение трех блоков содержания программы, в которой раскрывается нравственно-этический потенциал народного музыкального творчества.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялось в соответствии с основными этапами исследования. Основные идеи и результаты исследования изложены и получили одобрение на международных (Омск, 2004), всероссийских (Новосибирск, 2008; Горно-Алтайск, 2009), межрегиональных (Красноярск, 2005; Барнаул, 2005–2008) научнопрактических конференциях и семинарах По материалам исследования разработан цикл занятий и спецкурс «Нравственно-этические идеалы народного музыкального творчества», составлен терминологический словарь и хрестоматия народных песен. Материалы исследования используются в учебном процессе Алтайской государственной академии культуры и искусств, Барнаульском государственном педагогическом колледже, в учебных курсах «Народное музыкальное творчество», «История отечественной музыки», «Методика музыкального образования», «Музыкальная культура Сибири», «Школьный репертуар», «Музыкально-педагогический практикум».

Результаты исследования, отражены в 10 публикациях, общим объемом 3,2 п.л., две статьи изданы в ведущих рецензируемых научных журналах, рекомендованных Перечнем ВАК Минобрнауки РФ.

Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, шести параграфов, заключения, списка литературы и 8 приложений.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении содержится обоснование актуальности темы; формируется проблема и степень ее изученности, определяется объект и предмет исследования, его цель, задачи; характеризуются методология и методы исследования; раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость; формулируются положения, выносимые на защиту; приводятся сведения об апробации исследования и внедрении результатов в практику.

В первой главе «Теоретические основы духовно-нравственного воспитания студенческой молодежи в процессе досуговой деятельности» определяется базовый для диссертации аппарат понятий, выявляется специфика досуговой деятельности студенческой молодежи. Анализируются основные философские, психологические и педагогические труды по проблеме духовно-нравственного воспитания, рассматриваемого как важнейший функциональный компонент структуры личности, проведен категориальный анализ.

В параграфе отражен разносторонний подход к изучению таких понятий, как «нравственность», «нравственные принципы», «нравственные нормы», «нравственное сознание», «мораль», «нравственное воспитание», «духовность», которые определили необходимость их многоаспектного анализа, выявление концептуальных особенностей, являющихся предметом дискуссий признанных авторов, с целью четкого формулирования тех аспектов, которые могут влиять на решение поставленных задач данного исследования.

Основой педагогического процесса в сфере организованной социальнопедагогической деятельности являются направления содержания воспитания. В современных педагогических исследованиях выделяется пять направлений: духовно-нравственное, умственное, эстетическое, физическое, трудовое.

Духовно-нравственное воспитание является одним из наиболее важных направлений социально-педагогической деятельности, как для общества, так и для самого человека, так как воспитание в России традиционно было направлено на формирование духовно-нравственных качеств личности.

В настоящее время возникла необходимость создания системы воспитания и образования подрастающего поколения, которая обеспечивала бы воспитательно-образовательные потребности личности в соответствии с ее возможностями, склонностями, интересами и создавала бы условия для ее развития и самосовершенствования.

Цель воспитания – формирование нравственно устойчивой цельной личности. Это определяет направление и организацию всего процесса духовно-нравственного воспитания. Кроме того, содержание духовнонравственного воспитания включает: духовное, моральное, этическое, эстетическое, патриотическое, национальное, интернациональное воспитание.

Итогом проведения анализа литературы является конкретизация нами специфики процесса духовно-нравственного воспитания, выражающаяся в своеобразии его целей, содержания, проявления нравственной воспитанности или невоспитанности. Духовно-нравственное воспитание по своему содержанию есть непрерывный, постоянный социально-педагогический процесс овладения существующими моральными принципами, усвоение личностью норм, правил, установок, привычек, обычаев и т.д., выработанных предыдущими поколениями и существующими для человека как объективная данность, которую он должен воспринимать и усвоить.

Народное музыкальное творчество представлено с позиций системного подхода, также определяется место народного музыкального творчества в системе народной художественной культуры. При исследовании народного музыкального творчества как открытой саморазвивающейся сложной системы, мы придерживались того, что в качестве целевой функции народного музыкального творчества рассматривалась передача духовно-нравственных ценностей во времени и в пространстве.

Нами было отмечено, чтобы иметь достаточно конкретное и полное представление о народной художественной культуре, необходимо знать ее структурные элементы. При этом народная художественная культура существует не только в виде материальных и духовных образований или образцов (текстов) фольклора, искусства, но она неразрывно связана с процессом их создания, социального функционирования, трансляции и с огромным числом социальных институтов культурного и образовательного профиля, обеспечивающих ее включение в современные духовные процессы жизнедеятельности человека.

Народное музыкальное творчество – это не только процесс создания духовно-нравственных ценностей, но и вся система бытования, функционирования, распространения народного музыкального творчества. Оно трактуется как первооснова всей музыкальной культуры. У каждого жанра народного музыкального творчества есть своя функция, своя поэтика, своеобразная манера исполнения. В народном музыкальном творчестве заложен важный механизм функционирования и сохранения культуры в целом, он цементирует и укрепляет духовные устои жизни.

В процессе выявления специфики досуговой деятельности студенческой молодежи раскрывается сущность понятия «досуг» с разных точек зрения исследователей в области философии, социально-культурной деятельности, культурологии, социологии. В исследовании рассматривается специфи ка студенчества как социальной группы, обладающей определенной целостностью и самостоятельностью по отношению к другим группам общества.

Также представлена краткая характеристика социально-культурных проблем современной российской молодежи.

В работе представлен анализ досуговой деятельности социальнопрофессиональной группы – студенческая молодежь, поскольку именно данная макрогруппа общества является субъектом социально-культурной деятельности в нашем исследовании.

Студенты – это социально-дифференцированная группа, стремящаяся к гомогенизации, социальной однородности на основе единства социальных функций, социального положения, а также относительно равных жизненных условий. С педагогических позиций гомогенности студенчества способствует единство процесса обучения, воспитания и развития. В ходе исследования была выявлена специфика студенчества как группы, обладающей определенной целостностью и самостоятельностью: 1) вид деятельности (учебнонаучная); 2) сосредоточение, как правило, в городах; 3) размещение значительной части в общежитиях, то есть – единство быта; 4) повседневное общение в студенческих академических группах; 5) относительная возрастная однородность (принадлежность к молодежи); 6) единство деятельности – овладение избранной специальностью.

Досуг студентов – это свободная внеучебная деятельность молодых людей, занимающихся учебно-научным трудом, на основе выбора ими либо развлекательно-развивающих разновидностей общения, игры, познания, творчества, праздника, либо – личностно-разрушающих форм досугового поведения. Существенные изменения происходят в досуге студенческой молодежи. При выборе различных видов культурно-досуговой деятельности студенческая молодежь чаще всего руководствуется развлекательными и престижно-комформистскими мотивами. Значительную роль играют мотивы, связанные с возможностью реализации личностного и творческого потенциала в яркой, увлекательной художественной деятельности.

Социально-педагогический потенциал досуга может быть наиболее полно использован при условии духовно-нравственного воспитания студенческой молодежи. Добиться этого можно путем повышения у студенческой молодежи общего культурного уровня и вовлечения ее в содержательную сторону досуговой деятельности.

Во второй главе «Социально-педагогическое моделирование процесса духовно-нравственного воспитания студенческой молодежи средствами народного музыкального творчества» представлена разработанная модель и программа духовно-нравственного воспитания студенческой молодежи.

Описан педагогический эксперимент по реализации программы духовнонравственного воспитания студенческой молодежи в сфере досуга.

В главе раскрывается суть предложенной модели духовнонравственного воспитания студенческой молодежи, а также основные этапы и процесс ее построения.

Построение предложенной модели духовно-нравственного воспитания студенческой молодежи базируется на следующих принципах:

- принцип гуманизации, предполагает формирование у студенческой молодежи многоплановой, целостной и динамичной картины духовного развития. Посредством гуманизации осуществляется становление духовного мира студента, создаются условия для развития внутренней потребности самосовершенствования, реализации творческих возможностей;

- принцип личностно-ориентированного подхода определяет положение личности в воспитательном процессе, что означает признание ее субъектом этого процесса. Личностно-ориентированный подход предполагает, что все психологические процессы, свойства и состояния рассматриваются как принадлежащие конкретному человеку;

- принцип единства духовно-нравственных ценностей вытекает из цели духовно-нравственного воспитания, учитывает природу воспитательного процесса и направлен на осуществление студенческой молодежью сознательного выбора духовно-нравственных ценностей и формирование на их основе устойчивой индивидуальной системы, способной обеспечить саморегуляцию и мотивацию поведения и деятельности личности;

- вариативность – важнейший принцип в познавательном процессе человека. Именно выбор варианта решения проблемы интенсифицирует мыслительную деятельность студента, создает условия для самостоятельных действий. Принцип вариативности обуславливает актуализацию разнообразных знаний в сфере досуга из различных областей знаний и включение их в поиск решения задач, что повышает познавательную активность студенческой молодежи.

Pages:     | 1 || 3 | 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»