WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |

Для теоретической и методологической основы понимания социального значения ритуала и праздника были важны работы Р. Бокока, А. ван Геннепа, Э. Дюркгейма, К. Жигульского, Э. Лича, М. Мосса, В. Тэрнера. В структурнофункционалистской дюркгеймианской трактовке ритуала подчеркивается, что в процессе празднования или совершения ритуала происходит установление и воспроизводство группы (клана) и чувства принадлежности к ней. Из этого следует, что ритуалы могут быть лишены религиозного значения. В основе их сакральности – усиление чувства социальной идентификации. А. Ван Геннеп для описания ритуалов, которые маркируют изменение положения индивида в группе и влияют на его самосознание, вводит термин «ритуал перехода», используемый в диссертационной работе для описания значений празднования Дня рождения. Структурнофункционалистская трактовка ритуала была оспорена Э. Личем, предложившим рассматривать ритуал из перспективы, построения в которой строятся на основании действий агента13. Эта концепция была развита В. Тэрнером, который подчеркивал символическое значение ритуала14. В теоретическом отношении важны работы, посвященные изучению ритуала в нерелигиозном контексте современного общества, среди которых наибольший интерес представляют сборники статей «Светские ритуалы» (под ред. С. Мур и Б. Майерхофф) и «Понимание ритуалов» (под ред.

Д. де Коппета), а также исследование значений ритуалов в современном индустриальном обществе Р. Бокока.

Интерпретация данных диссертационного исследования основывается на теории социального конструирования идентичности (И. Гоффман, П. Бергер, Т. Лукман), работах по социологии личности и социальной психологии (И.С. Кон, Г.М. Андреева), возрастной психологии и психологии развития (Г.С. Абрамова, Л.И. Божович, Э. Эриксон), а также на диспозиционной теории личности, представленной в работах В.А. Ядова15. В исследовании используются понятия субъективирующих и объективирующих практик, разработанные О.В. Хархординым для анализа становления личности и коллектива в советский период.

Leach E. Ritual // International Encyclopedia of the Social Sciences / ed. D.Sills. V.13. P. 520-526.

Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983.

Ядов В.А. О диспозиционной регуляции социального поведения личности // Методологические проблемы социальной психологии. М., 1975. С. 89-105; Саморегулирование и прогнозирование социального поведения личности. Л., 1979.

Целью исследования является изучение феномена празднования Дня рождения и его значения для формирования индивидуальной и коллективной идентичности в советской и постсоветской российской действительности. Для достижения цели были поставлены и решены следующие задачи:

– реконструировать социальную историю становления и развития празднования Дня рождения;

– представить анализ ритуала празднования Дня рождения через составляющие его субъективирующие и объективирующие практики и их роли в формировании идентичности;

– выделить и представить аналитическое описание интерпретаций празднования Дня рождения, разделяемых представителями исследуемого сообщества.

Объектом исследования являются практики празднования Дня рождения, предметом – формирование индивидуальной и коллективной идентичности.

Границы исследования. Исследование проводилось в традиции качественной методологии, в связи с чем полученные результаты не претендуют на выявление количественных характеристик изучаемого объекта. Выводы о широком характере празднования не могут быть распространены на все население, принимая во внимание социальные характеристики информантов, большинство из которых имеют высшее образование. Интервью проводились с жителями Санкт-Петербурга, что делает необходимым учитывать также специфику влияния большого города. Выбор временных рамок исследования, охватывающего периоды советский с 1917 года и постсоветский по настоящее время, обусловлен исследованием генезиса празднования Дня рождения и его значений. Принимая во внимание наличие некоторых важных для работы взаимосвязей между дореволюционным Днем Ангела и советским Днем рождения, в исторической части мы дали краткое описание праздничного дореволюционного календаря на основе интервью с представителями старшего поколения и опубликованных воспоминаний.

Методы исследования. Стратегия исследования состояла в концентрации внимания на процессе появления и развития Дня рождения. Такая поисковая стратегия потребовала изучения субъективной стороны указанных процессов и раскрытия скрытых субъективных смыслов и механизмов функционирования практик, составляющих ритуал празднования. Поэтому исследование проводилось в рамках качественной методологии с применением следующих методов сбора информации и анализа данных: метод интервью, включенного наблюдения и дискурсивный анализ.

Эмпирическую базу исследования составили:

– 27 лейтмотивных интервью, проведенных диссертантом в 1999–2000 гг.

с информантами разного возраста и социального положения (19-87 лет с преобладанием информантов с высшим образованием);

– тексты 29 интервью, проведенных в рамках следующих проектов: «Организация повседневности и воспроизводство социальной структуры в России (на примере Санкт-Петербурга)» (совместный проект ЦНСИ и Университета Магдебурга)16, «Формирование этнических общин в Санкт-Петербурге и Берлине» (совместный проект ЦНСИ и Института Восточной Европы Свободного университета Берлина) и «“Старые” и “новые” ленинградцы» (подпроект М. Витухновской, входящий в проект «Ценности, норма и перелом в СССР в 1920–1950-е гг.», Ренвалл институт, Хельсинки);

– официальные документы: методические рекомендации по проведению и организации праздников; опубликованные в советский период литературные произведения с описанием празднования Дня рождения;

– личные документы: свыше 800 поздравительных открыток из семейных архивов и коллекции отдела эстампов Национальной публичной библиотеки (Санкт-Петербург), датированных 1907–2001 гг.; свидетельства повседневной жизни в опубликованных воспоминаниях и дневниках;

– в качестве дополнительного материала были также использованы материалы Интернет-сайта «Академия подарка» – размещенные на сайте воспоминания о ситуациях, в которых дарились и принимались подарки.

Научная новизна работы. К новым результатам, полученным в представляемом исследовании, можно отнести следующее:

– впервые с социологической точки зрения исследуется один из самых популярных праздников российской городской культуры – День рождения, а также обращается внимание на феномен широкого распространения его празднования;

– к изучению негосударственного, личного праздника применен комплексный подход, объединяющий методологические и методические принципы социологии, антропологии, социальной истории и социолингвистики, что позволило представить становление и развитие празднования Дня рождения в социальной динамике;

– предложенный в работе анализ ритуала празднования через анализ значений составляющих его практик позволил обратиться к изучению повседневной жизни людей и выйти на этом уровне на те механизмы формирования идентичности, которые в большинстве случаев не попадают в поле зрения исследователей. В работе представлен анализ важнейших современных механизмов конструирования личностной и коллективной Я благодарю коллег из ЦНСИ за возможность использования материалов проекта идентичности, которые выявляет исследование Дня рождения – анализ практик коллективной оценки личности и формирования солидарности;

– на основе анализа собранных материалов построена авторская типология интерпретаций празднования со стороны именинника и гостей по следующим основаниям: инициатор и организатор празднования; стадия жизненного цикла, в которой на момент описываемого события находился информант; социальные характеристики (семейное положение, профессия, должность);

– авторское эмпирическое исследование проведено с использованием такого нетрадиционного для отечественной социологии документального массива, как поздравительные открытки и литературные произведения, которые позволили дополнить полученную из других источников информацию и реконструировать недокументированную ранее историю и основные этапы становления празднования Дня рождения;

– на примере празднования Дня рождения раскрыта специфика неофициального, личного праздника в современной городской культуре трансформирующегося российского общества, а именно – личный праздник через усиление чувства принадлежности к малым группам и коллективам способствует социальной интеграции вовлеченных в празднование людей.

Основные положения, выносимые на защиту.

1. Широкое распространение празднования Дня рождения в России и приписывание ему статуса значимого события является советским феноменом. До революции День рождения был распространен преимущественно среди городской интеллигенции. В советское время День рождения праздновался в городе большинством социальных слоев.

2. Становление советской традиции празднования Дня рождения в 1930-е годы стало возможным благодаря таким социальным процессам и институтам, как возвращение к «традиционным ценностям» и реабилитация семьи, секуляризация советской культуры и перенос значений с дореволюционных праздников на «новые», паспортизация населения и поздравительные кампании в честь лидеров страны, индивидуация населения.

3. Широкое распространение празднование Дня рождения получило в 1950-70-е годы вследствие объединения в ритуале празднования центральных субъективирующих и объективирующих практик формирования личности и коллектива – практик коллективной оценки личности и практик формирования солидарности; а также вследствие объединения значений, закрепленных социально (обозначение границ возрастных групп, конвенционально принятый повод выразить внимание конкретному человеку) и вносимых индивидуально (отношение и личная вовлеченность).

4. Процесс взросления становится формой социальной мобильности, День рождения – ритуалом перехода в другую статусную группу в системе возрастной стратификации советского и постсоветского общества.

5. Интерпретации празднования именинником отражают уровень личностного развития, так как смена интерпретаций («детский праздник» – «личный праздник» – «повод для встречи») может быть рассмотрена как свидетельство перехода на более высокий уровень диспозиционной личностной структуры.

6. Значимость, которая придается празднованию, а также характерное для данного празднования сочетание субъективирующих и объективирующих практик придают празднованию Дня рождения культурную устойчивость, которая объясняет его относительную независимость от социальных трансформаций постсоветского периода.

7. Неофициальные праздники приобретают в переходный постсоветский период большее значение на фоне вытеснения бывших советских праздников и еще не сложившихся представлений о новых государственных, следствием чего является «дефицит» объединяющих символов и ритуалов. Широкая, конкурирующая с государственными праздниками популярность Дня рождения в постсоветское время обусловлена тем, что это празднование, сохраняя советский ритуал, объединяет в себе различные смыслы и значения, в том числе формирование солидарности, что характерно для бывших советских праздников.

Научная и практическая значимость работы. Исследование может способствовать расширению теоретико-методологической базы социологических исследований. Собранный и систематизированный в диссертации материал и основные выводы работы могут быть использованы при разработке учебных курсов и пособий по социологии культуры, социальной антропологии, социальной психологии, качественным методам социологического исследования и спецкурсов по истории и социологии повседневности советского и постсоветского общества. Анализ представленного материала, полученного качественными методами, может служить источником гипотез для количественных исследований, посвященных изучению формирования идентичности.

Апробация работы. Основные результаты диссертационного исследования изложены в опубликованных научных статьях автора и выступлениях на российских и международных конференциях и семинарах: аспирантские семинары факультета политический наук и социологии ЕУСПб 1999–2000 гг. (СанктПетербург); «Советская и постсоветская цивилизации» (Карья, Финляндия, 2000 г.); VI Всемирный конгресс исследований Центральной и Восточной Европы (Тампере, Финляндия, 2000 г.); «Гендер: язык, культура, коммуникация» (Московский государственный лингвистический университет, Москва, 2001 г.), V Региональный семинар исследований гендера и культуры (Будапешт, 2001 г.), Международная конференция «Настоящее прошлого. Трансформация и осмысление прошлого в Восточной и Центральной Европе» (Берлин, 2002 г.).

Материалы диссертации были использованы при подготовке и чтении учебного курса «Теория и методы конкретных социологических исследований», прочитанного в 1999/2000 учебном году в СПбГПУ им. Герцена.

Эмпирическая часть исследования поддержана Институтом «Открытое общество» (Фонд Сороса, программа RSS, грант № 1615/2000).

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, трех глав с изложением результатов исследования, заключения, списка использованной литературы и приложений.

Первая глава «Место Дня рождения в праздничной иерархии и институционализация празднования в советское и постсоветское время» состоит из пяти разделов:

1.1. День ангела и День рождения в дореволюционной праздничной культуре 1.2. Новые праздники советского государства (1920-е годы) 1.3. Формирование дискурса личного праздника в сталинский период 1.4. Институционализация празднования Дня рождения (1950–80-е годы) 1.5. “Коллективизация” личных праздников (постсоветский период).

Вторая глава «Практики празднования Дня рождения и их роль в формировании индивидуальной и коллективной идентичности» делится на три раздела со своими подразделами:

2.1. Подготовка празднования 2.1.1. Подготовка сцены: актуализация индивидуальной идентичности 2.1.2. Подготовка сообщества: актуализация коллективной идентичности) 2.2. Поздравления как кодификация социальных отношений 2.2.1. Подарок и дар 2.2.2. Поздравительные открытки и поздравительный текст 2.2.3. Тосты 2.3. Практики формирования солидарности.

Материал третьей главы «Интерпретации празднования Дня рождения» представлен в двух разделах с более дробной разбивкой:

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»