WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |

Взаимодействие обыденной и виртуальной реальностей может происходить в виде плавных взаимопереходов (Носов Н.А.), но на примере самосовершенствования видно, как легко оно принимает характер конфликта. Неизбежность самосовершенствования в сфере ИТ обусловлена внешними (тенденции рынка, эволюция Интернета, социальное давление) и внутренними факторами, прежде всего влиянием культурных мотивов: самоутверждения, самореализации, сотрудничества. Тогда главная субъективная предпосылка «конфликта реальностей» для индивида, перераспределяющего свою активность между реальностями и в той или иной мере совершенствующегося в обеих, в принципиальной невозможности синхронизации процессов самосовершенствования. Исходом может быть бегство в виртуальность, освоение которой формирует позитивное самоотношение и определяет развитие личности. Или пренебрежение совершенствованием в сфере ИТ из-за более успешной деятельности в реальном мире, тогда человек остаётся пользователем в сугубо инструментальном смысле. Для развития личности и её отношения к себе интересен третий вариант – балансирования между реальностями. Конфликт здесь носит перманентный характер, вызывая различные трения в отношениях с близкими (Войскунский А.Е., Янг К., Смирнов Ф.О.). Другим его примером служат «виртуальные романы» (Нестеров В.Ю.).

Второй параграф посвящён методологии изучения самоотношения как компонента самосознания в контексте информатизации, основанной на деятельностном подходе и двух принципах: динамического понимания феноменов самосознания и самоотношения и постклассической рациональности.

Преодоление «конфликта реальностей» носит деятельностный характер, ведь деятельность единственное, что их объединяет. Отсюда необходимость деятельностного подхода и со стороны личности в осознании «Я» и со стороны исследователя при анализе специфики самоотношения пользователя ИТ. Эксперименты с сетевой идентичностью (Белинская Е.П., Войскунский А.Е., Текл Ш.) показывают, что неизменный вклад в специфику деятельности самопознания вносит, во-первых, среда – «виртуальная личность» действует в принципиально иных условиях. Во-вторых, за деятельностью осознания себя в контексте применения ИТ стоит потребность в едином, целостном «Я», способном адекватно действовать не только в обыденной или виртуальной реальности, но и в ситуации их тесного переплетения, составляющего «существование» личности. Это потребность самоопределения не столько как отношения к действительности, сколько как отношения в действительности (Зинченко В.П., Смирнов С.Д.). Деятельностный подход проявляет себя ещё в трёх ключевых моментах. Так как несовпадение «Я» и знаний о себе психологически очевидно (Леонтьев А.Н), а в своё «Я» человек включает только чувства, определившие его жизнь и деятельность (Рубинштейн С.Л.), нельзя пренебрегать эмоционально-смысловой частью самосознания. Далее, поскольку эмоции релевантны деятельности, именно деятельности пользователя должны быть подвергнуты анализу, а не действия и не операции (Леонтьев А.Н). Выделяя состав, содержание и специфику деятельностей, в разной мере опосредованных ИТ, мы изучаем особенности отношения пользователя к себе в ходе освоения ИТ. Которые, в свою очередь, определяют закономерности и содержание развития самосознания личности, т.к. осознание подлинного «Я» происходит через эмоции и личностные смыслы (Леонтьев А.Н.). Наконец, в отличие от мнения Э.Эриксона о бессознательном развитии идентичности с последующей рефлексией итогов, было бы более правильным сегодня говорить об уровнях осознания вследствие усложнения деятельности и насыщения её смыслами (Леонтьев А.Н). В этом случае мышление уже не выступает непременным условием и средством осознания «Я».

Динамический аспект. Изучение самоотношения как процесса диктуется социальным заказом. Издержки внедрения ИТ в виде переноса игровой, например, ситуации в жизнь говорят о нарушении единства и непрерывности опыта самоопределения (Эриксон Э.), его хаотической дискретизации, когда «опыт потока» (Чиксентмихейли М.) уступает место опыту содержаний. Динамический аспект в работе имеет количественную и качественную сторону. В первом случае главенствует идея о существовании человека в пространстве событий (Мамардашвили М.К.), в том числе, задаваемых компьютерной программой. Их плотность служит метрикой активности, а также нагрузки на самосознание индивида и наоборот. Качественные оценки основаны на мысли М.М.Бахтина о том, что осознать жизнь можно как событие, а не как данность. Событийный ряд пользователя неоднороден по степени значимости события. Понимая под этим личностный результат, поступок (Бахтин М.М.), деяние (Леонтьев А.А.) и полагая, что плотность поступков при активном применении ИТ растёт, как и общее число событий, мы приходим к необходимости анализа самоотношения на том или ином этапе его развития в зависимости от степени освоения ИТ, влияющей и на количественную и на качественную стороны событийного ряда. Отсюда основная гипотеза – степень освоения ИТ есть фактор развития самоотношения как компонента самосознания, и задача отдельного типологического исследования с целью дифференциации испытуемых в зависимости от степени освоения ИТ. Считая тип пользователя независимой переменной, а его самоотношение – зависимой, мы получаем в итоге функцию, отражающую эволюцию самоотношения по мере освоения ИТ.

Реализация этого подхода исходит из сформированности когнитивного компонента самосознания и опережающего развития эмоционально-смыслового. Корректность данного допущения обосновывается двояко. Теоретически, с опорой на идеи В.П.Зинченко и С.Д.Смирнова о внутреннем пространстве и времени, об овладении хронотопом, задающем внутренние границы личности, особенно необходимые для самокатегоризации в ситуации «слабых сред» (Белинская Е.П., Жичкина А.Е. и др.), а также идею о том, что субъективные возможности организации деятельности избыточны по отношению к задаче. Эмпирически высказанное предположение обосновывается, по крайней мере, тремя причинами. Это, вопервых, подростковый возраст испытуемых, связанный с повышенной эмоциональностью, в том числе, по отношению к себе. Во-вторых, нормативный подход к формированию мышления, уравнивающий возможности подростков в деле самопознания. «Воспитание чувств», напротив, происходит стихийно, эмпирическим путём, в условиях недостаточного внимания к проблеме. В-третьих, большая изученность когнитивного компонента самосознания, нежели аффективного, особенно в части факторов влияния.

Обращение к теме постклассической рациональности подкрепляет сделанные ранее выводы и акцентирует внимание на психолого-педагогической проблеме воспитания её навыков, обуславливающей узость рациональной позиции подростка. Это сказывается на развитии его самосознания и отношения к себе. При дискретном типе взаимодействия с познаваемой реальностью, основанном на понятии хронотопа (Швырев В.С.), конечность наших возможностей влечёт погрешность результата, выражающуюся в эмоциях. Это тем более верно в отношении опыта, который неотчуждаем от личности и не может быть ею формализован. Осознание «Я» как раз и отличается тем, что человек не разделён с постигаемой реальностью, но и не тождественен ей. Предмет классической рациональности – застывший объект. Для познания нашего «Я» этого мало, а с генетических позиций бессмысленно. Предмет постклассической рациональности – динамичное отношение человека к реальности, с которой имеет дело его активность (Швырев В.С.). Переходя к реальности самосознания, мы выделяем предметом рефлексии развитие самоотношения.

Смысл обращения к постклассической рациональности в том, что в осознании «Я» не существует готового результата. Однако проблема воспитания нужных навыков не решена даже внутри наиболее передового, инновационного подхода к образованию, включающего стихийные, эмпирические по духу инновации и те, что являются плодом комплексной научной деятельности (Ляудис В.Я.). В первом случае сказывается предметоцентристский подход к обучению и подготовке учителей. Низкая эффективность новаторства вызвана и неизбежным «опреснением» исходных ценностей, причём с двух сторон – системы и педагога-новатора. И научно-обоснованный поиск путей реформы, в том числе в контексте информатизации, часто приводит лишь к модернизации системы обучения (Ляудис В.Я.).

Так, компьютеризация учебного процесса не делает его инновационным. Прогресс достигается не заменой техники, а выработкой новых стратегий организации учения на основе адекватных концепций личности и её развития (Ляудис В.Я., Бодалев А.А.). На деле реализация развивающего потенциала компьютера и ИТ сильно отстаёт от технического оснащения школ. В 2006 г. совместная проверка Минобразования и Россвязьнадзора выявила низкий развивающий уровень компьютерных программ при довольно высоком уровне их внедрения. «Наличие обучающих программ и электронных версий учебных пособий по отдельным предметам и темам» отмечено в 81% школ Москвы и в 70% школ Подмосковья; «наличие электронных версий справочников, энциклопедий» в 43% и 20%, соответственно. Их развивающий потенциал определялся названиями («живая физика»), не поднимаясь выше искусной анимации и жёсткой регламентации действий ученика.

Третий параграф посвящён специфике мировоззрения пользователя. Хотя информатизация открывает новые возможности развития мышления, не все пользователи ставят эту цель и отличаются высоким интеллектом (Смыслова О.В.). Но необходимость самоопределения актуальна для всех, поэтому нельзя игнорировать специфику моральнонравственного облика подростка, увлечённого ИТ, которая прямо влияет на его отношение к себе. Развитие нравственности есть постоянное совершенствование этической позиции, сопровождающееся сильными эмоциями в адрес своего «Я» (Апресян Р.Г.).

Одним из внешних факторов развития нравственности является нравственность воспитателя (Ильясов И.И.). В этом смысле Интернет не исключение. Сегодня он не столько информационная система, сколько уникальная общность людей, влияние которой особенно заметно в подростковом возрасте с его резким ростом социального давления (Эриксон Э., Эльконин Д.Б.). Интернет позволяет избежать повседневных запретов и ограничений, но взамен предлагает собственные этические нормы. В какой-то мере он развивается как вызов социуму, поэтому этика Интернета сочетает альтернативный подход с заимствованиями адекватных норм обыденной реальности. Но этому процессу «переносаконтрпереноса» есть предел, обусловленный инаковостью Интернет-среды, а слабость институциональных механизмов формирования сетевой этики компенсируется индивидуальным фактором. Поэтому существует уникальная этика Интернета, носящая не репродуктивный, но творческий характер и находящаяся в диалектических отношениях с развитием самосознания пользователей. Так как фундамент сетевой этики составляет то общее, что объединяет постоянных пользователей Интернета – патерналистское отношение к своей деятельности в Сети, мы называем её патерналистской. Примерами такой этики являются этика хакеров (Войскунский А.Е., Смыслова О.В.), этика сетевого общения (Нестеров В.Ю., Смирнов Ф.О.) и этика Интернет-аддиктов (Войскунский А.Е., Янг К.).

Выводы. Анализ закономерностей формирования мышления подростка показывает, что сегодня он не имеет возможности усвоить ничего другого кроме позиции, основанной на классической рациональности. Со всеми её издержками и несоответствием объекту познания, если целью является осознание «Я» (Леонтьев А.Н.), когда в принципе нельзя получить результат в готовом виде (Швырев В.С.). Это творческая задача, не имеющая аналогов в онтогенезе, и решать её подросток вынужден, не имея опыта рациональности.

Отсюда погрешность в результате, влияющая на ход социализации и отношение к себе.

При этом эмоции не только сигнализируют о проблеме даже в отсутствие у человека рефлексивной позиции (Леонтьев А.Н.), они позволяют сразу увидеть средства решения задачи; если они есть, включается аналитический аппарат (Давыдов В.В.). На фоне интенсификации и индивидуализации деятельности под влиянием ИТ, эмоциональное постижение сути и путей решения проблемы эффективнее понимания происходящего.

Доказательством тому эмоциональная насыщенность деятельности в Сети, отмечаемая многими авторами (Белинская Е.П., Войскунский А.Е., Нестеров В.Ю., Смирнов Ф.О. и др.). Она объясняется ситуативными причинами, например, подавлением подростком спонтанных эмоций (Эриксон Э., Бернс Р., Эльконин Д.Б., Обухова Л.Ф.) с последующим их компенсаторным выходом при общении в чате (Нестеров В.Ю.) и в самоотношении.

Системное влияние на эмоциональность оказывает нравственное развитие в контексте информатизации. Морально-нравственная система вместе с самоотношением – эффективное средство самоидентификации, причём проблема незрелости мировоззрения подростка не касается «живой нравственности» (Ильясов И.И.), почерпнутой в ближайшем окружении. На примере самосовершенствования (Апресян Р.Г.) видно, что подросток обязан быстро привести нравственность в приемлемый вид, иначе группа отвергнет его.

Для интеллектуального роста такой жёсткой необходимости нет, поэтому сохраняющаяся незрелость мышления подростка рано или поздно приводит его к «анализу чувств», что подтверждается запросами на психотерапию (Н.А.Рождественская). Не требуя зрелой рациональности, самоотношение сочетает в себе постоянную активность, устойчивость генерализованной реакции с подвижностью и вариативностью эмоций. Анализ его развития соответствует динамическому пониманию феномена самосознания и составляет предмет исследования. Амбивалентность последствий внедрения ИТ, предсказанная Э.Эриксоном и ставшая очевидной сегодня (Бабаева Ю.Д., Белинская Е.П., Войскунский А.Е.), говорит в пользу рассмотрения влияния ИТ как фактора развития самоотношения пользователя.

Диагностика самоотношения продуктивна ввиду отсутствия искажений, вносимых самоконтролем и склонностью к социально одобряемым реакциям. Сила и значимость эмоций, связанных с «Я», гарантируют актуализацию самоотношения, делая его удобным объектом эмпирического исследования, содействуют появлению у испытуемых мотивации сотрудничества. К тому же, они прямо влияют на поведение, отсюда актуальность и практическая значимость анализа самоотношения подростков-пользователей ИТ.

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»