WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 |

На основе выделенных в теоретико-дескриптивном подходе принципов децентрализации, плюрализма, сетевого взаимодействия во второй главе исследования разрабатывается концепция музейной сети как эффективной формы развития данной отрасли. Сетевой принцип избран как наиболее адаптивная форма организации, способная развиваться вместе со своим окружением и эволюцией отдельных частей, которые составляют сеть и обеспечивают равноправное положение всех участников группы по отношению друг к другу, что является немаловажным при рассмотрении особенностей музея и разработке системы управления музеем.

Для получения более полного представления о характере изменений автором были учтены негативные последствия информационных нововведений, что отразилось в анализе критического подхода.

Параграф 1.2. Критическая теория берет свое начало в работах теоретиков франкфуртской школы, а также постмодернистских теоретиков, которые критикуют современное развитие общества в различных аспектах: культура, социальная структура, семейные институты и ценности и проч. В данной главе представлены лишь те аспекты, которые касаются критики развития современной культуры. Современная культура, по мнению теоретиков критического подхода (Г. Маркузе, А. Кутырев, Ж. Бодрийяр, А. Крокер, Т. Адорно и М. Хоркхаймер, А. Маттеларт и Дж. Пьемм), посредством массированного внедрения технологий коммерциализируется, в результате этого появляются такие термины, как «культурный продукт» и «культура как объект потребления». Теоретики считают, что настоящий подрыв значения классической культуры совершился в 60-е гг., а переосмысление понятия «культура» произошло в 80-е гг. с появлением электронных СМИ, которые дали потребителю продукты поп- и контркультуры. В настоящее время единственным ценностным стал критерий обменной стоимости, конвертируемости, т.е. возможность продать данный продукт на рынке, а согласованность эстетических ценностей, столь характерная для традиционной культуры, отошла на второй план. Возможность совмещения культурного наследия и предпринимательского подхода к культуре весьма спорна. Сторонники критического подхода в исследованиях культуры в информационном обществе обращают внимание на развитие индустрии культуры, что само по себе влечет деградацию данной сферы и еще большую коммерциализацию. Поскольку теперь сфера культуры имеет значительную коммерческую составляющую, она приобретает массовый характер и направлена на удовлетворение потребностей среднего класса, что приводит к развитию псевдоиндивидуальности. Культурный продукт приобретает черты стандартизации, сериализации. Технологии способствуют эстетизации всех форм искусства, и в результате все формы оказываются достойными называться произведениями искусства. Каждая вещь, пропущенная через средства массовой коммуникации и рекламу, приобретает свой символ, претендуя при этом на вещь, достойную музея.

Коммуникация людей во многом стала опосредованной информационными технологиями, причем в фокусе внимания оказывается зачастую сама технология, способность хранить и передавать информацию, в то время как содержание коммуникативного действия вызывает относительно небольшой интерес.

Технологии способствуют гомогенизации культуры, стиранию уникальности и специфических черт, пожиранию более мелких культур крупными, насаждению чужих ценностей и смыслов за счет более устойчивого экономического положения.

Изложенный подход принципиально отличается от теоретико-дескриптивного, т.к. акцентирует внимание на негативных последствиях происходящих изменений: дегуманизация культуры, формирование потребительской культуры, коммерциализация культуры, стандартизация, технологизация, трансформация человека, опосредование коммуникации новыми технологиями, технократическое мышление, клиповое сознание. В то же время, описывая грядущую (или уже ставшую настоящей) культурную реальность, теоретики данного подхода зачастую отрываются от действительности. Слишком далеко углубляясь в критику технологического общества, они упускают из виду позитивные изменения, а также не дают рекомендаций и прогнозов относительно того, как в реальности можно было бы повлиять на происходящие процессы.

Критический анализ взаимодействия новых технологий и социума дает достаточные методологические основания для анализа негативных последствий взаимодействия музейной деятельности, обусловленных нововведениями современной эпохи, что будет использовано автором во второй главе. Критический подход позволяет более целостно рассматривать перспективы развития музейной деятельности с учетом вышеизложенных факторов.

Параграф 1.3. Ресурсная модель в исследовании культуры информационного общества позволяет изучить имеющиеся электронные ресурсы в сфере культуры. Использование электронных ресурсов в сфере культуры можно разделить на два больших блока: 1) изучение имеющихся ресурсов по культуре и создание новых; 2) интеграция имеющихся ресурсов в единое целое, работа по оцифровке и представлению культурного наследия в едином общем для всех виртуальным пространстве (Н.С. Рузанова, Е.Ю. Холодкова, С.А. Шлыкова, И.А. Николаев, Е.С. Сологуб). Электронная культура (Digital Culture, или Eculture) – это новая область деятельности. Она связана с электронными версиями объектов культурного наследия: с изобразительным искусством (живописью, графикой, скульптурой), с перформативными искусствами (музыкой, театром, танцем и пр.), с недвижимым культурным наследием (архитектурой, культурным ландшафтом), с кино, телевидением и пр. Электронная культура также включает в себя произведения, которые сразу создавались в электронной форме (born digital objects), например сетевое искусство, реконструкции в виртуальной и расширенной реальности, интерактивные рассказы. В электронную культуру входят также электронные версии учреждений памяти (библиотек, музеев, архивов). Выделение ресурсного подхода в исследовании сферы культуры позволило изучить программное обеспечение, информационные магистрали внутренних компьютерных сетей, а также представленность и эффективность использования виртуального пространства в культуре.

На основе применения этого подхода во второй главе исследования анализируется возможность формирования единого коммуникационного пространства музея, изучаются возможность и перспективы оцифровки музейных фондов и представления в интернет-пространстве. Применение электронных и компьютерных разработок позволяет создавать виртуальные музеи, а также разнообразить и гармонично дополнить экспозиционные приемы современного музея и реконструировать культурные исторические объекты. Кроме того, на основе ресурсного подхода автор во второй главе исследования формирует ресурсную модель музея, где намечены некоторые из направлений развития с учетом использования музеем компьютерных инноваций: оснащение музея программно-аппаратным комплексом; создание информационных магистралей для доступа к глобальной информационной сети; мобилизация фондовых ресурсов; разработка современных форм музейной продукции и услуг по их продвижению на информационный рынок; формирование профессиональных коммуникативных сетей и т.д.

На основе проведенного в первой главе анализа культуры в теориях информационного общества выделены:

– особенности формирующейся в этих теориях посттрадиционной философии информационного общества, в контексте которой конституируется авторская концепция функционирования современного музея;

– концептуальные направления исследования культуры информационного общества (теоретико-дескриптивное, критическое, ресурсное), в русле которых во второй главе проводится анализ эмпирического материала развития современного музея и делаются теоретические выводы.

Поскольку посттрадиционная философия находится в стадии становления, неизбежны сложности исследования, проводимого в границах данного направления. Для диссертационного исследования важны следующие ключевые моменты формирующегося нового типа философии:

1. Исследование опирается на методологию, категориальный аппарат, терминологию постфилософии, которая формируется в теориях информационного общества.

2. Постфилософия информационного общества отличается от классической философии: посттрадиционной эпистемологией, утверждающей переход от дискурсивного мышления к образному (С. Лэш); посттрадиционной социальной философией, базирующейся на идеях становления нового социального порядка, основанного на телекоммуникациях и знании (Д. Белл), переходе от иерархизированного общества к сетевому, децентрализации; посттрадиционной философией культуры, утверждающей плюрализм, открытость, инновационное развитие, виртуальность, сетевую культуру.

3. В исследовании современного музея, предпринятом во второй главе, используются идеи философии сети, формирующиеся в постфилософии информационного общества.

Во второй главе «Исследование изменения музея с учетом тенденций информационного общества» разрабатывается концепция преобразования музея в информационном обществе в границах формирующейся посттрадиционной философии информационного общества. Такая постановка проблемы фиксирует обоснование значимости музея для современного общества, поскольку встает вопрос о безальтернативном выборе: либо об утрате изжившего себя института, либо о сохранении музея как особой формы культурной памяти человечества. Центральным методологическим принципом авторской концепции является принцип сетевой коммуникации, в связи с чем в данной главе современный музей рассматривается в контексте традиционных и новых форм и направлений коммуникации. Исследуются проблемы специфики становления и развития музея как социального института; социально-культурные функции музея; модернизация методов, приемов и способов музейной работы (не столько в технологическом, сколько в социокультурном аспекте); создание новой системы коммуникации музея, а также организации музейной работы на основе сетевого взаимодействия; исследуется сеть как способ организации внутримузейной деятельности, внемузейной деятельности и отношений с разнопрофильными организациями-партнерами.

В параграфе 2.1. дается теоретическое обоснование необходимости изменений в деятельности современного музея.

Рассмотрение функций музея (Й. Бенеш, И. Неуступный, З. Странский, А. Грегорова, Д. Камерон, Н. Федоров, Т.П. Калугина, М.С. Каган, З.А. Бонами, В.Ю. Дукельский) в историческом контексте показывает, что суть существования музея связана с наличием той особой деятельности по отношению к обществу, без которой теряется смысл существования самого явления, в связи с чем функции музея стабильны, поскольку документирующее и образовательно-воспитательное значение музея остается неизменным на протяжении ряда исторических эпох. С другой стороны, социокультурные функции подвержены изменениям, т.к. общественные запросы меняются в конкретной политической, экономической, культурной ситуации. В условиях становления информационного общества в круговороте информационных потоков музей должен вбирать в себя новые достижения научно-технического прогресса, становясь гибким и мобильным, что обусловливает необходимость пересмотра и модернизации многих традиционных методов, приемов и способов музейной работы, ее реорганизацию и обеспечение необходимыми ресурсами. Некоторые направления технологической модернизации касаются освоения новых технических средств (электронные средства коммуникации, вычислительная техника), другие направления связаны с новыми методами управления, способами организации взаимодействия между подразделениями музейного коллектива, между музеем и его партнерами, а также с музейной аудиторией. Автором выделены и рассмотрены сложившиеся формы организации музея: сохранение ориентации музея в основном на накопление и обеспечение хранения фондов, традиционная практика ведения экскурсий, нацеленная на односторонний диалог с посетителем, непонимание всего спектра задач, «непрезентабельность» на информационном рынке, несовершенство законодательной базы и финансирования. Совершенствование указанных форм развития музея в контексте новых методов организации и управления позволит в дальнейшем исследовании создать оптимальную модель развития музейной отрасли в условиях становления информационного общества.

В параграфе 2.2. автор выстраивает коммуникативную сеть взаимодействия и управления музейной отраслью. Внедрение сетевой системы в музейную отрасль, как показывает проведенное исследование, будет означать зарождающийся процесс обогащения метода управления музеем элементами современных партнерских технологий, ориентирующихся не столько на узлы и центры взаимодействий, сколько на ресурсные потоки, векторы движения и обеспечивающую их инфраструктуру, что предполагает совершенствование внутримузейной и внемузейной деятельности.

В параграфе 2.2.1. отмечается, что музейные организации относятся к той категории социальных систем, которые нуждаются в современных технологиях внутреннего управления, что ведет к снятию противоречий, существующих между элементами структуры. В связи с этим сеть рассматривается как перспективный способ организации внутримузейной деятельности. Анализируется иерархическая и сетевая организация музея в контексте полифункциональности этого феномена, исследуется корпоративная культура музея. С позиции иерархической структуры музею присущи следующие черты: единоначалие, строгая цепь взаимодействий, единый порядок как управления отделами, так и организации работы, дисциплина, строгое разделение труда, существование достаточно большого количества регулирующей и нормативной документации и т.д. Таким образом, музей, будучи четко разделенным на руководителей и подчиненных с внутренней дисциплиной исполнения и принятия решений, как иерархическая структура призван не дискутировать и обсуждать, а исполнять принятые руководящими органами решения. При выполнении основных задач необходимо учитывать особенности организации музейной деятельности и сложившуюся корпоративную культуру, которая представляет собой в своем роде сумму индивидуальностей, где комфортность собственных научных занятий и наличие условий для проведения в жизнь своих идей – важнейшее требование, предъявляемое к этому учреждению сотрудниками. Поэтому внутреннее управление данной сферой требует особых навыков организации корпоративной культуры. Управление должно быть основано не только на жестком контроле, планировании, четкой организации деятельности, но и на значительном внимании к мотивации персонала. Совмещение сетевого и иерархического взаимодействия, с точки зрения автора, поможет многим (особенно региональным) музеям создать четкую структуру организации и увидеть основное целеполагание.

Pages:     | 1 | 2 || 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»