WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 |

II. Основное содержание диссертационной работы Во Введении обосновывается актуальность темы исследования, анализируется состояние научной разработанности проблемы, степень ее изученности, определяются объект и предмет исследования, ставятся цели и задачи, указывается методологическая основа и теоретическая база, излагаются научная новизна диссертационного исследования, положения выносимые на защиту, апробация результатов исследования, структура диссертации.

В первой главе - «Теоретико-методологические основы права» проанализированы некоторые основные определения права, обосновано определение права как социального явления (§.1), проведено исследование методологии науки о праве (§.2).

Диссертант отмечает, что в основе естественно-правовой дефиниции лежит представление о праве как о творении самой природы.

Естественное право представляет собой абсолютный масштаб, образец права. Здесь находится то, что называется вечными ценностями права. К этой области принадлежат неотъемлемые и естественные права человека.

Сторонники правового (юридического) позитивизма определяют право как нормы, действующие в данную эпоху и в данном государстве, не обращая внимание на то, справедливо это право или нет. Право предстает некой автономной дисциплиной, отождествляемой с волей государства, выражением которого право и является.

Автор диссертации приходит к выводу о том, что рассмотрение права как государственного атрибута может привести к произволу властей или политике силы. Формальная дефиниция, если к ней подходить как к совокупности правовых предписаний, может создать впечатление слишком узкого видения права, поскольку замыкается в таком случае рамками позитивного права и ограничивает его представление о законопослушности, которое строится только вокруг понятия государства, издающего правовую норму и санкционирующего ее действие.

Диссертант полагает, что сведение права как явления общества к нормам, установленным или санкционированным государством, есть не что иное, как признание правом лишь того, что зафиксировано в законе, т.е. отождествление права с действующим законодательством.

Вместе с тем, автор диссертации отмечает, что позитивное право остается главным регулятором общественных отношений. Поэтому вряд ли можно считать обоснованным суждение о полной несостоятельности определения права с позиции юридического позитивизма.

Итогом рассмотрения различных понятий права является признание того факта, что в литературе еще не сформулировано определение права, которое обладало бы необходимой всесторонностью и признавалось бы большинством теоретиков права Диссертант считает, что право как таковое является, одновременно, явлением материальным, а также совокупностью моральных и общественных ценностей, идеалом и реальностью, продуктом событий социальною порядка и проявлений воли человека, явлением исторического плана и нормативного порядка, комплексом внутренним волевых актов и актов подчинения внешнему, актов свободы и актов принуждения. Право не производит автоматически неизменные по своим характеристикам эффекты, потому что право - это одновременно фундамент того, что должен выполнять человек, живущий в социуме, и совокупность правил, регулирующих отношения между людьми.

В диссертационном исследовании предложено понятие права как социального явления, представляющего совокупность правовых норм (правил поведения) и правоотношений, которые в рамках организованного общества регулируют социальные связи и соблюдение которых обеспечивается путем государственного принуждения.

Подобная дефиниция обращает внимание на необходимость исследования права с социально-научной точки зрения. И, хотя по своей сути термин «социальное явление» слишком объемен, с одной стороны, он предполагает, что право может существовать только в обществе, с другой стороны - право является частью общественного целого.

Диссертант полагает, что правовая норма, посредством которой находит внешнее выражение юридический порядок и которая, следовательно, выступает элементом формы, не может быть отделена от глубинной правовой основы. Право представляет собой совокупность правовых норм и отношений. Данная система устанавливает порядок организации, контроля и защиты человеческого поведения, поддерживаемый средствами власти.

В диссертации также исследуется вопрос о методологии науки о праве. В ней показано, что решений указанного вопроса представлено в научной литературе много и все они весьма разноречивы. В частности, диссертант отмечает, что доктрина естественного права предполагает, что существует некое идеальное правовое начало, которое призвано определить, каким должно быть действующее право. Она отражает представление о справедливости, правах человека, иных социальных ценностях.

Диссертант приходит к выводу о том, что такие представления формулируют требования к действующему праву и законодателю, но практическая реализация данных установок весьма сложна, что вызывает критику в адрес содержания естественного права, поскольку оно расплывчато и неопределенно.

В диссертации показано, что юридический позитивизм, воспринимающий право как совокупность норм, исходящих от государства, отрицает существование естественно-правовых начал и задачу юридической науки сводит к догматической обработке законодательного материала.

Социологическое понимание права основывается на отказе от догмы права и обращается к реальному движению общественных отношений. В таком подходе очевидно отличие от методологических установок позитивизма. Право, прежде всего, рассматривается как социальное явление, а не только как юридическое.

История права свидетельствует о том, что наука о праве может основываться и на догматической юриспруденции, как отмечал Г.Ф.Шершеневич, и на социологии, в соответствии с теорией С.А.Муромцева и Н.М.Коркунова, и на психологии, благодаря ее обоснованию в трудах Л.И.Петражицкого и т.д. Поэтому, проведенное исследование показало, что в разных концепциях понимания права находят выражение различные методологические установки, которые и в будущем сохранят свой методологический статус.

Вместе с тем, диссертант отмечает, что данные гуманитарные науки не представляют собой единую область научного знания, они состоят из суммы наук о человеке и обществе. Некоторые ученые, такие как, например, Р.Штаммлер и др., предлагали и предлагают основываться на философии, поскольку, по их мнению, научное знание о праве всецело растворяется в философии. Безусловно, философия является методологической базой науки о праве, но право занимает самостоятельное положение среди научных знаний.

Автор диссертации обосновывает значимость этики, благодаря которой не допускается поглощение философией науки о праве. Вопросу об ориентировании этики в юриспруденции посвящены работы С.Л.Франка, И.Т.Фролова, Д.А.Керимова и др. Право, наряду с моралью, являясь регулятивным фактором социальной действительности, активно влияет на сознание и поведение людей, распространяет свое влияние на широкие слои населения. В этой связи актуальны вопросы их соотношения и взаимодействия.

В диссертации показано, что новое методологическое направление в изучении права способна задать марксистская этика Понимание единства общесоциального и морального позволило марксистской этике разрешить противоречие между моралью и правом, между целями и средствами, нравственными требованиями и практическими нуждами, критериями гуманности и общественной необходимостью, между общим моральным принципом и частной целесообразностью.

Диссертант приходит к выводу о том, что разнообразие элементов, входящих в научное познание права, увеличивается благодаря тому, что право в своем эмпирическом бытии связано с самыми различными областями явлений. Однако, задача теперь не в том, чтобы объединить эти элементы воедино, а в том, чтобы более тщательно и детально изучить различные составные части и направления научного познания права.

Только этим путем можно подготовить почву для заключительного синтеза, который должен привести к цельному и полному знанию о праве.

Во второй главе - «Характеристика н анализ основных подходов к правопониманию» - обосновывается различение терминов «понятие» и «понимание», исследуются: естественно-правовая и позитивистская (§ 1), психологическая и социологическая концепции права (§2), современное интегративное понимание права (§.3). Диссертант прослеживает основные вехи в их развитии, анализирует и формулирует выводы о роли данных концепций правопонимания в юридическом познании права и их современное состояние.

Автор диссертационного исследования исследует и приходит к выводу о том, что в результате познания вырабатываются разнообразные понятия и формируются различные понимания. Понятие предполагает выделение предмета определенного класса с помощью неких отличительных признаков, что приводит к объяснению качественной специфики предмета Таким образом, понятие права выступает как форма огражения права на рациональной и логической ступени познания.

Понимание - это постижение, раскрытие и воспроизведение смыслового содержания предмета посредством освоения человеком смысла и значения явления. Понимание права - это мысленная ингерпретация, связанная с раскрытием смысла как самоценности, самобытности данного явления.

Проводя анализ естественно-правового и позитивистского понимания права, диссертант формулирует вывод о том, что вечное и неизменное - естественное право существует независимо от уровня развития человечества, право которого (позитивное право) может соответствовать или не соответствовать ему. Естественное право представляет собой абсолютный масштаб, образец права. Здесь находится то, что называется вечными ценностями права. К этой сфере принадлежат неотъемлемые и врожденные права человека.

Автор диссертационного исследования приходит к заключению, что естественное право не реализуемо само по себе, хотя и справедливо.

Вместе с тем, позитивное право, не всегда являющееся справедливым, реализуемо. Лишь в единстве они совершенны, и предназначение естественного права заключается в том, чтобы сделать действующие юридические нормы лучше.

Диссертант полагает, что стремление к справедливости, духовному и материальному благосостоянию свободной личности есть то, что составляет ядро естественного права, а противопоставление естественного и позитивного права является неоправданным. В действительности оба эти элементы должны составлять единое целое в любом реальном праве.

Право едино по своему существу, и то, что в нем является естественной стороной, не может быть противопоставляемо действующему праву, так как последнее есть лишь конкретная реализация основной идеи права. Таким образом, естественное и позитивное право соотносятся как сущность и ее проявление в действующем праве, что предопределяет вневременное существование естественно-правовой концепции.

Диссертант изучает понимание права с точки зрения психологической и социологической концепций.

Автор диссертации обосновывает, что рассматривать психологическую концепцию права, в том смысле, что юридические нормы - лишь психологические переживания, и что изучение природы права есть исключительно изучение человеческой психологии, значит, суживать и односторонне преувеличивать психологический аспект в понимании права.

В диссертации исследована социологическая концепция права;

диссертанг приходит к выводу, что, обращая внимание на изучении социальных корней права и его деятельной стороны, представители социологического подхода стремятся постигнуть право как деятельный момент реальной общественной жизни.

Итогом рассмотрения указанных выше концепций правопонимания, является установление того факта, что они выделяют преимущественно один элемент, и на нем строят всю теорию. Акцентируя внимание на одном моменте, его часто принимают за целое. От этого происходит односторонность в понимании права.

Диссертант приходит к выводу о том, что в действительности право никогда не бывает только нормативным или только психологическим явлением. Точно также право никогда не бывает только организационным явлением, т.е. ему никогда не присуще свойство устанавливать порядок безотносительно к качеству этого порядка. Напротив, устанавливаемый правом порядок всегда есть порядок разумный, справедливый и гарантирующий свободу, поэтому право подлежит исследованию и как естественно-правовое явление и как социальное, как психическое так и как нормативное. Все указанные исследования представляют одинаковую ценность в процессе познания явления права в целом.

Далее диссертант исследует концепции современного интегративного понимания права.

Автор диссертации отмечает, что в теории права появляются новые интегративные представления о праве, основанные на фундаментальных направлениях правопознания. Диссертант выделяет и исследует следующие концепции интегративного правопонимания: Г.Дж.Бермана, Д.А.Керимова, Г.В.Мальцева, В.С.Нерсесянца, А.В.Полякова.

В результате исследования автор диссертации выделяет и обосновывает преимущество нормативно-регулятивного понимания права.

Диссертант приходит к выводу о том, что норма права, безусловно, является его основой. Но право, являясь регулятором многочисленных отношений, потому и обладает безусловной ценностью и необходимостью для государства и общества, поскольку несет в себе активное, все проникающее начало. Право существует для человека, поэтому оно становится бессмысленным без его реализующего момента.

Диссертант отмечает, что право всегда в чем-то неудовлетворительное, несовершенное, его понимание различно в зависимости от места и времени. Тем более, что наука теории права и государства, ее основные проблемы подвергаются коренному пересмотру;

теоретические начала, которые до последнего времени признавались прочно установленными, становятся предметом серьезной критики;

воззрения, которые еще недавно считались бесспорными, вызывают принципиальные возражения и сталкиваются с точками зрения, безусловно, их исключающими.

В этой связи, интегративный подход к праву приводит общественное правосознание к пониманию того, что правовое регулирование отношений возможно лишь там, где права и обязанности объективно исполнимы. Более того, действие права предполагает определенные условия, ресурсы, наличие специальных структур, способных применять право и при необходимости принуждать к исполнению.

Если вопрос об интегративном правопонимании тесно связан с развитием науки теория права, то само распространение научных результатов обычно зависит от конкретных правовых отношений, сложившихся в обществе. Новое правовое сознание характеризуется как раз тем, что в первую очередь переосмысливает цели и задачи правового развития, а затем уж правовые процессы.

Pages:     | 1 || 3 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»