WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 7 |

Результаты настоящей работы использовались в процессе преподавания студентам курса философии в Тюменском государственном нефтегазовом университете, а также курсов эстетики и философии в Тюменском государственном университете.

Структура диссертации определяется целью и поставленными задачами исследования и включает в себя введение, 3 главы, состоящие из 9 параграфов, заключение и список использованной литературы. Общий объем работы составляет страниц. Библиография включает в себя 260 наименований.

Основное содержание работы

Во введении обосновывается выбор и актуальность темы; выясняется степень ее разработанности, определяются объект и предмет, цель и задачи исследования.

В главе 1 «Онтологический аспект языка музыки» определяется место музыки в жизни человека и общества и делается вывод о необходимости использования философских методологий для всестороннего исследования музыки как особой символической деятельности, а также сформулированы основные принципы семиотического подхода к этому виду искусства.

Параграф 1 «Специфика бытия языка музыки» нацелен на раскрытие характерных особенностей музыки как вида искусства и выявление ее функций, выполняемых в процессе представления действительности.

Язык, как многоаспектный феномен, составляет предмет рассмотрения целого ряда наук. В связи с тем, что определенная наука видит свой аспект изучения языка, в настоящее время присутствует достаточное количество определений данного феномена. К этому следует добавить фактор его многогранности, что не способствует выведению всеобъемлющего, исчерпывающего определения языка. Для выявления специфики бытия языка музыки в данном разделе работы исследуются ведущие смыслы, которые вкладывают в эту категорию представители разнообразных философских школ и направлений.

Далее анализируется язык музыки как особая система музыкальных знаков (символов), сложившаяся в процессе исторического развития музыкального искусства, имеющая свой генезис. Отмечается, что научное осмысление музыки как языка имеет свою историю и берет начало в творчестве академика Б.Асафьева. В работах Б.Яворского также высказывалась идея рассматривать музыку как специфический язык. Термин «музыкальный язык» встречается и в статьях об искусстве А.Луначарского. До этих авторов термины «музыкальный язык», «музыкальная речь» использовались для аналогии с обычным языком и обычной речью. В наши дни эти термины употребляются широко в научном, критико-публицистическом жанрах, в педагогической практике, а понятия, ими обозначаемые, становятся категориями музыкальной теории.

В ходе исследования делается вывод о том, что следует избегать отождествления понятий «язык музыки» и «выразительные средства». Данный взгляд представляется ошибочным, но он еще встречается в отечественном музыкознании в виду некоторого частичного сходства естественного и музыкального языка. Это значит, что уместнее всего вести речь об отрицании детальных аналогий между этими феноменами, но в тоже время упоминать и об их некоторой общности.

При рассмотрении музыки как особого рода языка выяснено, что существенны различия между понятиями «музыкальный язык» и «музыкальная речь», хотя нередко в обыденности, как ранее было отмечено, их разделение, непринципиально. К числу таких различий можно отнести:

• конкретность и неповторимость речи в противоположность абстрактности и воспроизводимости языка;

• речь актуальна, язык же потенциален;

• речь материальна, она состоит из артикулированных знаков, воспринимаемых чувствами, тогда как язык включает в себя абстрактные аналоги единиц речи, образуемые их различительными и общими признаками;

• речь активна и динамична, она уникальна, а система языка в большей мере пассивна и статична, существуя независимо от воли носителя языка;

• речь подвижна, язык относительно стабилен;

• речь линейна, язык же имеет уровневую организацию.

Затем анализируется интонационная природа музыки, как следствие того, что музыкальный образ оформляет свое бытие благодаря наличию этого эффективного средства запечатления развернутой системы эмоций, настроений и переживаний человека.

В ходе исследования выявляется специфика речевых интонаций музыки, так как они признаются наиболее символически нагруженными, особенно в вокальных жанрах (в сравнение с языковой музыкальной интонацией). Исследование специфики музыкальных феноменов, а именно, интонационной природы, привело к выводу о том, что бытие языка музыки определяется как интонационное.

Обращенность языка музыки к внешнему миру и к миру человека определяет особый интерес научных изысканий в области современного языкознания, где отмечается двойственность природы музыкального искусства, что определяет особую сложность его анализа.

Язык музыки представляет собой систему, где равно присутствуют как природное, так и культуросодержащее начала, в нем физиологическое существует наравне с психическим и социальным, эмоциональное «уживается» с рациональным и т.п. Если вести речь о музыкальной деятельности, то ее систему составляют эмоциональный и рациональный компоненты. Но, следует внести уточнение - несмотря на то, что музыкальная деятельность включает в себя музыкально-мыслительные процессы, она не сводима к ним, вследствие чего нельзя забывать о том, что в силах музыкального искусства оказывать и чисто физиологическое воздействие. Следовательно, музыкальная деятельность включает как музыкальные, так и определенные внемузыкальные компоненты.

Далее выявляется соотношение материальной и идеальной, рациональной и эмоциональной, выразительной и изобразительной составляющих музыкального искусства.

Исследование природы искусства неизбежно приводит к выяснению роли соотношения присутствующих в нем выразительного и изобразительного начал, что находится в центре внимания разнообразных философско-эстетических систем, как прошлого, так и настоящего времени.

Выразительные возможности музыки как вида искусства безграничны. Как следствие, музыка способна с поразительной глубиной и многообразием выражать мир мыслей и чувств человека, вызванных явлениями и предметами окружающей действительности в виде звуковых образований.

Природа музыкального искусства так же предполагает наличие черт изобразительности, обобщенной картинности. Музыка «рисует» картины внешнего мира специфическим, присущим только ей языком, специально отобранной палитрой средств выразительности. Осуществленный анализ позволил сделать следующие выводы: вопервых, целью искусства является передача эстетического отношения человека к происходящему в действительности, показ его разнообразных переживаний, а не копирование; во-вторых, искусство может изображать не только явления и предметы окружающей действительности, но, со всей убедительностью, также фантастичные, иррациональные предметы и абстрактные понятия. Однако делает это специфически - в художественных образах. Как следствие этого - обильное использование музыкальным искусством знаков, как изображения, так и выражения, между которыми иногда трудно провести четкую грань.

Музыкальное мышление основано на синтезе эмоционального и рационального компонентов. Язык музыки способен передавать как рациональную, так и эмоционально окрашенную информацию. Факты свидетельствуют о том, что жизнь эмоций невозможна без логической сферы, которая в свою очередь приобретает определенную эмоциональную окраску. Практика показывает наличие приоритетности эмоционального компонента в музыкальном искусстве, наиболее ярко воплощающегося в мелодическом начале, хотя и метро-ритмическое начало позволяет достичь аналогичного художественно-эмоционального воздействия на слушателя.

Логический же компонент музыкального творчества проявляется ярче всего в гармонии, являющейся важной составляющей языка музыки, взаимодействие которой с другими его элементами, служит выражению художественного содержания. В музыке гармонии придается особое значение, так как она носит системообразующий характер, именно с ней (гармонией) в большей степени связаны, и непрерывность развития музыкальной мысли, и логический смысл отдельных этапов этого развития. Тем самым, речь идет о различении степени связи элементов с логическим и чувственным началами, и если сравнивать возможности к организации звуков, то у гармонии они находятся на глубинной основе, чем, к примеру, на уровне метра или фактуры. Конечно, музыка способна к передаче сложной системы чувств и переживаний человека, влияние ее языка неоспоримо велико на человека, ведь она воздействует как на сознание, так и бессознательное (существуют исследования, подтверждающие гипнотическое воздействие музыкально-звучащего). Поэтому своевременно звучит вопрос о границах воздействия, оказываемого языком музыки на воспринимающего его человека (и не только человека, так как присутствуют гипотезы о положительном воздействии звучащей музыки на процессы жизни растений и животных), что находит отражение в области психологии творчества. Хотя данная проблематика представляла интерес философских изысканий с древности (Аристотель, Пифагор, Платон и др.), но, по-прежнему актуально звучит в новейших исследованиях (Т. Адорно, Л.Г. Бергер, Д. Хофштадтер и др.).

В процессе поиска специфических черт языка музыки делается вывод о том, что язык музыки, как и любой другой язык, выполняет определенные функции, и, будучи сложноорганизованным феноменом, характеризуется полифункциональностью, поэтому сведение многих функций языка музыки к одной из них, например, эстетической, является неправомерным. По аналогии со сферой научной деятельности, в области искусства когнитивные функции языка музыки можно дифференцировать на ряд относительно самостоятельных частных функций. Так, функциями языка музыки являются информационно-коммуникативная, семиотическая, эстетическая, номинативная, репрезентативная, эвристическо-познавательная, оценочная, гуманистическая, регулятивно-воспитательная и др. При этом следует упомянуть о наличии «основных» и «производных» функций языка музыки. К его важнейшей (генеральной) функции относится коммуникативная, посредством которой передается особого рода эстетическая информация, производится «обмен» знаковыми системами между композитором и его слушателем.

В заключение параграфа делается обобщающий вывод о том, что музыка – продукт культурной деятельности людей, предметом отражения которой выступает мир, окружающий человека (объективная реальность), мир человеческих эмоций, чувств, переживаний и аффектов, сферы мышления, запечатленный развитой системой символов (субъективная реальность).

В параграфе 2 «Генезис и перспективы языка музыки» язык музыки представлен как особая, постоянно возобновляющаяся знаковая система, бесконечно производящая разнообразные смыслы, что позволяет проследить его генезис, выявить специфику функционирования на современном этапе.

В наше время существуют различные взгляды на природу и характер связей языка и общества, языка и природы. Одни исследователи считают, что развитие и существование языка полностью детерминировано развитием и существованием общества (французская социологическая школа), другие – что язык развивается и функционирует по своим собственным законам (Е. Курилович). Но вместе все они обращают внимание на знаковый характер языка и рассматривают язык как общественный феномен.

Рассмотрение особенностей бытия языка музыки приводит к выводу о том, что существует связь между бытием музыки и изменениями, происходящими в общественной жизни. Отсюда следует, что вне общества нельзя говорить о существовании музыки (музыка есть общественный феномен), но и музыка, в свою очередь, влияет на процессы, происходящие в жизни общества.

В данном параграфе обобщаются разрозненные исследования происхождения музыки и ее языка. В современном музыковедении к ведущей точке зрения относят концепцию происхождения музыки из сферы фиксированных звуков, которая приобрела господствующее значение в творчестве М. Иванова-Борецкого, С.С. Скребкова и др.

Напротив, Р. Грубер и В. Сисаури выделяют в качестве основополагающего компонента музыкального мышления тембральную характеристику, намечая, тем самым, оппозицию тембра и звуковысотности. Данные этномузыкознания свидетельствуют о том, что музыкальная деятельность древнего человека была неразрывно связана с опытом социального общения, и в обществе, находящемся на уровне мифологического миропонимания, язык выполнял объединительную функцию, выступая в качестве важнейшего средства передачи информации, способствующего сплочению коллектива.

Далее подчеркивается мысль, что появление человека и его сообществ, образование форм его мышления и происхождение языка – это взаимообусловленные, но не всегда одновременные факты истории человека. Хотя весьма проблематично вести речь об особенностях происхождении языка, так как современная наука не располагает методиками реконструкции первичных этапов генезиса языка, что отмечается рядом исследований, в частности, Б.В. Гречко, Б.А. Серебренникова. Формирование языка предполагает многие фундаментальные, биологические, психологические и общественные предпосылки в развитии человека и человеческого общества, что подтверждается в ряде современных исследований, в частности, в работах М.Ш. Бонфельда, В.А. Гречко, Ю.И.

Новоженова, С.Г. Фатыкова и др.

Также в данном параграфе рассматриваются: проблема дешифровки музыкальных феноменов, вопросы десимволизации, анализируется генезис и специфика современной нотации – особого кода запечатления музыкальной информации, системы представления музыки (звучащего) в графической форме, имеющей двойственность смысловой нагрузки, предназначенной как для слухового, так и для зрительного восприятия. Отметим важность существования проблемы дешифровки музыкальных феноменов, решение которой приведет к выявлению генезиса и специфики современной нотации, что позволит раскрыть особенности современной фиксации звучащих феноменов в графическую форму, где каждый уровень музыкальной системы воплощается особой системой музыкальных знаков. Практика свидетельствует, что развитие нотации подтверждает наличие зависимости между уровнем развития технических средств и сменой музыкального стиля, что представляет отдельный вопрос, ведь ноты – это своего рода «инструмент измерения и фиксации музыки» (Ю.Н. Рагс).

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 7 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»