WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 ||

Деконструктивисты обычно уверены в том, что киберпространство децентрует субъект: в одном теле существует несколько персон, объективированных на дисплее. Идентичность множится, но привкус тревоги и беспокойства остаётся. Выполняемый субъектом процесс идентификации не может придать стабильности фрагментированной субъективности. Следует избегать искушения слишком поспешно отделить «патологию» от «нормы» децентрации: множественное расстройство личности (психическое заболевание) является вырожденным следствием множественной идентичности.

Свободное движение информации в киберпространстве обеспечивает новые способы создания сообществ. Однако если в нём нельзя реализовать новый проект либерально-демократического общества вследствие неискоренимости проблем экономического неравенства, политического подавления и т.д., то это указывает на принципиальную структурную противоречивость такой формы общества. Деконструктивисты стремятся показать, что либеральное общество возможно только как регулятивная идея. Именно этот момент гарантирует субъектам максимум возможной свободы и самостоятельности.

С точки зрения психоаналитического подхода С. Жижека киберпространство является совокупностью технологий по производству виртуальной реальности различных типов, осуществлённых в электронной среде. Часто полагают, что киберпространство является феноменом перверсивного плана, то есть в нём субъект может редуцировать реальность к сфере произвольных правил. Но эта позиция не верна: 1) в киберпространстве отсутствует внешняя инстанция, которая задаёт средства нормализации субъектов. Однако само это отсутствие оказывается не позитивным, а негативным условием возможности их коммуникации. 2) В реальной жизни субъективный опыт всегда связан с телесностью. В киберпространстве безграничные изменения телесности являются иллюзией, потому что действия субъекта всегда опосредованы самодостаточной машинерией интерфейса.

Субъект в киберпространстве может артикулировать скрытую истину о своих побуждениях только если отдает себе отчёт в том, что он всего лишь играет в игру на дисплее. Игры с множественными идентичностями стремятся на самом деле ложно освободить нас от ограничений социального пространства, устанавливающих пределы нашему существованию. По Жижеку, идеологические предпочтения уже вписаны в саму технологическую специфику киберпространства. Он считает, что утопия и дистопия являются основными способами избежать подлинной опасности киберпространства, которая в терминах структурного психоанализа формулируется как дезинтеграция субъективности вследствие вторжения Реального в Символическое.

Зафиксируем онтологическую специфику киберпространства:

1. Киберпространство – это принципиально новый вид проективного пространства культуры, который соединяет знаковую реальность и современную технологию, облегчающую и существенно ускоряющую мыслительную деятельность людей.

2. При помощи компьютера символический порядок киберпространства гарантирует координацию реальности и нашего восприятия её, одновременно скрывая свою посредническую роль. Поэтому дистанция субъекта по отношению к событийному ряду компьютерной виртуальной реальности сама является определенным позитивным условием восприятия киберпространства.

3. Киберпространство опосредованно связано с социальным временем через технологии виртуальной реальности. Каждая технология частично выполняет прогностическую функцию, а также воплощает в себе некое идеологическое представление ближайшего будущего. Само киберпространство зависит не от технологии как таковой, а от её социального модуса.

4. Пустое киберпространство – статическая сфера Должного, поэтому оно никак не связано с социальным временем. Киберпространство как таковое не обладает признаками, характерными для социальной утопии или дистопии.

Важной качественной характеристикой любого пространства является его топология. Когнитивная карта необходима для предоставления индивидуальному субъекту всеобъемлющего впечатления об устройстве киберпространства. Конечная цель когнитивного картографирования киберпространства состоит в том, чтобы продемонстрировать диалектику репрезентации общих социальных кодов в индивидуальных системах отсчёта.

В основе принципа картографии лежит чрезвычайно важное противопоставление изоморфной и полиморфной моделей интерпретации (структуры и ризомы). Только последняя из них может картографировать неизвестную местность, не освоенную в процессе семиозиса. Подобно асимптоте в геометрии, ризома задает пределы структурирования.

Итак, мы вплотную приблизились к решению ключевой проблемы данного исследования. Представление о киберпространстве как о едином идеальном, интерсубъективном пространстве, в котором разворачиваются, возникают и исчезают отдельные виртуальные реальности, является принципиально неполным. Понятия «киберпространство» и «виртуальная реальность» соотносятся как совпадающие частично. Кроме того, изложенные выше онтологические модели киберпространства заключают в себе только предметный уровень. В этих моделях отсутствует проблематизация самого онтологического контекста, вследствие чего не проведена даже предварительная рефлексия условий возможности киберпространства.

Понятия «киберпространство» и «социальное пространство» совпадают частично. По своим топологическим параметрам киберпространство имеет значительное сходство с семиотическим пространством, хотя в первом из них операции со знаками осуществляются посредством информационных машинных технологий. Вместе с тем киберпространство воплощает в себе сферу «как если бы», в которой все феномены находятся в процессе перехода от потенциального к актуальному состоянию. Точный «вектор» подобного движения не задан: его следует найти эмпирическим путём.

Суммируя всё сказанное, подведём общий итог: Киберпространство – это новый, ризоматический по своей топологии, вид семиотического пространства, в котором операции со знаками осуществляются при помощи современных компьютерных технологий, облегчающих и существенно ускоряющих мыслительную деятельность людей. Киберпространство выступает как средство для поиска возможностей выявления и понимания новых путей достижения общечеловеческих целей.

В Заключении резюмируются итоги проведенного исследования, указывается его научная новизна, теоретическая и практическая значимость, формулируются проблемы и перспективы дальнейших исследований.

Основные положения диссертационной работы отражены в следующих публикациях:

Статьи, опубликованные в ведущих рецензируемых научных журналах, определенных ВАК:

1. Вылков Р. И. Глобализация общественного развития и модели будущего // Известия Уральского государственного университета. Серия 3.

Общественные науки. Выпуск 5 (57). – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2008. – С. 43-53.

2. Вылков Р. И. Об онтологических аспектах электронных средств коммуникации // Вестник Тюменского государственного университета.

№ 5. 2008. – Тюмень: Изд-во ТюмГУ, 2008. – С. 231-237.

Публикации в других изданиях:

1. Вылков Р. И. Онтологическая парадоксальность киберпространства // Эпистемы – 3: Язык. Дискурс. Текст. Материалы межвуз. семинара: Альманах / Сост. Общ. ред. канд. филос. наук Д. В. Котелевского. – Екатеринбург:

Изд-во Урал. ун-та, 2004. – С. 147-155.

2. Вылков Р. И., Маяков Н. Н. Технократическая концепция киберпространства – следствие постиндустриальной теории или новая американская идея // Социально-экономическое образование и развитие современного бизнеса в России / Под ред. А. П. Ветошкина, А. М. Миняйло, К. П. Стожко. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2004. – С. 10-17.

3. Вылков Р. И. Экономический потенциал киберпространства как следствие постиндустриального развития // Правовые, экономические и социальные аспекты развития России начала ХХI века. Материалы научно-практич. конф.

(апрель 2004). – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2004. – С. 370-374.

4. Вылков Р. И. Антропологическое измерение киберпространства: информационная технология и постмодернистская интерпретация // Антропологические основания теоретического мышления: материалы научной конференции (г. Екатеринбург, 16-17 ноября 2004). – Екатеринбург: ГОУ ВПО УГТУ–УПИ, 2005. – С. 66-67.

5. Вылков Р. И. Феномен киберпространства: реальность и фантазии информационного общества // Первые Лойфмановские чтения: Аксиология научного познания: Материалы Всерос. науч. конф. (Екатеринбург, 10-11 марта 2005 г.). – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2006. – Вып. 3. – С. 221-226.

6. Вылков Р. И. Проективные модели будущего // Человек. Культура.

Управление: Сборник научных статей / Под общ. ред. И. А. Коха. – Екатеринбург: Изд-во УГГУ, 2006. – Вып. 6. – С. 73-86.

7. Вылков Р. И. Феномен киберпространства как философская проблема // Человек. Культура. Управление: Сборник научных статей / Под общ. ред.

И. А. Коха. – Екатеринбург: Изд-во УГГУ, 2007. – Вып. 7. – С. 62-76.

8. Вылков Р. И. Взаимосвязь реального и виртуального в современных информационных технологиях // Экономические, экологические и социальные проблемы горной промышленности Урала: сборник научных статей / редкол.: Н. В. Гревцев, И. А. Кох (научные редакторы) и др. – Екатеринбург: Изд-во УГГУ, 2007. – С. 21-30.

9. Вылков Р. И. Философские аспекты информатики: проблема перехода от виртуальной реальности к осмыслению киберпространства // Эпистемы.

Вып. 5: Проблемы философии науки / сост., общ. ред. д-ра филос. наук Д. В. Анкина. – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2007. – С. 43-55.

Подписано в печать _._.2009. Формат 60 х 84 1/16.

Бумага офсетная. Усл. печ. л. 1,5.

Тираж 100 экз. Печать плоская. Заказ _ Отпечатано: 620075, г. Екатеринбург, ул. Мамина-Сибиряка, 137.

Копировальный салон «Копирус»

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 ||






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»