WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 ||

Во второй главе «Социокультурные противоречия ориентаций на обнаженность в модной женской одежде» на основе данных конкретно-социологических исследований рассматриваются основные противоречия, возникающие в процессе создания такой моды дизайнерами и ее распространения в отдельных группах населения.

В параграфе 2.1 «Основные факторы, определяющие появление обнаженности в современной модной одежде» прежде всего раскрывается роль сексуальной революции в формировании у женщин установок на поведение, одежду, соответствующую мужским потребностям. Показано, что в начальный период развертывания этой революции появилась мода на демонстрацию ног выше колен. Этим выражалась готовность принять мужской вариант проявления сексуальности. В 80-х годах ХХ века феминистская идеология породила моду на одежду под названием «унисекс». По внешним признакам женщину стало трудно отличить от представителя другого пола. Это, как и ряд других факторов, привело к некоторому ослаблению внимания мужчин к внешним достоинствам женщин. Вновь возникла потребность в одежде, подчеркивающей привлекательность женской телесности.

Диссертант, анализируя материалы глубинных интервью с дизайнерами одежды, показывает, что современная мода, с одной стороны, ориентирует человека на поиск своей индивидуальности. Личность должна выбрать из предлагаемых вариантов тот, который наиболее подходит к особенностям не только фигуры, но и видения себя среди окружающих людей. Тогда начинается формирование собственного стиля одежды, раскрывающего в какой-то мере и внутренний мир человека.

С другой стороны, сохраняется стандартизация человека, активно следующего моде. В настоящее время это выражается в том, что одежда должна быть не только удобной, комфортной, но в первую очередь необычной. Менее значимыми становятся прежние этические и эстетические представления о красивой и подходящей одежде. Они быстро заменяются на новые, если предлагаемый товар потрясает воображение. Люди жаждут очередного всплеска эмоций и чувств. Это обеспечивает, в частности, одежда, повышающая степень обнаженности женской телесности.

Диссертант показывает, что мода на одежду, повышающую степень обнаженности, непосредственно связана с распространением моды на молодость. Одежда призвана показать то, чего женщина достигла в конструировании своей привлекательной телесности.

Опрос дизайнеров показал, что они рассматривают обнаженность как возможность более полно выразить сексуальность того, кто носит соответствующую одежду. Раньше ее использовали женщины «легкого поведения». В наше время мода утверждает, что не следует скрывать индивидуальную сексуальность, ее надо демонстрировать. Сексуальная революция отвергла прежние нормы целомудрия, скромности. Мужчины должны научиться воспринимать сексуальность любой женщины как вполне естественное явление.

Однако такой взгляд на усиление сексуальности в женской одежде не разделяется всеми специалистами. В повышенной обнаженности тела они видят демонстрацию неких глубинных потребностей женщины. Так одна из манекенщиц заявила, что, демонстрируя свою сексуальность, женщина одновременно показывает «смелость, уверенность, силу, способность принимать решения самой, свою независимость. Женщина не боится себя показать». (Интервью № 18, женщина 23 года).

Диссертант показывает, что мода, как любое социокультурное явление, оказывает двоякое воздействие на человека. С одной стороны, она позволяет раскрыться тем, кто по своим психическим характеристикам, уровню освоенной культуры готов к ее полному восприятию. С другой стороны, она побуждает остальных более активно приобретать те этические, эстетические ценности, установки, которая эта мода утверждает. В итоге происходит освоение значительной частью индивидов стандарта одежды.

Даже те, кому открытость не подходит по их внешним данным, пытаются одеваться по-современному.

В работе раскрывается роль экономического, гендерного, демографического, сексуального, эстетического, морального факторов в появлении и распространении на рубеже столетий одежды, усиливающей обнаженность женской телесности.

Опрос специалистов показал, что, по их мнению, обнаженность в женской моде формирует иной образ жизни. Он характеризуется высокой физической активностью, регулярными занятиями спортом, постоянным посещением косметических кабинетов, клиник, строгой диетой, умелым использованием косметики, а, самое главное, сохранением своей привлекательности для мужчин. Чем выше их интерес к данной женщине, тем более современной она является.

Автор работы приходит к выводу, что утверждение новой женской моды вызвало целый ряд противоречий. С одной стороны, обостряется проблема самих пределов равенства двух полов.

Может ли равенство как социокультурное явление освободить человека от данных ему природой различий в проявлении сексуальности Она отличается у мужчин и женщин не в результате действия каких-то социальных предписаний, а вызвана естественными различиями. Поэтому вполне естественным является стремление женщин несколько усилить сексуальную активность мужчин с помощью моды на повышенную обнаженность в одежде.

С другой стороны, действительно, нарушается равенство в поведении представителей разных полов. Женщина, как и прежде, должна стремиться обратить на себя внимание мужчины. Он же не пытается как-то усилить интерес к себе. Следовательно, обладая равными правами с мужчиной в политической жизни, на работе, женщина вынуждена подчиняться ему в области интимных отношений. Причина в том, что современная массовая культура сохраняет и даже насаждает представление о женщине как сексуальном объекте, не занимаясь развитием мужского сознания. Более того, сексуальная революция отвергла многое ценное, что было создано прежней культурой общения двух полов.

Диссертант приходит в выводу о необходимости особого приобщения как мужчин, так и женщин к культуре восприятия и использования моды, повышающую обнаженность представителей разных полов. В работе показано, что подавляющее большинство дизайнеров негативно относятся к повышенной обнаженности мужской телесности.

Исследование показало, что в качестве регуляторов моды на обнаженность в большей степени выступают ценности эстетической культуры, а не нравственной, в значительной степени разрушенной сексуальной революцией.

В параграфе 2.2. «Отношение различных групп населения к обнаженности в женской моде» на материалах опроса показаны особенности восприятия и оценки данного явления мужчинами и женщинами разного возраста и социального положения.

Исследование показало, что, с одной стороны, глубинная потребность человека в новизне становится двигателем развития моды в одежде. С другой стороны, само существование модной одежды побуждает многих периодически что-то менять в своем внешнем облике. Особенно выражена эта установка у женщин.

Они хотят выработать у мужчин умение оценивать их как людей, способных управлять своим внешним видом. При этом таким образом, что он всегда будет вызывать у представителей другого пола приятное удивление, восхищение.

Данные опроса показывали, что около трети мужчин и женщин считают, что улучшение внешнего вида выступает в качестве основного способа изменения себя. Они, видимо, не рассматривают преобразования в моральных, эстетических, трудовых ориентациях и установках в качестве главного показателя самосовершенствования человека. 47% считают, что модная одежда для женщины является способом привлечь к себе дополнительное внимание мужчин, в то время, как 36% указали, что с помощью такой одежды мужчины стремятся обратить на себя взгляды женщин.

Исследование выявило следующее противоречие в оценках моды дизайнерами и потребителями. Лишь 16% опрошенных считает, что с помощью модной одежды женщина выделяет те достоинства, которые связаны с ее сексуальностью. Среди дизайнеров этот фактор подчеркивается почти всеми.

43% респондентов согласны с тем, что обнажающая одежда усиливает сексуальный интерес к людям, активно следующим современной моде в женской летней одежде. Подростки, студенты не видят чего-то особого в одежде, значительно обнажающей живот, спину, ноги, почти полностью грудь. Люди среднего и особенно старшего возраста рассматривают ее как один из способов разрушения традиционной морали, предписывающей женщине быть скромной, порядочной, учитывающей то мнение, которое о ней складывается у разных людей.

67% мужчин отметили, что они восхищаются, когда видят женщину в очень короткой юбке. Осуждают таких только 7% представителей сильного пола, принадлежащего к старшему поколению. Не реагируют 68% женщин. Не менее высокое внимание мужчин обращают на себя женщины с открытой талией. Ими восхищаются 63%, а осуждают только 9%. Однако и женщины более сильно реагируют на открытость этой части тела. Среди них 32% положительно оценивают таких модниц, а остальные относятся равнодушно.

Обнаженная спина вызывает несколько меньшую положительную реакцию. 53% мужчин и 34% женщин приятно удивлены такими модницами.

Оказалось, что открытость других частей тела вызывает более высокий интерес мужчин, чего и добиваются те, кто максимально использует возможности обнажающей телесность летней одежды. Так восхищаются женщиной в прозрачной блузке 70% представителей другого пола, а вообще не реагируют лишь 17%.

Среди женщин одобрительно относятся к такой одежде 35%. Эта доля значительно ниже, чем среди женщин-дизайнеров современной одежды. Те допускают наличие такой блузки, если красивая грудь.

Когда женщина полностью обнажает грудь под прозрачной одеждой, то доля позитивно реагирующих мужчин снижается лишь на 4% (до 66%). Среди женщин она опускается очень значительно (до 10%), так как резко возрастает доля тех, кто осуждает такую форму демонстрации телесности -54%. Мнение женщин-дизайнеров и обычных публики по отношению к такой одежде полностью совпадает.

Слишком облегающая одежда также вызывает очень высокую оценку мужчин. 66% из них восхищаются женщиной в подобной одежде, если она, конечно, имеет красивую фигуру.

Женщины реагируют чаще всего спокойно.

Среди мужчин выразили негативное отношение к модной одежде, обнажающей мужскую телесность, 77% респондентов, а среди женщин 48%.

Диссертант, опираясь на данные исследования, делает вывод, что культура, построенная на значительно обнажающей женщину моде, ведет к определенному изменению социальных отношений между полами. Мужчина получает более полную свободу для реализации своей сексуальности, еще меньше ограничивая ее культурными нормами. Усиливается природное в поведении людей и не возникает потребности в совершенствовании способов проявления того, что культура всегда пыталась облагородить. Продолжается разрушение прежних моральных, эстетических норм, регулирующих моду на обнаженность женской телесности.

В Заключении делаются основные выводы по диссертационному исследованию и предлагаются способы развития культуры реализации различными социальными группами модных тенденций в мужской и женской одежде.

Основные положения диссертации отражены в следующих публикациях.

1. Шихалева Е.А. Роль молодежной моды в процессе адаптации студентов в вузе // Социальные и психологические аспекты профессиональной ориентации и адаптации учащейся молодежи.

Екатеринбург, 2004. С. 105-2. Шихалева Е.А. Мода как механизм регуляции поведения молодежи. // Социальные и психологические аспекты профессиональной ориентации и адаптации учащейся молодежи. Екатеринбург, 2004. С. 143-3. Шихалева Е.А. Особенности восприятия и поведения женщин и мужчин в процессе делового общения.// Совершенствование существующих технологий с целью снижения себестоимости производства на ОАО «Уралэлектромедь». г. В- Пышма, 2004. С.125-4. Шихалева Е.А., Меренков А.В. Мода как фактор развития личности в современном мире.// Россия и регионы: взаимодействие гражданского общества, бизнеса и власти. Челябинск, 2004.

С.261-5. Шихалева Е.А. Феномен «звезды» в модной коммуникации: социально-психологический аспект.// Место и роль личности в процессах моды. Екатеринбург, 2004. С.12-6. Шихалева Е.А. Гендерные особенности современной моды в одежде.// Кросс- культурные и гендерные исследования. Социологические проблемы образования, семьи и молодежи. Ч 2.

Екатеринбург, 2004. С.42-7. Шихалева Е.А. Мода как форма конструирования поведения личности.// Актуальные проблемы социологии и менеджмента: общество – управлении- образование – молодежь- культура.

Вып.6. Екатеринбург, 2004. С. 140-8. Шихалева Е.А. Мода в системе регулирования поведения учащейся молодежи. // Кросс - культурные исследования: методология, опыт эмпирического анализа. Ч. 3. Екатеринбург, 2005.

С. 116-Подписано в печать Формат 60х84/16. Бумага офсетная.

Усл. печ. л. 1.0 Тираж 100 экз. Заказ № Отпечатано В ИПЦ «Изд-во УрГУ» г. Екатеринбург, ул.

Pages:     | 1 | 2 ||






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»