WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 |

«Модернизация образовательной системы СПО в условиях перехода на образовательные стандарты нового поколения» (Ростов-на-Дону, РКСИ, 2007). Основные результаты исследования опубликованы в семи работах (2,4 п. л.).

Объем и структура работы: диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы и приложения. Общий объём работы составляет 184 листа машинописного текста.

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ Во Введении обосновывается актуальность темы, раскрывается степень её научной разработанности, определяются объект, предмет, цель и задачи, указываются теоретико-методологические основы исследования, научная новизна, теоретическая и практическая значимость полученных результатов, сообщаются сведения об их теоретической и практической апробации, приводятся основные положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Духовно-теоретические основы концепта «патриотическое воспитание» дано научно-педагогическое обоснование системы патриотического воспитания в России с анализом тенденций и традиций – онтологический уровень. Рассмотрена история возникновения, становления и развития концепта «патриотическое воспитание»; его гносеологическое описание в современной науке. В первом параграфе сделан анализ становления понятия «патриотизм» как теоретической основы исследования патриотического воспитания, выделены современные подходы к изучению данной проблемы. Во втором параграфе дан анализ идей Нового Завета как духовной предпосылки становления концепта «патриотическое воспитание», обоснована нравствен ная основа патриотизма как служения обществу, выделены компоненты православного понимания патриотизма.

Во второй главе «Патриотический компонент в содержании российского образования (XVIII – нач. XX вв.) в контексте концепта «патриотическое воспитание» рассмотрен процесс изменения содержания патриотического компонента, выделены этапы интеграции религиозной идеи служения в светскую систему образования.

В первом параграфе рассмотрены особенности формирования патриотического компонента в духовных учебных заведениях, доказана устойчивость православной идеи служения. Во втором дан анализ изменения содержания патриотического компонента в ракурсе концепта «патриотическое воспитание» в светских учебных заведениях; обоснованы этапы интеграции религиозной идеи служения в содержание светского образования.

В третьей главе «Модели патриотического воспитания в учебных заведениях Области Войска Донского и в русском зарубежье» представлены особые модели воспитания патриотизма, выделены их специфические черты. В первом параграфе рассмотрены особенности формирования патриотических идей в учебных заведениях Области Войска Донского. Во втором дан анализ патриотических идей христианской педагогики русского зарубежья, которые стали логическим продолжением идей национально-религиозного воспитания.

В Заключении представлены обобщающие выводы.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ Базовым концептом для настоящего исследования является «патриотизм», который рассмотрен в качестве теоретической основы для изучения истории патриотического воспитания в российском образовании.

Важнейшей предпосылкой патриотического воспитания стала необходимость формирования бесстрашия и готовности защищать интересы своего рода, т.е. этноса. В период становления древнерусского государства консолидирующей идеологией было выбрано христианство. Мировоззренческая установка новой религии – жертвовать собой ради общины, племени, рода была близка патриотическим чувствам славян.

Само понятие «патриотизм» впервые появляется в общественной и педагогической мысли России с начала XVIII века. Представление общества о патриотическом воспитании было адекватно государственному подходу. Стремление России к ускоренным темпам социально-экономического развития, укреплению границ империи отвечало потребностям общества.

Во второй четв. XIX в., под влиянием революционных и демократических идей, наряду с национально-государственным патриотизмом, развивается идеология национально-гражданственного патриотизма, суть которого в изменении государственного строя. Для воспитания верноподданнического патриотизма государство использует учебные заведения.

В начале XX в. в связи с ростом гражданского самосознания, появлением политических партий, развитием либерального движения понятие «патриотизм» ассоциируется с созидательной деятельностью на благо страны. Политика государства направлена на сближение с настроениями общества.

В советский период из содержания «патриотизма» вытесняются православные и национальные ценности. В то же время по мере укрепления советской власти это понятие наполняется более гуманным содержанием, что подкрепляется снижением актуализации таких терминов, в которых зафиксировано состояние борьбы: атеизм, ненависть, преданность.

Современная гуманистическая философия вызвала появление новых образовательных парадигм, на основе которых формируются подходы к патриотическому воспитанию. В структуре понятия «патриотизм» принято выделять:

патриотические чувства, основанные на естественной любви к месту рождения, патриотическое сознание, базирующееся на знаниях о Родине, и патриотическую деятельность, т.е. социальную активность человека. Так, в концепции воспитания Е.В. Бондаревской ставится цель воспитания человека культуры, возрождение его гражданских качеств. В рамках духовно ориентированной концепции воспитания Т.И. Власовой основными компонентами гражданской культуры личности являются патриотический, правовой, трудовой (деятельностный) и политический. При этом «патриотизм» рассматривается как ценность, которая формируется в процессе гражданского воспитания.

Итак, анализ современных исследований позволил нам классифицировать подходы к поиску путей патриотического воспитания по нескольким направлениям. Первое из них нацелено на разработку методологических основ патриотического воспитания, изучению содержания самого понятия «патриотизм» [А.К. Быков, Е.И. Воронова, В.И. Лесняк, Н.П. Овчинникова, И.П. Петухова, В.Н. Поддубный, О.Е. Сироткин]. Второе направление – военнопатриотическое, рассматривается как составная часть патриотического воспитания [А.А. Аронов, А.Н. Вырщиков, Н.М. Конжиев]. Традиционным является направление (третье), изучающее проблемы патриотизма в контексте с гражданским воспитанием [Л.К. Грегуль, Н.А. Савостина, Н.Г. Филонов]. Четвертое направление обнаруживает взаимосвязь национального и патриотического воспитания [Л.Н. Беленчук, Б.Т. Лихачёв, И.Н. Сиземская]. Пятое направление основано на христианском понимании патриотизма [Т.И. Власова, А. Зубов, Т.В. Козловская, Ю.В. Троицкий]. Совокупными составляющими патриотизма, выделенными в результате данного анализа, являются: ценность, духовность, нравственность, социальная активность.

Обобщив подходы к изучению понятия «патриотизм», мы пришли к выводу, что патриотизм – это высоконравственное качество личности, форми рующееся на основе усвоения общечеловеческих и национальных, культурных и духовных ценностей, основными компонентами которого являются: любовь физическая как привязанность к месту рождения, культуре, традициям народа;

любовь моральная, т.е. любовь к своим согражданам и гордость за принадлежность к своему народу; любовь политическая, т.е. гордость успехами государства среди других стран мира, доверие к внутренней и внешней политике государства.

В исследовании нами обосновано теоретическое разделение патриотического компонента в содержании учебных предметов на национально - патриотический, классический и религиозный. Это сделано с учетом того факта, что в период становления светских учебных заведений в России они изначально были сориентированы в основном на классическое образование. Это позволило увидеть, что при воспитании патриотических чувств, гораздо больше внимания уделялось изучению классических образцов гражданственности, чем национальным российским образцам. Изучение древних языков сторонниками педагогического классицизма рассматривалось как представление типов доблестей гражданских и военных, гражданского мужества. В учебных планах Российских гимназий и университетов большое количество часов отводилось на изучение латинского и греческого языков, что, по мнению авторов, должно было способствовать задаче гражданского и патриотического воспитания. Постепенно в распределение патриотического компонента добавлялся религиозный аспект, который был естественной духовной основой.

В связи с этим нами проведен анализ содержания текста нового Завета, что позволило выделить основные компоненты религиозного содержания патриотизма. 1). Идея служения Богу, людям и обществу является главной составляющей в православном понимании патриотизма, который рассматривается как естественная любовь к Родине и служение, основанное на любви. 2).

Второй компонент - жертвенность по отношению к Родине, семье, друзьям.

3). В современных исследованиях проблематики патриотического воспитания социальная активность считается деятельностным проявлением патриотизма [В. Бойков, В. Роик]. Эта мысль созвучна христианским требованиям. Сам термин «служение» подразумевает деятельность, евангельские притчи подтверждают данное предположение.

Становление духовного образования, представленного в исследуемый период церковно-приходскими школами, духовными училищами и семинариями, происходит с нач. XVIII в. Духовный регламент 1721 г. отразил их патриотические задачи: укрепление нравственности, воспитание законопослушных граждан, подготовка грамотных чиновников.

Анализ источников периода царствования Екатерины II. показывает, что декларирование главной патриотической задачи, поставленной перед духовенством, а именно, «утверждать людей в добродетели» не всегда имело поддержку в ее реализации. Правительство, испытывая недоверие к духовенству, не видело в нем союзника, и патриотические идеи не затрагивали россиян, которые получали знания от приходского священника. В то же время расцвет образования Отформатировано: Цвет связан со становлением отечественного богословия, церковной истории и права.

шрифта: Авто При реформировании духовного образования в 1808 г. в программах учебных Отформатировано: Цвет шрифта: Авто заведений заявлено, что патриот – это человек, который соблюдает Учение Церкви и служит Государю. С 1825 г. правительство обращается к традиционным ценностям. Патриотический компонент в учебных заведениях был усилен.

Реформы 60-х–70-х гг. XIX в. актуализировали эту потребность. Но рост гражданского самосознания вызывал опасения правительства, поэтому реализация задачи просвещения народа осуществлялось на основе христианского мировоззрения, о чем свидетельствует значительная доля (62,5%, 49,9%) патриотического компонента в содержании учебных предметов в духовных учебных заведениях разного типа (табл. 1, 2).

Таблица Религиозно-патриотический компонент в содержании учебных предметов сельских двухклассных духовных училищ (1869).

Учебные предметы 1 класс (1-3 год) 2 класс (4-5 год) Всего:

Русский язык с чистописанием 7 7 10 8 6 История - - - 2 3 География и естествознание - - - 2 4 Итого (п.к.): 7 7 10 12 13 49 (42%) Закон Божий (р.к.) 6 6 4 4 3 23 (20,5%) Другие 5 5 10 10 10 Данные таблицы 1 свидетельствуют о значимости патриотического воспитания в подготовке священнослужителей. Значительная доля патриотического (42%) и религиозного компонента (20,5%) показывает стремление государства донести патриотические идеи с помощью религиозного мировоззрения через священников к прихожанам.

Таблица Религиозно-патриотический компонент в содержании учебных предметов епархиальных женских училищ (1869).

Учебные предметы 1 кл. 2 кл. 3 кл. 4 кл. 5 кл. 6 кл. Всего Русский язык 4 4 4 3 4 3 География - 2 2 3 3 2 Гражданская история - - - 2 4 3 Итого (п.к.) 4 6 6 8 11 8 43(33,5%) Закон Божий (р.к.) 4 4 4 3 3 3 21(16,4%) Другие 14 12 12 11 8 7 Высшее духовное образование, представленное в таблице 2, также нацелено на то, что выпускницы епархиальных училищ станут активными проводниками патриотических идей, формирующихся на основе религиозного мировоззрения, о чем свидетельствует структура учебного плана: доля патриотического и религиозного компонента в совокупности составляет 49,9% от общего количества часов.

Постепенно патриотический компонент концентрируется в содержании нерелигиозных предметов, сохраняя ту же долю, около 50% (табл. 3, 4).

Таблица Патриотический компонент в содержании учебных предметов церковно-приходских, второклассных при церквях школах (1902).

Учебные предметы Однокл. Двухкл. Второкл.

Русский язык 18 12 Краткая церковная и отечественная история - 5 География в связи с краеведческими сведениями о явлениях - 5 природы Церковно-славянский язык 11 6 Итого (п.к.): 29 (38%) 20(35,7%) 33(44,5%) Другие: 47 30 На примере таблицы 3 заметно увеличение патриотического компонента по сравнению с аналогичными учебными заведениями 1869 г. (см. табл. 1).

Таблица Патриотический компонент в Церковно-учительских школах (1902).

Учебные предметы 1 год 2 год 3 год Всего:

Русский язык, словесность и ист. лит. 4 3 3 История всеобщая и русская 3 2 3 География всеобщая и русская 2 2 - Церковная история общая и русская 2 1 Церковно-славянский язык 2 2 - Итого (п.к.): 13 (53,5%) 10 (41%) 7 (29%) 30 (49%) Другие 11 14 16 В начале XX века государство придает большое значение подготовке учителей для начального (народного) образования. Усиленный патриотический компонент (табл.4) свидетельствует о значимости патриотического воспитания при подготовке учителей, являющихся идеологами государственных программ.

Становление светского образования в нач XVIII в. напрямую связано с реализацией патриотической задачи государства – подготовке профессионалов, стремящихся к процветанию России. С 1760-х гг. содержание образования приводится в соответствие с национальной идеей. Структура патриотического воспитания заключала: веру в Бога, верность Государю, Отечеству и согражданам, отражая интеграцию духовной и светской основы.

В начале XIX в. к предшествующим задачам по воспитанию патриотизма добавлена цель- - формирование активной гражданской позиции. В Уставах учебных заведений появляется тезис: «Служение Богу, Царю и Отечеству».

Процесс изменения патриотического компонента свидетельствует о поиске обществом разумного соотношения дисциплин, влияющих на формирование патриотического сознания, что представлено в таблицах 5, 6.

Таблица Патриотический компонент в содержании предметов уездных и приходских училищ по Уставу 1828 года (духовные и светские в зависимости от ведомственной принадлежности).

Pages:     | 1 | 2 || 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»