WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 | 4 |

кроме традиционных семи цветов радуги (красный, оранжевый, жёлтый, зелёный, голубой, синий, фиолетовый), выделяются три ахроматических цвета (белый, чёрный, серый), а также розовый и коричневый. Ахроматический цвет – цвет, лишённый цветового тона в смысле восприятия. Названия цветов “белый”, “серый” и “чёрный” обычно используют для характеристики прозрачных, бесцветных или нейтральных объектов. Хроматический цвет – цвет, обладающий воспринимаемым цветовым оттенком.

Единицей ЦКМ является цветовой концепт как когнитивное понятие. Цветовые концепты содержат информацию о собственно цветовом признаке, а некоторые из них связаны с индивидуальными ассоциациями, народными верованиями и представлениями, историкокультурным опытом. Цветовой концепт – понятие цвета с потенциально заложенной возможностью развивать метафорические, символические нецветовые значения. Организацию цветовых наименований позволяет осуществить принцип полевого построения, представляющийся наиболее адекватным принципом описания цветообозначений. Результатами вербализации цветовых концептов являются цветообозначения. Эти колоративы выступают как единицы определенного микрополя цветообозначений.

Особенности индивидуального восприятия цвета И. Бродским выявляются путём анализа лексем, содержащих сему цвета, используемых поэтом в его произведениях. Совокупность лексических единиц, передающих цветовую семантику в текстах поэта, составляет индивидуально-авторское лексико-семантическое поле цветообозначений И. Бродского, которое представлено восемью микрополями: белого, чёрного, серого, синего, жёлтого, зелёного, красного, коричневого цветов. Названия фокусных цветовых понятий совпадают с названиями микрополей. Внутри микрополей выделяются ядро и периферия (ближняя и дальняя), разграничение которых осуществлялось по количественному фактору употребления оттенков фокусных цветов.

Цветовое значение в стихотворениях И. Бродского выражается эксплицитно (путём прямого названия цвета или признака по цвету) и имплицитно (путём названия предмета, цветовой признак которого закреплён в культуре на уровне традиции). И. Бродский использует и такие способы выражения цветового значения, как, “небо цвета кровельного железа”, “широты цвета дурных дрожжей”, “цвет лица криптоновый”, “листья цвета денег”, “город цвета окаменевшей водки”, “спина прохожего цвета ночи”. Утверждать, что это индивидуально-авторские цветообозначения, позволяет закон семантического согласования – совпадение сем в сочетающихся словах (эксплицитная сема в слове “цвет” и имплицитная цветовая характеристика предмета). Выявляемое цветовое значение позволяет отнести эти лексемы к соответствующим микрополям.

Глава вторая – “Ахроматическая картина мира Иосифа Бродского” – посвящена рассмотрению поэтической картины мира И. Бродского и выявлению специфики ахроматической картины мира поэта, обращена к способам её создания: цветописи, цветосемантике, светописи.

Поэтическая картина мира выступает как альтернатива миру действительному, физическому, это образ мира, смоделированный художником слова в результате его духовных изысканий. В своих произведениях И. Бродский создаёт собственное художественное пространство, которое представляет собой фрагмент его индивидуальной картины мира. Поэтическое творчество является целенаправленным отбором объектов действительности, отражаемых в индивидуальной картине мира художника слова. ЦКМ – это значимый фрагмент поэтической картины мира И. Бродского, репрезентирующий индивидуальное представление поэта о цвете через систему собственно цветовых значений.

И. Бродский неоднократно подчёркивает особенности собственного восприятия действительности: “…визуальные стороны жизни всегда значили для меня больше, чем её содержание… надеюсь, что моё зрение мне не изменяет, но я хочу подчеркнуть, что это моё, собственное, зрение, и если я вижу или не вижу что-то из того, что видят или не видят другие, то это следует считать не пороком зрения, но его частным качеством” (Бродский, И. Путешествие в Стамбул [ Текст ] / И. Бродский. // Поклониться тени: Эссе. – СПб.: Азбукаклассика. 2006. – С. 33). В соответствии с его ведущей системой представлений для И. Бродского особенно важным является создание текстов, воздействующих не столько на слух, сколько на зрение.

И. Бродский, в силу своей профессиональной деятельности, создаёт своеобразный словарь цветовых терминов, которые использует в своих произведениях.

Специфичность цветовой картины мира И. Бродского состоит в предпочтительной ахроматичности изображаемого графическим способом. Отображение художественной действительности отчасти обусловлено жизненным опытом поэта, что позволяет объяснить авторское предпочтение в использовании белого, чёрного и серого цветов. Серость, монохромность северных пейзажей, туман, сырость, морской воздух, а также детские воспоминания о многочисленных чёрно-белых фотографиях в доме (отец поэта был фотокорреспондентом), внутренние представления, личные переживания помогают И. Бродскому моделировать собственный образ мира.

Анализ материала показал, что белый цвет в ЦКМ поэта является доминирующим в количественном плане ( 25 % от общего количества употреблений колоративов в лирике). Поэт использует такие оттенки белого цвета: снежный, белёсый, белоснежный, молочный. В творчестве И. Бродского белую цветовую характеристику получают следующие объекты художественного мира: зимний пейзаж;

атрибуты жизни горожанина, его одежда; предметы, символизирующие творчество, поэтическое мастерство; день / ночь;

архитектурные сооружения и скульптуры.

Зимний пейзаж вызывает у поэта устойчивые ассоциации с белым цветом. Визуальное восприятие ослепляющей белизны природы радует глаз Бродского-художника. Равнины, поля, дороги, улицы – всё в снегу, который ослепляет своей белизной, подчёркивая величественную красоту природы: “Белых склонов тишь да гладь” (“В горах”, 1984); “Теперь на снежной улочке вдвоём / остались мы”, “и снежный город холоден и чист” (“Шествие” (поэма), 1961). Оттенок белого цвета “белёсый” – тусклый и светлый до белизны цвет, потому все описываемые природные явления (облака, небо, море) словно растворены во мгле либо покрыты туманом: “Я поднимаю руки / и голову поднимаю, / и море ко мне приходит / цветом своим белёсым” (“Каппадокия”, 1992).

Цветообозначение “белый” поэт употребляет и в авторском символическом значении: процесс творчества, создания произведений.

Для поэта белые листы бумаги – белоснежные, как снег, – являются пустым пространством, которое необходимо заполнить чёрным текстом: “Ведя ту жизнь, которую веду, / я благодарен бывшим белоснежным / листам бумаги, свёрнутым в дуду” (“Над восточной рекой”, 1974). Закономерна тенденция употребления оппозиции “белый – чёрный”, которая регулярно встречается в творчестве поэта:

текст, грифель – лист бумаги: “Даже если, как считал учёный, / её делают из буквы чёрной, / не хватает нам бумаги белой. / Нет свободы, как её ни делай” (Песенка о свободе”,1965).

Белый фон – любимый фон поэта. Он является основой для создания бело-чёрно-серых “графических” картин. В своих стихотворениях И. Бродский мастерски “рисует” картины, выполненные в соответствии с законом ахроматического контраста (чтобы светлое пятно казалось ещё светлее, необходимо присутствие тёмного фона), например: “Была зима. / Зернистый снег сёк щёку, но земля / была черна для белого зерна” (“Перед памятником А.С. Пушкину в Одессе”, 1969). В стихотворении “Пьеса с двумя паузами для сакс-баритона” (1961) И. Бродский “рисует” такую “графическую” картину: чёрный музыкант по имени Гарнер (колоратив “чёрный” используется в значении “человек негроидной расы, чернокожий”) играет на белых и чёрных клавишах рояля.

Используя только два цвета, И. Бродский создаёт яркий, чёткий, запоминающийся образ: “и если теперь чёрный Гарнер / колотит руками по чёрно-белому ряду, / всё становится понятным” (“Пьеса с двумя паузами для сакс-баритона”,1961).

Скульптурные изображения часто встречаются в поэтических текстах Бродского. Это связано с тем, что в жизни поэта особую роль сыграли два города, прославленные своими монументами, скульптурными творениями, – Санкт-Петербург и Рим. Даже очертания и цвет облаков напоминают поэту цвет материала (гипса, мрамора): “Дорога туда, естественно, лежала сквозь облака, / напоминавшие цветом то гипс, то мрамор” (“Вертумн”, 1990).

Цветовые лексемы с семой “белый” выполняют функцию светообозначения. В стихотворениях поэта, выросшего “на брегах Невы”, регулярно встречаются такие словосочетания, как “белые ночи” (7 раз), “белый свет дня” (7): “вот опять предо мною проезжают, проходят ночью, / в белом свете дня красные, неизвестные мне лица” (“Июльское интермеццо”, 1966).

Белый цвет у поэта ассоциируется не только с предметами будничной домашней жизни, но также и с болезнью, больницей. В таком контексте белизна окружающего пространства является знаком печали, горя, грусти: “Так, знаете, в больницах красят белым / и потолки, и стены, и кровати” (“Посвящается Ялте”, 1969).

Концепт “белый” представлен в творчестве И. Бродского не только номинациями фокусного цвета и его оттенками (снежный, белёсый, белоснежный, молочный), но и лексемами “снег”, “снегопад”, в которых имплицитно содержится сема “белый”. Среди лексем, образующих микрополе белого цвета в лирике И. Бродского, наблюдаются и индивидуально-авторские цветообозначения: “И желтизна разрозненных монет, / и цвет лица криптоновый всё чаще, / гони меня, как новый Ганимед / хлебну земной изгнаннической чаши” (“Я как Улисс”, 1961). Употребляя прилагательное “криптоновый”, поэт стремится подчеркнуть особенный, неестественно белый цвет лица.

Таким образом, любимый поэтом цвет символизирует в его стихах два противоположных начала: жизнеутверждающее творчество и безжизненность, безысходность состояния человека (белое нездоровое пространство больницы).

В создании своей ЦКМ И. Бродский активно использует и чёрный цвет. Частотность употребления колоратива “чёрный” составляет 19 %. В творчестве И. Бродского чёрную цветовую характеристику получают такие реалии художественной действительности, как картины природы; атрибуты писательской деятельности; одежда горожанина; городские реалии; животные.

Особенностью картины мира И. Бродского является отсутствие оттенков чёрного цвета. Микрополе чёрного цвета представлено лексемой “чёрный” и в значении “тёмный”, лишённый света, освещения, со слабым, скудным светом. Колоратив “чёрный” поэт использует преимущественно в роли светообозначения. Чёрный лес, изгородь из растений, кусты, ветви, деревья воспринимаются более тёмными на фоне белого снега, льда, облаков. Немаловажную роль в создании контраста играют и луна, месяц, звёздное небо, функция которых заключается в том, чтобы придать освещённость чёрно-белой картине природы, например: “Луна светила / по-зимнему, и тени от куста, / превозмогая завитки ограды, / так явственно чернели на снегу, / как будто здесь они пустили корни” (“Неоконченный отрывок”, 1972).

Чёрный цвет при описании города – цвет ночи, темноты, мрака.

Город и окружающие городские реалии в лирике поэта погружены во тьму, а потому тёмный – их основная обобщающая цветовая характеристика. Цветонаименование “чёрный” имеет положительное оценочное значение, когда речь идёт о любимом родном городе И. Бродского – Ленинграде, который всегда напоминал ему о детстве, родителях, друзьях: “И пуговицы, блещущие в ряд, / напоминают фонари квартала / и детство и, мгновение спустя, / огромный, чёрный, мокрый Ленинград” (“Из школьной антологии”, 1966 – 1969).

Начищенные блестящие пуговицы на чёрном кителе морского офицера (возможно, принадлежащем отцу, который был фотокорреспондентом флотской газеты, войну окончил в чине капитана 3-го ранга) напоминают И. Бродскому вереницу фонарей, освещающих ночную улицу в родном квартале, и детство, проведённое в любимом городе, безответную любовь к морской форме, боевым кораблям, подводным лодкам.

Встречаются и отрицательные авторские коннотации колоратива “чёрный” при описании города, в котором нет свободы слова, а царствует власть КГБ, тюрем, насилия. Например: “Чёрные города, / воображенья грязь. / Сдавленное “когда”, / выплюнутое “вчерась”, / карканье воронка, / камерный Айболит, / вдавливание позвонка / в стираный неолит” (“Чёрные города”, 1962-1963). Таким образом, по отношению к городским реалиям И. Бродский намеренно использует чёрный цвет как с положительным, так и с отрицательным эмоционально-оценочным значением.

Примечательно, что в культурной традиции чёрный цвет одежды символизирует траур, смерть, утрату. Однако поэт не использует цветонаименование в этом символическом значении. Колоратив “чёрный” не имеет положительных или отрицательных эмоциональнооценочных коннотаций в сочетании с существительными тематического разряда “Одежда человека”. В этом проявляется специфика в использовании чёрного цвета И. Бродским.

Значимую роль наряду с белым и чёрным цветами в творчестве поэта играет серый цвет. При конструировании своей поэтической картины И. Бродский использует фокусный цвет и его оттенки:

серебристый, пепельный, стальной, сизый, тёмно-серый. Это единственный случай, когда количество случаев употребления наименований оттенков цвета (59) превышает количество основного цветообозначения (53). Ядром микрополя “серый” является цветообозначение “серый”. На периферии микрополя находятся лексемы, выражающие эту сему как эксплицитно, так и имплицитно:

на ближней – “серебристый”, “серебряный”, “пепел” (“прах”, “зола”), “стальной”, “сизый”; на дальней – “серебро”, “сталь”, “серость”, “сереет”, “тёмно-серый”. Элементом индивидуально-авторского поля серого цвета является также цветообозначение “широты цвета дурных дрожжей”. Частотность употреблений колоратива “серый” и его оттенков составляет 14 %. В творчестве И. Бродского в серый цвет окрашены такие реалии художественной действительности, как северные пейзажи; одежда, внешность человека.

Для И. Бродского характерен субъективизм восприятия серого цвета. Серый цвет для него символизирует Время. Всю жизнь И. Бродский страстно искал своё место в жизни. Отсюда такой интерес к философским категориям Пространства и Времени. Значимость этих понятий сам поэт подчёркивал написанием с заглавной буквы.

Pages:     | 1 || 3 | 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»