WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     || 2 | 3 | 4 |

На правах рукописи

ЦАПОК Сергей Викторович СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ОБРАЗА ЖИЗНИ И ЦЕННОСТИ СОВРЕМЕННОГО СЕЛЬСКОГО ЖИТЕЛЯ Специальность 22.00.06 – социология культуры, духовной жизни (социологические наук

и)

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук Ростов-на-Дону – 2009

Работа выполнена в Педагогическом институте ФГОУ ВПО «Южный федеральный университет» на кафедре социологии, политологии и обществоведческого образования

Научный консультант:

доктор социологических наук, профессор Ильин Виктор Григорьевич

Официальные оппоненты:

доктор социологических наук, профессор Марченко Татьяна Александровна доктор социологических наук, профессор Харитонов Евгений Михайлович

Ведущая организация:

ГОУ ВПО «Ставропольский государственный университет»

Защита состоится «28» декабря 2009 г. в 15.00. часов на заседании диссертационного совета Д 212.208.19 по социологическим наукам при ФГОУ ВПО «Южный Федеральный университет» по адресу:

344082, г. Ростов-на-Дону, ул. Большая Садовая, 33, ауд. 202.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Педагогического института ФГОУ ВПО «Южный федеральный университет» по адресу: г. Ростов-на-Дону, ул. Большая Садовая, 33.

Автореферат разослан «27» ноября 2009 г.

Ученый секретарь Л.Я. Хоронько диссертационного совета 2

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Изучение образа жизни и ценностей современного российского сельского социума обусловлено несколькими причинами. Во-первых, результаты двух десятилетий рыночных преобразований оказались различны для городского и сельского сообществ. Новые возможности, открываемые рыночными преобразованиями, слабо реализуются сельскими жителями. Фермерские хозяйства, ставка на которые делалась инициаторами реформ, не получили широкого распространения. После развала крупных сельскохозяйственных предприятий безработица становится важнейшей проблемой сельского населения, а личные подсобные хозяйства – основной формой сельскохозяйственного производства. Сопротивление инновациям и приверженность традиционным формам трудового поведения не объяснимы исключительно бюрократическими препонами развития бизнеса на селе, ведь городские предприниматели преодолевают не меньшие трудности в развитии дела. Скорее всего причины сосредоточены в социокультурных основаниях российского сельского социума. Во-вторых, ускоренными темпами происходит сокращение сельского населения. Считается, что в России каждый день вымирает по две деревни. Уменьшение населения происходит не только за счет естественной убыли, но и за счет «механического оттока» (миграции). Причиной миграции выступает прежде всего более высокий уровень бедности сельских жителей и возникающий на ее основе дефицит возможностей для реализации важнейших человеческих потребностей – физиологических, социальных, культурных. Втретьих, изучение социокультурных особенностей российской деревни необходимо в связи с потребностями реализации комплексной государственной политики устойчивого развития сельских территорий.

Предпринимаемые до сих пор программы («Сельское подворье», Федеральная целевая программа «Социальное развитие села до 2010 года», национальный проект «Развитие АПК» и т. д.) концентрировали усилия на решении некоторых важных социальноэкономических проблем (развитие животноводства, развитие малых форм хозяйствования, обеспечение жильем и т.д.), но не предлагали инструментов устойчивого развития сельских территорий. Проектирование таких средств без учета способов социокультурной интеграции, определяемых характером сельского поселения, особенностями воспроизводства жизнедеятельности и образа жизни в сельском сообществе невозможно. Но социокультурные явления сложны и многообразны. Их основу, «ядро» составляют ценности культуры – «гиперболические идеи жизни», вокруг которых она сосредоточивается (И. Хейзинга). Поэтому проблема социальных трансформаций – это проблема изменения ценностей. Но это не значит, что ценности могут насаждаться насильственно, даже из благих побуждений. Ценности – это устойчивое образование, определяемое основаниями жизни социальной группы. Возможно, что их некорректные изменения грозят полным распадом системы ценностей, составляющих основание жизни в данном случае российского крестьянства как земледельческого слоя. Возникает потребность изучения проблемы под специфическим углом зрения – трансформация ценностных оснований образа жизни крестьян с учетом особенностей их занятий и поселенческой специфики.

Степень разработанности проблемы. Село как основная поселенческая форма жизни крестьянского сообщества давно является предметом социологического исследования. Сельская проблематика присутствует в работах классиков социологической мысли К. Маркса, М. Вебера, Э. Дюркгейма, В. Зомбарта, Ф. Тенниса, П. Сорокина, Ф. Знанецкого, У. Томаса и других. В их наследии есть работы, специально посвященные сельской проблематике (например, «Польский крестьянин в Европе и Америке» У. Томаса и Ф. Знанецкого), но чаще они рассматривали село в контексте общих процессов социального развития, в связи с необходимостью обоснования и разрешения противоречий, сопровождавших переход от традиционного аграрного общества к индустриальному, от феодального к капиталистическому. Наибольшее внимание вызвали проблемы раскрестьянивания деревни, проникновение капиталистических отношений и городского образа жизни в деревню, массовые миграции крестьян в города, рост сельской безработицы и т.д. К. Маркс специально посвятил ряд работ изучению русской крестьянской общины, выразив надежду на возможность перехода из феодализма в социализм через общинные формы организации жизни, минуя капиталистическую формацию. Но в целом приходится констатировать, что сельская социология находилась на периферии социологических исследований Западной Европы.

В отличие от Запада в России, как крестьянской стане, проблемы крестьянского образа жизни, его сознание, роль в обществе были в первую очередь предметом философской рефлексии и социальнополитической мысли (Н. Чернышевский, А. Герцен и др.). Становление российской эмпирической социологии происходило как изучение сельского образа жизни, исследование ключевых проблем деревни (неграмотность, детский алкоголизм и т. д.). При губернских земствах работали санитарные бюро, собиравшие и публиковавшие эмпирический материал об образе жизни российского села1.

Послереволюционные 1920-е годы продолжили исследовательскую традицию. Кроме «партийно-ориентированных исследований» (рост партийных ячеек в деревне, опыт партийных организаций по преодолению неграмотности, развитию коллективных отношений и т.д.) существовал мощный пласт этнографических описаний деревни.

Данные работы содержали сведения о социальных отношениях деревенских жителей, описание национально-культурных особенностей крестьянского менталитета, психологии крестьян. В то же время проводились эмпирические исследования крестьянских хозяйств с подробным описанием крестьянских подворий. Был собран обширный эмпирический материал, который в настоящее время используется российскими социологами для объяснения долговременных социальных трендов развития российского села. Так, В.Г. Виноградский считает, что сегодняшние проблемы российского крестьянского сообщества уходят глубокими корнями в российское советское «позавчера», в 1930-е годы, период формирования базового принципа социальноэкономической жизни села – симбиоз коллективного хозяйства и крестьянского подворья2. «Полная и окончательная победа социа См.: Мартынов С.В. Современное положение русской деревни. Санитарноэкономическое описание села Малышева Воронежского уезда. Саратов, 1903; Шингарев А.И. Вымирающая деревня. Опыт санитарно-экономического исследования двух селений Воронежского уезда. СПб., 1907; и др.

См.: Виноградский В.Г. Крестьянские сообщества сегодня (южно-российский вариант) // Социол. исслед. 1996. № 6. С. 126–131; Он же. Крестьянские сообщества сегодня // Куда идет Россия.. Социальная трансформация постсоветского пространства. М.: Аспект Пресс, 1996. http://www.ecsocman.edu.ru/db/msg/226560/072.BINOGRADSKY.pdf.html лизма» в СССР внесла коррективы в социологические исследования села, которые стали проводится в контексте доктрины «преодоления различий между городом и деревней» и формирования общества социальной однородности. В этом потоке идеологически выдержанных исследований выделяется книга Ю.В. Арутюняна, который сформулировал задачу своего исследования как изучение соотношения межклассовых и внутриклассовых различий, проявления различий между отдельными социально-профессиональными группами сельского населения. Его работа содержала обширный статистический материал, результаты многочисленных социологических опросов1.

На их основе создавалось монументальное полотно образа жизни советского села.

Активизация сельской социологии, по словам Р.В. Рывкиной, занимавшейся исследованиями сибирского села в 1970–80-е годы, произошла в русле «исследований человеческого фактора на производстве». В работах таких авторов, как З.И. Калугина, Е.В. Косалс, Л.Я. Косалс, Т.Е. Кузнецова, И.Т. Левыкин, Л.В. Никифоров, С.Ю. Павленко, Р.В. Рывкина, В.Д. Смирнов, М.Л. Суховский и др., изучались проблемы организации труда и управления производством в сельском хозяйстве, трудовые отношения и взаимодействия в сельских трудовых коллективах.

Исследования образа жизни селян поднялись на новый уровень, поскольку осуществлялись на основе тщательной проработки концепта «образа жизни»2 с учетом выявленной в этих работах структуры образа жизни – труд и формы его организации, быт, досуг, участие в политической и общественной жизни. Особое направление ис Арутюнян Ю.В. Опыт социологического изучения села. М.: Изд-во МГУ, 1968.

См.: Ануфриева Р.А. Стиль жизни личности: теоретические и методологические проблемы. Киев, 1982; Батыгин Г.С. Концептуальная модель образа жизни и система показателей // Общественные науки. 1981. № 2; Бестужев-Лада И.В. Содержание и структура категории образа жизни // Теоретические и методологические проблемы исследования образа жизни. М., 1979; Бутенко А.П., Ципко А.С., Киселев В.П. Социалистический образ жизни (методологические проблемы исследования). М., 1975; Куценко В.И. Социалистический образ жизни и всестороннее развитие личности. К., 1979; Парыгин Б.Д. Советский образ жизни и социально-психологические проблемы формирования личности.

К., 1975; Социальные показатели образа жизни советского общества: Методологические проблемы / Отв. ред. И.В. Бестужев-Лада. М., 1980; Струков Э.В. Социалистический образ жизни. М., 1977; Тодоров А. Качество жизни. Критический анализ буржуазных концепций. М., 1980; Социологический образ жизни и всестороннее развитие личности. К., 1979; и др.

следования образа жизни и характера трудовой деятельности селян представляли исследования временных затрат в повседневной жизни – составление бюджетов времени (В. Патрушев, В. Артемов и др.).

З.И. Калугина на основе бюджетных обследований труда доказала наличие значительной трудовой перегрузки работников сельского хозяйства. В работах З. Калугиной, А. Шапошникова, В. Тапилиной, Л. Хахулиной изучались материальное благосостояние и уровень жизни жителей села. Одной из первых работ, специально посвященных комплексному и многокомпонентному исследованию образа жизни селян, была монография Р.В. Рывкиной1. Кроме описания образа жизни селян ею, совместно с Т.И. Заславской, были разработаны базовые положения методологии и конкретные методики системного изучения деревни2.

В 1990-е годы образ жизни селян был подвергнут значительной трансформации в результате социально-экономических реформ. На основе эмпирического материала, собранного сотрудниками исследовательских центров и организаций России, рассмотрены различные аспекты образа жизни селян и выявлены факторы, формирующие его черты. Следует назвать работы таких авторов, как О.П. Фадеева (хозяйственные уклады в современном российском селе)3, О.В. Новохацкая (гендерные аспекты повседневной деятельности селян)4, А.М. Никулин (формы хозяйствования и перспективы их развития)5, С.Ю. Барсукова (нерыночные обмены между российскими домохозяйствами в городе и селе)6, И.Е. Ильин (региональные аспекты об Рывкина Р.В. Образ жизни сельского населения. Новосибирск: Наука, 1979.

Методология и методика системного изучения советской деревни / Отв. ред.

Т.И. Заславская, Р.В. Рывкина. Новосибирск: Наука, 1980.

Фадеева О.П. Хозяйственные уклады в современном российском селе // Социол.

исслед. 2007. № 11. С. 64–69.

Новохацкая О.В. Повседневная деятельность селян: гендерный аспект // Социол.

исслед. 2008. № 3. С. 52–59.

Никулин А.М. Из колхоза – на ферму, в глубинку, в кооператив, в холдинг, в асьенду // Куда идет России.. Формальные институты и реальные практики / Под общ. ред.

Т.И. Заславской. М.: МВШСЭН, 2002.

См.: Барсукова С.Ю. Неформальные практики в реализации национального проекта АПК // Социол. исслед. 2008. № 3. С. 43–51; Она же. Нерыночные обмены между российскими домохозяйствами // Интернет-конференция 60-летие выхода в свет «Великой трансформации» Карла Поланьи: уроки для России // http://www.ecsocman.edu.ru/db/msg/182747/print.html раза жизни и аграрных реформ)1, Л. Бондаренко (социальнопсихологический климат в российской деревне, социально-трудовая сфера села)2, Г.С. Широкалова, М.В. Зинякова (уровень жизни, основные проблемы и протестный потенциал деревни)3, А.А. Возьмитель (типы российских фермеров)4.

Следует отметить фрагментарность исследования образа жизни современного села. Работ, направленных на его целостную реконструкцию, немного5.

Pages:     || 2 | 3 | 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»