WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 ||

Возникновение такого сильного политического объединения на Декане, как Маратхское государство не было случайным явлением. В этом регионе исторически важную роль играли так называемые «доминирующие» касты, т.е. численно превосходящие другие социальные группы. Представители этих, как правило этнического происхождения, каст владели землей и имели доступ к административным должностям. Самым ярким примером этого явления была – маратха, доминирующая каста Западного Декана, давшая название проживавшему здесь народу. Изначально термином «маратха» обозначали касту земледельцев. Однако уже в средневековье численность тех, кто причислял себя к маратха, была настолько значительной, что этот термин стал применяться не только для обозначения определенного звена варнокастовой системы, но и народности со своими сложившимися культурными традициями. Таким образом маратха имеет право называться «этнообразующей» кастой.

Большинство маратхской знати добились высокого положения и обширных земельных пожалований на службе у местных мусульманских правителей в XIV – XVI веках. К XVI веку в Махараштре в руках маратхов были все традиционные посты деревенской администрации. В руках знатных ма В дальнейшем несклоняемая форма единственного числа термина «маратха» будет обозначать название кастового сообщества, а склоняемая форма – название этноса.

ратхских семей находились все низовые и средние ступени администрации (патил, дешмукх, дешпанде), основными обязанностями которых были – сбор налогов и организация различного рода работ на нужды государства.

Маратха получили возможность занять уникальную позицию посредников между деревенской общиной и верховной властью. Кроме того, маратхи к концу XVI – началу XVII века составляли также весьма влиятельную прослойку военной элиты. Исторические, главным образом социальноэкономические процессы XVI – XVII веков способствовали росту влияния маратхских семей в этом регионе, включая дом Бхонсле, к которому принадлежал маратхский вождь Шиваджи. Автор в этой главе приводит также гипотезы происхождения рода Бхонсле, биографические данные о предшественниках Шиваджи (дед, отец).

Не последнее место в данном разделе занимают описания военнополитических условий на Декане, обеспечивших рост их политического влияния. Важную роль в усилении позиций маратхов на Декане сыграл главный министр династии Низам-шахи (Ахмеднагар) Малик Амбар. В своих военных и административных мероприятиях он сделал ставку на маратхов.

Именно на службе у великого абиссинца возвысилась семья Бхонсле.

Патил - традиционная административная должность главы (старосты) деревни, передаваемая по наследству. Основной функцией патила было поддержание правопорядка. Он также являлся сборщиком поземельного налога и имел право на различные сборы с односельчан на их труд. Эта должность являлась одной из самых важных и влиятельных в административной системе региона, одной из самых существенных привилегий патила было право собственности на крупный участок земли, свободный от налога.

Дешмукх, дешпанде – наследственные должности среднего звена в традиционной административной системе региона. В их обязанности входили налогово-административные и судебнополицейские функции. Дешмукх нес ответственность за боеспособность местных военных сил и определял их участие в военных кампаниях. Дешмукх и дешпанде обладали правом собственности на участок земли.

Глава 3. Детство и юность Шиваджи Бхонсле. Его первые самостоятельные административные преобразования и военные достижения.

В третьей главе, состоящей из четырех разделов, анализируются условия формирования личности Шиваджи, а также его первые самостоятельные шаги во внутренней и внешней политике.

В этой главе уделяется внимание влиянию матери маратхского вождя Джиджа Баи и его опекуна Дададжи Кондадевы. Благодаря религиозным наставлениям матери и урокам Дададжи Кондадевы Шиваджи с детства проникся духом индусской культуры и приобрел навыки государственного управления. Их деятельность, а также среда, в которой рос и воспитывался Шиваджи Бхонсле, во многом предопределили выбор им карьеры независимого маратхского правителя.

Отдельный раздел этой части работы посвящен характеристике начального этапа борьбы Шиваджи за объединение маратхов. Период с 1647 по 1656 год считается временем начала свараджа. и первых реформ будущего маратхского правителя. Проведенная им реорганизация военного ведомства, гражданской и военной администрации, костяк которой составили средние звенья деревенской администрации, а также антимусульманские настроения в обществе позволили ему начать борьбу за сварадж. Между тем на пути первых самостоятельных шагов Шиваджи главным образом стояли не власти Биджапура и Могольской империи, а представители маратхской знати, которые были недовольны увеличением военной мощи и усилением политического влияния маратхского вождя.

Глава 4. Борьба маратхов за доминирование на Декане (1656 – 1674 гг.) Данная глава разделена на пять разделов. В ней отражена борьба маратхов с правителем Биджапура и Великим Моголом за доминирование на Сварадж – самоуправление, автономия (букв.). Борьба за независимость.

Декане, а также рассматривается завершающий политический этап формирования государства Шиваджи.

Период 1656 – 1674 годов характеризуется резким обострением политической обстановки на Декане. Причиной этому послужил конфликт интересов трех правительств: Биджапура, империи Великих Моголов и молодого Маратхского государства. Расширение владений Шиваджи вело к поглощению им территорий Биджапура. Однако Биджапур, при всей своей слабости, не мог дольше терпеть потери земель. Аурангзеб, в свою очередь, пытался получить не только контроль над просторами Декана, но и не допустить расширения политического влияния Шиваджи как индусского правителя. Усиление позиций индусских раджей подрывало основы государства падишаха Аурангзеба. Поэтому маратхского вождя могольский правитель считал своим самым опасным соперником и направлял против него лучших военачальников. Шиваджи же стремился добиться официального признания Маратхского государства и изменить свой политический статус. Компромисс в данной ситуации был невозможен, и участники конфликта шли каждый к своей цели, развязывая все новые и новые войны. В главе описана история противостояния Шиваджи биджапурским и могольским военачальникам – таким, как Афзал Хан, Шаиста Хан и Джай Сингх. Кроме того, включены описания событий, связанных с нападениями маратхских отрядов на Сурат, крупнейший центр морской торговли и главный порт империи Великих Моголов, откуда мусульмане Индии отправлялись к берегам Аравии для совершения хаджа.

Глава 5. Образование в 1674 году независимого Маратхского государства. Внешняя и внутренняя политика чхатрапати Шиваджи.

В пятой главе диссертационной работы, состоящей из пяти разделов, уделяется внимание церемонии официального провозглашения независимого Маратхского государства и дается характеристика основных черт внутренней и внешней политики первого маратхского правителя.

После официальной коронации чхатрапати Шиваджи его внутриполитические преобразования были закреплены в виде законотворческих актов. В данной части работы анализируются государственные символы маратхского политического объединения, а также административный аппарат и налоговая политика Шиваджи Бхонсле. Основные административные и экономические реформы первого маратхского вождя были направлены на то, чтобы не допустить сепаратистских настроений среди маратхской знати и обеспечить финансовую стабильность военного ведомства. Налоговая система Шиваджи Бхонсле во многом заключалась в том, чтобы средства на ведение войны давала сама война. В достижении этой цели важную роль играли такие налоги, как чаутх (одна четвертая часть общей суммы налоговых сборов района) и сардешмукхи (одна десятая часть от суммы налоговых сборов), которые избавляли ту или иную местность от нежелательного присутствия маратхских солдат и сборщиков, но не налагали на Шиваджи никаких обязательств по защите данной области от вторжения чужеземцев или поддержанию порядка Отдельный раздел посвящен организации военного ведомства независимого Маратхского государства, которая является по праву одним из самых выдающихся достижений чхатрапати. Горцы Мавала, служившие у Шиваджи, заняли почетное место в анналах военной истории Индии. Его армия состояла главным образом из легко вооруженной пехоты и легкой конницы, великолепно приспособленной для ведения партизанской войны и военных действий в горах. Кроме того, в распоряжении Шиваджи был собственный флот и неприступные фортификационные сооружения.

Автор в одном из разделов описывает также историю установления дипломатических отношений молодого государства маратхов с европейскими державами. После восшествия чхатрапати Шиваджи на престол к маратхскому двору потянулись посольства европейских держав. Хотя открытую войну иноземцам Шиваджи никогда не объявлял, он регулярно пополнял собственную казну за их счет. Присутствие маратхов на побережье постоянно держало в страхе жителей европейских факторий в Сурате, Бомбее, Дамане и Гоа.

Европейские торговые суда вынуждены были проходить мимо расположенных на побережье маратхских фортов и нередко подвергались разграблению.

Кроме того, представители европейских держав терпели немалые убытки и в результате нападений, часто самовольных, маратхских отрядов во время передвижения торговых караванов по индийской территории. Однако, с другой стороны, возникновение силы, способной подорвать власть империи Великих Моголов и деканских правителей, было им на руку, так как это усиливало их собственные позиции в Индии и открывало более широкие перспективы. Поэтому португальцы, англичане, голландцы, а позже и французы пытались решить с маратхами все существовавшие вопросы мирным, дипломатическим путем.

Между тем, с 1675 по 1680 год все внимание маратхского правителя было приковано к богатым природными ресурсами южным регионам страны в Карнатаке и Майсоре, которые и стали новым источником пополнения казны новообразованного государства. При этом Шиваджи продолжал искусное дипломатическое маневрирование между Могольской державой, Биджапуром и Голкондой. Он использовал их слабость и взаимную вражду для расширения собственных владений и обогащения своего государства.

Глава 6. Оценка деятельности Шиваджи современниками, исследователями и политическими деятелями.

В шестой главе, разделенной на три раздела, анализируются оценки деятельности Шиваджи, данные разными историческими и политическими деятелями, и его роль в истории Индии.

Выдающаяся личность первого маратхского махараджи безусловно вызывала интерес не только у его современников, но и у представителей последующих поколений. Интересную оценку чхатрапати Шиваджи дают европейские путешественники и чиновники, побывавшие на Декане в эпоху маратхского вождя, а также его оппоненты. Наибольшее внимание в данной части исследования уделяется тенденциям культивирования памяти Шиваджи и созданного им государства в связи с возросшим политическим влиянием националистических, экстремистских партий и обострившимися межконфессиональными и межэтническими противоречиями в современной Индии.

В Заключении подводятся итоги исследования, формулируются основные выводы, наиболее важными из которых являются следующие:

Возникновению независимого Маратхского государства на Декане и реализации талантов Шиваджи способствовала уникальная социальноэкономическая и политическая ситуация в этом регионе. Самыми важными факторами, во многом предопределившими блестящую карьеру маратхского вождя, стали: духовный подъем в Махараштре в XVI – XVII веках и усиление позиций касты маратха – главной опоры рода Бхонсле.

Многие реформы Шиваджи Бхонсле несмотря на их эффективность в военно-политических условиях эпохи деятельности первого маратхского вождя были недальновидными и не могли обеспечить длительную стабильность в государстве. Среди слабых мест в административном и социально-экономическом устройстве государства маратхов прежде всего следует назвать абсолютную зависимость административного аппарата от качеств правителя, а также военный характер источника дохода государственной казны. Именно эти слабые места и проявились сразу же после смерти первого маратхского правителя.

Самым главным достижением первого маратхского правителя, безусловно, является то, что он сплотил маратхов и вселил в них новый дух единства и патриотизма, которые помогали им выдержать многие испытания. Зародившееся в эпоху первого маратхского правителя стремление маратхов к самовыражению самобытности и независимости ощущались на протяжении всей последующей истории Индии.

Шиваджи Бхонсле можно считать не только основателем суверенного Маратхского государства, которое просуществовало несколько столетий вплоть до его аннексии англичанами в 1818 году, но и одним из основоположников индусской (маратхской) государственности. Он первым после долгого перерыва сформировал независимое индусское государство и стремился к его расширению. Именно под этим лозунгом маратхский вождь призывал людей к национально-освободительной войне.

Чхатрапати Шиваджи смог, бросив вызов мусульманским государствам Декана и Могольской империи, создать, по сути, в «логове врага», суверенное, обширное маратхское государство. Этот факт позволял общественно-политическим движениям Индии помещать имя Шиваджи на знамя национально-освободительной борьбы против английского колониального владычества и объясняет причину культивирования памяти первого маратхского правителя современными политическими партиями экстремистского толка.

В заключении также дается общий обзор исторических событий, последовавших в государстве маратхов после смерти Шиваджи Бхонсле в году при его приемнике Самбхуджи.

По теме исследования автором опубликованы следующие работы:

Pages:     | 1 | 2 ||






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»