WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 |

Обращение к эпистемологическим корням проблемы права на жизнь способствовало установлению связи и взаимозависимости государства и права в воздействии на общественную и материальную защищенность человека. Ретроспективный анализ права на жизнь в рамках естественно-правовой концепции показал, что исследуемое явление есть результат эволюции общества, важный шаг совершенствования устоев цивилиза­ции. Это и позволило праву на жизнь стать аксиологическим критерием, выражающим стандарт, образец в совершенствовании общественных от­ношений.

Эволюция права на жизнь представляет исторический путь развития от абстрактной идеи, притязания на определенные социальные блага до целевой установки. Находясь на вершине естественно-правовой пирами­ды, оно выступает в качестве ценности, охватывая и фиксируя такие родо­вые объекты, как право на здоровье, право на достоинство, право на не­прикосновенность личности и ее частной жизни и др.

Аксиологическая природа права на жизнь и обусловливает его перво-степенность и значимость по сравнению с другими правами, которые группируются вокруг него, поскольку любое право может реализоваться только после осуществления права на жизнь. Все внутригосударственное законодательство строится на основе признания его в качестве первейшего права человека и гражданина.

Однако при всем своем огромном значении для жизнедеятельности общества, государства и мирового сообщества право на жизнь оконча­тельно сформировалось только к середине XX века. Но до сих пор и в международных актах, и во внутреннем законодательстве отсутствует единое понимание его содержания. Становление права на жизнь в России объективно предполагает проведение сравнения официальных докумен­тов, в которых оно фиксировалось и провозглашалось. В социалистиче­ском понимании право на жизнь есть право на достойную жизнь, обеспе­чиваемое широкой системой государственных гарантий.

С одной стороны, такие правовые акты поднимали планку общест­венной ценности жизни, а с другой — нивелировали уникальность, инди­видуальность, самоценность отдельного человека. Гипертрофированное коллективное начало в теории и общественной практике низводило лич­ность до уровня средства общественного развития, а не ее цели.

Конституция Российской Федерации 1993 г. восполнила «пробел» в ограничении свободы личности. Но, как показывают последние 15 лет, индивидуальная свобода и личные права, взятые сами по себе, в отрыве от экономических и политических прав и свобод, не способны обеспечить достойной жизни человеку. Только системное применение основных прав человека гарантирует баланс индивидуальных и коллективных интересов, что позволит добиться гармоничного развития личности в таком государ­стве, где всецело реализуется право на жизнь.

Анализ законодательства показал, что новые параметры благосостоя­ния, формализованные в современной естественно-правовой доктрине, за­ложили юридический фундамент уважения к личности и уникальности статуса каждого человека. Праву на жизнь принадлежит важная идеологи­ческая роль в развитии российского общества. Такой подход к праву на жизнь позволил рассматривать его в качестве основного в системе прав и свобод человека и гражданина.

Вторая глава «Право на жизнь как категория юриспруденции» по­священа непосредственному изучению содержания феномена права на жизнь. В этой главе выявляются функционально-содержательные аспекты права на жизнь.

Право на жизнь — сложное социальное явление. В таком качестве оно выступает как объект познания и правового регулирования, имеющий многофункциональное содержание. Это позволяет рассматривать его как феномен современной социально-экономической действительности, пред­ставляющий единство своей сущности и своих проявлений. Поэтому право на жизнь служит самостоятельным средством выражения матери­альных сторон жизнедеятельности человека.

Многоаспектность исследуемого явления реализуется в комплексном и системном изучении различных форм материализации права на жизнь в социальной действительности. На наш взгляд, значение данной проблемы в системе социальных ценностей состоит в том, что право на жизнь — это главный определяющий фактор в жизни человека. Поэтому право на жизнь есть приоритетное направление эволюции современного цивилизо­ванного общества, что придает ему статус социального блага. Именно праву на жизнь принадлежит высшая ступень в иерархии ценностей.

Концептуально жизнь — это материальная субстанция, имеющая разнообразную объективацию. Юридической формой фиксации этого ка­чества жизни выступает конструкция права на жизнь, где феномен жизни приобретает принцип ценности в праве. В таком качестве жизнь пред­ставляет собой юридическое правомочие личности, закрепленное в законодательстве.

Автор делает вывод, что и жизнь, и право на жизнь объединяются в единую теоретическую конструкцию. Признание этого факта имеет не только научное, но и практическое значение. Право на жизнь предполага­ет создание экономических, политических, социальных, культурных усло­вий для нормального существования и развития человека. Государству же отводится роль гаранта в создании благоприятных условий для жизни и их поддержании на должном уровне всеми имеющимися средствами.

В данном аспекте право на жизнь является конституционно-правовой характеристикой развития всех прав и свобод человека и гражданина и корреспондирующих им обязанностей со стороны государства. Следова­тельно, право на жизнь служит эмпирической основой формирования концепции прав и свобод человека, что позволяет рассматривать его как один из критериев оценки эффективности деятельности государственных органов и должностных лиц, негосударственных организаций, физических лиц в вопросе обеспечения достойной жизни всем членам общества.

В рамках представлений о праве на жизнь как определяющей катего­рии в системе прав и свобод находит свое подтверждение и конструкция права на жизнь как социальное благо. В этой связи право на жизнь как благо обозначает не просто право на естественное существование, а право на те установки, ценности, которые способствуют свободной, мирной, благополучной жизни.

Приведенное понимание права на жизнь детерминирует потребность исследовать его как юридическое средство обеспечения благополучной жизни, выраженное через соответствующий нормативный инструмента­рий. В настоящее время в науке наметились две тенденции формализации права на жизнь: через институт права и через юридическую возможность.

Свое формально-определенное воплощение право на жизнь обретает в правовом институте, одновременно материализуясь через него в юридиче­скую практику. В рамках институционального подхода право на жизнь объективируется как целевая установка по формированию условий для построения правового государства и гражданского общества в Российской Федерации.

Непосредственному нормативному регулированию подлежат отноше­ния в сфере медицины и образования, экологии и демографии, материнства и детства, терроризма и международных конфликтов, национальной без­опасности и государственного суверенитета и многие другие. Поэтому воз­никновение нового института права — права на жизнь — вызвано объектив­ной необходимостью реализации базовых положений Конституции страны.

Однако эту проблему невозможно разрешить в границах одного ин­ститута права, поскольку право на жизнь одновременно связано со всеми отраслями права — конституционным, уголовным, гражданским, финан­совым, трудовым, жилищным, семейным и др. Свидетельством тому слу­жит обширная правовая база, которая позволяет ставить теоретико-эмпирическую задачу по созданию целостной концепции нового ком­плексного института права. В таком качестве право на жизнь выступает координирующим началом, обеспечивающим обоснование и нормирова­ние путей улучшения социальной и материальной составляющей жизни.

Вместе с тем анализ законодательства, регламентирующего право на жизнь в России, показал, что институт права на жизнь недостаточно «зрел», находится в стадии становления, поскольку в российском законо­дательстве нет завершенной концепции по данному вопросу. В связи с чем в диссертации вносятся предложения дополнить действующее отраслевое законодательство рядом правовых норм, конкретизирующих как само право на жизнь, так и способы его реализации.

Автор диссертации приходит к выводу, что сегодня назрела потреб­ность в признании права на жизнь в качестве основания организации и функционирования системы прав и свобод как условия и цели развития Российского государства, как реализации неотложной государственной задачи — сохранения человека и «сбережения народа».

Другим направлением развития права на жизнь является его индиви­дуализация через субъективные права и юридические обязанности. Осо­бенность данного подхода связана с предположением о том, что в рамках общерегулятивных (длящихся) правоотношений можно предъявлять претензии к государству в лице его органов и должностных лиц по поводу обеспечения соответствующего уровня реализации права на жизнь.

В современных демократических условиях процесс индивидуализа­ции правовых возможностей индивида нацелен на установление гармо­ничного единства личных и общественных интересов. Поэтому постанов­ка вопроса о субъективности права на жизнь приобретает все более оче­видное выражение. Это обусловлено изменением социально-экономичес­кого строя и характера правового регулирования в направлении постепен­ного расширения границ личного усмотрения, создания менее жестких правовых рамок жизнедеятельности человека.

Процесс индивидуализации права на жизнь обусловлен изменением роли государства в социально-экономическом строе общества. Если ранее государство представляло собой авторитарный институт, довлеющий над личностью, то теперь оно превратилось в корпорацию, призванную удовле­творять интересы субъектов, защищать и обеспечивать их права и свободы.

Поэтому государство как особая форма организации политической власти выступает правообязанной стороной по обеспечению естествен­ных прав личности. Принцип прямого действия Конституции России на­лагает на публичную власть обязанность по созданию условий реализа­ции не только права на жизнь, но и всей совокупности прав и свобод личности, без чего невозможно достижение высокого уровня жизни на­селения страны.

Как будет в дальнейшем развиваться право на жизнь — определить трудно. Пока ясно одно, что достижение благополучной жизни в стране непосредственно зависит от степени его осуществления.

В третьей главе «Гарантии реализации права на жизнь в Российской Федерации» на основании анализа практики диссертант дает оценку состоя­ния уровня жизни в Российской Федерации и зарубежных странах. Для этого проводится сравнительный анализ российских и международных стандартов по правам и свободам человека и гражданина. Функциональ­ная роль права на жизнь состоит в том, что оно выступает материально-правовой основой развития общества.

Автор обращает внимание на то обстоятельство, что ключевым сред­ством в механизме реализации права на жизнь выступают гарантии — по­литические, социально-экономические, историко-культурные, духовные, юридические. Эффективность использования всех перечисленных гарантий способствует фактическому обретению блага жизни, пользования и распоря­жения им, т.е. обеспечивает возможность для субъекта защищать и требовать восстановления права на жизнь в случае необходимости.

В этой главе рассматриваются результаты осуществления права на жизнь, содержание и характер деятельности государственного механизма по обеспе­чению права на жизнь. Подчеркивается, что все гарантии должны действовать в системе. В противном случае отсутствие системной политики, охватываю­щей все сферы жизнедеятельности, по-прежнему будет провоцировать такие пагубные явления, как безработицу, рост заболеваемости, депопуляцию и т.д.

Вместе с тем в последние годы наметилась устойчивая тенденция по улучшению уровня жизни населения России. Однако он по-прежнему ос­тается низким по сравнению с высокоразвитыми и некоторыми разви­вающимися странами. Поэтому автор приходит к выводу о том, что реше­ние вопроса по качественному обеспечению права на жизнь является важнейшим условием формирования в России социального, правового госу­дарства и гражданского общества.

Завершается диссертация заключением, в котором подводятся итоги проведенного исследования, формулируются основные положения и вы­воды работы.

По теме диссертации имеются следующие публикации:

Монографии:

1. Тюменева Н.В. Тенденции развития права на жизнь в современной российской правовой действительности: монография. — Саратов: Изд-во ГОУ ВПО «Саратовская государственная академия права», 2008. (10,0 п.л.).

Научные статьи, опубликованные в ведущих рецензируемых журна­лах, рекомендуемых перечнем ВАК:

2. Тюменева Н.В. Научные критерии изучения права на жизнь // Фи­лософия права. Ростов, 2008. № 1. (0,5 п.л.);

3. Тюменева Н.В. Субъективное право на жизнь: законодательство и практика его реализации в Российской Федерации // Правоведение. СПб., 2007. № 5. (ОД п.л.);

4. Тюменева Н.В. Проблема ограничения права на жизнь (теоретиче­ский и практический аспекты) // Вестник Саратовской государственной академии права. Саратов: Изд-во ГОУ ВПО «Саратовская государственная академия права», 2006. № 6. (0,3 п.л.);

Научные статьи, опубликованные в иных изданиях:

5. Тюменева Н.В. Право на жизнь как важнейшая часть объективного права // Актуальные проблемы развития государства и права России в XX- нач. XXI вв.: материалы межвуз. науч. конф. Тамбов: Изд-во Р.В. Першина, 2008. (0,5 п.л.);

6. Тюменева Н.В. Место и роль права на жизнь в системе естествен­ных прав человека и гражданина // Гражданин и право. М.: ООО «Новая правовая культура», 2007. № 12. (0,5 п.л.);

7. Тюменева Н.В. Генезис права на жизнь в естественно-правовой доктрине // Право. Законодательство. Личность. Очерки / Под ред. О.Ю. Рыбакова. Вып. 2. Саратов: Изд-во ГОУ ВПО «Саратовская госу­дарственная академия права», 2007. (0,5 п.л.);

8. Тюменева Н.В. Институциональный аспект права на жизнь // Граж­данин и право. М.: ООО «Новая правовая культура», 2007. № 3. (0,4 п.л.);

9. Тюменева Н.В. Логические основания права (к постановке вопроса) // Труды Тамбовского филиала Московского университета МВД России за 2006 г. / Под ред. И.Ф. Амельчакова, Р.Б. Осокина, А.А. Сафонова. Вып. 10. Тамбов: Изд-во Р.В. Першина, 2007. (0,5 п.л.);

10. Тюменева Н.В. Право на жизнь как объект юридического исследо­вания // Юридическое образование и наука в России: проблемы модерниза­ции: Тезисы междунар. научно-практ. конф., посвященной 75-летию СГАП. Саратов: Изд-во ГОУ ВПО «Саратовская государственная академия права», 2006. (0,1 п.л.);

11. Тюменева Н.В. Право на жизнь и эвтаназия: вопросы юридической природы // Модернизация государства и права России в XX-XXI вв.: ис-

21

Pages:     | 1 || 3 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»