WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 | 4 |

Научная новизна исследования. Диссертация представляет собой комплексное, логически завершенное монографическое исследование, посвященное теоретическим и практическим аспектам социолого-правовых воззрений Р. ф. Иеринга, С.А. Муромцева, Е. Эрлиха, Р. Паунда с учетом современных проблем правоприменительной деятельности правоохранительных органов России. Анализ и синтез рассматриваемых концепций, изучение научного вклада ученых дали возможность впервые вскрыть гармоничное единство и целостность их взглядов по вопросам правопонимания и правореализации. В своем исследовании диссертант рассмотрел отдельные положения правовых теорий Р. ф. Иеринга, С.А. Муромцева, Е. Эрлиха, Р. Паунда, которые в целом обозначил как социологическая юриспруденция. Уточнены и по-новому интерпретированы цитировавшиеся ранее высказывания Иеринга, Муромцева, Эрлиха, Паунда. Творчество ученых представляет несомненный интерес в процессе совершенствования осуществляемых в настоящее время государственно-правовых преобразований в системе правоохранительных органов, в особенности развития судебной реформы.

Основные положения, выносимые на защиту: 1. Рассмотрение исторического процесса развития общества, правореализации, критика формально-догматического подхода к праву привели Иеринга, Муромцева, Эрлиха, Паунда к исследованию права эмпирически, во взаимодействии с иными социальными явлениями, где основой и материальным источником права служат общественные отношения. 2. Социологическая юриспруденция эволюционировала в направлении признания факта о социальной обусловленности права, несводимости его только к нормативному содержанию: Иеринг видит в праве складывающуюся в обществе систему норм; Муромцев отвергает понятие права только как совокупности юридических норм и объявляет правом фактический порядок, существующий в обществе; Эрлих выдвигает понятие "свободного нахождения права" через общество и право юристов, Паунд объединяет все аспекты в трехзвенном определении права как правопорядка, совокупности юридических предписаний, процесса отправления правосудия. 3. Иеринг, Муромцев, Эрлих, Паунд признают функциональную связь права с интересами индивидов. Значение права заключается в удовлетворении реальных желаний, запросов, требований людей. Любые теоретические построения оцениваются учеными с точки зрения их практического значения на основании целесообразности и пользы для существующего общества. Это приводит к функциональному, прагматическому изучению права. 4. На основе наблюдения, как право воспроизводится в действиях конкретных людей, учеными выделяются "живые" нормы, способные урегулировать отношения в социуме, и бессильные, неправовые - "мертвые". Мысль о движении права, другими словами, динамики права признается существенной и необходимой. Право должно быть стабильным и, в то же время, оно не может стоять на месте. 5. Приводить в жизнь начала, которые сознание общества объявляет справедливыми и действующими, собирать "живое" право, по мысли Иеринга, Муромцева, Эрлиха, Паунда, должны наука юриспруденция и деятельность юристовпрофессионалов - творцов права. 6. Проблема приближения справедливости, достижения соответствия между законодательными предписаниями и ожиданиями, требованиями общества, напрямую связана с правоприменительной деятельностью правоохранительных органов, которые реализуют право в жизни в системе социального контроля. В настоящее время официально признать правотворчество правоохранительных органов невозможно ввиду специфики их деятельности и сложной социально-политической ситуации в России, хотя малозначительные правонарушения, гражданско-правовые казусы могут разрешаться в соответствии с правом юристов. На ряду с государственными преобразованиями (реформа правоох ранительных органов, совершенствование подготовки юридических кадров, улучшение материального положения, укрепление правового статуса), следует учесть практико-прикладное значение социологии права, выступающей инструментом критического анализа деятельности правоохранительных органов.

Теоретическая и практическая значимость диссертации заключается в том, что сформулированные в нем теоретические положения и выводы, обладая элементами научной новизны, развивают и дополняют ряд разделов истории правовых учений, теории права и государства, социологии права, философии права. Правовые концепции Р. ф. Иеринга, С.А. Муромцева, Е. Эрлиха, Р. Паунда рассмотрены как целостное социологическое учение, что способствует дальнейшему изучению наследия мыслителей, социологической юриспруденции, а также разрешению широкого круга проблем теории права и социологии права. Приведенный в работе материал может оказаться полезным при формировании учеными - юристами и социологами новых правовых концепций.

Сформулированные автором теоретические положения, выводы и практические рекомендации могут быть использованы: в законотворческом процессе, при подготовке нормативно-правовых актов, закрепляющих принципы и требования обеспечения интересов индивида в различных областях общественной жизни; в реформировании процессов правотворчества, правоприменения; в практической деятельности правоохранительных органов по обеспечению совершенствования правоприменительной деятельности; при проведении дальнейших научных исследований; при подготовке лекционных курсов и проведении семинарских занятий по истории правовых учений, социологии права, философии права, теории права и государства, правоохранительным органам; при разработке и чтении ряда спецкурсов по проблемам правоохранительной и правоприменительной деятельности, истории социологической школы права, истории социологии.

Апробация результатов исследования. Теоретические выводы и практические рекомендации, сформулированные в диссертации, докладывались автором на международной научнопрактической конференции "Законность, оперативно-розыскная деятельность и уголовный процесс" (9-20 апреля 1998 г.); международной научно-практической конференции "МВД России - 200 лет" (28-29 мая 1998 г.); всероссийской студенческой научно-практической конференции "Становление и развитие научных школ права в государственных университетах России" (29-30 апреля 1999 г.); международной научно-практической конференции "Ювенальная юстиция и профилактика правонарушений" (26-28 мая 1999 г.); юбилейной научнопрактической конференции "МВД России - 200 лет: история и перспективы развития" (20-21 сентября 2002 г.); общероссийской научно-практической конференции "Юридическая наука и практика России: итоги и перспективы развития" (19-20 декабря 2002 г.), а также нашли отражение в публикациях диссертанта по теме проведенного исследования в федеральном юридическом журнале "История государства и права".

Выводы, содержащиеся в диссертации, используются автором в процессе подготовки и чтения лекций, проведения семинарских занятий по курсу "История правовых учений", "Правоведение" в Санкт-Петербургском университете МВД России, ГМА им. С.О. Макарова.

Структура работы обусловлена спецификой объекта, предмета и цели, а также постановкой задач и логикой проведения исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, включающих пять параграфов, заключения, списка источников и использованной литературы.

II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы, определяются цели и задачи исследования, его теоретические и методологические основы, научная новизна, теоретическая и практическая значимость.

В первой главе <Социологическое правопонимание в учениях Р. фон Иеринга, С.А. Муромцева, Е. Эрлиха, Р. Паунда> выделены параграфы: "Определение права в концепциях Р. фон Иеринга, С.А. Муромцева, Е. Эрлиха, Р. Паунда", "Проблема <живого> и <мертвого> права в трудах представителей социологического течения".

Первый параграф посвящен сравнительно-правовому анализу определений права в теориях Р. ф. Иеринга, С.А. Муромцева, Е. Эрлиха, Р. Паунда. Социологическая юриспруденция пересмотрела само понятие права. Если формальнодогматическая юриспруденция с ее тавтологической формулой "закон есть закон", "право есть право" считала правом предписания, команды суверена, а правоотношения рассматривала как автоматическое порождение закона, то социологи вскрыли преимущество права, обусловленного общественными отношениями.

Большое влияние на формирование и развитие данного направления оказала концепция немецкого юриста Р. ф. Иеринга, успешно сочетавшего позитивистские и зарождавшиеся социологические начала. Иеринг верно заметил, что в основе права лежит польза, право обеспечивает порядок удовлетворения общих и индивидуальных интересов. Оно не может рассматриваться как замкнутая в себе, оторванная от социальных отношений структура абстрактных правил. Это заставило ученого обратиться к функциональному аспекту права и выступать против культа понятий. С одной стороны, под правом он понимает юридически защищенный интерес, с другой - в социологической трактовке процесса формирования права как результата борьбы различных интересов в обществе чувствуется юридико-позитивистский подход к праву как совокупности принудительных норм, установленных государством, которое и решает, какой из интересов взять под свою защиту путем закрепления в законодательстве.

Предложенная Иерингом концепция социологического исследования права получила довольно широкое признание и распространение на Западе и в России, дала важный импульс для формирования социологического направления, в частности, творчества С.А. Муромцева. Муромцев показал, что исследование нормы права в действии, в контексте социальной жизни вскроет реальную картину функционирования права. Право начинается не с нормы или правила, а с лежащего в его основе общественного отношения. Данный вывод неразрывно связан с отведением особого места определению права как правопорядка, реально существующего порядка правовых отношений. Правовые институты, а также еще не сложившиеся в институты отношения - его элементы. Таким образом, в социологической теории Муромцева была поставлена важная проблема взаимосвязи права и общества, обусловленности права фактическими общественными отношениями.

В движении за "свободное нахождение" права действовала та же тенденция. Е. Эрлих подчеркивал, что характер отношений между людьми дает жизнь праву, в свою очередь оказывающему обратное воздействие на общественные отношения посредством своей регулятивной функции. Тот факт, что центр тяжести права лежит в его организаторской функции, которая только в некоторых случаях проявляется через правовые положения, а в основном имеет место в общественном праве, оставаясь скрытой от юристов, мешает утверждению новых воззрений на порядок. Разграничивая общество и государство и стараясь доказать общественный характер государства, Эрлих показал, что, несмотря на государственный характер права, оно в конечном итоге опирается на человеческие отношения.

Другой выдающийся представитель социологии права, Р. Паунд, призывая исследовать право в его взаимосвязи с другими общественными явлениями, делает упор на выяснении прагматически толкуемых функций права. Задачу социологической права он видит не столько в традиционном отвлеченном анализе природы права и абстрактного содержания правовых норм, сколько в изучении целей. Соединив прагматический подход к праву с функциональным, Паунд обосновывал взгляд на право как на совокупность средств для достижения желаемого результата, средство социального контроля. Отсюда эффективность права может пониматься в более широком смысле, а именно: пригодны ли данные правовые нормы в качестве средства достижения определенных социальных, политических и других целей, вытекающих из потребностей общества и запросов времени.

Таким образом, тезис о социальной обусловленности права находится в тесной связи с другим, не менее важным положением социологической юриспруденции - о функциональном, прагматичном изучении права. Отмечая генетическую и функциональную связь права с интересами индивидов, с экономической, политической, социальной действительностью, ученые толковали право как факт социальной жизни. Интерпретация права как правоотношения, как порядка общественных отношений, как внутреннего порядка человеческих союзов, как защищенного интереса, как правопорядка, как отправления правосудия выдвинула важную проблему несводимости права к нормативным суждениям законодателя.

Во втором параграфе отмечается, что новая формулировка права дала повод разделить все нормы права в соответствии с их способностью отражать существующий порядок и нужды индивидов. Противоположностью "мертвых", "недействующих", "бумажных" норм, которые препятствуют, затормаживают установление правового порядка, выступает "живое" право, отвечающее требованиям справедливости, способное урегулировать отношения в социуме.

Методология, выработанная социологической юриспруденцией - рассмотрение права в контексте других социальных явлений и взаимосвязей, - позволила изучать право не как систему формализованных нормативных суждений и понятий, а как право в жизни (Иеринг), "живой" правопорядок (Муромцев), "живое право" (Эрлих), "право в действии" (Паунд). Данное противопоставление логически вело к понятию права, в состав которого входит положительное право, но лишь настолько, насколько оно применимо на практике отдельными лицами, судебной властью.

Иеринг один из первых понял узость догматического подхода к праву и указал на "опасность из-за понятия не увидеть цель". Хотя коренные реформы ученый связывал с законодательной политикой государства, он, а затем и Муромцев, предпринимают попытку доказать несводимость права к закону. Данные рассуждения во многом предвосхитили течение <живого права>. Эрлих отмечал, что все право нельзя <уложить в параграфы> закона - самая совершенная система кодификации не в состоянии охватить всю полноту правовой жизни. Предписания закона, изданного государством, только тогда становятся нормой права в собственном смысле, когда при применении они фактически упорядочивают общественные отношения. Руководствуясь идеями Эрлиха, Паунд различал <право в книгах> и <право в действии>. Нормы права являются действующим правом, а не автоматическим приложением к закону. Совокупность юридических предписаний выступает наименее важным звеном в его трехчленной системе права. Таким образом, право обусловлено фактическими общественными отношениями и не действует прямо и непосредственно в жизни, а всегда преломляется в соответствующие стереотипы поведения, и лишь затем - уже в видоизмененном виде - трансформируется в правопорядок.

Pages:     | 1 || 3 | 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»