WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 |

Проведенный анализ убеждает в том, что исследователи, причисляющие
себя к сторонникам концепции интереса как единства объективного и субъективного, чаще всего понимают ее вариацией основной идеи объективного подхода. Субъективная составляющая интереса усматривается, например, В.П. Грибановым, Д.А. Керимовым, Л.С. Явичем и др. только в его осознании, которое имеет отражательную природу и ничего не изменяет в содержании объективного интереса, если он отражается истинно29. Камнем преткновения для такого подхода является вопрос о том, кто творец интересов Это принципиальный вопрос теории интереса. Сфера общественного бытия - своего рода «банк интересов», инвестирующий субъектов. Отражая реальность, усваивая объективно (в смысле - объектно) существующие интересы и руководствуясь ими, субъект функционирует в рамках наличного социального бытия. Однако индивид является не только потребителем общественных интересов, но и их творцом. Он в силу собственного творческого потенциала, выражая в сложившейся ситуации свое многогранное субъективное качество, способен сформировать совершенно новый интерес и предложить его социуму, внося этим самым личный вклад в «банк интересов». В этом смысле социально активный,
духовно богатый и самодеятельный субъект является творцом интересов. Здесь исток генезиса социальных интересов, их развития, возрастания разнообразия, отмирания одних и нарождения новых. Искусство законодателя в том и состоит (проявляется), чтобы своевременно улавливать как позитивные, так и негативные общественно значимые интересы, самому выступать творцом жизнеспособных интересов, закрепляя их в эффективно действующих правовых нормах.

Суть отношения права и интереса не может быть выявлена без использования деятельностного подхода. Только на его основе может быть разработана качественно своеобразная концепция интереса как органического единства субъективною и объективного.

Во втором параграфе «Интерес как сущностный компонент права»
раскрывается предлагаемая концепция интереса, взаимопроникновение деятельности и интереса и на этой основе выявляется способ закрепления его в праве.

В правоведении сформулирован и многими учеными-юристами принимается тезис: «Сущностью права является интерес и обусловленная им общегосударственная воля, посредством которой объективно формируются способы взаимодействия людей, а эталоны и масштабы поведения приобретают официальное выражение и общеобязательное значение»30. Идея интереса как сущности права иногда выражается в предельно заостренной форме. В.Л. Суховерхий в 60-е годы, открыто отстаивая теорию интересов Р. Иеринга и совершая этим достойный уважения поступок, писал: «Ничего другого, кроме интереса, в содержании права обнаружить нельзя. Интерес составляет содержание права, его сущность»31

. Позиция диссертанта заключается в том, что интерес присутствует в праве на уровне сущности, но, во-первых, не исчерпывает ее, а во-вторых, не в качестве только детерминанты воли, а рядоположенным с ней элементом. Для признания этих положений необходимо понимание интереса, позволяющее обнаружить и объяснить его присутствие в структуре правовой нормы. Рассмотренные нами концепции сделать этого не позволяют.

Интерес понимается системно-функциональным образованием, выражающим отношение субъекта к условиям его бытия. Он является связующим звеном между субъектом и условиями его бытия. Он есть то, что удерживает человека в этой жизни и наполняет ее содержанием и смыслом. Заметим, что истолкование интереса как связующего звена соответствует одному из этимологических значений латинского термина interest – быть между (inter - между, среди; est - глагол esse (быть) в 3 л. ед. ч. наст. вр.)32. Он синтезирует в себе элеменгы объективной жизненной ситуации и качества самого субъекта, присутствующие уже в его потребностях. Интерес есть субъектное выражение потребности. Принципиальным моментом является видение субъекта интегрирующим в своей целостности различные аспекты - отражательно-информационный или когнитивный (собственно сознание), эмоциональный, волевой, деятельно-практический и т. д. Анализ ингересов и механизма их закрепления в нраве, опирающийся па понятия «сознание» и «субъективное» как равнозначные, будет принципиально ограниченным. В соответствии с выводами современных психологических исследований об интегративном харакгере личности ингерес следует понимать продуктом духовного освоения субъектом возникшей у него потребности. Осознание есть лишь один из моментов этого освоения. Нельзя не учитывать и того, что в этом процессе духовной работы участвует и бессознательное.

В работе обстоятельно рассматривается «взращивание» интереса на почве потребности. «Прохождение» ее через систему ценностей и мотивационноволевую сферу порождает интерес как качественно новое явление. Он включает образующие его исходные составляющие, но не сводится к ним. Потребность, соединенная с системой ценностей субъекта, способна породить заинтересованность, как промежуточное состояние. Это уже не потребность, но еще не интерес. Основная функция потребности в структуре деятельности - побуждение. Заинтересованность, благодаря регулирующим функциям ценностей и оценок, обретает свойство избирательности, а с ним и ориентационно-регулирующую функцию. В ней уже присутствует возможность личного выбора, а следовательно и свободаЗаинтересованность. не соединенная с волей, - практически безжизненна, а воля, не соединенная с заинтересованностью, - бессмысленна. Продуктом их взаимодействия является формирование интереса в его развитой форме. Таким образом, заинтересованность плавно переходит в интерес, а точнее, сам интерес переходит с одного уровня существования на другой, более высокий.

Интерес включает в себя множество структурных элементов - объект интереса и связанные с ними потребности, ценности и мотивы, влечения и стремления, принятие решения, план действия и цель. Недопустимо отождествлять его с каким-либо одним из указанных элементов. Если иногда и допускается его понимание на основе, например, мотива или потребности, направленности действия, предмета мыслей и желания или связанной с ними пользы или выгоды, внимания или устремленности помыслов и т. д., то нужно учитывать, что при этом допускается известное упрощение.

Наличие в структуре интереса мотива, цели, выбора стратегии поведения
позволяет говорить о нем, как о регуляторе поведения. Концентрированным его выражением является алгоритм поведения субъекта в данной конкретной ситуации. Строго говоря, алгоритм или правило поведения есть важнейший элемент содержания интереса. Он продумывается и разрабатывается субъектом до реализующей его деятельности. Объективация субъектного, т. е. субъективно понимаемого интереса означает реальное применение данного алгоритма в процессе деятельности. Об интересах объективно можно судить только по деятельности, в струкгуре которой они закодированы. Интересы структурируют деятельность. Интересы субъектов объективно совпадают до тех пор, пока совпадают структуры, алгоритмы их деятельности в одинаковых условиях. Одинаковый способ деятельности в одних и тех же условиях свидетельствует о совпадении интересов субъектов. Перефразируя основополагающую идею прагматизма, сформулированную Ч. Пирсом, можно сказать, что если разные интересы вызывают одно и то же действие, то это не разные интересы, а один и тот же интерес, только по-разному понимаемый33

.

Устойчивый интерес возможно представить и с формальной стороны. Типизация приводит к пониманию интереса правилом поведения абстрактного субъекта в ситуации определенного типа. Деятельность любого субъекта в конкретных условиях бытия будет интерпретирована представителями различных наук сообразно предмечам и специфике этих наук. За многоликостью увиденных ими «дисциплинарных интересов» будет находиться один и тот же инвариант. Наиболее адекватным обозначением этого инварианта, т. е. не проекции интереса или его дисциплинарного среза, а интереса самого по себе, будут понятия «способ деятельности», «алгоритм» или «правило поведения». Сходство и органическая взаимосвязь нормы и интереса обусловлены самой прагматикой.

В своем изначально возникающем и простейшем виде интерес-реалия содержит в эмбриональном состоянии социальную норму. В единичном, «одноразовом» интересе еще только намечены контуры императивно-диспозитивной структуры социальной нормы. Далеко не всякий интерес «вырастает» до социальной нормы. Однако всякая сложившаяся естественно-историческим образом социальная норма-правило поведения или юридическая норма, установленная законодателем, закрепляет и выражает, содержит в себе определенный интерес. Соотношение юридической нормы и интереса имеет множество граней, на что совершенно обоснованно обращает внимание В.М. Баранов: «Норма права является не только мерой интереса, но и кодом, с помощью которого интерес расшифровывается. Социальная значимость нормы права есть функция породившего ее общественного интереса»34. Важнейший аспект их соотношения он усматривает в том, что правовые нормы выступают источником выражения, закрепления и формой существования интереса.

Анализ соотношения юридической нормы и интереса предполагает учет
многоаспектности содержания и многообразия видов правовых норм, с одной стороны, и учет множества структурных элементов интереса - с другой. Различными элементами содержания правовой нормы и разнообразными ее видами фрагментарно закрепляются все основные элементы интереса. В исходных (отправных, учредительных) нормах, к которым относятся нормы-начала, нормы-принципы, нормы-дефиниции, опредслительно-установочные нормы, закрепляются субъекты, ценностные установки, общие цели и условия их осуществления. Исходные правовые нормы получают логическое развитие и конкретизацию в нормах-правилах поведения, являющихся наиболее распространенной разновидностью юридических норм. Именно в них закрепляются конкретные условия, детерминирующие и формирующие интерес, и сам алгоритм деятельности, правило поведения, концентрированно выражающее суть интереса как атрибутивного свойства, компонента и регулятора социального действия и общественного отношения в целом. Речь идет о таких важнейших элементах логико-юридической структуры нормы, как гипотеза и диспозиция. Сущностная структурная связь, момент тождества нормы права, деятельности и интереса, рассматриваемых с формальной стороны, состоит в едином, общем для них
структурном элементе - правиле поведения. Это позволяет нам утверждать, что позитивное право в сути своей есть нормативно юридически закрепленный, и защищенный государственной волей интерес.

«Для правильного понимания сущности права, - подчеркивает Ю.А. Тихомиров, - в первую очередь нужно разобраться с таким понятием, как «интерес»35. Поэтому вполне естественно, что, исследуя интерес в праве, диссертант выходит на концептуальные вопросы правопонимания. Обсуждение сущности права составляет самостоятельную, масштабную и чрезвычайно трудную задачу. Диссертационный анализ ограничивается только одним ее аспектом - доказательством органической, структурной связи нормы права и интереса. Если приводимые аргументы и логика убедительны, то надлежит принять и вывод - интерес, наряду с волей, является атрибутивным сущностным компонентом права.

В третьем параграфе «Вопросы закрепления интересов в российском
законодательстве» рассматриваются основные формы и средства выражения интересов в праве. В зависимости от способа закрепления выделяются две формы - имплицитная и эксплицитная. Имплицитная или неявная форма является универсальной по той причине, что «интересы выражены во всех нормах права»36

. Довольно часто они представлены и в эксплицитной, т. е. явной или открытой форме, с использованием понятия «интерес». Последнее употребляется во всех отраслях действующего российского права, во многих нормах международного права. Наряду с термином «интерес», в нашем законодательстве употребляются различные производные от него: «законный интерес», «охраняемый законом интерес», «разумно понимаемый интерес», «утраченный интерес», «имущественный интерес», «непротивоправный интерес», «корыстная заинтересованность»,
«действие в чужом интересе» и др. В нормативных акгах используются словосочетания «права и интересы», «права и законные интересы».

Значительное внимание уделяется вопросу соотношения субъективного права и интереса. Рассматривая давно сложившуюся и представленную именами видных ученых оппозицию: субъективное право включает в себя интерес и субъективное право не включает в себя интереса, автор показывает недостаточность аргументов сторонников исключения интереса из содержания субъективного нрава. Убедительным представляется утверждение В.К. Бабаева: «В субъективном праве всегда заключен какой-либо интерес управомоченного - материальный, семейный, политический или иной. В этом для него ценность субъективного права»37.

Содержание субъективного права не исчерпывается интересом управомоченного липа. Оно включает в себя общественный и государственный интерес, выступая средством их гармонизации. Понимание интереса не только содержанием, но и сущностью субъективного права дает основание О.С. Иоффе для следующего вывода: «Субъективное право является одним из юридических способов удовлетворения личных и общественных интересов в их единстве и гармоническом сочетании. Личность наделяется субъеетивными правами или субъективные права признаются за личностью для удовлетворения интересов, в которых личное и общественное, индивидуальное и общегосударственное связаны неразрывно друг с другом и находятся во взаимном переплетении и единстве»38

. Субъективное право моделирует отношение интересов государства и действительных собственных интересов субъектов права. Поэтому в определении субъективного права вполне обоснованным представляется указание на собственные интересы и волю субъектов. «Граждане (физические лица) и юридические лица приобретают и осуществляют свои гражданские права своей волей и в своем интересе»39

. Субъективное право может быть принято или отвергнуто конкретным лицом в конкретных условиях. Именно поэтому основные аргументы Л.И. Петражицкого против понимания права с опорой на категорию «интерес» вполне могут быть нейтрализованы. Права, действительно, не прекращаются с утратой лицом интереса, соответствующего содержанию права.

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»