WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     || 2 | 3 | 4 |

На правах рукописи

Перич Олеся Валерьевна

«МИФОЛОГИЧНОЕ» В МУЗЫКАЛЬНОМ НАСЛЕДИИ

КЛОДА ДЕБЮССИ

Специальность 17.00.09 – Теория и история искусства

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата искусствоведения

Владивосток

2009

Диссертация выполнена на кафедре истории музыки

Дальневосточной государственной академии искусств

Научный руководитель:

доктор искусствоведения,

профессор О.М. Шушкова

Официальные оппоненты:

доктор искусствоведения

М.А. Аркадьев

кандидат искусствоведения

Л.А. Михайленко

Ведущая организация:

Краснодарский государственный университет культуры и искусств

Защита диссертации состоится 11 «декабря» 2009 года в 14 часов на заседании диссертационного совета № ДМ 212.055.07 по присуждению ученых степеней Дальневосточного государственного технического университета по адресу: 690990, г. Владивосток, ул. Пушкинская, 10, ауд. 302.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Дальневосточного государственного технического университета.

Автореферат размещен на официальном сайте ГОУ ВПО Дальневосточный государственный технический университет (ДВПИ им. В.В. Куйбышева): www.fentu.ru

Автореферат разослан « »____________2009 года

Ученый секретарь

объединенного докторского

диссертационного совета,

кандидат исторических наук Л.Г. Гороховская

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы исследования обусловлена необходимостью развития новых научных подходов в изучении музыкального наследия К.Дебюсси – новатора, открывшего дорогу новым творческим парадигмам XX века и современности. Несмотря на существующую обширную библиографию, в которой исследуется творчество композитора, (в том числе выявляются множественные параллели с творчеством Р.Вагнера и М.Мусоргского, связи с современными явлениями французской культуры и искусства), музыкальное наследие К.Дебюсси во многом остается не раскрытым и требует переосмысления. Рассмотрение художественного метода французского композитора в мифологическом аспекте позволяет расширить понимание содержания и концептуальности его музыки.

Миф выступал в искусстве конца XIX – начала XX веков общим знаменателем «духа эпохи». В атмосфере эсхатологических ожиданий и декаданса миф был в особой степени востребован искусством. Именно тогда он перестал восприниматься только как сказка и вымысел, как продукт суеверия и невежества; миф возвращает свой высший смысл, заключенный в стремлении к универсальности, целостности мира, преодолении конечности бытия.

В сфере философского знания неоднократно поднимался вопрос о соотношении мифа и музыки (А.Шопенгауэр, А.Бергсон, Ф.Ницше, Ш.Бодлер и др.), но вариант научного ответа на него был предложен только в XX веке. К.Леви-Строс одним из первых обосновал близость мифологии и музыки через ряд их общих черт: принципиальную непереводимость с одного языка на другой, отрицание времени, особенности бессознательного структурирования1. К «музыкантам мифа» исследователь причисляет двух, на первый взгляд различных по мышлению композиторов – Р.Вагнера и К.Дебюсси, в творчестве которых, по его мнению, реализуются принципы мифологического мышления.

Поскольку идея взаимодействия мифа и музыки явилась одной из основополагающих в диссертации, автор счел возможным использовать в названии своей диссертационной работы название фундаментального исследования К.Леви-Строса – «Мифологичные» («Мифологики»). Под словосочетанием «мифологичное» в творчестве Клода Дебюсси в диссертации понимается соотношение организующих разнопорядковых взаимообуславливающих компонентов (установок, принципов) творческого процесса композитора, которые в совокупности рассматриваются как индивидуальное претворение принципов мифологического мышления2.

Степень разработанности проблемы. В отечественном музыкознании неоднократно проявлялся активный интерес к жизни и творчеству Клода Дебюсси. В 60-70-х годах XX века выходят крупные работы Ю.Крейна, К.Розеншильда, Ю.Кремлева, А.Альшванга, В.Смирнова и монография польского музыковеда С.Яроциньского «Дебюсси, импрессионизм и символизм». Важным этапом на пути изучения творчества французского композитора явилась статья В.Конен, в которой отмечается новаторство К.Дебюсси, как композитора, осуществившего принципиальный синтез элементов восточной и европейской музыки.

80-е годы XX столетия отмечены появлением ряда работ, ориентированных на различные стороны творчества французского композитора. В этой связи необходимо выделить исследование Р.Куницкой, сборник статей «Дебюсси и музыка XX века», в которых формируется новая методология изучения творчества К.Дебюсси. Среди последних работ, предложивших разнообразные подходы к творчеству К.Дебюсси, необходимо указать исследования В.Вальковой, С.Гончаренко, Л.Акопяна, Б.Егоровой, С.Исхаковой, Л.Кокоревой, Н.Коляденко, С.Мозгот, И.Крапивиной, Л.Купец, О.Монастыршиной, В.Азаровой. Творческие принципы композитора рассматриваются в них в различных ракурсах: в связи со стилевыми тенденциями эпохи, в контексте изучения феномена музыкального мышления, в соотношении с творчеством предшественников и последователей.

Автор диссертации считает необходимым обратить внимание на то, что в отечественной музыкальной науке ранее затрагивались отдельные аспекты проблематики мифотворчества К.Дебюсси. В.Валькова раскрывает особенности музыкального мышления французского композитора через категорию «рассредоточенного тематизма»3, наглядно репрезентирующего, по ее мнению, структуру мифологического мышления. С.Гончаренко предлагает использовать при анализе музыки К.Дебюсси модель-триаду «рождение – существование – угасание», связывая ее сущность с идеей зеркальной симметрии и возводя ее в ранг мифологической модели4. Мифологизирование, свойственное мышлению К.Дебюсси, формируется, по мысли В.Азаровой, через образы-символы античной мифологии5. Попытка связать принципы структурирования в музыке французского композитора с мифологической семантикой предпринята в статье А.Алябьевой, А.Монгуш6.

Однако вопрос о претворении мифа и особенностей мифологического мышления в музыке, в том числе и в музыкальном наследии К.Дебюсси, все еще открыт и требует всестороннего рассмотрения. В частности, в музыкознании не разработана методология исследования музыкального мышления мифологического типа в области профессиональной композиторской традиции, не выявлены предпосылки формирования мифической основы мышления К.Дебюсси, не раскрыта в полной мере специфика формообразования и тематизма, обусловленная закономерностями музыкального мышления мифологического типа. В диссертации мифологический аспект творчества композитора исследуется системно, детально обосновывается и раскрывается как в связи с общими устремлениями французского искусства конца XIX – начала XX веков, так и в связи с особенностями музыкального мышления К.Дебюсси.

Объект исследования: музыкальное наследие К.Дебюсси.

Предмет исследования: механизм функционирования принципов мифологического мышления в творческом, главным образом, в композиторском наследии К.Дебюсси.

Цель исследования: выявить специфику мифологического музыкального мышления в имманентно-музыкальных закономерностях сочинений К.Дебюсси. Достижению этой цели способствовало решение следующих задач:

- опираясь на культурологическую и искусствоведческую базу исследования, рассмотреть особенности функционирования принципов мифологического мышления в искусстве конца XIX – начала XX веков;

- проанализировать основные научные концепции в русле проблематики «миф-музыка»;

- обозначить факторы, обусловившие формирование мифической основы творчества К.Дебюсси в контексте развития французского искусства конца XIX – начала XX веков;

- выявить особенности тематизма и формообразования произведений К.Дебюсси, обусловленные музыкальным мышлением мифологического типа.

Теоретическая и методологическая основа исследования. Методологическую основу исследования составляют различные методы, разработанные в области искусствознания. Автором диссертации использованы:

- сравнительно-исторический метод, применяемый как в диахроническом, так и в синхроническом планах;

- метод системного анализа, учитывающий взаимозависимость и взаимодополнительность различных элементов культуры;

- интерпретационный метод, позволяющий рассмотреть явления искусства в смысловых контекстах;

- формально-стилистический метод, способствующий выявлению новых тенденций во французском искусстве конца XIX – начала XX веков;

- семантический метод, раскрывающий содержательный аспект произведения;

- аналитически-структурный метод, позволяющий выявить уровни целостной организации произведения.

Методологическая основа исследования сформировалась в соответствии с проблематикой. В области общих вопросов изучения мифа и мифологического мышления основой для диссертационного исследования послужили труды Ф.Ницше, К.Юнга, Э.Кассирера, А.Лосева, К.Леви-Строса, Е.Мелетинского. Учитывая, что в диссертации вопрос о принципах функционирования мифа перенесен в область искусствознания, выбор работ был обусловлен наличием в них индивидуального подхода к проблеме «миф – искусство».

Специфика мифотворчества в искусстве второй половины XIX – начала XX веков раскрывается в диссертации на основе теории мифа Р.Вагнера, а также искусствоведческо-философских концепций С.Батраковой и В.Диановой.

Важную часть методологической базы диссертации составили труды, касающиеся изучения различных аспектов западноевропейского, в особенности французского, искусства конца XIX – начала XX веков. Наиболее значимыми для исследования явились работы Д.Сарабьянова, Н.Калитиной, В.Божович, Э.Герштейн, Н.Ильиной, Е.Барнашовой, В.Смирновой и коллективный труд «Эстетика природы»7. Осмыслить стилевые основы творчества К.Дебюсси помогли исследования Р.Куницкой, Б.Егоровой, Л.Кокоревой, а также фундаментальное справочное издание под редакцией В.Бычкова «Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура XX века».

Положения диссертации, связанные с понятием «музыкальное мышление» как одной из «метавербальных» форм человеческого мышления, обладающей собственной системой логических связей, опираются на труды В.Бобровского, М.Михайлова, Л.Акопяна, М.Арановского, Л.Березовчук, Е.Алкон, Н.Коляденко.

Существующие в отечественном музыкознании подходы к проблеме взаимодействия музыкального искусства и мифа, предложенные Л.Гервер, О.Красновой, А.Денисовым, О.Осадчей, В.Азаровой, Г.Калошиной и Н.Бекетовой в различной степени нашли отражение в диссертации. Научные концепции К.Леви-Строса (о наличии общности между мифом и музыкой), В.Вальковой (о рассредоточенном тематизме как категории связанной с мифосознанием), Е.Алкон (о музыкальном мышлении мифологического типа – имманентном для музыки устной и устно-письменной традиций), идеи О.Красновой (о мифологизме как принципе глобального концептирования) послужили отправной точкой для обоснования гипотезы автора, сводящейся к тому, что музыкальное мышление Клода Дебюсси возможно определить как музыкальное мышление мифологического типа8.

При анализе процессов темо- и формообразования в музыке французского композитора базовыми явились: концепция В.Вальковой о существовании двух различаемых по генезису типов тематизма («концентрированного» и «рассредоточенного»); концепция индуктивности музыкальной логики Р.Лаула. Принципы вариантности и остинатности, как способы развития сочетающие диалектическое сопряжение изменчивости и стабильности, раскрываются в исследовании на основе трудов Б.Асафьева, М.Харлапа, В.Цуккермана, Вл.Протопопова, С.Скребкова, В.Бобровского, С.Гончаренко, Н.Колмогоровой, И.Крапивиной.

Материалом исследования являются фортепианные, симфонические, камерно-инструментальные произведения Клода Дебюсси: «Бергамасская сюита» (1890), «Ноктюрны» для оркестра (1899), «Сюита для фортепиано» (1901), «Эстампы» (1903), «Остров радости» (1904), «Образы» (1905, 1907), симфонические эскизы «Море» (1905), фортепианные прелюдии (1910, 1913), балет «Игры» (1912), «Героическая колыбельная» (1914), «Шесть античных эпиграфов» (1915), «Соната для скрипки и фортепиано» (1917). Выбор анализируемых произведений был обусловлен их принадлежностью к разным периодам творчества композитора, сочетанием в данной группе как программных, так и непрограммных сочинений, а также их популярностью в исполнительской практике.

Научная новизна исследования:

- впервые творчество К.Дебюсси рассмотрено в широком культурно-религиозно-мифологическом контексте, с одной стороны определившем формирование творческой личности композитора в рамках «панмифологизма» (С.Батракова) искусства конца XIX – начала XX веков, с другой обусловившем особенности музыкального наследия К.Дебюсси. Предложенный в диссертации комплексный метод анализа позволил сделать вывод о функционировании в творческом процессе композитора принципов мифологического мышления, а творчество в целом классифицировать как композиторский неомифологизм в условиях профессиональной письменной традиции;

- выявлено влияние религиозно-мистических идей эпохи на формирование творческой концепции композитора;

- с позиции мифологизма выявлен семантический уровень произведений К.Дебюсси, который реализуется через систему тем-символов, а также через структурирование мифологических сюжетов и моделей;

- в работе предложена интерпретация композиторского наследия К.Дебюсси в контексте стилевой системы его времени.

Положения, выносимые на защиту:

Pages:     || 2 | 3 | 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»