WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 ||

- Воспроизводя свои основные демократические ценности и итрадиции именно в культуре,в том числе в системе воспитанияподрастающего поколения, не кодифицируя ихв законах, античное общество периода начала кризиса полиса конца Vв. дон.э. оказалось уязвимо дляатаки на себя со стороны Сократа, софистови других античных интеллектуалов,оппозиционно настроенных к демократии какк засилью необразованногобольшинства. Именно в процессеотражения этой атаки в плоскости культуры,действуя методом «от противного» (примеркомедий Аристофана) оно было вынужденооформить такие свои основные демократические традиции, как агональноеправо любого гражданина научастие в политике без наличия какого-либоспециального образования, более высокий статуслояльности к политическому строю, чемпрофессиональная компетенция управленца,значимость политического выбора именнометодом слепой жеребьевки, а не разумнымвыбором, антитираническоеправо на защитудемократииценой упреждающих ударов по политическиактивным гражданам даже тогда, когдаони были ни в чем невиновны и др.

- Исследование борьбы завоспроизводство демократической традиции культуры Древней Грециив период кризисапоказывает, что она можетуспешно существовать только вобществе,где господствующим является тот «среднийкласс», уровень культуры которого являетсяв целом простым, примитивным, внейсохраняюся значительныеархаические пережитки. Повышение общего уровнякультуры и увеличение числаинтеллектуалов приводит к ростуаристократизма культуры вцелом, что являетсясерьезной угрозой для существованиядемократической традиции вгражданском обществе,кризис которой, в своюочередь, гарантированно приводитк падению демократическихрежимов.

- Опыт анализа политическойкультуры античныхдемократических полисов показывает, чтодемократия (античная исовременная)– это нестолько внешняя форма организации власти,сколько конкретно-исторический тип культуры особого общества–гражданского, ценности и традициикоторой не могут бытьпривиты вследствие навязанного извне «демократического транзита», аобязательно должны вызретьсамостоятельно, усилиямисамого общества, впроцессесоздания в нем тойгражданской культуры и демократическойтрадиции, которые в результатеи обуславливают победудемократии.

Основные положениядиссертации отражены в следующихработах:

  1. Зберовский, А.В.«Бремя власти» в общественном сознании вантичных демократических полисах / А.В.Зберовский // Вестник КрасГАУ. – Ежегодник. №1.– Красноярск,2002. – С.131–139.
  2. Зберовский, А.В.Общественный гнев как специфическийспособ манипулирования общественнымсознанием в античных демократическихполисах / А.В. Зберовский // Вестник КрасГАУ.– Ежегодник.№5. –Красноярск, 2004. – С. 201–208.
  3. Зберовский, А.В. «Жаждавласти» и «обреченность» в сознанииполитической элиты античных полисов / А.В.Зберовский // Вестник КрасГАУ. – Ежегодник. №6.– Красноярск,2004. – С.239–248.
  4. Зберовский, А.В.Некоторые проблемы всоциально-философском осмыслении понятия«демократия» / А.В. Зберовский // ВестникКрасГАУ. –Ежегодник. №7. – Красноярск, 2005. – С. 288–295.
  5. Зберовский, А.В.Агональность античной полисной демократиикак способ нейтрализации опасныхтенденций имманентно присущих власти / А.В.Зберовский // Вестник КрасГАУ. – Ежегодник. №11.– Красноярск,2006. – С.254–263.
  6. Зберовский, А.В.Социальная оценка философскойдеятельности Сократа / А.В. Зберовский //Вестник КрасГАУ. – Ежегодник. №12. – Красноярск, 2006.– С. 312–317.
  7. Зберовский, А.В. ОппозиционностьСократа афинской демократии в диалогеПлатона «Горгий» / А.В. Зберовский // ВестникКрасГАУ. –Ежегодник. №13. – Красноярск, 2006. – С. 349–360.
  8. Зберовский, А.В. Идеальный политик вовзглядах Сократа / А.В. Зберовский // ВестникКрасГАУ. –Ежегодник. №14. – Красноярск, 2006. –С. 273–281.
  9. Зберовский, А.В. Трагичность восмыслении устройства афинской демократиив творчестве позднего Платона / А.В.Зберовский // Вестник КрасГАУ. – Ежегодник. №15.– Красноярск,2006. – С. 340– 344.
  10. Зберовский, А.В.Осмысление власти в общественном сознаниив период расцвета античныхдемократических полисов (монография) / А.В.Зберовский // КрасГАУ. – Красноярск, 2006.– 281 с.
  11. Зберовский, А.В.Сократ и афинская демократия: конфликт вкультуре (монография) / А.В. Зберовский //КрасГАУ. –Красноярск, 2007. – 428 с.
  12. Зберовский, А.В.Становление демократической политическойкультуры в Элладе VIII-V веков до н.э.:политическая мысль и политический человекдоплатоновского периода(культурологические аспекты) (монография) /А.В. Зберовский // КрасГАУ. – Красноярск, 2008.– 310 с.
  13. Зберовский, А.В. Экспортдемократической идеологии Афинами вЭлладе в середине V века до н.э. / А.В.Зберовский // Социально-идеологическиепроблемы античности и средних веков / Сб.статей. КГПУ. –Красноярск, 1994. – С. 37–44.
  14. Зберовский, А.В. Публий Деций МусМладший и политическая борьба в Риме нарубеже IV – IIIвеков до н.э. / А.В. Зберовский //Социально-идеологические проблемыантичности и средних веков / Сб. статей.КГПУ. –Красноярск, 1995. – С. 19–28.
  15. Зберовский, А.В. Ранние античныепредставления о происхождении человека,власти, законов / А.В. Зберовский // Личность,творчество. Современность / Сб. статей. КВШМВД РФ. –Красноярск, 1998. – С. 112–126.
  16. Зберовский, А.В. Общественныйантитиранический психоз как античныйспособ контроля за полисной властью / А.В.Зберовский // Философия и политика впрошлом и современности / Сб. тезисовстатей. НГУ. –Новосибирск, 1999. – С. 15–16.
  17. Зберовский, А.В. Фамильные традиции вполитической жизни раннего Рима / А.В.Зберовский // Семья в античности и средниевека / Сб. статей. КГПУ им. В.П. Астафьева.–Красноярск, 2000. – С. 15–55.
  18. Зберовский, А.В. Некоторые тенденциив изучении феномена античного полиса всовременном отечественном антиковедении /А.В. Зберовский // Ежегодник КГПУ им. В.П.Астафьева. – Красноярск, 2002. – С. 63–81.
  19. Зберовский, А.В. Манипулированиеобщественным сознанием как явлениеполитической культуры человеческогообщества / А.В. Зберовский // Материалымеждународной научной конференции«Гуманизм как теоретическая ипрактическая проблема XXI века: философские,социальные, экономические и политическиеаспекты» 3-4 мая 2004 года в Российскойобщественной библиотеке. – Москва, 2004. – С. 144–156.
  20. Зберовский, А.В. Становлениеполитической мысли как следствие началакризиса демократического строя в Афинахвторой половины V века до н.э. / А.В.Зберовский // «Власть и общество в историимировых цивилизаций: социальные проблемы ипути их решения» / Сб. статей. КГПУ им. В.П.Астафьева. –Красноярск, 2004. – С. 37–52.
  21. Зберовский, А.В. Полисная системаобразования как способ консервацииполитической культуры / А.В. Зберовский //Материалы межрегиональной конференции«Задачи системы образования по повышениюгражданского самосознания современнойроссийской молодежи». – Красноярск, 2005.– С. 117–134.
  22. Зберовский, А.В. Афинский демос иполитическая элита: эволюциявзаимоотношений в V веке до н.э. / А.В.Зберовский // Проблемы современногообществоведения и развития гражданскогообщества / Сб. статей. КГАЦМ. – Красноярск, 2006.– С. 71–85.
  23. Зберовский, А.В. Античная демократиякак результат общественного недоверия кполитической власти / А.В. Зберовский //Проблемы демократии: история исовременность. Материалы научнойконференции с международным участием /КГПУ им. В.П. Астафьева. – Красноярск, 2006.– С. 239–246.
  24. Зберовский, А.В. Динамическиевозможности политической культуры впериод общественной модернизации / А.В.Зберовский // Статья по итогам региональнойнаучно-практической конференции«Политическое сознание и политическаякультура: вчера, сегодня, завтра». – Красноярск, 2006.– С. 28–41.
  25. Зберовский, А.В. Отражение процессаобъединения российских регионов всознании политической элиты / А.В.Зберовский // Красноярский край:исторические аспекты территориального,экономического и культурного развития.Тезисы докладов и сообщений научнойконференции. –Красноярск, 2006. – С. 3–12.
  26. Зберовский, А.В. Массовое сознание,национальная идея, государство: спецификавзаимоотношений в современной России / А.В.Зберовский // Материалы всероссийскойзаочно-электронной научной конференции«Массовое сознание в России: современноесостояние и тенденции изменения». –Комсомольск-на-Амуре, 2006. – С. 9–27.
  27. Зберовский, А.В. Модернизация Россиибез осознания необходимой глубинытребуемой модернизации / А.В. Зберовский //Материалы международнойнаучно-практической конференции«Философия, культура, гуманизм: история исовременность» / ОГУ. – Оренбург, 2006. – С. 92–102.
  28. Зберовский, А.В. Античные истокитрадиции изменения властных систем вевропейской культуре / А.В. Зберовский //Материалы Всероссийскойнаучно-практической конференции «Проблемынационального измерения в социокультурномбытии» / БГУ. –Барнаул, 2006. –С. 71–80.
  29. Зберовский, А.В. Ментальные типысовременной российской политической элитына примере чиновничества столицы одного изроссийских регионов / А.В. Зберовский //Материалы региональной конференции:«Региональная политика в Красноярскомкрае». –Красноярск, 2006. – С. 73–88.
  30. Зберовский, А.В. Нюансы биографиимолодого Сократа: опытисторико-философской реконструкции / А.В.Зберовский // Вестник КрасГАУ. – Ежегодник. №1.– Красноярск,2007. – С.288–292.
  31. Зберовский, А.В. Оппозиционностьинтеллигенции государству как изначальнаяпредопределенность / А.В. Зберовский //Ежегодник КГПУ им. В.П. Астафьева. – Красноярск, 2007.– С. 60–68.
  32. Зберовский, А.В. Социальный смыслкритики Сократа в комедиях Аристофана / А.В.Зберовский // Вестник КрасГАУ. – Ежегодник. №3.–Красноярск, 2007. – С. 260–266.
  33. Зберовский, А.В. Социально опасныеэлементы в деятельности Сократа Афинского/ А.В. Зберовский // Вестник КрасГАУ. – Ежегодник. №4.– Красноярск,2007. – С.243–247.
  34. Зберовский, А.В. Национальная идеякак причина конфликта междуинтеллигенцией и государством / А.В.Зберовский // Вестник КрасГАУ. –Ежегодник. №4. – Красноярск, 2007.– С. 231–237.
  35. Зберовский, А.В. Социальный подтекстполитической педагогики Сократа Афинского/ А.В. Зберовский // Ежегодник КГПУ им. В.П.Астафьева. –Красноярск, 2007. – С. 84–98.
  36. Зберовский, А.В. Конфликтпедагогических взглядов Сократа сафинским демократическим сознанием /А.В. Зберовский // Вестник КрасГАУ. – Ежегодник. №5.– Красноярск,2007. – С.242–251.
  37. Зберовский, А.В. Демократия какспособ самосохранения элиты: новации всоцио-культурном осмыслении античнойдемократии / А.В. Зберовский // ВестникКрасГАУ. –Ежегодник. №1. – Красноярск, 2008. – С. 280–290.
  38. Зберовский, А.В. Античные полисы какисторически первая культурная среда дляформирования интеллектуальногоиндивидуализма / А.В. Зберовский // «Отантичного полиса к средневековому городу»/ Ежегодник КГПУ им. В.П. Астафьева. – Красноярск, 2008.– С. 30–49.
  39. Зберовский, А.В. Парадигмысовременного демократического процесса /А.В. Зберовский // Вестник КрасГАУ. – Ежегодник. №2.– Красноярск,2008. – С.313–319.
  40. Зберовский, А.В. Смысл жизни Сократакак результат формирования античногодемократического интеллектуальногосообщества / А.В. Зберовский // ВестникКрасГАУ. –Ежегодник. №3. – Красноярск, 2008. – С. 319–330.
  41. Зберовский, А.В. «Перевернутый»социально-экономический кризис вдемократических Афинах конца V века до н.э. /А.В. Зберовский // Материалы I Красноярскойкраевой конференции по проблемам «Власть иобщество: «Власть и общество в историимировых цивилизаций в периодывозникновения и преодоления социальныхпроблем» / КГПУ им. В.П. Астафьева. – Красноярск, 2008.– С. 37–54.
  42. Зберовский, А.В. Феномен«перевернутых» социальных кризисов вдемократиях античных и современных / А.В.Зберовский // Вестник КрасГАУ. – Ежегодник. №4.– Красноярск,2008. – С.286–298.
  43. Зберовский, А.В. Даймон Сократа какявление культуры Эллады V в. до н.э. / А.В.Зберовский // Вестник КрасГАУ. – Ежегодник. №5.– Красноярск,2008. – С.323–332.
  44. Агональность как историческиконкретная черта культуры идемократической традиции Древней Греции /А.В. Зберовский // Вестник КрасГАУ. – Ежегодник. №6.– Красноярск,2008. – С.301–307.
Pages:     | 1 |   ...   | 7 | 8 ||






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»