WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |

Несколько меньшее освещение в историографии получила история британского женского движения второй волны. В некоторой степени это связано с тем, что феминистки 1970-х гг. до сих пор активно работают в сфере политики равенства, что не дает возможность более отстраненно посмотреть на историю феминизма второй половины XX в. Относительно полным является исследование А.Нойштаттер25, поскольку, помимо собственно истории радикального феминизма 1970-1980-х гг., в этом исследовании значительное внимание уделяется проявлению феминистских ценностей в прессе, литературе, искусстве, театре. Комплексный анализ достижений феминизма второй волны представлен также в исследовании А.Картер26; в монографии С.Грин анализируется сепаратистская составляющая женского движения на примере частных случаев жизни лондонских лесбиянок27; сравнительный анализ британского женского движения второй волны с американским, немецким и итальянским вариантами феминизма представлен в монографии С.Басснетт28.

Отдельный блок зарубежных исследований посвящен связи британского феминизма с другими общественно-политическими движениями и прежде всего с антивоенной и экологической борьбой. Одной из ранних попыток пересмотреть роль суфражисток в первой мировой войне стала статья американской исследовательницы Дж.Веллакотт «Антивоенные суфражистки»29; классической же работой считается скрупулезное исследование всей истории женского движения за мир, предпринятое Дж.Лиддингтон30. Истории женского лагеря мира в Гринэм-Коммон – самому известному примеру взаимного переплетения антивоенного и женского движений – посвящена работа С.Роузнил «Разоружая патриархат: Феминизм и политическая деятельность в Гринэм»31, рассматривающая историю женского лагеря мира с точки зрения теории социальных движений.

Из работ на русском языке, посвященных проблемам современного женского движения в странах Европы и Америки, в том числе и в Великобритании, наиболее значимы опубликованная в сборнике «Массовые движения в современном обществе» статья С.Г. Айвазовой32, в которой рассматриваются основные тенденции развития женского движения в развитых странах; статья Н.М. Степановой «Тихая революция в Великобритании»33, где дан подробный анализ положения женщин в британском обществе в 1970-1990-е гг.; статья Е.В.Водопьяновой «Европейский феминизм: идеи и движение»34, представляющая ценность сравнительным анализом женского движения в различных европейских странах; диссертационное исследование В.Н. Константиновой, в котором впервые в российской исторической науке анализировалась история женского лагеря мира в Гринэм-Комммон35.

Среди ведущих исследователей гендерного компонента в политике ведущих партий Великобритании во второй половине XX в. следует назвать белорусского историка И.Р. Чикалову, чьи работы36 представляют собой анализ гендерной политики законодательных и исполнительных органов власти, а также политических партий. Крупнейшим специалистом по проблемам политического представительства женщин, равно как и по вопросам женского движения в Великобритании является Н.М.Степанова37; проблемами применения гендерного анализа в политической науке занимается Н.А.Шведова38. Исследованию специфики гендерной политики в Великобритании посвящен ряд статей ведущих европейских специалистов – политологов, социологов, экономистов и юристов, опубликованных в сборнике «Обеспечение равенства полов: Политика стран Западной Европы»39.

Из британских исследователей проблем взаимоотношений британок с миром политики наиболее крупными являются П. Норрис и Дж. Ловендуски40. В целом проблемы политического представительства женщин и гендерной политики партий и правительств получили широкое освещение в британской историографии41. Наиболее полным мы считаем исследование А.Кут и П.Патулло42, поскольку здесь прослеживается отношение партий к женскому движению на общем фоне развития феминизма в Британии.

Проблемы антисуфражизма и антифеминизма в нашей стране до настоящего времени не являлись предметом исследований; можно назвать лишь статью И.С. Кона43, в которой автор исследует основные направления мужского движения в США. Среди западных исследователей феномена антисуфражизма наиболее значимой фигурой является Б.Харрисон, чья работа до сих пор является основополагающей по истории оппозиции женскому избирательном праву44. Отдельные статьи45, посвященные феномену антифеминизма, в основном сосредоточиваются на общей характеристике антифеминистских ценностей, не рассматривая британский вариант этого движения подробно. Гораздо более популярной в историографии оказалась проблематика мужского суфражизма. Ключевыми работами в этом направлении стали исследования О. Бэнкс46, С. Страус47, а также сборник статей «Мужской вклад»48.

Таким образом, несмотря на значительный массив научной литературы по истории британского феминизма и прежде всего суфражизма, можно сделать вывод о том, что в историографии не только существуют определенные лакуны, но и отсутствует комплексный взгляд на динамику отношений суфражисток и феминисток с представителями власти и общества, позволяющий сравнить две волны женского движения в Британии и сделать вывод о степени включенности феминистских ценностей в британскую политическую и духовную культуру на разных стадиях развития женского движения.

Научная новизна работы заключается прежде всего в прослеживании динамики и эволюции форм и границ взаимоотношений женских организаций и активисток женского движения с властью и обществом на протяжении всего XX в., что является новым не только для отечественной, но и для зарубежной историографии. Кроме того, новизна заключается в хронологических рамках работы. Если история первой волны женского движения в Великобритании активно изучается в последние годы, то история феминизма второй волны, напротив, не получила достаточного освещения в отечественной историографии. В исследовании также анализируются такие почти не разработанные в мировой историографии и совершенно не освещенные в отечественной вопросы, как взаимоотношения феминизма с другими альтернативными движениями; мужское профеминистское и антифеминистское движение. Наконец, новизна заключается в том, что целый ряд источников (к примеру, художественные произведения и статьи периодической печати) впервые вводится в научный оборот.

Цель диссертационного исследования состоит в выявлении основных тенденций в динамике взаимоотношений женского движения и различных политических и общественных сил путем сравнения ситуации рубежа XIX-XX вв. и второй половины XX столетия.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие исследовательские задачи:

  • Уточнить содержание понятий «женское движение» и «феминизм».
  • Проанализировать специфику развития британского женского движения первой и второй волны.
  • Выявить эволюцию отношения основных британских партий к феминизму и женскому участию в политике.
  • Определить эффект воздействия отношения суфражисток и феминисток к противоположному полу на позиции мужчин относительно женского движения.
  • Найти точки соприкосновения развития британского женского движения с эволюцией других общественно-политических движений.
  • Определить специфику восприятия феминистских идей представителями британских интеллектуальных кругов второй половины XIX - XX вв., прежде всего писателями, журналистами и деятелями искусства.
  • Дать характеристику эффекту, оказываемому на развитие женского движения отношением к феминизму властей и структур гражданского общества.

Методология исследования. Работа выполнена в рамках гендерных исследований, анализирующих исторические явления с точки зрения взаимоотношения полов. Процесс «академизации» феминизма привел к тому, что к началу 1980-х гг. курсы женских исследований заняли прочное место в программах большинства университетов Западной Европы и Северной Америки. Более того, «женская революция», как пишет отечественная исследовательница С.Г.Айвазова, «в принципе изменила общественные представления о содержании демократии, заставила увидеть многогранность, многоликость, «пестроту» социального пространства…»49. В то же время Л.П. Репина, рассуждая о специфике женских исследований, отмечает, что «ярко выраженный «феминистский акцент»…создал…дух изоляционизма и кастовости»50. Об этом же говорит и американская феминистка Тереза де Лауретис: «Women's Studies жестко идентифицировались с феминизмом и вскоре стали выглядеть как своего рода «гетто»… Кроме того, появился дух идеологической и интеллектуальной замкнутости»51. Поэтому выход был найден в переходе от женских исследований к гендерным, которые изучают уже не просто женщин, но отношения между полами, что дало многим исследователям возможность уйти от радикального феминистского взгляда. Одним из важнейших признаков новой концепции явилась ее нейтральность, поскольку допускались не только женские, но и мужские исследования, а объектом изучения становились не два пола, изолированные друг от друга, а «акцентация взаимной соотнесенности и взаимоопределенности понятий «мужского и женского»52. Как писала американская исследовательница Джоан Скотт, «те, кто боялись, что женские исследования сосредоточиваются слишком узко или отдельно на женщинах, использовали термин гендер для введения относительности (relational notion) в наш аналитический словарь. Согласно этому взгляду, женщины и мужчины определяются в терминах друг друга, понимание ни тех, ни других не может быть достигнуто отдельным изучением»53.

Итак, «радикальный критический запал, который был свойствен некоторым направлениям феминизма, сменяется все более серьезным стремлением понять, как гендер присутствует, конструируется и воспроизводится во всех социальных процессах»54. Ключевой категорией анализа, таким образом, становится понятие «гендер», введение которого в научный оборот преследовало несколько целей: 1) перевести анализ с «биологического» уровня на уровень «социальный», поскольку биологический детерминизм приписывал все социокультурные различия, связанные с полом, универсальным природным факторам; 2) соответственно, раз и навсегда отказаться от постулата о «природном назначении полов»; 3) показать, что понятие «пол» принадлежит к числу таких же смыслообразующих понятий, как «класс» или «раса».

В традиционной социальной науке пол (т.е. биологические особенности) человека считался фундаментом и первопричиной психологических и социальных различий между женщинами и мужчинами. Как пишет Л.П.Репина, «гендерная иерархия и гендерно-дифференцированные модели поведения не детерминируются однозначно природой…, а задаются всей сложившейся в обществе системой отношений»55; иными словами, гендер, в отличие от пола, конструируется обществом как социальная модель. Осознание человеком принадлежности к социальному полу воспитывается всю жизнь, в течение которой он осваивает поведенческие нормативы, характеризующие его как мужчину или женщину. Гендерные модели предписываются институтами социального контроля и культурными традициями, «конструируются» обществом и самими индивидами - на уровне сознания, посредством принятия заданных обществом норм и ролей (гендерная идентификация). Гендер оказывается одним из базовых измерений социальной структуры общества, которое вместе с другими социально-демографическими и культурными характеристиками (раса, класс, возраст) организует социальную систему.

Гендер является системой, которая переводит различия между женщинами и мужчинами в отношения власти и подчинения. Как пишет Дж. Скотт, «государственная политика сама по себе есть гендерная концепция, так как устанавливает…причины и сам факт своей высшей власти именно в исключении женщин из своей деятельности»56. Ее размышления о том, что гендер является одной из ссылок, посредством которой «политическая власть воспринимается, легитимируется и критикуется»57, подтверждают важность использования гендерного подхода в изучении политической сферы общества.

Таким образом, методологической основой работы является гендерный анализ. Кроме того, в работе используются:

  • историко-генетический метод, позволяющий выявить хронологическую последовательность развития женского движения первой и второй волны в Великобритании;
  • сравнительный метод, дающий возможность провести сравнение отношения к феминизму различных политических и общественных сил на рубеже XIX-XX вв. и во второй половине XX в.;
  • типологический метод, дающий возможность предложить типологию направлений женского и мужского движений.

Источниковая база исследования. Для анализа взаимоотношений женского движения с властью и обществом был привлечен обширный круг источников, большая часть из которых не переведена на русский язык.

К первой группе относятся программные документы и заявления многочисленных женских и мужских организаций, манифесты, публицистические произведения активисток как первой, так и второй волны женского движения в Великобритании. Среди них следует отметить сочинение Мэри Уоллстоункрафт «В защиту прав женщины»58, работу основоположника британского феминизма Джона Стюарта Милля «Подчиненность женщин»59, полемические произведения оппонентов суфражизма60, а также речи, статьи и эссе самих активисток суфражистского движения в Великобритании61. Многочисленные сочинения теоретиков второй волны феминизма62 дают представление о разнообразных подходах к проблеме угнетения женского пола, ставших основой для формирования различных направлений феминизма во второй половине XX в.

Отдельную группу составляют отчеты о заседаниях британского парламента, содержащие стенограммы парламентских дискуссий и позволяющие составить представление о позициях и настроениях британских парламентариев – представителей политической элиты страны63.

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 5 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»