WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 |

Отслеживание в динамике уровня эстетической воспитанности учащихся литературно-творческой студии «Проба пера» (2003-2006 гг.) охватывало 72 подростка (12-15 лет), из них: 37 человек в экспериментальной группе и 35 человек – в контрольной. Исходный уровень эстетической воспитанности в обеих группах был практически одинаковым (см. Табл. 3, 4, 5). В ходе формирующего эксперимента воспитанники контрольной группы занимались по программе, не имеющей этнокультурной направленности. В экспериментальной группе занятия проводились по авторской этнокультурно ориентированной программе дополнительного образования детей «Проба пера». Работа осуществлялась в четыре этапа: 1 и 2 этапы (2003-2004 гг.), 3 этап (2004-2005 гг.), 4 этап (2005-2006 гг.). Целью первого этапа являлось выявление исходного уровня эстетической воспитанности учащихся, целью второго - формирование у подростков основы эстетической воспитанности с использованием этнокультурного потенциала образовательной программы, построенной на принципе этнокультурной коннотации. Целью третьего этапа являлось закрепление проявлений эстетической воспитанности подростков. Целью четвертого этапа являлось стимулирование дальнейшего самостоятельного развития эстетической культуры подростков.

С воспитанниками экспериментальной группы регулярно проводились мастер-классы «Алтн уг»-«Золотое слово» на калмыцком и русском языках; этнопоэтические часы; литературные вечера, посвященные творчеству калмыцких и русских поэтов и писателей; литературно-исторические, поисково-исследовательские «экспедиции» в мир зая-пандитской письменности «Тодо бичиг»-«Ясное письмо», буддийской философии, калмыцкого эпоса «Джангар»; литературно-творческие конкурсы, посвященные калмыцким национальным праздникам Зул, Цаган сар, Урс сар, русским праздникам Рождество, Масленица, калмыцким, русским и иноэтническим традициям и обычаям. Таким образом, подростки экспериментальной группы имели возможность «погружения» в родную культуру, общения в процессе занятий на двух языках, русском и калмыцком. Все художественно-эстетические знания они получали в «преломлении» через родную этнокультуру, с опорой на основные этнические константы, на основе которых разработаны «сквозные этнолингвокультурологические темы» программы «Проба пера».

Для определения результатов исследования были разработаны специальные анкеты и творческие задания, использовались контрольные задания и диагностические методики Н.Е. Щурковой, Н.Ф. Радионовой, М.Р. Катуновой (адаптированные с учетом выделенных этнических констант). По окончании каждого этапа проводились итоговые срезы в обеих группах, результаты которых представлены в Табл. 3, 4, 5.

Таблица 3

Динамика показателей развития информационно-познавательного аспекта эстетической воспитанности школьников

Уровни

Этапы

1.Инертный

ЭГ (чел.) КГ (чел.)

2.Целостный

ЭГ (чел.) КГ (чел.)

3.Продуктивный

ЭГ (чел.) КГ (чел.)

1.

13 11

21 18

3 6

2.

9 10

21 9

7 6

3.

6 8

20 10

11 7

4.

0 6

19 20

18 9

Таблица 4

Динамика показателей развития ценностно-избирательного аспекта эстетической воспитанности школьников

Уровни

Этапы

1.Инертный

ЭГ(чел.) КГ (чел.)

2.Целостный

ЭГ (чел.) КГ (чел.)

3.Продуктивный

ЭГ (чел.) КГ (чел.)

1.

18 14

19 21

0 0

2.

12 14

22 21

3 0

3.

8 11

19 23

10 1

4.

4 10

16 22

17 3

Таблица 5

Динамика показателей развития деятельностно-творческого аспекта эстетической воспитанности школьников

Уровни

Этапы

1.Инертный

ЭГ(чел.) КГ (чел.)

2.Целостный

ЭГ (чел.) КГ (чел.)

3.Продуктивный

ЭГ (чел.) КГ (чел.)

1.

23 20

14 15

0 0

2.

17 19

15 14

5 2

3.

5 11

20 19

12 5

4.

3 8

14 19

20 8

Полученные результаты свидетельствуют о том, что под воздействием этнокультурно развивающей художественно-эстетической среды формирующего эксперимента, организованной на основе принципа этнокультурной коннотации, у школьников значительно возрастает стремление к действенному освоению эстетических явлений. Это подтверждается тем, что в экспериментальной группе становление эстетической воспитанности учащихся происходит интенсивнее, чем в контрольной группе. Полученный результат объясняется взаимосвязью эффективности воспитания школьников с возможностью «погружения» их в родную этнокультуру через сохранение и развитие этнических констант центральной культурной темы этноса.

В ходе реализации подпрограммы по этнокультурной коннотации дополнительного образования художественно-эстетической направленности были созданы и апробированы следующие авторские и модифицированные программы по различным профилям художественно-эстетической направленности: «Мастерская художественных ремесел» (обучение калмыцким народным художественным ремеслам); «Калмыцкие народные инструменты» (обучение игре на калмыцких народных инструментах: йочин, хуучир, ятха); «Проба пера» (основы этнокультурного литературного творчества); «Хамдан»-«Вместе» (хоровое и вокально-групповое исполнительство на русском и калмыцком языках); «Юный домбрист» (обучение игре на калмыцкой домбре); «Русский народный костюм» (конструирование и моделирование одежды в русских национальных традициях); «Современное изобразительное искусство» (живопись, графика, композиция); «Узелковая фантазия» (макраме); «Русская песня» (народное пение); «Калмыцкий танец» (народная хореография); «Юный скульптор» (керамика, папье-маше); «Джангрин ачнр»-«Внуки Джангара» (фольклор и этнография).

Об успешности реализации программы и, как следствие, повышении эффективности воспитания эстетической культуры школьников в условиях дополнительного образования художественно-эстетической направленности свидетельствуют результаты участия воспитанников ДДТ в творческих конкурсных мероприятиях городского, республиканского, Всероссийского и Международного уровней. В мае 2008 года Элистинский Дворец детского творчества занял I место в Южном окружном этапе Всероссийского конкурса учреждений дополнительного образования детей, посвященного 90-летию государственной системы дополнительного образования и внешкольного воспитания детей РФ, в номинации «Дворец».

В ходе формирующего эксперимента нами была апробирована авторская программа дополнительного образования детей «Проба пера». В основу разработки данной программы положена концепция этнокультурно коннотированной системы образования А. Б. Панькина, ядром которой являются социально – психологические, этнокультурные и этно-региональные традиции. Этнокультурологический материал в программе представлен в виде этнокультурного компонента в сопоставлении с основным (общероссийским) учебным материалом, через сквозные этнолингвокультурологические темы, проходящие через все года обучения и относящиеся к какой-либо из этнических констант центральной культурной темы этноса (см. Табл. 6).

Таблица 6

Примеры планирования тематики и содержания сквозных этнолингвокультурологических тем

Тема и содержание занятия в соответствии с основным (общероссийским) учебным материалом

Этнокультурный компонент темы

«В гостях у сказки» - сказки, их виды, композиционное строение; сказки народов России

«Хальмг туульс» (калмыцкие сказки) – особенности и классификация калмыцких сказок

«Строки, опаленные войной» - фронтовая поэзия, стихи поэтов-фронтовиков К. Симонова, Ю. Друниной, А. Твардовского и др.

«Черный Миша» - стихи калмыцкого поэта-партизана М. Хонинова

«Защитники Отечества» - творческая работа на тему дня защитников Отечества-23 февраля

«Торскн харсачнр» (защитники Отечества) – тема защитника Отечества в калмыцком народном эпосе «Джангар»

«Слух обо мне пройдет по всей Руси великой» - литературный вечер, посвященный творчеству А.С. Пушкина

«Желай мне здравия, калмык!» - калмыцкая тема в творчестве А.С. Пушкина; калмыцкие авторы о Пушкине

«Весна идет, весне - дорогу!» - весенние поэтические посиделки; творческая весенняя экспедиция; стихи о весне на русском языке

«Как ты прекрасна, степь моя, в апреле!» - стихи Народного поэта Калмыкии Д.Н. Кугультинова; экскурсия в весеннюю степь; стихи о весне и степи на калмыцком языке

Апробация этнокультурно ориентированной программы дополнительного образования детей «Проба пера» показала, что использование принципа этнокультурной коннотации в учебно-воспитательном процессе способствует повышению уровня эстетической воспитанности учащихся, благодаря этнокультурному потенциалу программы, обеспечивающему культурообразующий характер и природосообразность воспитания. Программа «Проба пера» заняла первое место в I республиканском конкурсе и была отмечена дипломом IV Всероссийского конкурса авторских программ дополнительного образования детей.

Таким образом, результаты реализации программы воспитания эстетической культуры школьников в условиях этнокультурной коннотации дополнительного образования художественно-эстетической направленности показали, что этнокультурная коннотация предполагает включение воспитанников в родную этническую культуру (использование содержания накопленного фонда национальных ценностей, достижений своего этноса, особенностей его социального опыта; опора на этнокультуру), чем положительно влияет на воспитание эстетической культуры учащихся.

В заключении обобщены результаты теоретического и опытно-экспериментального исследования и сформулированы основные выводы. Конкретизировано научное представление о сущности и структуре воспитания эстетической культуры школьников в условиях дополнительного образования художественно-эстетической направленности. Сущность его заключается в том, что данное понятие необходимо рассматривать как социальное явление, сложный многоуровневый процесс и деятельность, направленную на формирование способности к эстетическому преобразованию окружающей действительности, организованную на основе принципа этнокультурной коннотации. Структура включает в себя: воспитание; эстетическое воспитание; эстетику; дополнительное образование художественно-эстетической направленности; эстетическую культуру; этнокультурную коннотацию.

Уточнены и содержательно описаны уровни, критерии и показатели эстетической воспитанности школьников в условиях этнокультурной коннотации дополнительного образования художественно-эстетической направленности: уровни - инертный, целостный и продуктивный; критерии - когнитивный, аксиологический и креативный; показатели - широта эстетического этнокультурного кругозора, качество эстетических предпочтений и ценностных ориентаций, устойчивость проявления художественно-творческих способностей.

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»