WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||

На характер дворовых построек прежде всего оказывает влияние основная направленность хозяйства. В конце XIX – начале XX вв. как земледелие, так и скотоводство являлось полноценным элементом традиционного хозяйственного комплекса тарских татар. Скотоводческий цикл тюркоязычного населения Тарского Прииртышья условно разделяют на два периода: весеннее-летний, характеризующийся выпасом скота на пастбище, и осеннее-зимний, основанный на стойловом содержании скота, которое требовало специальных сооружений.

С развитием хозяйственной жизни тарских татар увеличивалось количество строений на их усадьбах и сами постройки становились разнообразнее. В усадебный комплекс татар Тарского Прииртышья входили загон для скота, хлев, курятник, амбар, сарай, погреб, баня, рига, летняя кухня.

При необходимости строились специальные сооружения для просушки снопов. Сжатый и связанный в снопы хлеб для просушки, дозревания и хранения ставили в различные клади, которые располагали, как правило, на гумне. Часто использовали помост – аяк для предохранения от сырости и мышей. У тарских татар применялся срубный ямный овин. Стоит отметить, что риги и овины были только у состоятельных домохозяев, остальные сушили снопы в поле и лишь в дождливые годы арендовали риги и овины у односельчан либо непосредственно перед помолом сушили зерно на солнце или на печи в доме. Гумно – бакча с током, кладями снопов и овином обычно располагалось в удалении от усадьбы, на околице деревни, редко на задах усадьбы. В силу скотоводческой традиции свободного выпаса скота гумно огораживали, каждое по отдельности или группами по несколько домохозяев.

У тарских татар бытовали строения, предназначенные для хранения продуктов: амбары, погреба, кладовые. Однако срубные амбары не имели широкого распространения. Для хозяйственных нужд чаще использовали сараи, которые строили из бревен, полубревен, теса. Встречались и сараи с плетеными стенами. Погреб представлял собой землянку или полуземлянку, выполненную по типу земляных сооружений для скота и птицы. Внутри он был разделен жердями или досками на несколько отделов для хранения продуктов.

Среди хозяйственных сооружений тарских татар можно выделить строения, составлявшие скотный двор, который включал в себя холодные и теплые постройки. Холодные постройки или загоны каркасно-столбовой конструкции использовали для содержания скота в теплое время года (конец апреля начало октября), теплые постройки для содержания скота в холодное время года. Часто они примыкали к холодным, тогда одна стена была общей. Такие строения состояли либо из одного утепленного помещения, внутри которого имелись стайки для различных видов скота, либо для каждого вида скота сооружались отдельные помещения.

К теплой части двора можно отнести землянки и полуземлянки, в которых содержали мелкий рогатый скот, кур, иногда и молодняк крупного рогатого скота. По конструкции они напоминают жилые сооружения, рассмотренные нами выше. В настоящее время землянки весьма редко используются и тем более строятся тарскими татарами.

Для крупнорогатого скота татары Тарского Прииртышья строили хлев, который представлял собой срубную конструкцию из бревен, полубревен или бруса, также могли использовать тес. Материалом служило дерево, как правило, с не очень хорошими строительными качествами. Выбор строительного материала зависел от зажиточности хозяина усадьбы, часто использовали более доступные и дешевые березу или осину.

При строительстве хлева применялась различная техника: 1) срубная (рубка угла «в обло», «в чашу», «в охряпку»); 2) техника строительства «в паз», когда основу стен составляли столбы, в которых делали вертикальный паз, в него вставляли бревна, брус или доски со специально вырубленными на торцах шипами; 3) каркасно-столбовая.

Курятник или птичник, как и хлев, строили из бревен, полубревен, бруса или теса, применяя ту же технику рубки. Некоторые постройки выполняли каркасной техникой, при которой промежутки в стенах из досок засыпали землей, а стены обмазывали глиной. Иногда крышу сооружали только на зиму. Осенью на последний венец бревен клали жерди, которые потом закрывали соломой. Весной эту конструкцию разбирали.

В настоящее время неотъемлемой частью большинства усадебных комплексов тарских татар является баня. Однако еще в XIX в. она была редкостью, мылись прямо в доме при помощи кумгана. Вплоть до конца XX в. татары строили бани с курной русской печью, т. е. без дымохода («по-черному»), а также с открытым очагом, с каменкой или железной печью. С последней трети XX в. такой вариант системы отопления встречается реже, уступая место печам с трубой («по-белому»). К бане могли пристраивать предбанник. Однако часто татарские бани его не имели.

Со второй половины XX в. в усадебном комплексе татар Тарского Прииртышья появляется такая постройка, как летняя кухня. В ней в теплое время года готовят пищу. В конце XIX в. (а местами и по сей день) летом татары варили пищу на печах, расположенных во дворе. В 90-е гг. XX в. такие печи вновь получили широкое распространение у татар, в них пекут хлеб.

Летняя кухня представляет собой срубную постройку по типу русской избы из бревен или бруса, с рубкой углов «в чашу», «в обло», «в охряпку» или техникой «в паз». Стены штукатурили и белили внутри. Печь ставили русскую, с дымоходом, но встречались также каменки и железные. В последнее время чаще используют газовые плиты. В летних кухнях, как и в банях, все окна – косящатые, т. е. с косяками и рамами.

В усадьбе изучаемого населения встречаются «дровяники» конструкции каркасно-столбового типа с навесом, куда складывали дрова.

Вплоть до середины XX в. различные виды транспортных средств (телега, сани и т. д.) тарские татары хранили, как правило, под навесом или в свободной от построек части двора. Начиная с последней трети XX в. довольно часто встречается такая постройка, как гараж. Это связано с появлением личного автотранспорта у населения татарских деревень.

В целом, для хозяйственных построек татары сооружали двухскатные крыши, хотя встречалось много устроенных на один скат. Конструкция крыши была как самцовой, так и стропильной. В настоящее время отдают предпочтение стропильной конструкции. Материалом покрытия чаще всего выступают тес, шифер, железо или рубероид. Информаторы указывали, что до середины XX в. крыши были плоскими, крыли их дерном, соломой или ветками, которые засыпали землей. Если присутствовал фундамент, то столбовой, в редких случаях каменный. До сих пор хозяйственные постройки у татар в большинстве случаев ставят прямо на землю.

В заключении излагаются основные выводы и результаты исследования.

Поселение и жилище неотъемлемый атрибут культуры любого народа и на протяжении многих столетий сопровождают жизнь человека, являясь непосредственным продуктом его деятельности. Поселенческо-усадебный комплекс как феномен человеческой культуры оказался способным отразить всю полноту знаний и навыков, которыми владело население.

Данная диссертационная работа первое обобщающее исследование поселенческо-усадебного комплекса татар Тарского Прииртышья. В ее основе лежит принцип вариативности поселения в системе многофакторного влияния. Изучаемое явление рассмотрено нами прежде всего с позиций социально-экономического и физико-географического факторов.

Анализ имеющихся в нашем распоряжении источников позволил прийти к следующим выводам:

расселение в изучаемом регионе можно отнести к скученному типу. Между поселениями тарских татар, а позже и русскими поселками, постоянно существовали хозяйственные, социально-экономические, административные связи;

у татар Тарского Прииртышья известны несколько типов поселений: заимки или выселки, деревни (юрты), села;

- у них сложился долинный тип заселения, в котором выделяются: поселения, расположенные на берегах крупных рек (Иртыш и его притоки – Тара, Оша, Уй); на мелких речках (Нюхаловка); на берегах озер. Причем первый вариант, как показывают археологические и этнографические исследования, более ранний. Поселения, основанные на мелких речках и озерах, появляются только в конце XVIII XIX вв. в связи с дальнейшим хозяйственным освоением татарским населением Тарского Прииртышья;

зафиксировано несколько форм застройки поселений: беспорядочная (кучевая), существовавшая вплоть до середины – конца XIX в., и уличная (одноулочный, двухулочный и многоулочный варианты) начиная с середины последней трети XIX в. и до наших дней;

- у изучаемого населения сложилось несколько типов планировки усадьбы: свободная застройка двора; двухрядная; глаголеобразная образная или Г-образная, при которой параллельная дому стена свободна от застройки; покоеобразная образная или П-образная, т. е. замкнутая прямоугольная усадьба со службами, расположенными по периметру двора;

по типу конструкции у татар Тарского Прииртышья выделяются жилые постройки каркасно-столбовой и срубной конструкции;

жилые постройки тарских татар в горизонтальном плане представляют собой пять основных типов: однокамерное помещение – изба, четырехстенок; двухчастное четырехстенок с сенями; двухкамерное пятистенок без сеней; трехчастное пятистенок с сенями и изба «со связью»; многокамерное – крестовик, шестистенок. Доминирующим типом является пятистенное строение;

вертикальная планировка до начала XX в. была представлена в жилище татар региона следующими вариантами: постройки, углубленные в грунт; наземные дома без подклети; постройки с низкой подклетью; двухэтажные постройки. В настоящее время преобладают постройки без подклети;

при возведении хозяйственных построек татары Тарского Прииртышья использовали все известные им варианты техники строительства: срубные техники («в чашу», «в обло», «в охряпку»); технику «в паз»; каркасно-столбовую (плетневые, земляные и полуземляные). Причем сооружения, выполненные в каркасно-столбовом исполнении, являются наиболее архаичными и постепенно исчезающими, а местами даже фиксируемыми только по воспоминаниям. Именно в хозяйственных постройках вплоть до настоящего времени встречаются традиционные черты, присущие домостроительству тарских татар XIX в.

Таким образом, изучение поселенческо-усадебного комплекса татар Тарского Прииртышья показало, что вплоть до настоящего времени в нем остаются черты, присущие ранним периодам его существования. У изучаемого населения даже в начале XXI в. сохраняется определенный уровень комплексных представлений и навыков, связанных с традиционной организацией и функционированием поселения и усадьбы.

Список основных работ, опубликованных по теме диссертации

(общий авторский вклад 4,2 п. л.)

Статьи в журналах, рекомендованных ВАК:

1. Титов Е.В. Жилище татар Тарского Прииртышья в конце XIX–XX вв. // Омский научный вестник. – Омск: Изд-во ОмГПУ, 2007. – Вып. 4. – С. 22–26 (авторский вклад 0,55 п.л.).

Статьи в сборниках научных трудов:

2. Титов Е.В. О методике изучения поселений омскими этноархеологами // Истоки, формирование и развитие евразийской поликультурности. Культуры и общества Северной Азии в историческом прошлом и современности: Мат-лы 1-й (45) Рос. с международ. участием археол. и этнограф. конф. студентов и молодых ученых. – Иркутск: Изд-во РПЦ «Радиан», 2005. – С. 367–369 (авторский вклад 0,2 п.л.).

3. Титов Е.В. Методика изучения поселений в этнографо-археологических исследованиях // Интеграция археологических и этнографических исследований: сб. науч. тр. – Омск: Издательский дом «Наука», 2005. – С. 77–79 (авторский вклад 0,25 п.л.).

4. Титов Е.В. Поселения татар Тарского Прииртышья // «Под знаком »: Мат-лы III Всерос. науч. молодежн. конф. – Омск, ОмГУ, 2005. – С. 52–53 (авторский вклад 0,1 п.л.).

5. Титов Е.В. Поселения и жилища татар Тарского Прииртышья в последней четверти XX века // Народы и культуры Сибири: изучение, музеефикация, преподавание: сб. науч. тр. – Омск: Изд-во Омск. ун-та, 2005. – С. 82–84 (авторский вклад 0,2 п.л.).

6. Титов Е.В. История возникновения населенных пунктов татар Тарского Прииртышья (по полевым материалам) // Сибирская деревня: история, современное состояние, перспективы развития. – Омск: Изд-во ФГОУ ВПО ОмГАУ, 2006. – С. 81–84 (авторский вклад 0,25 п.л.).

7. Титов Е.В. Расселение и планиграфия поселений тюркоязычного населения Тарского Прииртышья (конец XIX–XX вв.) // Археология, этнология, палеоэкология Северной Евразии и сопредельных территорий: Мат-лы XLVI регион. (II Всерос.) археолого-этнограф. конф. студентов и молодых ученых. – Красноярск, КГПУ, 2006. – С. 197–200 (авторский вклад 0,25 п.л.).

8. Корусенко С.Н., Титов Е.В. Система расселения тарских татар (XVIII–XX века) // Интеграция археологических и этнографических исследований: сб. науч. тр. – Красноярск; Омск: Издательский дом «Наука», 2006. – С. 80–86 (авторский вклад 0,4 п.л.).

9. Титов Е.В. Жилища и хозяйственные постройки тарских татар конца XIX в. // Археология, этнология, палеоэкология Северной Евразии и сопредельных территорий: Мат-лы XLVII регион. (III Всерос. с международным участием) археолого-этнограф. конф. студентов и молодых ученых Сибири и Дальнего Востока. – Новосибирск, НГПУ, 2007. – С. 283–284 (авторский вклад 0,2 п.л.).

10. Титов Е.В. Хозяйственные постройки тарских татар конца XIX–XX вв. // Интеграция археологических и этнографических исследований: сб. науч. тр. – Одесса; Омск: Издательский дом «Наука», 2007. – С. 320–323 (авторский вклад 0,3 п.л.).

11. Титов Е.В. Поселенческий комплекс татар Тарского Прииртышья Большие Туралы // История и культура Сибири: сб. науч. тр. – Омск: Изд-во ОмГПУ, 2007. – С. 205–218 (авторский вклад 0,7 п.л.).

12. Титов Е.В. Влияние русской традиции на развитие поселений тарских татар (на примере села Большие Туралы) // Русский вопрос: история и современность. – Омск: Издательский дом «Наука», 2007. – С. 376–378 (авторский вклад 0,2 п.л.).

13. Титов Е.В. Усадебный комплекс татар Тарского Прииртышья в середине XIX–XX вв. // Культурология традиционных сообществ: сб. науч. тр. – Омск: Изд-во ОмГПУ, 2007. – С. 28–38 (авторский вклад 0,6 п.л.).

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»