WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 5 | 6 || 8 |

Поддерживаемые государством народные юридические нормы, главным образом, относятся к брачно-семейным, посредством которых возможно укрепление семейных устоев, поддержание авторитета старших поколений, нравственное воспитание молодежи. В силу этого традиционные институты семейных советов, воли родителей находят одобрение не только со стороны общественности, но и государства. Другой важной традиционной моделью принятия решений, закрепленной на законодательном уровне в качестве признанной демократической формы народовластия, является народное собрание (сход). Иначе обстоит дело с функционированием этноюстиции по самостоятельному урегулированию споров, совершаемому без вмешательства органов государственной власти и представляющему, согласно официальному закону, преступную деятельность. Этот процесс, как правило, называемый «самосудом», в лучшем случае «саморегуляцией», преследуется законом и толкуется исключительно как асоциальное явление.

В заключении подводятся итоги исследования, отмечаются наиболее существенные результаты выполненной работы.

Мордовский народ (этнос) за долговременный период своей жизнедеятельности создал самобытный менталитет, поныне являющийся надежным фундаментом его бытия. Существенным компонентом этого менталитета выступает обычное право – своеобразный неписаный кодекс норм должного поведения и традиционных методов правосудия. Правоучредителем этого кодекса является сам мордовский народ, абсолютное большинство которого еще совсем недавно составляло крестьянство. Поэтому его с полным на то основанием можно называть народом крестьянским, деревенским, а саму мордовскую деревню рассматривать в качестве особого правового пространства – поля, формировавшего и поддерживавшего специфические правила и приемы традиционного деревенского общежительства.

Реконструкция этносоциокультурного контекста действия мордовских правовых норм показывает, что многие из них глубоко архаичны, а некоторые восходят корнями к традициям первобытности. Одним из важнейших институтов сохранения обычного права у мордвы вплоть до колхозного строительства 1930-х гг. была сельская община. Познание общины, как феномена жизнестойкости, имеет важное значение при осмыслении ее исторической роли в реализации местного самоуправления, равно как и перспектив проведения современного «нового» курса в отношении села, конструктивность которого едва ли возрастет, если он будет игнорировать вековой опыт народа в этой сфере.

Этноправосудие представляло собой один из основных институтов обычного права, в рамках которого народом самостоятельно, без вмешательства государственной власти, разрешались спорные ситуации и конфликты. Называемое часто «самосудом», народное правосудие по существу синтезировало все формы негосударственного правосудия. Вбирая в себя как позитивные, так и негативные черты самоорганизации общества, накапливаемый веками опыт жизнедеятельности, оно служило эффективным регулятором этносоциальных отношений, обеспечивало верховенство справедливости в соответствии с духовно-нравственным менталитетом этноса, его создававшего.

Основные положения диссертационного исследования отражены в следующих публикациях автора

Публикации в ведущих рецензируемых научных журналах и изданиях, рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ

  1. Мокшина Ю.Н. Этнонорматика в общинном самоуправле­нии мордвы // Регионология. № 52. 3/2005. С. 198-208. (0,5 п.л.).
  2. Мокшина Ю.Н. Антропология права в системе высшего юри­дического образования (на примере этнонор­матики у мордвы) // Интеграция обра­зования. №3 (40). 2005. С. 74-79. (0,3 п.л.).
  3. Сушкова Ю.Н. Доказательственная база этнического пра­восудия у мордвы // Регионология. № 56. 3/2006. С. 242-253. (0,5 п.л.).
  4. Сушкова Ю.Н. Мордва-духоборцы Канады: вопросы истории, религиозного права, образования // Интеграция образования. № 2 (47). 2007. – С. 63-70. (0,4 п.л.).
  5. Сушкова Ю.Н. Традиции воинской субкультуры у мордвы // Регионология. № 60. 3/2007. С. 346-354. (0,5 п.л.).
  6. Сушкова Ю.Н. Обычно-правовые аспекты дохристианских верований у мордвы // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. Общественные и гуманитарные науки. № 11 (71). 2008. – С. 182-192. (0,5 п.л.).
  7. Сушкова Ю.Н. Традиции «кулачного права» на территории Мордовии в первой четверти XX века // Вестник Саратовского государственного социально-экономического университета. 2008. № 3 (22). С. 143-145. (0,3 п.л.).
  8. Сушкова Ю.Н. Из истории народного правосудия у мордвы в годы советской власти // Известия Самарского научного центра Российской Академии Наук. Т. 10. № 4. Октябрь-декабрь 2008. С. 1053-1063. (0,5 п.л.).
  9. Сушкова Ю.Н. Истоки этнического правосудия у мордвы // Вестник Саратовского государственного социально-экономического университета. 2009. № 1(26). (0,5 п.л.).
  10. Сушкова Ю.Н. Антропонимия в обычном праве мордвы // Вестник Томского государственного университета. – 2009. – № 322 (май 2009). (0,5 п.л.).

Монографии

  1. Мокшина Ю.Н. Брак и семья в обыч­ном праве мордвы. Саранск: Мор­дов. кн. изд-во, 2005. 256 с. (15 п.л.)
  2. 39.
  3. Сушкова Ю.Н. Этноправосудие у мордвы. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2009. 576 с. (36 п.л.).

Статьи, опубликованные в других научных изданиях

  1. Мокшина Ю.Н. К вопросу о соотноше­нии обычного и пози­тивного права // Новые подходы в гума­нитарных ис­следованиях: право, филосо­фия, исто­рия, лингвис­тика: Сборник науч­ных трудов. Са­ранск: СВМО, 2000. С. 50-52. (0,1 п.л.).
  2. Мокшина Ю.Н. Полигинические и биги­нические браки у мордвы // Ген­дерные иссле­дования в гумани­тарных науках: со­временные под­ходы: Мате­риалы международ­ной конференции. Ч. 3. Исто­рия, язык, культура. Ива­ново: Юнона, 2000. С.101-102. (0,1 п.л.).
  3. Мокшина Ю.Н. Роль обычного права в регулировании общест­венных отно­шений // Государство и право на рубеже XXXXI вв. Актуальные про­блемы со­времен­ности: Материалы VII межву­зовской на­учной конференции. Йош­кар-Ола: Изд-во Мар. гос. ун-та, 2000. С. 7-9. (0,1 п.л.).
  4. Мокшина Ю.Н., Мокшина Е.Н. Мокшин Николай Фе­до­рович: Биобиблио­графический указа­тель. Саранск: Мор­дов. кн. изд-во, 2001. – 36 с. (1,5 п.л.).
  5. Мокшина Ю.Н. Обычное право: много­образие подходов к оп­ре­делению сущности и тер­минологическому обозначению // Государство и право на рубеже XX-XXI веков. Актуальные про­блемы со­времен­ности. Материалы VIII межву­зовской на­учной конференции. Йош­кар-Ола: Изд-во Мар. гос. ун-та, 2001. С.21-24. (0,1 п.л.).
  6. Мокшина Ю.Н. Обычное право мордвы: условия за­ключения брака в конце XIXна­чале XX века // Человек и обще­ство: со­циально-экономические ас­пекты раз­ви­тия в ин­терпретациях историков: Сборник научных статей. Са­ранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2002. С. 266-270. (0,2 п.л.).
  7. Мокшина Ю.Н. Этноюстиция в обыч­ном праве мордвы конца XIX-начала XX века // Труды Научно-исследовательского института гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия «Власть и об­щество: XX век». № 1(118). 2002. С. 156-161. (0,2 п.л.).
  8. Мокшина Ю.Н. Помочи // Мате­риальная культура мордвы: Этнографический спра­вочник. Са­ранск: Мордов. кн. изд-во, 2002. С.124-125. (0,1 п.л.).
  9. Мокшина Ю.Н. Из истории изучения брачно-семейных отно­шений в обычном праве мордвы // Этнос. Культура. Чело­век: Материалы международной конференции. Ижевск: Издательство АНК, 2003. С. 247-256. (0,5 п.л.).
  10. Мокшина Ю.Н. Не писано пером, но не вырубишь топором (до­говор в обычном праве мордвы конца XIX на­чала XX века) // Центр и пе­риферия. № 1. 2003. С. 85-86. (0,2 п.л.).
  11. Мокшина Ю.Н. К вопросу об изучении брака и семьи в тради­ционной юриспруден­ции мордвы (по мате­риалам опубликован­ных источников XIII- первой половины XIX вв.) // Финно-угроведе­ние. 2003. № 1. С. 27-35. (0,4 п.л.).
  12. Мокшина Ю.Н. Семейная этноюсти­ция в традиционной норма­тивной куль­туре мордвы // Этноистория и эт­нокультура вос­точных финно-уг­ров: Материалы международной научно-практической конференции. Ч. I. Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2003. С. 125-129. (0,2 п.л.).
  13. Мокшина Ю.Н. Обычно-правовые от­ношения у мордвы: ис­ториография про­блемы // Роль науки в соци­ально-экономиче­ском развитии Республики Мор­довия: Материалы республиканской научно-практической конференции. Саранск, 2003. С. 76-79. (0,15 п.л.).
  14. Мокшина Ю.Н. Крестьянские сходы в этническом правосу­дии мордовского на­рода // Народы Волго-Уралья: история, культура, взаимо­действие: Материалы научно-практической региональной конференции. Казань: Казанский государственный университет им. В.И. Ульянова-Ле­нина, 2003. С. 110-117. (0,4 п.л.).
  15. Мокшина Ю.Н. Баптизм (соавт. Е.Н. Мокшина), Гумны, Дол­говерясы, Зай­цево, Каймар, Клад­бище, Клычевская, Колопино, Лукоя­нов­ский мордов­ский педа­гогический техникум // Мордовия: Энцик­лопе­дия: В 2 т. Т.1.: АМ. Са­ранск: Мор­дов. кн. изд-во, 2003. С.149, 268, 290, 331, 381, 402, 405, 416, 504. (0,3/0,25 п.л.).
  16. Мокшина Ю.Н. Новокрещены, Обыч­ное право, Сабантуй, Студенческое научное общество, Фирстов И.И., Хазарский кага­нат, Озкс (соавт. Н.Ф. Мокшин), Примаче­ство (соавт. С.Д. Нико­лаев),Финно-угорское общество (со­авт. Н.Ф. Мокшин), Юридические науки (соавт. И.Г. Дудко) // Мордовия. Энцик­лопедия. В 2-х т. Т.2: МЯ. Са­ранск: Мордов. кн. изд-во, 2004. С. 104, 118, 274, 374, 467, 477, 124, 199, 466, 552-553. (0,5/0,3 п.л.).
  17. Мокшина Ю.Н. Юридическая антропо­логия как научная суб­дисциплина // Наука и иннова­ции в Республике Мордовия: Материалы республиканской научно-практической конференции. В 3 ч. Ч. 1. Са­ранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2004. С. 120-125. (0,25 п.л.).
  18. Мокшина Ю.Н. Исследование обыч­ного права: современ­ные теоретико-методо­логические подходы // Актуальные про­блемы экономики и права: федераль­ный и региональ­ный аспекты: Ма­териалы IV Ма­каркинских научных чте­ний. Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2004. С. 161-163. (0,1 п.л.).
  19. Мокшина Ю.Н. Идеал красоты у мор­довского народа (к изучению вопроса о выборе «идеальной» пары) // Историко-куль­турное развитие народов Среднего Поволжья: тради­ции и инновации: Материалы межрегиональной научно-практической конференции. Саранск: Тип. «Ру­заевский печат­ник», 2004. С. 89-92. (0,2 п.л.).
  20. Мокшина, Ю.Н. Велень куд (м.), велень кудо (э.), Грань озкс (м., э.), Ила (м., э.), Стирень пуре (м.), Тей­терень пуре (э.), Сю­дома (м., э.), Тейтерень кудо (э.), Стирень куд (м.), Чи (э.), Ши (м.) // Мокшин. Н.Ф. Мифология мордвы: Этнографический спра­вочник. Саранск: Мордов. кн. изд-во, 2004. С. 120, 131-132, 138, 266-269, 291-294. (0,4 п.л.).
  21. Мокшина Ю.Н. Этноюстиция // Мордва. Мокша Эрзя. Очерки по истории, этногра­фии и культуре мордовского на­рода. Саранск : Мордов. кн. изд-во, 2004. С. 937-945. (0,5 п.л.).
  22. Мокшина Ю.Н. Народное правосудие (этноюстиция) у мордвы: традиции и современность // Волжские земли в истории и куль­туре России: Ма­териалы всероссийской научной конференции. В 2 ч. Ч.1. Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2004. С. 139-142. (0,2 п.л.).
  23. Мокшина Ю.Н. Международное право и развитие этнического компонента в правовой системе Российского государства // Международное и европейское право: проблемы определения и за­щиты демократии, правового госу­дарства и прав че­ловека: Материалы международного форума. Н.-Новгород, 2004. С. 110-114. (0,25 п.л.).
  24. Мокшина Ю.Н. Клятва в религиозном санкционировании се­мейных отношений у мордвы // Формирование, историческое взаимодействие и культурные связи финно-угорских народов: Материалы III международного истори­ческого конгресса финно-угроведов. Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ, 2004. С. 522-526. (0,4 п.л.).
  25. Мокшина Ю.Н. Мордва Канады // Мордва России. От съезда к съезду. Саранск: Мор­дов. кн. изд-во, 2004. С. 51. (0,1 п.л.).
  26. Мокшина Ю.Н. Традиционные спо­собы наказания в сис­теме обычного права мордовского народа // Краеведческие за­писки. Са­ранск: Тип. «Крас. Окт.», 2004. С. 30-34. (0,2 п.л.).
  27. Мокшина Ю.Н. Творческое наследие М.Е. Евсевьева в ис­следовании обычного права мордовского на­рода // Научное наследие М.Е. Евсевьева в контексте нацио­нального просве­тительства По­волжья (к 140-ле­тию со дня рожде­ния мордовского просветителя): Материалы все­российской научной конференции. В 3-х ч. Ч. 2. Са­ранск, 2004. С. 13-16. (0,2 п.л.).
  28. Мокшина Ю.Н., Мокшин Н.Ф. Хлеб в обрядовой жизни мордвы // Хлеб в народной культуре: Этно­графические очерки / Отв. ред. С.А. Арутюнов, Т.А. Воронина; Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. М.: Наука, 2004. – С. 312-322. (0,4 п.л.).
  29. Мокшина Ю.Н. Историческая школа права: прошлое и на­стоящее // Социально-эконо­мические и право­вые проблемы ре­гиона: Материалы V Макаркинских научных чтений. Саранск: Тип. «Крас. Ок­т.», 2005. С. 165-167. (0,1 п.л.).
  30. Мокшина Ю.Н. Традиции этнического правосудия у мордвы // История, совре­менное состояние, перспективы раз­вития языков и культур финно-угорских народов: Материалы III всероссийской на­учной конференции финно-угро­ведов. Сыктывкар: Ин­ститут языка, ли­тературы и исто­рии Коми НЦ УрО РАН, 2005. С. 571-573. (0,2 п.л.).
  31. Мокшина Ю.Н. Мордва Канады в про­шлом и настоящем // Национальное са­мосознание мор­довского (мокшан­ского и эрзян­ского) народа: на­стоящее и буду­щее: Материалы докладов на IV съезде мордовского (мокш. и эрзян.) народа. – Саранск: Тип. «Крас. Окт.», 2005. С. 99-101. (0,1 п.л.).
  32. Мокшина Ю.Н. Юридические тради­ции мордвы в системе обычного права наро­дов России // Региональные ас­пекты экономики, управления и права в современ­ном обществе: Межвузовский ре­гиональный сборник статей. – Вып. 3. Йошкар-Ола: МарГТУ, 2005. С. 331-341. (0,4 п.л.).
  33. Мокшина Ю.Н. Обычай в правовых системах зарубежных государств // Материалы X на­учной конференции молодых ученых, аспирантов и студентов Мор­довского государственного университета им. Н.П. Огарева. В 2 ч. Ч. 1: Гуманитарные науки Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2005. С. 165-168. (0,2 п.л.).
  34. Мокшина Ю.Н. Юридическая антропо­логия мордвы: проблемы традицион­ного правосудия // Антропологиче­ская экспертиза российского зако­нодательства: Материалы всероссийской научно-практической конференции. Казань, 2005. – С. 265-270. (0,25 п.л.).
  35. Сушкова Ю.Н.
    Pages:     | 1 |   ...   | 5 | 6 || 8 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»