WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 8 |

Апробация и внедрение результатов исследования. Результаты исследования апробируются в авторских программах курсов «История туристской деятельности» и «Мировая культура и искусство», а также в учебных курсах «История России», «Всеобщая история», «Культурология», «Страноведение», «Введение в специальность», которые читаются в Институте туризма и гостеприимства (филиал) Московского государственного университета сервиса.

Основные положения научной работы были изложены на восьми международных и трех всероссийских научных конференциях, посвященных туристской проблематике. Исследованный научный материал лег в основу монографии автора «Генезис туризма в истории мировой цивилизации и их интерактивность», а также брошюр: «Социокультурные аспекты туризма», «Специфика и разновидности походов и путешествий в эпоху Средневековья», «Туризм на современном этапе: проблемы и перспективы». По теме диссертационного исследования опубликован также ряд учебных пособий, статьей, тезисов докладов на научных конференциях.

На защиту выносятся следующие научные положения:

  1. Туризм является важным феноменом культуры, проявляющим себя на различных уровнях взаимодействия культур: национальном и межнациональном. Это сложное многомерное и многофункциональное явление, которое отличается от миграций целеполаганием, возвратностью, невозможностью получать материальную прибыль от поездки, в отличие от странствий, носит организованный и планируемый характер и осуществляется в свободное (досуговое) время. В ХХ веке он превратился в массовое явление, отличающееся от путешествий глобализмом и тем, что является видом индустриальной деятельности. В туризме находят свое проявление все основные функции культуры.
  2. Аспекты темпоральных характеристик путешествий и туризма многообразны. Туризм осуществляется не только в объективном, но и в социальном времени, связанном с человеческой историей и культурой, а также и в субъективном времени, характеризующемся непрерывностью и дискретностью, линейностью и возвратностью. Досуговое время, которое в ХХ в. законодательно закреплено для подавляющей массы населения, становится возможным тратить все более разнообразно, что, в свою очередь, влияет на интенсификацию туризма.
  3. Феномен туризма был бы невозможен вне пространственных перемещений человека. Туризм представляет собой пример освоения и формирования общечеловеческого и личностного универсума. Путешествия и туризм в определенные исторические эпохи влияли на восприятие и структурирование жизненного пространства человека, а также способствовали возникновению и формированию культурной, экономической, социальной, информационной, научной, религиозной, политической и правовой пространственных моделей.

Туризм, являясь одним из проявлений социальной формы движения, есть важный фактор, способствующий многоплановым коммуникационным связям и благотворно влияющий на генезис цивилизационного процесса.

  1. «Культура дороги» является одним из наиболее древних и существенных феноменов социальной жизни. Понятия, образы и представления, связанные с дорогой, странствиями и гостеванием, можно разделить на две группы: связанные с материальной культурой и представления (включая социальные нормы) о путешествиях и гостеприимстве. Символизм странствий, путешествий и гостеваний занимал значительное место в народных обычаях и традициях, часть из которых дошла до современности. При этом обычаи, как принятые образы действия, становились «естественными» законами жизни в традиционных формах.
  2. Туризм представляет собой исторический феномен, о зарождении которого можно говорить, начиная с эпохи первобытности, так как внутренняя мотивация передвижения первобытных людей могла носить черты, свойственные собственно туризму. Туризм возникает в цивилизациях Древнего Востока, где можно проследить такие его виды, как религиозный, культурно-познавательный, лечебный и научный. При этом первый носил массовый характер. В эпоху Античности массовым видом туризма становится также событийный туризм в таких его разновидностях, как спортивный, музыкальный, театральный. В Древнем Риме появляется загородный туризм, а также туризм для гурманов. Возникает прообраз индустрии туризма по производству путеводителей, сувенирной продукции, рекламы; развивается гостиничный бизнес. В эпоху Средневековья был особенно активизирован паломнический и научно-образовательный туризм, как на Востоке, так и на Западе. Таким образом, генезис туризма можно отчетливо проследить даже на доиндустриальной стадии развития человечества.
  3. В Новое время интенсивность туризма резко возрастает, что в целом связано с экономическими и социально-политическими процессами эпохи модернизации. В конце XIX – начале ХХ вв. революционным событием является возникновение массового туризма. Это стало возможным благодаря коренному изменению в средствах транспорта и связи, законодательной базе, а также с появлением «среднего класса», повышением общего уровня и качества жизни в ведущих индустриальных странах мира.

Туризм на протяжении всего исторического процесса выступал как цивилиообразующий фактор, благодаря которому интенсифицировалась передача инноваций во всех областях человеческих знаний и умений.

7. Экономическая составляющая туризма в большей степени раскрывает материальную форму культуры, вместе с тем влияя и на духовную. В настоящее время туризм является одной из самых высокодоходных отраслей мировой экономики. Насколько велико экономическое значение туризма, свидетельствует то, что во многих государствах на долю туризма приходится от пятой части до половины валового национального продукта 1

1. Ретроспекция различных видов туризма показывает, что большинство из известных путешествий Древнего мира, Средневековья и Нового времени носили прямо или косвенно экономический характер. Обычаи гостеприимства, в свою очередь, всегда имели четкие побудительные мотивы для развития материальной культуры человечества.

Государства, где осуществляется целенаправленное внимание к проблемам развития туристской индустрии, успешно решают те социальные проблемы, которые связаны с национальным возрождением, повышением качества и уровня жизни населения, культурным ростом. В современном мире туризм постепенно трансформируется в социальный феномен глобального уровня, оказывающий влияние на все социальные институты.

Велика практическая значимость и важность выявления и установления мотивации потенциальных туристов, так как это существенным образом влияет на формирование туристского рынка в целом. Психологические критерии, наравне с географическими и социальными, оказывают большое воздействие на сегментацию спроса на туристский продукт, так как знание мотивов потенциальных туристов имеет немаловажное значение при проектировании и организации процесса реализации турпродукта.

  1. Туризм, исходя из его масштабности и массовости, можно рассматривать как один из важнейших видов межкультурной коммуникации. К моделям взаимодействия культуры реципиента и культуры донора относятся ассимиляция, адаптация и реакция. Для успешной адаптации туристу должны быть присущи эмпатийные начала восприятия инокультуры, проявляющиеся в трех формах: когнитивной, экспрессивной и социальной. Турист выступает в качестве своего рода средства сообщения между различными народами и культурами.

Стратегия туризма как одного из существенных факторов развития на современном этапе разрабатывается как в государственных концепциях, так и концепциях по развитию отдельных регионов, городов, а также видов и направлений туризма. Одним из важнейших направлений стратегического развития туризма является его культурно-познавательный вектор. Культурно-познавательный туризм отнесен экспертами ООН к наиболее популярным видам туризма на ближайшие 20 лет.

Структура диссертации обусловлена логикой исследования и раскрытия темы, она состоит из введения, трех глав (13 параграфов), заключения, приложений (27 таблиц), списка использованной литературы.

II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обоснована актуальность темы, проанализирована степень изученности проблемы, сформулированы цель, задачи и методологические принципы исследования, показана новизна, выявлены теоретическая и практическая значимость работы, а также представлены основные положения, выносимые на защиту.

В первой главе диссертационного исследования «Культурософские парадигмы туризма» на междисциплинарном уровне представлено целостное рассмотрение обозначенной проблемы. В § 1. 1. «Исследование понятийного аппарата и проявлений функций культуры в туризме» анализируется терминология, используемая в научных изданиях по туризму, так как не все перемещения людей относятся к туризму и могут характеризоваться как туризм. В работе исследуются и сопоставляются такие понятия, как миграция, странничество, путешествии и туризм.

В ходе проведенного исследования были сделаны следующие выводы. Для миграций свойственны определенная детерминированность, изменение места жительства и массовый характер. Странничество можно характеризовать либо как передвижение без видимых причин (бродяжничество), либо как передвижение, вызванное некими объективными обстоятельствами (разновидность миграции), либо как разновидность туризма (паломничество). Путешествия по ряду признаков сопоставимы с туризмом. Они, как правило, добровольны, имеют множественную мотивировку, в том числе и внутреннюю (субъективную), могут быть индивидуальны и в настоящее время имеют ограничения во времени, что не относится к более ранним периодам.

Туризм характеризуется временными ограничениями, возвратностью, целеполаганием, невозможностью получать материальную прибыль от поездки, он носит организованный и планируемый характер, осуществляется в свободное (досуговое) время, представляет собой массовое явление. От путешествий современный туризм отличает глобализм и то, что он является в настоящее время видом индустриальной деятельности.

В параграфе показано, что туризм, выступая как один из феноменов культуры, способствует активизации развития культуры в социуме. Он находит свое раскрытие не только в материальной и духовной формах культуры, но в нем также в той или иной степени проявляются все функции культуры. Хотя культурологами, занимающимися проблемами функциональной теории культуры (П.С. Гуревич, Б.С. Ерасов, Л.Г. Ионин, М.С. Каган, А.Я. Флиер и др.), приводится различная иерархичность и количество функций культуры, но, используя любую культурологическую модель, можно выявить, что функции культуры активно проявляют себя в туризме.

В параграфе исследуется раскрытие в туризме адаптивной, интегративной, коммуникативной, трансляционной, познавательной, аксиологической функций культуры, а также отмечено, что туризм выполняет и другие социогуманитарные функции: культуроохранную, воспитательную, игровую и др.

В § 1. 2. «Анализ дискурса временного поля в аспекте странствий и туризма» раскрывается проблема генезиса пространственно-временного видения мира человека и его связь с путешествиями.

В параграфе исследуется не столько объективное (физическое, реальное), сколько субъективное время (переживаемое отдельным субъектом) и социальное (объективно-субъективное, т.е. переживаемое группами субъектов), связанное с человеческой историей и культурой. Уже в древних культурах происходит дифференциация времени на сакральное и мирское, что создает предпосылки для появившегося позже различия между понятиями объективного и субъективного (социального) времени, так как мирское время использовалось для характеристики индивидуумов и социумов.

Субъективное время находит свою разработку в трудах Р. Декарта, Т. Гоббса, Дж. Локка, Д. Юма и И. Канта. А. Бергсон сосредоточил основное внимание на человеческом восприятии времени (чистой длительности), основными свойствами которого являются неделимость и целостность. В этом смысле любые путешествия, совершенные человеком, являются существенным фактором развития его личности, поскольку память о них постоянно в ней присутствует. Субъективное время анализировалось Э. Гуссерлем и М. Хайдеггером.

Для проведенного культурологического анализа особенно ценным является выделение в рамках социального – исторического времени. Эта тема нашла свое развитие у В. Дильтея, Г. Зиммеля, О. Шпенглера, М. Хайдеггера, К. Ясперса и Г. Гадамера. Историческое временное поле может характеризоваться «разнонаправленностью»: движение событий может разворачиваться не только вперед, но и вспять, и неоднородностью: однотипные модели культурного или цивилизационного развития могут быть значительно разнесены во времени. В связи с целями исследования именно историческое время вызывает особый интерес, как в связи с оценками «изнутри» различных путешествий, совершавшихся в прежние историко-культурные эпохи (в хронотопах сохранившихся текстов), так и при разработке современной теории и практики туризма, особенно путешествий к историко-культурным памятникам.

В параграфе исследованы аспекты странствий, путешествий, а впоследствии и собственно туризма, во временном контексте культуры. Из проанализированных темпоральных характеристик и представлений сделан вывод, что время, выбранное для путешествия и проведенное в пути, влияло на восприятие мира, как мирское (профанное) или сакральное; могло помочь или навредить, как счастливое или несчастливое; имело различный характер, как циклическое, линейное или возвратно-линейное (что с особой силой проявлялось в заупокойных культах при подготовке умершего к «путешествию» в загробный мир). Оно было объективным, если не соотносилось с чем-либо внешним, протекая равномерно, но, вместе с тем, время было относительным или обыденным, «сенсуализированной» посредством движения и событийности мерой продолжительности.

В работе прослежена неразрывная связь между временем и путешествиями, в период которых темпоральные парадигмы существенно видоизменялись. Время «текло» по-разному для тех, кто оставался дома, и для тех, кто отправлялся в путь. С началом путешествия оно ярко выражало свой дискретный характер.

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 8 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»