WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |

Кроме того, в качестве источников послужили результаты исследований, диагностировавшие отношение россиян, российской молодежи к отдельным историческим событиям, периодам. Так, в Нижнем Новгороде в 1997 году было проведено исследование «История Октября глазами учащейся молодежи»50 (выборка – 275 учащихся). В 2004 году Социологическим центром Российской академии государственной службы при Президенте РФ в 18 субъектах страны было проведено социологическое исследование «Великая Отечественная война 1941–1945 гг. в исторической памяти россиян (к 60-летию Победы)» (выборка – 1601 человек)51. В 2005 году – «Великая Отечественная в памяти трех поколений» – исследование проведено социологами ряда институтов РАН и вузов Н. Новгорода, Казани, Оренбурга, Самары (выборка – 1460 человек)52.

Нами были использованы также результаты исследований по историческому сознанию, проводившихся кафедрой государственного управления и истории Пермского государственного технического университета среди студентов ПГТУ в 2000-х гг., которые в настоящее время хранятся в текущем архиве кафедры.

Было привлечено много данных исследований по молодежи, ориентации ее жизненных позиций.

Научная новизна исследования. Впервые было проведено комплексное исследование по историческому самосознанию учащейся молодежи Пермского края. На основе результатов корреляционного, факторного анализов составлен психологический портрет представителя современной российской молодежи в контексте исторического самосознания. Исследование выявило наличие гендерных, возрастных отличий в историческом самосознании молодежи.

Исследование уточняет теорию исторического самосознания – содержание понятия «историческое самосознание», его структуру и функции.

Были определены факторы, влияющие на формирование и актуализацию исторического самосознания. Установлено, что решающую роль в формировании исторического самосознания играют образовательные учреждения, СМИ. В ходе формирующего эксперимента впервые была изучена роль экскурсии в формировании и актуализации исторического самосознания молодежи.

Исследование подчеркнуло взаимосвязь исторического самосознания и чувства гражданственности, патриотизма. Результаты анкетирования зафиксировали всплеск чувства гражданственности, патриотизма, положительных эмоций относительно национальной принадлежности современной российской молодежи. Эта уникальная ситуация, возможно, является следствием реформ и актуализации национального, исторического самосознания в 1990–2000-е гг.

Была выявлена динамика изменения исторического самосознания россиян, и в особенности российской молодежи, в конце XX – начале XXI века, изменение отношения к роли личности в истории, к отдельным историческим событиям и деятелям, в целом к истории России. Установлено много схожих черт в историческом самосознании учащейся молодежи Пермского края и других регионов России.

Практическая значимость работы определяет возможность использовать полученные результаты в проведении дальнейших научных исследований, подготовке обобщающих трудов по историческому самосознанию.

Материалы диссертационного исследования могут представлять интерес для руководителей государственных структур, общественных организаций и учреждений, так как затрагивают проблему социализации современной молодежи, ее включенности в исторический процесс, ее гражданской и национальной активности. Результаты проведенного нами исследования могут быть использованы при подготовке практических рекомендаций по формированию молодежной политики Российской Федерации на региональном и государственном уровне.

Кроме того, исследование может стать основой для разработки отдельных разделов курса лекций по истории, философии истории, этнологии, этносоциологии и других дисциплин.

Апробация результатов исследования. Основные положения диссертационного исследования изложены в 15 публикациях. Отдельные положения и выводы исследования обсуждались на всероссийских и региональных конференциях, в том числе: «Татищевские чтения» (Екатеринбург, 2004), «Развитие русского этноса в современной России: проблемы и перспективы» (Кунгур, 2005), VI Конгресс этнографов и антропологов России (Санкт-Петербург, 2005), «Границы в пространстве прошлого: социальные, культурные, идейные аспекты» (Тверь, 2006), «Грибушинские чтения» (Кунгур, 2006), «Административно-территориальные реформы в России. К 225-летию учреждения Пермского наместничества» (Пермь, 2006). Диссертация обсуждалась на заседании кафедры древней и новой истории России ГОУ ВПО «Пермский государственный университет».

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, списка источников, литературы и приложения.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы, определяется объект и предмет исследования, анализируется степень изученности проблемы, формулируются цели и задачи исследования, его хронологические и территориальные рамки, характеризуется методология и источниковая база работы, указывается научная новизна и практическая значимость исследования.

В первой главе «Историческое самосознание: понятие, структура, уровни, средства формирования» раскрываются теоретические вопросы, связанные с историческим самосознанием.

В первом параграфе «Понятие «самосознание», этапы его развития» представлены определения самосознания, сформулированные историками, философами, психологами, этнологами, выделяются основные этапы развития самосознания личности. В частности отмечено, что в возрасте 1718 лет у человека возникают культурные, профессиональные интересы, важным становится вопрос самоопределения, что выводит самосознание на новый уровень, именно в этот период начинает актуализироваться историческое самосознание.

Во втором параграфе «Структура, уровни исторического самосознания» обозначаются основные функции, типы, уровни самосознания. На основе предложенной философами, психологами, этносоциологами структуры самосознания человека выделяется структура исторического самосознания, которая включает в себя: 1) образ «Я» – представление о себе и позиционирование себя в историческом процессе; 2) когнитивные (познавательные) компоненты – знание истории, интерес к ней, обоснование интереса; 3) эмоциональные – отношение к истории, отдельным историческим событиям, личностям; 4) поведенческие компоненты – историческое самосознание определяет поведение людей. Выделяются также различные уровни исторического самосознания: локальный, этнический (национальный), государственный, цивилизационный, всемирный. Затрагивается важный вопрос соотношения национального и исторического самосознания. Нами делается вывод, что эти понятия не тождественны. Историческое самосознание может выходить за пределы национального уровня и быть представлено на государственном, цивилизационном и других уровнях.

В третьем параграфе «Средства формирования исторического самосознания» отмечено, что в современном обществе на формирование и актуализацию исторического самосознания влияют образовательные учреждения, социальное окружение, личный опыт, семейное воспитание, СМИ, историческая литература, музеи, экскурсии и самостоятельное пребывание в исторических местах. В советское время много внимания уделялось формированию исторического самосознания и патриотизма при помощи музейной, экскурсионной деятельности.

Вторая глава «Историческое самосознание учащейся молодежи Пермского края» посвящена результатам историко-социологического исследования, проведенного нами среди представителей учащейся молодежи Пермского края в 2006 году.

В первом параграфе «Проявление компонентов исторического самосознания по результатам исследования» рассматривается проявление когнитивных и эмоциональных компонентов. Так, исследование установило, что большинство представителей учащейся молодежи интересуются историей (67 % опрошенных). При этом результаты исследования подчеркнули практический характер их интереса к истории, т.е. российскую молодежь история интересует в связи с современностью. Так, их интерес к истории объясняется стремлением расширить свой кругозор (у 57 % опрошенных), желанием лучше понять современность (у 37 %), понять «корни» своей страны, народа (у 31 %), приобщиться к культуре народа (у 20 %), найти ответы на злободневные вопросы (у 16 %), применить знания по истории в своей профессиональной деятельности (у 20 %).

Учащуюся молодежь привлекают разнообразные типы истории, исторические темы, периоды. Замечено, что в большей степени ее интересует история культуры (47 % респондентов), быта (36 %), далее следует социальная (31 %), политическая (31 %), экономическая история (16 %) и история общественной жизни (15 %).

Большинство представителей молодежи хотели бы изучать историю в активной форме, совершая экскурсии по историческим местам (71 % респондентов), а также путем просмотра фильмов по истории (38 %), чтения исторической литературы (19 %). Для большинства опрошенных характерно желание знать не только достоверные факты, но и исторические анекдоты, скандалы (47 %). Только исторические факты интересуют 41 % опрошенных. Среди периодов истории, вызывающих интерес, на первом месте оказался XX в., далее следуют XVIII, XIX вв.

Большинство молодых людей считают, что историю творят яркие, выдающиеся, харизматические личности. Доля тех, кто считает, что историю творит народ, меньше (179 упоминаний, что составляет 31 % опрошенных, против 228 упоминаний – 39 % респондентов). Среди государственных деятелей, по мнению молодежи, оказавших наибольшее влияние на развитие России, на первом месте Петр I, затем Сталин, Ленин, Екатерина II, В.В. Путин, Иван Грозный, Александр II и др. При этом отметим, что в основном назывались деятели, которых часто упоминают в СМИ.

В ходе анкетирования диагностировалось наличие чувств национальной идентификации, гражданственности, патриотизма. Исследование показало, что в настоящее время в российском обществе сложилась уникальная ситуация, при которой у молодежи наблюдается всплеск национальных, гражданских, патриотических чувств. 97 % опрошенных считают себя гражданами России, у большинства респондентов принадлежность к своему народу, осознание того, что они являются гражданами России, вызывает положительные эмоции (гордость – у 50 % респондентов, спокойную уверенность – у 40 %). Доля тех, кто испытывает по этому поводу обиду, ущемленность, униженность, крайне мала (1-2 %). Высок и уровень патриотизма. Подавляющее большинство представителей молодежи (72 %) считают себя патриотами России и гордятся своей Родиной (73 %).

Подчеркнем, что эта ситуация во многом является уникальной и резко контрастирует с показателями начала 1990-х гг., когда многие стыдились, что живут в России, и стремились покинуть родную страну. Возможно, эта уникальная ситуация является следствием актуализации национального, гражданского, исторического самосознания в 1990-е гг. Замечено, что эти виды самосознания актуализируются в кризисные, переломные моменты истории. Один из таких моментов Россия пережила недавно – в 1990-е гг. Молодые люди в своих ответах также подчеркивали, что гражданином России они наиболее остро ощущают себя в кризисные, трагические моменты, во время военных действий, а также когда идут спортивные соревнования, во время выборов, праздников и в моменты личностной истории (когда достигли совершеннолетия, получали паспорт и пр.).

Среди событий, явлений, которыми Россия могла бы гордиться в прошлом и в настоящее время, молодежь отмечала военные победы, сам русский народ и его качества, достижения науки и космонавтики, российской культуры и др. Среди событий российской истории, вызывающих чувство стыда, были названы военные поражения, сталинский террор, репрессии, события начала XX века – революция 1917 года, убийство царской семьи, Гражданская война, красный и белый террор, события конца 1980-х – начала 1990-х гг. – перестройка, распад СССР, а также некоторые негативные явления современной России.

Во втором параграфе «Средства формирования исторического самосознания по результатам исследования» анализируется, какие средства формирования являются наиболее распространенными среди молодежи. Исследование показало, что самыми популярными являются СМИ. В последнее время особую популярность приобретает кинематограф. Так, исторические фильмы смотрят 80 % опрошенных, передачи – 60 %. Исторические книги читают 50 % респондентов, статьи – 45 %. Далее по популярности идут экскурсии и посещение музея.

При этом экскурсии являются эффективными средствами формирования исторического самосознания, что подтвердили результаты исследования, проведенного нами среди учащейся молодежи в 2002–2004 гг. (выборка – 216 чел.). Так, большинство туристов (95 %) признают, что во время экскурсии они получили новую информацию, узнали много интересного (64 %), что эта информация будет полезна и их знакомым (31 %). При этом лишь немногие утверждают, что не узнали ничего нового. Удивляет и высокая степень усвоения информации экскурсии – 73 % (6,53 балла из 9 возможных).

Результаты анкетирования говорят, что экскурсия изменяет отношение к истории у экскурсантов, повышая их интерес. По мнению самих экскурсантов, экскурсия позволяет им ярче представить исторические события (49 % респондентов), лучше понять страницы истории (47 %). Некоторые их них после экскурсии впервые понимают, что история интересна, а нашей стране и региону есть чем гордиться. Экскурсии усиливают интерес к истории и повышают мотивацию в ее изучении. Под влиянием экскурсии у большинства (95 %) экскурсантов появляется желание посетить дополнительно экскурсии, посмотреть фильмы (58 %), почитать книги по этой тематике (62 %). Экскурсии также актуализируют чувство сопричастности историческим событиям. Многие отмечают, что прикоснулись к истории «вживую, окунулись в прошлое» и т.д.

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»