WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||

Изучение основополагающих принципов и основных механизмов осуществления сакрализации не только позволило глубже постигнуть природу политической власти, исторические особенности и предпосылки ее трансформации, но и способствовало формированию принципиально нового подхода к политологическому анализу социально-политических процессов в сфере властных отношений в современной России.

Во втором параграфе «Современная сакральность власти в России» демонстрируется не только сложность, многоаспектность сакрализации как явления и как самостоятельного политического процесса, но и ее способность к трансформации и развитию в соответствие с вызовами сменяющих друг друга исторических периодов и изменениями политической реальности. Это позволяет процессу сакрализации не только оставаться атрибутом архаического или традиционного общества, но и проявлять себя в качестве неотъемлемого элемента современного общества и одним из существенных факторов, оказывающих влияние на его политическую сферу.

Предложенная в данном исследовании типология форм осуществления сакрализации в политике позволяет понять многие моменты в отечественном политическом процессе, проявившиеся в последние десятилетия. В результате рассмотрения различных типов сакрализации было обнаружено, что целью политической сакрализации чаще всего является формирование определенного политического имиджа объекта сакрализации, будь то политический лидер, партия или институт, явление, посредством придания объекту ряда свойств, специфических характеристик, относящихся в той или иной степени к сфере сакрального и рассчитанные на благоприятную реакцию, положительное восприятие массовым сознанием. Именно это делает сакрализацию востребованной политическими субъектами и достаточно актуальной: сакрализация, таким образом, выступает в качестве механизма, способствующего повышению легитимности власти, в первую очередь – в сознание масс, общества. В условиях современного информационного общества, когда в политическом пространстве решающую роль начинает играть не конкуренция программ и идеологических построений, а борьба образов и политических имиджей, сакрализация способна повысить свою эффективность за счет использования новых возможностей в сфере информационно-коммуникационных технологий.

Традиционалистское, сакральное восприятие власти позволило достаточно эффективно использовать институт «преемничества» в рамках «демократических» процедур и механизмов формирования высших органов власти Российской Федерации. Несмотря на существенные различия в политическом и социально-экономическом контексте ситуации «передачи» власти в 2000 г. и в 2008 г., общей предпосылкой стало специфическое отношение к власти как к всеобъемлющей и всепроникающей политической силе, не поддающейся рациональному объяснению и пониманию, непознаваемой до конца для большинства населения. Эта сила для демонстрации своей демократичности «позволяет» рядовым гражданам «приобщиться» к своим «таинствам» в ходе процедуры выборов, но при этом остается по-прежнему неподконтрольной и самодостаточной, имеющей свою собственную сакральную логику развития. Эту логику нарушать нельзя, она обеспечивает стабильность и порядок в обществе. Разрывы в этой логике (как это было на рубеже 1980-1990-х гг.) или серьезные отклонения от нее приводят к социально-экономическим потрясениям и непредсказуемым последствиям.

Элементы сакрального в имидже В. В. Путина позволяют объяснить позитивное восприятие его населением, несмотря на то, что он был объявлен в качестве преемника Б. Н. Ельцина, крайне непопулярного в последние годы своего правления. Стабильно высокий рейтинг в течение десятилетия В. В. Путина, как в условиях благоприятной социально-экономической конъюнктуры, так и в условиях мирового финансового кризиса, невозможно объяснить без понимания роли сакрального начала в его восприятии большинством граждан страны.

Последствия такого применения сакрального противоречивы. С одной стороны, они способствуют стабилизации общественных отношений, формируют предпосылки для единой политической идентификации граждан, для создания единого ценностного социокультурного основания и общенациональной идеологии, снижают уровень конфликтогенности в обществе, повышают социальный оптимизм и веру граждан в перспективное собственное и общенациональное будущее. С другой стороны, сакральное восприятие власти на основе веры в ее безграничные возможности не способствует формированию активистской политической культуры, не стимулирует развитие институтов гражданского общества, не создает условия для проявления социальной инициативы и творчества.

В Заключении подведены итоги исследования, формулируются основные выводы и определяются перспективы дальнейшей работы.

Анализ основных механизмов проявления сакрального в современной политике и проявления процесса сакрализации в качестве одного из базовых факторов легитимации власти, позволяет сделать вывод о том, что сакральное в политике продолжает играть ключевую роль, несмотря на повсеместное распространение и внедрение (в той или иной степени и форме) институтов и механизмов демократии в современном мире. Представляется, что данный феномен не утратит своей актуальности и в будущем с укреплением политических позиций институтов гражданского общества (об этом свидетельствует опыт стран с устоявшимися демократическими традициями). Обусловлено это, с одной стороны, непреходящим значением традиционных, архетипических основ существования человека и общества в целом, а с другой стороны – технологическими возможностями, которые появились в результате информационной революции и процессов глобализации

В условиях переходного состояния, в котором находится Россия, для стабилизации общественных отношений, для усиления общенациональной идентификации, для повышения социального тонуса и общественного оптимизма использование сакрального неизбежно. Однако манипуляционная его составляющая может стать причиной возникновения общественного разочарования и накопления конфронтационного ресурса, который способен привести к самым непредсказуемым последствиям.

Основное содержание диссертационного исследования отражено в следующих публикациях автора:

Статьи в журналах, рекомендованных ВАК Минобрнауки России для публикации результатов диссертационных исследований:

1. Захарова Т.И., Кныжова З.З. Феномен «пограничности» в цивилизационной концепции Я. Шемякина // Общественные науки и современность. № 2. 2007. С. 110 – 116.

2. Захарова Т.И. Инструменты сакрализации: политический миф // Известия Саратовского университета. Серия Социология. Политология, вып. 1. Том 8. 2008. С. 148 – 151.

Иные публикации:

3. Захарова Т.И. Политические аспекты объединения русских православных церквей // Политические проблемы современного общества. Сб. науч. ст. кафедры политических наук СГУ. Саратов, Издательский центр «Наука», 2007. Вып. 8. С. 39 – 46.

4. Захарова Т.И. Сакрализация власти в Советском государстве // Проблемы политической и правовой науки. Межвуз. сб. науч. тр. Саратов, Изд-во Сарат. ун-та, 2007. Вып. 1. С. 203 – 213.

5. Захарова Т.И. Политический ритуал как инструмент сакрализации во властных отношениях // Политические проблемы современного общества. Материалы науч. конф. кафедры политических наук СГУ. Саратов, Издательский центр «Наука», 2008. Вып. 9. С. 78 – 85.

6. Захарова Т.И. Место понятий «сакральное» и «сакрализация» в предметном поле научных исследований // Политико-правовые проблемы обеспечения прав человека в современном мире. Материалы межвуз. науч. конф. студентов, аспирантов и преподавателей СГУ. Саратов, Издательский центр «Наука», 2008. С. 56 – 62.

7. Захарова Т.И. Манипулятивные механизмы политического воздействия на сознание масс // Политические проблемы современного общества. Сб. науч. ст. кафедры политических наук СГУ. Саратов, Издательский центр «Наука», 2009. Вып. 10. С. 30 – 36.

8. Захарова Т.И. Сакральные основания легитимации власти // Политические проблемы современного общества. Материалы межвуз. науч. конф. студентов, аспирантов, докторантов и преп. по специальности «Политология». Саратов, Издательский центр «Наука», 2009. Вып. 11. С. 85 – 90;

9. Захарова Т.И., Казакова Е.И., Кныжова З.З. Применение программ высокоточного поиска информации и программ аналитической обработки текста для анализа политического процесса // Всероссийская молодежная выставка-конкурс прикладных исследований, изобретений и инноваций. Саратов, Изд-во Сарат. ун-та, 2009. С.192.

Захарова Татьяна Игоревна

Сакрализация власти как фактор политической трансформации современной России

специальность - 23.00.02 - политические институты,

этнополитическая конфликтология, национальные

и политические процессы и технологии.

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата политических наук

Ответственный за выпуск – кандидат политических наук, доцент

Г.М. Барашков

Усл. печ. л. 1,5 п.л. Уч.-изд. л. 1 п.л. Тираж 110 экз.

Подписано в печать 19.11.2009 Печать RISO

Заказ №

Издательство Саратовского государственного университета

имени Н.Г. Чернышевского

410012, Саратов, ул. Астраханская, 83

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 ||






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»