WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 |

6. Показано, что соотношение материальных и духовных ценностей в жизни индивида и общества определяется как глобальными тенденциями развития мировой культуры (идеациональной, идеалистической, чувственной в типологии П. А. Сорокина), так и цивилизационными особенностями развития культурно-исторических типов общества. Синтез глобальных культурных сдвигов и национально-культурных традиций детерминирует мотивационные установки людей в сфере социально-трудовых отношений.

Положения, выносимые на защиту:

1. Установлено, что социально-трудовые отношения имеют как минимум три смысловых уровня. На первом уровне они раскрываются как взаимодействия и взаимосвязи экономически активного населения, непосредственно занятого в хозяйственной деятельности страны. На втором уровне социально-трудовые отношения включают всех граждан, как занятых, так и незанятых в национальной системе труда, в том числе безработных, пенсионеров, инвалидов, а также являющихся социальным потенциалом национальной экономики детей и молодежь. В предельно широком смысле эти отношения имеют глобальный характер, охватывая глобальную «мир - систему» (И. Валлерстайн). Глобальные социально-трудовые отношения имеют дифференцированный характер по месту в системе международного разделения труда и соответствующего производства и потребления.

2. Показано на примере культурогенеза социально-трудовых отношений российской цивилизации, что, с одной стороны, изменения социальных форм организации занятости экономически активного населения в сфере труда, протекают в соответствии с этапами научно-технического и культурно-исторического развития человечества в целом. С другой стороны, под влиянием таких цивилизационных факторов как географические условия, особенности исторического сознания и духовно-нравственных традиций, менталитета и специфических форм государственно-политического устройства, динамика социально-трудовых отношений в России отличается от хозяйственных моделей других стран. На основе проведенного исследования можно утверждать, что и в будущем социально-трудовые отношения в России, несмотря на глобальные тенденции развития мирового хозяйства, будут объективно детерминироваться специфическими факторами ее развития.

3. Доказано, что характер социально-трудовых отношений в значительной степени выражает глобальные трансформации ценностных систем. Трансформации происходят как диалектическое взаимовлияние материальной и духовной культуры. В сфере социально-трудовых отношений это выражается в изменении моральных и интеллектуальных интенций человека, смещении доминант между материальными и духовно-нравственными приоритетами, в динамике отношения к труду в системе социальных и потребительских ценностей.

4. Обосновано, что доминирование материальных потребностей и мотиваций в культуре чувственного типа формирует культ денег и удовольствий вне труда. Это проявляется в соотношении работающей (47 %) и неработающей (53 %) части современного российского общества1.

5. Доказано, что социально-трудовые отношения, основанные на чувственном типе культуры и соответствующей ему системе ценностей, снижают социальный статус и экономическую стоимость труда до грани угроз национальной безопасности страны:

продуктовой зависимости от ввоза некачественных продуктов питания;

технологической из-за деформации профессионально-квалификационной структуры и разрушения техносферы страны;

экологической в связи с изношенным научно-техническим и технологическим оснащением всех сфер национального хозяйства;

политической, связанной с утратой Россией научно-технологического и производственного потенциала национального хозяйства;

экономической в связи с резким смещением трудовых мотиваций молодежи в сторону непроизводственной сферы в ущерб развитию реальной экономики.

Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в том, что полученные в диссертации результаты могут быть использованы для дальнейших теоретических исследований социально-трудовых отношений. Материалы исследования могут быть использованы в специальных курсах по философским, историческим и культурологическим дисциплинам.

Апробация работы. Содержание и основные результаты исследования были изложены диссертантом в выступлениях на международных и всероссийских научных конференциях: IV Международной научно-практической конференции «Наука и Культура России» (Самара, 2007 г.); VI Международных «Ильинских научно-богословских чтениях» (Екатеринбург, 2008 г.); Всероссийской научно-практической конференции с международным участием «Теория и практика социального государства в РФ» (Омск, 2008 г.); Международной интернет-конференции (ИМЭК): «Социально-экономические коммуникации в современном российском обществе» (Омск, 2009 г.); II Всероссийской научно-практической конференции «Традиции и современная ситуация в области образования и культуры народов России и стран ближнего зарубежья» (Тюмень, 2009 г.)

Основные положения диссертации и полученные результаты обсуждались на семинаре аспирантов кафедры «Связи с общественностью» ОмГУПС (Омск, 2009).

Объем диссертации и ее структура. Диссертационное исследование состоит из введения, двух глав, пяти параграфов, заключения и библиографического списка из 214 наименований. Общий объем работы – 167 страниц.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы исследования, анализируется степень ее научной разработанности, определяются цель, задачи, объект и предмет исследования, раскрывается практическая значимость, формулируется научная новизна и основные положения, выносимые на защиту.

В первой главе - «Социально-трудовые отношения в системе культуры» - развитие мировой истории и локальных цивилизаций рассматривается как процесс, реализующийся через культурогенез социально-трудовых отношений. Весь предметный мир человечества, созданный и преобразованный в процессе труда многих поколений, является вещественным носителем осмысленной деятельности человека.

В первом параграфе - «Культурогенез социально-трудовых отношений» - рассматривается динамика социальных и институциональных форм организации населения для трудовой и экономической деятельности. В диссертации показано, что данный процесс, во-первых, отражает специфические условия развития различных «культурно-исторических типов» (Н. Я. Данилевский), «локальных цивилизаций» (А. Тойнби), «высоких культур» аполлоновского, фаустовского и магического типов (О. Шпенглер), являющихся уникальными и неповторимыми. Во-вторых, культурогенез социально-трудовых отношений обусловлен флуктуациями глобальных типов культуры (теория социокультурной динамики П. А. Сорокина): идеациональной, идеалистической и чувственной. В развитии социальных форм совместной деятельности отражается также глобальное усложнение мировой культуры от простого к сложному.

В диссертации предложен и обоснован подход к социально-трудовым отношениям как к объективно существующим взаимодействиям и взаимосвязям всех субъектов хозяйственной жизнедеятельности общества: всех трудоспособных граждан, занятых и безработных экономически активного возраста в системе труда, заработавших положенный законом стаж пенсионеров и еще только являющихся социальным потенциалом национальной экономики – детей. Показано, что социально-трудовые отношения в предельно широком смысле имеют глобальный характер и охватывает глобальную «мир - систему», функционирующую в определенной системе ценностей идеационального, идеалистического и чувственного типов культуры в различные эпохи мировой истории. Неравномерное распределение прибыли и доходов во всем мире является объективной основой стихийного или управляемого движения рабочей силы как внутри отдельных государств, так и между странами, регионами и даже континентами.

В параграфе рассматривается две группы факторов, оказывающих решающее воздействие на динамику социальных и институциональных форм организации населения для трудовой деятельности.

Первую группу составляют факторы оказывающие влияние на характер изменений хозяйствования в соответствии с различными историческими этапами развития человечества в целом: во-первых, культурогенез социально-трудовых отношений базируется на разделении труда. Во-вторых, при вертикальном историческом срезе локальных цивилизаций обнаруживается, что на культурогенез социальных форм организации труда влияет научно-технический и технологический процесс. Другим фактором культурогенеза социально-трудовых отношений являются способы адаптации человека и общества к меняющимся условиям жизнедеятельности.

Вторая группа – это факторы, которые объективно определяют культурную специфику труда и жизнедеятельности народа вне зависимости от исторических этапов его развития. Во-первых, это географический фактор связанный с особенностью среды обитания различных народов: наличие природных ресурсов, территория, природно-климатические условия хозяйствования, плотность населения, региональное разнообразие экономических зон и т.д.

Во-вторых, культурогенез социально-трудовых отношений детерминируется духовно-нравственными ценностями общества: религией, идеалами, нравственными установками и моралью, традицией и социальным опытом. В истории развития человечества, как показал в теории социокультурной динамики П. А. Сорокин, наблюдается циклическая смена культурных суперсистем: идеациональной, идеалистической и чувственной. Идеациональная суперсистема имеет сверхчувственную природу, в которой доминируют духовные, метафизические ценности. В ареале идеалистической культуры в равной степени оказываются «небесная» и «земная» реальность, которые сливаются воедино, дополняя друг друга своими чертами, поэтому здесь доминируют в виде ценностей идеалы, идеи и идеология. Чувственная культура («культура низа», по М. М. Бахтину) выражает телесные потребности человека, поэтому материальные ценности в ней превалируют над духовными. Смена культурных суперсистем носит глобальный характер, но в силу цивилизационных особенностей разных стран степень проявления и набор качеств идеациональной, идеалистической и чувственной культуры в обществах разнообразятся, из-за адаптации ценностей глобальных суперсистем к национальным культурным ценностям.

В-третьих, на развитие экономической деятельности оказывает влияние менталитет, что проявляется в том, какая модель социально-трудовых отношений оказывается доминирующей в обществе: индивидуалистическая или коллективистская (в терминологии А. А. Ивина), конкурентная или солидаристская, консервативная или радикальная и т. д. Менталитет народа оказывает не явное, но определяющее влияние на место и роль государства в организации хозяйственных отношений в обществе.

В-четвертых, тесно связанными с менталитетом оказываются особенности исторически сложившихся традиций и поведенческих стереотипов подавляющей части общества, объективно влияющих на развитие социально-трудовой сферы.

Во втором параграфе - «Цивилизационная специфика социально-трудовых отношений в российских реалиях» - исследуются культурно-исторические особенности организационных форм, способов и принципов хозяйственной деятельности в России.

В параграфе показано, что влияние географического фактора на сферу социально-трудовых отношений в России является многоплановым. Во-первых, особенности географических условий обусловили сезонность и соответственно неравномерную интенсивность труда в течение календарного года. Во-вторых, специфика географических условий развития страны влияет на плотность населения. Особенность демографии в России выражается в неравномерном характере заселения ее территорий, поэтому регионы страны обладают различным трудовым потенциалом, инфраструктурой, качеством и условиями жизни, социокультурной средой. В-третьих, наличие различных ресурсов и степень отдаленности от центра оказывают влияние на финансовую обеспеченность регионов. Для социально-трудовых отношений России характерны неравномерность промышленного развития и дифференциация зарплат в ресурсо-добывающих и перерабатывающих регионах, в провинции и крупных городах, в первую очередь в столицах и мегаполисах. Это влияет на образ жизни населения, культуру, поведенческие стереотипы, структуру потребностей и способы их удовлетворения.

Прямое и опосредованное влияние географического фактора на характер социально-трудовых отношений носит объективный характер и представляет собой детерминанту, которая объективно существуют во времени и пространстве. Несмотря на технологические изменения в структуре производства, научно-технические и технологические модернизации этот фактор невозможно абсолютно нивелировать.

Воздействие духовно-нравственного, включая религиозный фактор, а также ментальных особенностей на социально-трудовые отношения раскрывается в том, на какие ценности, идеалы, представления и модели хозяйственного поведения ориентируется население страны. Менталитет русского народа является противоречивым, и в этом, по мнению Н. А. Бердяева, Б. П. Вышеславцева, Д. С. Лихачева, его специфика. В параграфе акцентируется противоречивость менталитета российского народа, которая выражается в сосуществовании в нем различных установок, как ориентированных на духовные, так и на материальные ценности. В современной России выражены ориентации на материальные блага и ценности у одной части общества. У другой части общества, по словам Л. И. Чинаковой, выражена тенденция к «привыканию к бедности и нищете, что ведет к утрате материальной заинтересованности в труде»2.

В параграфе показана тенденция делегирования наиболее сложных проблем государству, которое исторически выполняет в России особую роль в организации социально-трудовых отношений. Как социальный институт государство вынуждено решать экономические вопросы, форсировать процесс отраслевого разделения труда, выступать как организующий центр, решающий стратегические для развития всей страны социально-экономические задачи.

Повышенная рискованность природно-климатических условий трудовой деятельности, особенности менталитета и духовно-нравственной традиции формировали склонность к коллективным, соборным формам хозяйства, которые отнюдь не отвергают личной свободы или выраженной индивидуальной самодостаточности человека, но в то же время согласуют интересы всех социальных слоев. Этот принцип находит отражение в отечественной социальной мысли (Д. И. Менделеев, И. А. Ильин, В. И. Вернадский, А. С. Панарин, Н. Н. Зарубина и др.), где категория «труд» рассматривается как социально-продуктивная (полезная) целенаправленная деятельность. Труд в России на всем протяжении ее истории требовал и требует сравнительно больших затрат, чем в большинстве развитых стран.

Pages:     | 1 || 3 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»