WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 | 4 |

Во Введении содержится обоснование актуальности избранной темы, формулируются задачи и цели работы, характеризуется источниковедческая база и определяется методология исследования. Выдвигается проблема взаимодействия любителей и профессионалов, а также рассматриваются внешние и внутренние факторы, влияющие на исследуемые процессы. Уделено внимание вопросу развития культурной среды, а также роли городской интеллигенции в формировании музыкального образования в Красноярске.

Особое значение придается периодизации становления музыкальной культуры и музыкального образования в городе, которые имеют как сходные, так и отличительные черты по отношению к идентичным процессам, протекавшим в сибирском регионе и в России в целом. Автором диссертации выделяются четыре периода. В первый период (1628 – 1822) в музыкальной жизни Красноярска бытовали многообразные виды народного исполнительства и появились учебные заведения начального (духовного и светского) образования. Второй период (1822 – 1868) начинается со времени создания Енисейской губернии, когда происходило бурное становление экономической и культурной жизни города, способствовавшее появлению учебных заведений средней школы. В третий период (1868–1895) складывались любительские формы музыкальной культуры; неотъемлемой частью светской жизни стало салонное музицирование. Существенную роль сыграло совершенствование программ музыкальных дисциплин, введение концертной практики учащихся средней школы, а также появление Музыкальных классов. В четвертый период (1895 – 1920) лидирующую позицию (по отношению к духовной школе) в народном образовании занимала светская школа. На данном историческом этапе музыкальное обучение на уроках пения и музыки в начальных и средних учебных заведениях ориентировалось на педагогический опыт и методы, используемые в профессиональном музыкальном образовании. Для этого времени характерно сочетание любительского движения и профессиональных форм музыкальной деятельности, что было связано с появлением в городе музыкантов с академическим образованием. Музыкально-просветительская работа Общества любителей музыки и литературы венчается созданием Народной консерватории.

Глава I. Зарождение музыкальной культуры и образования в уездном Красноярске (1628-1822). Данный период двухсотлетней истории, простирающийся от образования Красноярска до создания Енисейской губернии, характеризуется слабым развитием социально-культурной жизни города, в котором проживали казаки-военные. Причиной длительного становления культурной среды европейского типа в Красноярске стала однородность социального состава городского общества, в котором отсутствовал слой дворянской элиты. В Красноярске, так же, как по всему восточному региону России, важнейшими музыкальными пластами городского музыкального быта являлась, с одной стороны, духовная музыка, исполнявшаяся во время церковных служб1, а с другой - фольклор (народное пение и игра на народных инструментах - гуслях с медными струнами, балалайках, скрипках, деревянных флейтах, сиповках, барабанах, колоколах). Это соответствовало уровню социально-общественной жизни города.

Перемены, вызвавшие оживление экономической и музыкально-художественной жизни Красноярска в XVIII веке, были связаны с началом освоения Московского тракта. Неоценимый вклад в развитие городской культурной среды европейского типа внесло народное образование, включавшее в учебный план уроки церковного пения и музыкальной грамоты. В 1759 году для обучения детей священнослужителей в городе открылась первая Духовная «латинская» школа. Одним из ее учителей был дьякон Г.Ф. Скрябин, прославившийся сочинением стихотворений сатирического содержания. Он сам положил стихи на музыку, и в 1762 году ученики школы пели не только канты, но также хором исполняли сатиру учителя на полицмейстера.

В 80-е годы XVIII века непосредственное участие в судьбе города принял глава уездной администрации С.М. Кашкарев. Будучи высокообразованным чиновником, он способствовал изучению флоры и фауны края, развитию народного образования. Первая публичная библиотека, основанная в Красноярске в 1784 году, состояла из 20 книг, принесенных Кашкаревым в дар народному училищу, открывшему двери лишь в 1790 году. В программу этого учебного заведения был введен урок пения, помогавший учащимся осваивать образцы церковной музыки и оказывавший воспитательное воздействие. В 1820 году в Красноярске для детей духовенства Красноярского округа было учреждено Духовное училище2, в котором пение было обязательной дисциплиной учебного цикла и проводилось по два раза в неделю.

На этом этапе культура Красноярска (исключая народное творчество) развивалась медленно, значительно уступая крупным центрам Восточной Сибири - Тобольску, Томску и Иркутску. В этих городах, помимо традиционно звучавшей народной музыки, уже шло активное освоение форм западноевропейского музыкального искусства. В Красноярске культурная среда европейского типа еще не была сформирована. Музыкальный быт города был лишён военных оркестров и хоров по причине отсутствия воинских подразделений. В начальной стадии находился процесс становления народного образования, во главе которого стояла церковь. При отсутствии гражданских форм музыкальной жизни большое религиозно-воспитательное и эстетическое влияние на горожан оказывала церковная музыка, исполняемая во время богослужений.

Глава II. Формирование музыкально-художественной жизни и народного образования в столице Енисейской губернии (1822 1868). В данном разделе автором рассматриваются процессы зарождения светских форм музыкальной жизни города в контексте преобразований в административной, социально-экономической и музыкально-художественной жизни. Границы периода определены, с одной стороны, созданием в 1822 году Енисейской губернии, а с другой – появлением Красноярской губернской гимназии. За короткое время на территории города разместился ряд административных учреждений: дума, публичный суд, военный гарнизонный батальон. В социальном составе населения, выросшего в три раза, существенно увеличилось количество дворян и купцов. Становление культурной среды городского типа проходило при непосредственном участии прибывших из европейских регионов России образованных чиновников и администраторов, а также политических ссыльных.

В 1823-1830 гг. во главе дворянской элиты Красноярска находился гражданский губернатор А.П. Степанов. Будучи одаренным литературным талантом человеком, он способствовал развитию народного образования и первым поставил перед Императором Николаем I вопрос об открытии в Красноярске гимназии и университета. С именем Александра Петровича связано создание краеведческого общества «Беседы о Енисейском крае» (1823-1827) и выпуск книги «Енисейская губерния» (1835), «открывшей» для многих россиян Сибирь. Степанов поддерживал и поощрял просветительские начинания декабристов, благодаря которым развивалось образование3, и в жизнь местного населения была привнесена музыка как важная часть культурного времяпрепровождения.

Музицирование в светских салонах оказывало большое музыкально-просветительское воздействие на городскую элиту и способствовало появлению частной музыкально-педагогической практики в городе. Из эпистолярного наследия декабриста В.Л. Давыдова узнаем о пианистке Ю.Ф. Ришье, дававшей уроки игры на фортепиано в Красноярске. Большое художественное воздействие на горожан оказывали гастролеры и театральная антреприза. В середине XIX века в губернской столице выступали музыканты из Европы: виолончелистка Э. Христиани и скрипач Paris, демонстрировавшие высокие образцы исполнительского искусства. В 50-60-е гг. XIX века в городе давал представления коллектив актеров под управлением антрепренера Петрова.

Важнейшей составляющей музыкальной жизни города стали гарнизонные оркестры и хоры, принимавшие участие в народных гуляниях и выступавшие на балах, проходивших в зале Общественного собрания. Это определяло их репертуар, состоявший из доступных для понимания местного населения музыкальных сочинений. При военном гарнизоне была образована театральная труппа.

В первой половине XIX века в Красноярске, как и на всей территории Восточной Сибири, бытовали три формы музыкального образования: в духовных, народных и военных учебных заведениях, а также в виде частной музыкально-педагогической практики. В 30-е годы XIX века помимо уездного училища в городе открыли школу при винокуренном заводе, казацкое училище и училище кантонистов при воинском гарнизоне, в котором большое внимание уделяли музыкальной подготовке. Обучение музыке имело практическое применение, так как учащиеся школ и училищ принимали участие в церковных службах, а кантонисты входили в состав солдатских оркестров и хоров.

При этом отметим, что в светских школах музыкальное образование было организовано значительно хуже, чем в духовных и военных учебных заведениях. Уроки пения традиционно вели лица с духовным образованием, призванные, прежде всего, изучать церковные песнопения, а также некоторые образцы народной хоровой музыки. Музыкальные дисциплины относились к необязательным предметам, что зачастую приводило к изъятию их из учебного плана.

В духовной школе уроки пения проводились регулярно. Это было вызвано тем, что сложность церковного многоголосия предполагала высокую степень музыкальной подготовки регентов и хористов. По этой причине учащихся, помимо изучения духовных сочинений, знакомили с основами музыкальной грамоты.

Необходимо отметить, что с 1822 по 1868 год в Красноярске только начинают складываться светские формы музыкальной жизни. На данном этапе они представляли собой единую систему культуры и имели любительскую ориентацию. Большую роль в музыкальном быте города играли солдатские хоры, оркестр, а также театр. Музыкальное обучение проводилось в виде частной практики, а также музыкального обучения в образовательных заведениях духовной и светской школы.

Глава III. Становление музыкального образования в Красноярске в период с 1868 по 1895 гг. Своеобразие периода, границы которого очерчены двумя важнейшими событиями - появлением Красноярской губернской гимназии в 1868 году и открытием Транссибирской железнодорожной магистрали в 1895 году, характеризуется бурным становлением социально-экономической и культурной жизни города. К концу данного периода завершилось формирование культурной среды европейского типа. Этот факт подтверждается тем, что, во-первых, в городском обществе появились основные действующие силы, участвовавшие в культурном преобразовании социально-общественной жизни (прогрессивная часть финансово-промышленного слоя и чиновничества, а также разночинная интеллигенция). Во-вторых, в городе успешно действовали профессиональные (театр, концерты гастролеров) и любительские (Общество любителей музыки и литературы, клубы) формы музыкальной культуры. В-третьих, в рамках духовной и общеобразовательной школы стало проводиться регулярное и планомерное музыкальное обучение населения. В-четвертых, была создана сеть магазинов по продаже инструментов, нот, работали музыкальные настройщики.

III.1. Формирование музыкального образования в светских и духовных учебных заведениях (1868 1895). Данный период стал поворотным моментом в музыкально-образовательной «политике», что было связано с организацией в Красноярске постоянного музыкального обучения населения в средних общеобразовательных заведениях.

При этом традиционно наиболее организованно и качественно музыкальные занятия проводились в духовных учебных заведениях. На уроках церковного пения будущие служители культа изучали песнопения, используемые при богослужении, знакомились с элементарной теорией музыки, проходили методику преподавания пения в школе, а также получали навыки игры на музыкальных инструментах. Постепенно лидирующее положение в народном образовании переходит к светской школе.

Государственная реформа образования 1888 года утвердила музыкальные дисциплины в начальных и средних учебных заведениях в качестве обязательных. Обучение проводилось по трём направлениям: церковное, светское и фольклор.

Необходимость изучения храмовой музыки имела обоснование: с одной стороны, за счёт учащихся училищ и гимназий увеличивалось количество хористов в городских церквях и соборах во время праздников, а с другой - церковная музыка являлась мощным средством нравственно-эстетического воспитания. В каждом учебном заведении были созданы хоровые коллективы, в репертуар которых включали сочинения культовой и светской музыки. Учащихся знакомили с нотной грамотой, давали практические навыки работы с хором. На уроках музыки (по терминологии XIX века – инструментального исполнительства) дети могли овладеть игрой на струнных или духовых инструментах. Если в учительской семинарии эти занятия были обязательными, то в гимназиях - факультативными.

С 1882 года в средней школе впервые стали проводить литературно-музыкальные вечера. Введение концертной практики создало необходимые условия для проявления творческого потенциала молодежи.

Таким образом, во второй половине XIX века начальные и средние учебные заведения стали важными центрами музыкально-эстетического образования.

III.2. В разделе о «Культурно-просветительской деятельности Красноярского общества любителей музыки и литературы» автором рассматривается процесс становления любительского музицирования в Красноярске. При отсутствии профессионалов, которые бы способствовали развитию разнообразных форм музыкального искусства, любители восполняли этот пробел. Созданное в 1882 году Красноярское музыкальное общество, именовавшееся с 1886 года Обществом любителей музыки и литературы, ставило многообразные цели, основными из которых были: объединение любителей с целью реализации их артистических способностей и проведения музыкально-просветительской деятельности, а также создание музыкально-образовательных заведений в Красноярске. Любители устраивали выступления, спектакли, принимали участие в городских благотворительных мероприятиях.

Тонус музыкально-художественной жизни города во многом был связан с именем С.М. Безносикова4

Pages:     | 1 || 3 | 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»