WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |

Рассмотрение вопросов развития личностной и профессиональной позиций человека, его самоопределения и самореализации невозможно вне принципиально новых подходов к организации профессионального воспитания в вузе. Специфика такой подготовки специалистов должна отвечать целому ряду требований: формирование профессионально-личностной позиции педагогов; комплексный (психолого-педагогический и профессионально-личностный) характер образования студентов педагогического вуза; создание системы консультирования и тренингов; создание психолого-педагогических условий (системы факультативов, кружков, секций) для развития профессионального мастерства; демократизация и гуманизация всех обучающих процедур, создание творческой и свободной атмосферы учения; образовательная ступень и будущая сфера деятельности студентов педагогического вуза; особенности контингента учащихся; опыт педагогической, воспитательной работы по духовно-нравственному воспитанию младших школьников и уровень полученной ранее специальной подготовки для данной деятельности; специфика образовательной инфраструктуры и др.

В соответствии с этим подготовка студентов педагогического вуза к духовно-нравственному воспитанию младших школьников может строиться с учетом следующих принципов: единства и дифференциации общего и специального обучения; этапности обучения; единства теоретической и практической подготовки.

Учитывая все вышесказанное, мы осуществляем моделирование процесса подготовки студентов педагогического вуза к духовно-нравственному воспитанию младших школьников. Данная модель включает следующие блоки: целеполагания, организационно-методический, функциональный, оценочно-рефлексивный (рис. 1) – и выступает теоретическим обобщением оптимизации социально-педагогических ресурсов искомого процесса. Опишем данную модель более подробно.

Блок целеполагания направлен на обоснование и актуализацию модели, опирается на социальный заказ общества и акцентирует внимание на основной цели: повышение качества подготовки студентов педагогического вуза к духовно-нравственному воспитанию младших школьников.

Данный блок также содержит нормативное обеспечение, включающее Законы РФ «Об образовании», «О высшем и послевузовском профессиональном образовании», «Национальную доктрину образования в РФ», «Концепцию модернизации российского образования до 2010 года», Государственный стандарт высшего профессионального образования, решение коллегии Министерства образования РФ «О программе модернизации педагогического образования», программу «Развитие воспитания в РФ до 2010 года» и др.

Указанная нами модель опирается на совокупность подходов, где:

– личностно-деятельностный подход предполагает, что уровень профессионально-личностной позиции будущего педагога зависит не только от самого факта участия будущего учителя в деятельности, но главным образом от степени той активности, которую он проявляет в деятельности; первоначальной

основой активности будущего специалиста являются внутренние противоречия между достигнутым и необходимым уровнем профессионально-личностной позиции, которые побуждают его к деятельности, к работе над собой. В соответствии с личностно-деятельностным подходом нами созданы условия для осознания будущим педагогом себя как субъекта профессиональной подготовки, важной составляющей которой является профессионально-личностная позиция относительно духовно-нравственного воспитания младших школьников;

– ценностно-гуманистический подход предполагает педагогическое стимулирование интереса к духовно-нравственному воспитанию младших школьников; показ личной и социальной значимости истинных национальных и общечеловеческих, духовно-нравственных и материальных ценностей; педагогическую инструментовку, вовлечение будущего учителя начальных классов в различные виды деятельности и общения, где бы он испытал потребности в овладении вышеперечисленными ценностями. Ценностно-гуманистический подход в подготовке специалистов отражает систему взглядов, согласно которым личность педагога представляет собой высшую ценность, имеющую право на свободное творческое развитие и саморазвитие;

– культурологический подход обосновывает в развитии педагогической теории и в совершенствовании педагогической практики духовно-нравственное воспитание как процесс возрождения человека культуры. Исходя из данного утверждения, следует вывод, что учитель – человек культуры, этноса, нации, мира.

В следующем блоке модели – организационно-методическом – представлены принципы (требования) руководства основными положениями образовательного процесса в вузе, методы, технологии и виды педагогической деятельности. В данном блоке так же представлены педагогические условия.

Первое условие – предметная интеграция естественно-научных, общепрофессиональных и специальных дисциплин, направленных на подготовку будущих учителей к духовно-нравственному воспитанию младших школьников – предполагает акцентуацию внимания педагогов на отдельные разделы дисциплин, способствующих духовно-нравственному воспитанию студентов педагогических вузов, и использование полученных ими знаний для воспитания младших школьников, а также разработку спецкурса «Современный человек: духовность и нравственность личности», который включает в себя материалы по развитию духовности и нравственности с динамичной учебной программой, моделирующей для каждого отдельного педагога и интегрирующей знания по отдельным предметам и направлениям.

Второе условие – педагогическое стимулирование развития у будущих учителей начальных классов потребности и интереса к духовно-нравственному воспитанию младших школьников в социально-значимой деятельности – направлено на педагогическое стимулирование, то есть целенаправленный процесс формирования у будущего учителя позиции субъекта самообразования на основе отбора преподавателем комплекса педагогических стимулов, обращенных к мотивационной сфере личности студента и побуждающих процессы стимулирования развития (информационно-содержательные, организационно-управленческие, эмоциональные стимулы). В последнее время появились работы, посвященные характеристике воспитательных возможностей отдельных стимулов: общественного мнения (А.А. Вайсбург); положительного примера (Б.Д. Леухин); педагогической оценки (Т.В. Вершинина); перспективы (В.И. Ковалевский); конкурентоспособности (Р.Ч. Бектурганова) и др. Нами обосновывается особая значимость стимулирования в социально-значимой деятельности, которую мы рассматриваем как особый вид профессиональной деятельности, направленной на решение социальных проблем (участие в патронажной деятельности, социальное проектирование, участие в общественных организациях и др.).

Третье условие – реализация операционально-рефлексивной программы тренингов и практических заданий, направленных на осмысление педагогического опыта будущих учителей – представлено программой и модульным каталогом, позволяющими студентам индивидуально выбирать программу тренингов и практических заданий, включаться в рефлексивные процессы и т.д.

Совокупность данных условий способствует реализации разработанной модели подготовки студентов педагогического вуза к духовно-нравственному воспитанию младших школьников, что подтверждено во время проведения опытно-экспериментальной работы.

В функциональном блоке отражены основные функции модели, к которым относятся теоретико-познавательная, адаптационная, коммуникативная, прогностическая и рефлексивная.

Следующий блок модели – оценочно-рефлексивный – включает в себя мониторинговую составляющую, критерии, позволяющие оценить результативность процесса и его уровни.

Данная модель нацелена на общий результат: сформированная профессионально-личностная позиция студентов педагогического вуза к духовно-нравственному воспитанию младших школьников.

Во второй главе «Опытно-экспериментальное исследование по повышению качества подготовки студентов педагогического вуза к духовно-нравственному воспитанию младших школьников» описана экспериментальная работа (2004–2009 гг.) диссертанта, исследована динамика формирования анализируемого феномена, определены цель, задачи, методы опытно-экспериментальной работы, освещены методы и формы повышения качества подготовки студентов педагогического вуза к духовно-нравственному воспитанию младших школьников в соответствии с моделью; представлена методика реализации педагогических условий, обобщены результаты исследования.

Целью опытно-экспериментальной работы явилась проверка положений гипотезы по реализации на основе личностно-деятельностного, ценностно-гуманистического и культурологического подходов модели повышения качества подготовки студентов педагогического вуза к духовно-нравственному воспитанию младших школьников, что предусматривало реализацию мероприятий поэтапного, качественного изменения деятельности педагогов и студентов педагогического вуза и включающей взаимосвязанные этапы: организационный (2004 – 2007 гг.); операционально-деятельностный (2007 –2009 гг.); рефлексивно-результативный (2008 – 2009гг.).

Реализация программы экспериментального исследования предусматривала решение следующих задач: разработку алгоритма организации и проведения опытно-экспериментальной работы; обоснование системы (критерии, уровневые показатели) отслеживания эффективности реализации структурно-функциональной модели повышения качества подготовки студентов педагогического вуза к духовно-нравственному воспитания младших школьников, включающей организационно-педагогические условия; апробацию данной модели и условий.

Базой исследования стали Шадринский государственный педагогический институт, Костанайский государственный педагогический институт, Костанайский инженерно-педагогический университет. В ходе организации практической подготовки и эксперименте приняли участие 104 студента и 34 преподавателя.

Первый этап опытно-экспериментальной работы – организационный – выполнял диагностическую, прогностическую и организационную функцию. Нами осуществлялся комплексный анализ проблем и перспектив повышения качества подготовки студентов педагогического вуза к духовно-нравственному воспитанию младших школьников. В результате диагностики установлено, что в целом наблюдается низкий (рефлексивный) уровень профессионально-личностной позиции студентов педагогического вуза к духовно-нравственному воспитанию младших школьников – 67 %, что обусловлено в значительной степени недостаточным вниманием к решению этой проблемы. Также нами была проведена диагностика младших школьников с целью определения уровня духовно-нравственного развития, при этом от 50% детей имеют низкий уровень духовно-нравственного развития, менее 42% – средний уровень и менее 8% – высокий уровень.

Анализ результатов данного этапа эксперимента показывает необходимость поиска и реализации социально-педагогических резервов повышения качества подготовки студентов педагогического вуза к духовно-нравственному воспитанию младших школьников.

Операционально-деятельностный этап эксперимента проходил в три этапа; целевая и содержательная части его отражали логику реализации модели повышения качества подготовки студентов педагогического вуза к духовно-нравственному воспитанию младших школьников и апробации выделенных педагогических условий ее эффективности как социально-педагогических ресурсов рассматриваемого процесса.

На первом этапе мы проверяли эффективность влияния разработанной нами модели, для чего были сформированы две группы – одна экспериментальная (ЭГ-1) в составе 26 человек, другая контрольная (КГ) – 25 человек. Педагогическая подготовка студентов проходила в рамках традиционного обучения. На втором этапе были сформированы две экспериментальные и одна контрольная группы, где в группе ЭГ-2 (27 чел.) проверялось влияние первого педагогического условия и модели, в группе ЭГ-3 (26 чел.) – комплексное влияние первого и второго педагогических условий и модели. На третьем этапе были сформированы одна контрольная группа (КГ), где осуществлялось традиционное обучения, и одна экспериментальная группа (ЭГ-4) – 25 чел., в которой проверялось комплексное влияние всех трех условий и модели.

Согласно разработанной модели и педагогических условий нами осуществлялось следующее. При предметной интеграции естественно-научных, общепрофессиональных и специальных дисциплин, направленных на подготовку будущих учителей к духовно-нравственному воспитанию младших школьников в курсе «Педагогическое мастерство», осуществлялось изучение профессионально-значимых качеств личности педагога, таких как чувство патриотизма, гражданской идентичности, духовно-нравственных качеств учителя, основыванных на примерах педагогической деятельности Я. Корчака, А.В. Сухомлинского и современных учителей-новаторов. В процессе изучения курса «Психолого-педагогическая диагностика личности» будущие педагоги осуществляли диагностику личности младшего школьников, разрабатывали программы диагностик духовно-нравственного развития детей. При изучении курса «История религии» раскрывались особенности взаимопроникновения светской и религиозной педагогических традиций воспитания духовно-нравственных ценностей. Особое внимание при изучении курса «Детская литература» обращалось на умении ориентироваться при выборе художественного текста с целью духовно-нравственного воспитания младших школьников. В курсе «Философия» акцентировалось внимание на темы «Природа человека и смысл его существования», «Знание и вера», «Многообразие культур», «Личность. Проблемы свободы и ответственности», «Проблемы и перспективы современной цивилизации», «Человечество перед лицом глобальных проблем».

Среди курсов по выбору особые задачи были поставлены при изучении педагогической этики, введения в философию воспитания, сравнительной педагогики.

Нами было инициировано создание межкафедрального совета по обсуждению проблемы формирования профессионально-личностной позиции студентов к воспитанию духовно-нравственных качеств младших школьников, в рамках которого были проведены дискуссии: «Философские основы воспитания духовно-нравственных качеств личности», «Учитель – человек культуры мира», ««Я-концепция» творческого саморазвития учителя», «Развивающаяся личность младшего школьника», «Система воспитания духовно-нравственной личности В.А. Сухомлинского», «Принципы и правила творческого саморазвития личности», «Актуальные проблемы и противоречия современной дидактики», «Воспитание духовно-нравственной личности» и др.

При реализации данного условия нами разработан и внедрен спецкурс «Совершенный человек: духовность и нравственность личности», который был составлен как теоретическое обобщение знаний о духовно-нравственном воспитании и выступил теоретико-методологическим основанием деятельности студентов педагогического вуза.

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»