WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 |

И мятежная дрожь венгерки бежит по их струнам, или шелест девственно-легких шагов раздается над потолком, и образы встают вслед за звуками и шелестом, и жадно начинает душа просить жизни, жизни и все жизни…». Торжественный и возвышенный строй мыслей автобиографического героя представлен с помощью темповой и ритмической организации повествования. Автор передает ощущение испытываемого им восторга от цыганской музыки с помощью опоэтизированного прозаического повествования. Впечатления автобиографического героя выражаются сложной синтаксической конструкцией – объемными придаточными предложениями, представляющими душевные движения, необычайный темперамент, неистовость автобиографического героя. Обостренный интерес к душевным волнениям, противоречивость характера, повышенное эмоциональное начало, выраженное в речи автора, раскрывают лирическую сущность автобиографического повествования.

Для Я.П. Полонского и А.А. Фета как представителей поэзии «чистого искусства» характерно наличие общих черт, например, параллелизма природного и душевного начал. Природа вступает в тесный контакт с внутренней жизнью поэта. Образ природы является одним из ключевых не только в поэзии Я.П. Полонского и А.А. Фета, но и в их воспоминаниях. При всей конкретности описания деталей природа все равно как бы растворяется у А.А. Фета в его лирическом чувстве: «Слегка колыхавшееся при выходе из Крондштата море следующие затем дни совершенно уподоблялось ясному зеркалу (курсив наш. – Е.Г.), и разверзавшаяся под носом корабля влага имела вид не воды, а масла, с усилием рассекаемого»; «Зайду, бывало, на высокий берег в берестовую беседку, всю исписанную карандашом, и любуюсь распростертою у ног моих зеркальною влагою вод. Глубина этой прозрачной влаги, по-видимому, превышала десять сажен, но все водяные поросли на дне были отчетливо видны, словно зеленый лес, растущий в глубокой долине, а крупные форели, неподвижно стоящие с распущенными плавниками, казались птицами, парящими над этой долиной». Возвышенный строй мыслей автобиографического героя передается темповой организацией повествования, поэтическими сравнениями, многочисленными эпитетами. Поэтическое мировидение, безусловно, отразилось и в воспоминаниях А.А. Фета. Это проявляется, в первую очередь, в использовании одних и тех же образных формул. Ряд образных прилагательных лирики поэта находят свое отражение и в его воспоминаниях. Эпитет «зеркальный», символизирующий блеск, чистоту и прозрачность описываемого предмета, в данном случае воды, выражает настроение умиротворенности автобиографического героя. Метафорический образ зеркала, эпитет «зеркальный», присутствует не только в воспоминаниях, но и в поэзии, например, в стихотворении 1863 г. «Месяц зеркальный плывет по лазурной пустыне»: Можно ли, друг мой, томиться в тяжелой кручине / Как не забыть, хоть на время, язвительных терний / Травы степные сверкают росою вечерней, / Месяц зеркальный бежит по лазурной пустыне.

В стихотворении «Сад весь в цвету» (1884) лирический герой описывает свое настроение, связанное с наступлением весны, используя наречие «освежительно-радостно»: «Сад весь в цвету, / Вечер в огне. / Так освежительно-радостно мне!». В воспоминаниях мы встречаем эпитет «освежительно-радостный»: «Помню, какое освежительно-радостное впечатление произвели на меня зеленеющие поля и деревья, когда я выехал за заставу пыльной и грохочущей Москвы».

Присутствие в художественном и поэтическом мире автора одного и того же образа свидетельствует о взаимосвязи лирики и прозы. Одним из сквозных образов творчества А.А. Фета является образ Сикстинской Мадонны, который с детства заставлял задумываться автобиографического героя: «Не менее восторга возбуждала во мне живопись, высшим образцом которой являлась на мои глаза действительно прекрасная масляная копия Святого Семейства, изображающая Божию Матерь с младенцем на руках.…». Характерное состояние героя А.А. Фета – состояние эстетической восторженности, упоения красотой. При изображении Мадонны автор использует слова и выражения, обозначающие его эмоциональные состояния восторга, благоговения, умиления, счастья. В стихотворении «К Сикстинской Мадонне» (1864) поэт с благоговением описывает Мадонну: «У ног ее земля под облаками, На воздухе нетленные покровы…». Мадонне посвящены поэтические тексты: «Владычица Сиона» (1842), «Мадонна» (1842).

В творчестве Я.П. Полонского также присутствуют образы и мотивы, характерные и для лирики, и для прозы. Психологизм в лирике Я.П. Полонского особого рода – это экспрессивный психологизм, подразумевающий совпадение субъекта высказывания и объекта психологического изображения. Определенный психологический настрой проявляется в воспроизведении душевных движений героя во сне. Жизнь сердца, внутренние страдания лирического героя протекают во сне, превращая явления природы в воспоминания. Сон у Я.П. Полонского – психологическая мотивировка сюжета не только в лирике, но и в прозе, в автобиографическом повествовании (сны героев рассказов «Статуя весны», «Груня»; сны героя-ребенка в «Старине и моем детстве»; поэтический цикл «Сны»). Образ сна как сквозной для творчества поэта выполняет функцию «другой» жизни – мечты. Сон – это всегда яркий образ, в частности, детские сны, которые поэт запечатлел в «Старине и моем детстве»: «Если ребяческие сны мои были так ярки, что до сих пор не изгладились из моей памяти, то что же мудреного, что некоторые из них казались мне, ребенку, чем-то происходившим наяву, чем-то таким, чему я был свидетелем». Передача полусонных, сумеречных, слегка бредовых ощущений – индивидуальная особенность лиризма Я.П. Полонского.

В разделе 2.2. «Способы создания автобиографического героя» делается акцент на самообъективации, рассматриваются способы авторской рефлексии и оценки. Доминантой автобиографического сюжета является духовное становление личности автобиографического героя. Одним из способов его самораскрытия является психологизм. Особенности психологизма проявляются в использовании авторами приемов психологического параллелизма, внутреннего монолога, портрета, воспроизведении душевных процессов, сновидений.

Самопознание автора проявляется также через оценку других лиц посредством портрета. Портретное изображение других лиц, их характеристика являются значимыми признаками самообъективации автобиографического героя. Объектом рефлексии служит, таким образом, не только сам повествователь, но и описываемые им личности. Портрет является не только структурной частью композиции произведений, но и способом самоописания, приемом психологического анализа. В воспоминаниях ярко и живописно изображены не только творческие личности 19-го столетия (Н.В. Гоголь, А.Я. Панаева, А.Ф. Писемский, И.C. Тургенев и др.), но и сам автобиографический герой. Саморефлексия и самоанализ сочетаются с оценочными характеристиками других, включающими обозначения нравственных качеств человека, эмоциональные состояния, волевые процессы. Внутреннее автобиографическое «я» проявляется через жестовую динамику. Многообразие внутренних жестов автобиографического героя позволяет нам говорить о его глубокой, впечатлительной, поэтичной натуре.

Одним из приемов психологического анализа в автобиографической прозе является передача впечатлений о внешнем мире. Импрессионизм проявляется в изображении всего спектра человеческих чувств: зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания. Импрессионистические стилевые черты в автобиографическом повествовании, в частности в воспоминаниях А.А. Фета, позволяют зафиксировать нюансы чувств автобиографического героя, идентичность состояния природы и внутреннего мира героя, способность передать яркие краски окружающего мира, цветовые, визуальные, звуковые ощущения. Автобиографический герой А.А. Фета находится в тесной взаимосвязи с миром природы. Природа растворяется в лирическом чувстве героя, она одушевлена, что подчеркивается импрессионистичностью повествования и достигается благодаря его способности передавать красочную прелесть природы.

Раздел 2.3. «Воспоминания о детстве как способ самоописания автобиографического героя» посвящен воссозданию автобиографическим героем прошлого семьи, атмосферы времени, в которой протекали его детство и юность. Воспоминания героя о периоде своего детства и связанных с ним реалий способствуют раскрытию его внутренних качеств, стремлений и желаний. Именно в детские годы происходит формирование и становление поэтической натуры будущих лириков.

Центральным, знаковым пространственным образом для автобиографического героя, точкой пересечения ценностных координат является усадьба. Именно родовая усадьба соединяет автобиографического героя с миром детства, семьей. Хронотоп усадьбы можно определить как состояние счастливой безмятежности и покоя. В качестве доминанты усадебного пространства выступает образ дома, который традиционно рассматривается как «центр усадьбы». И дом, и усадьба в структуре автобиографического повествования поэтов являются регулярными и несут идейную нагрузку и, следовательно, могут рассматриваться нами как пространственные символы, личностно значимые для автобиографического героя. Для А.А. Григорьева – это образ Замоскворечья, который он называет «Аркадией Тверских ворот», для Я.П. Полонского – усадьба бабушки Александры Богдановны, для А.А. Фета – «родовое гнездо – Новоселки». Дом для автобиографического героя является организующим центром формирования топоса своего детства как лирически переживаемого пространства.

Важное место в воспоминаниях занимают образы родителей. При сопоставительном анализе родителей в автобиографической прозе поэтов можно сделать вывод о том, что в их воспоминаниях значительно идеализирован образ матери, который выступает как особенный, сакральный.

В семейной атмосфере происходит развитие автобиографического героя, т.к. он ярче, прозрачнее всего раскрывается в своем ближайшем окружении, а именно в семье, где он выступает в различных ипостасях, исполняет многообразные социальные роли. Автобиографический герой представлен как собиратель и хранитель информации об истории своего рода, своей семьи, а также как продолжатель рода. Средством хранения и передачи сведений об истории рода становится память героя. Таким образом, воспоминания поэтов о детстве открывают внутреннюю сущность автобиографического героя.

В третьей главе «Мнемонические элементы воспоминаний А.А. Григорьева, А.А. Фета, Я.П. Полонского» анализируются важные категории автобиографического повествования – память и время.

В разделе 3.1. «Память автобиографического героя» анализируется автобиографическая память как жанроопределяющая категория; определяются способы персонификации памяти.

Способом изображения событий в данных произведениях являются воспоминания поэтов. Они фиксируют те явления действительности, которые сыграли значительную роль в формировании и становлении личности авторов. Память выступает в роли организующего начала повествования, помогает автобиографическому герою реконструировать события в хронологической последовательности. В автобиографической прозе поэтов встречается несколько разновидностей памяти (память рода, литературная память, память сердца, память эпохи). Наиболее активной оказывается детская первичная память, (у А.А.Фета – это «ребяческая память»), которая подчеркивается конструкцией «живо помню», «помню как теперь». Память – это ядерный образ в сюжетно-композиционной структуре воспоминаний поэтов. Она в большинстве случаев персонифицированная, т.е. наделена свойствами живого существа. С помощью образа памяти создается определенный ритмический рисунок, мелодия с опорами на повторяющихся словах: память, помню, припоминаю, вспоминаю, воспоминание, памятны, запомнились. Слова с семой «память» являются регулярно повторяемыми в автобиографической прозе Я.П. Полонского, А.А. Григорьева, А.А. Фета, встречаясь в их текстах практически в каждом предложении. Они становятся сигналами жанра воспоминаний, основными мотивами произведения и основными тематическими комплексами. Опора на сигналы «памяти» отражает одну из важных особенностей автобиографической прозы – субъектную организацию повествования.

Память – хранительница не только информации о жизни и реалиях действительности, но и результат эмоциональных впечатлений и ощущений поэтов. Именно наличие эмотивной сферы позволяет памяти надолго запоминать те или иные памятные для авторов события собственной жизни. Память в представлении поэтов – это и нравственная категория, выраженная, прежде всего, родовой и исторической памятью, так как позволяет автобиографическому герою ощущать себя наследником прошлого и осознавать свою ответственность за будущее. Память персонажа становится сущностной стороной его внутреннего мира, образуя своеобразное пространство таких событий, которые могут «сжиматься» и «расширяться» во времени.

В разделе 3.2. «Временная локализация автобиографического героя» рассматривается временной пласт воспоминаний поэтов, временные границы которых зависят от значимости для автобиографического героя описываемых событий. Личное биографическое время в автобиографических произведениях (детство, юность, зрелость) всегда соотносится со временем историческим (эпохой, характеристикой общественной ситуации). Особенно тесная взаимосвязь личного и исторического времени представлена в «Моих литературных и нравственных скитальчествах» А.А. Григорьева.

Время в произведениях поэтов становится одним из центральных художественных образов, в частности время историческое. Происходящее с автобиографическим героем вписывается в общий исторический контекст. Личное и историческое время переплетены и в произведениях А.А. Фета. Детские впечатления об исторических событиях отличаются простотой восприятия, незамысловатостью, но в то же время включенностью автобиографического героя в исторический контекст.

Характерной особенностью воспоминаний является наличие временной оппозиции «тогда–теперь», которая является способом выражения временной дистанции между описываемыми явлениями жизни, подчеркивает живость воспоминаний, дискретность повествования, изменение авторского мировоззрения.

Жизнь автобиографического героя показана в биографическом, историческом, природно-циклическом, семейно-бытовом времени. Календарное время можно проследить по упомянутым автобиографическим героем церковным праздникам. Детальный отчет о своей жизни автор подкрепляет наличием точного календарного времени, призванного указать на достоверность излагаемого.

Pages:     | 1 | 2 || 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»