WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     || 2 | 3 | 4 |

На правах рукописи

ВАНЧИКОВА Сарюна Дамдиновна

ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КОНЦЕПЦИЯ ИСТОРИИ

В ПРОЗЕ В.Г. МИТЫПОВА

Специальность 10.01.02 – литература народов

Российской Федерации (сибирская литература: алтайская,

бурятская, тувинская, хакасская, якутская)

АВТОРЕФЕРАТ

диссертации на соискание ученой степени

кандидата филологических наук

Улан-Удэ – 2008

Работа выполнена на кафедре русской литературы Государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Бурятский государственный университет»

Научный руководитель: доктор филологических наук, профессор

Имихелова Светлана Степановна

Официальные оппоненты: доктор филологических наук, доцент

Башарина Зоя Константиновна

кандидат филологических наук, доцент

Серебрякова Зоя Александровна

Ведущая организация: Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Иркутский государственный университет»

Защита состоится «26» декабря 2008 г. в 15.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.022.04 при Бурятском государственном университете (670000, г. Улан-Удэ, ул. Смолина, 24а, ГОУ ВПО БГУ, конференц-зал).

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Бурятского государственного университета (670000, г. Улан-Удэ, ул. Смолина, 24а, ГОУ ВПО БГУ).

Fax: (301-2) 21-05-88

E-mail: dissovetbsu@bsu.ru

Автореферат разослан «____» ноября 2008 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета Бадмаев Б.Б.

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность исследования. Творчество Владимира Гомбожаповича Митыпова (род. в 1940 г.) занимает особое место в бурятской литературе второй половины ХХ в. Прозаик, пишущий на русском языке, автор исторической повести «Ступени совершенства» (1963), романов «Долина бессмертников» (1975), «Инспектор Золотой тайги» (1978) и «Геологическая поэма» (1985), которые не раз переиздавались в местных и московских издательствах, В. Митыпов внес значительный вклад в решение назревшей задачи – вывести бурятскую литературу из состояния этнической замкнутости. Именно в творчестве В. Митыпова обнаружился интерес бурятской литературы не только к обширному культурному багажу русской классики, но и к богатству западно-европейской и восточной культур и литератур, ярко выраженное тяготение к интеллектуально-философской проблематике.

Важной составляющей художественного процесса советской поры была проза российских национальных республик, отстаивающая историческое чувство как одну из основных ценностей современного общества. Именно в ней проявлялось взаимодействие национальных традиций, прежде всего, слияние восточного образа мышления и русской реалистической прозы. В прозе В. Митыпова ярко выразились особенности, продиктованные этим синтезом, в частности обращение к структуре «текст в тексте», напоминающей восточную «обрамленную повесть», а также пристальное внимание к образу ученого, являющегося одновременно художником, творцом.

Включенное в атмосферу напряженного интереса к исторической теме в многонациональной литературе России творчество бурятского писателя до сих пор не стало объектом научного осмысления, нет ни одного монографического исследования, посвященного изучению вклада В. Митыпова в бурятскую литературу. Представляется интересной и актуальной задачей охарактеризовать прозу В. Митыпова в контексте социокультурной ситуации 1960-1980-х гг., когда и наблюдался период его наивысшего творческого подъема.

Известно, что усиление историко-философских взглядов художника проявляется в определенные эпохи, отличающиеся переходным, кризисным состоянием общества, что его «острота слуха и видения возникает… в момент рождения нового исторического сознания, знаменующего переход к новой исторической эпохе» (А.Б. Соктоев). Обращение к одному из периодов отечественной истории, когда наблюдались типологически близкие нынешнему времени явления переходности, позволит уточнить и некоторые важные проблемы историко-литературного характера.

Цель и задачи исследования. Цель диссертационной работы – рассмотреть творчество В. Митыпова в контексте исторических концепций многонациональной прозы последних десятилетий ХХ в., проследить и обосновать интерес писателя на протяжении всего творчества к исторической проблематике, объяснить своеобразие ее решения, выразившееся в образной, жанровой, повествовательной структуре его произведений.

Для осуществления цели необходимо решить следующие задачи:

  1. определить место исторической прозы писателя в литературном процессе 1960–1980-х гг.;
  2. связать художественную концепцию истории В. Митыпова с характером и особенностями процесса интеллектуализации в его раннем и зрелом творчестве;
  3. рассмотреть историческую проблематику в романах писателя (история и современность, художник и творчество, история через внутренний опыт личности) в аспекте самопознания личности, показать органичность используемых средств и приемов в произведениях В. Митыпова для выражения исторической концепции;
  4. выделить в романах писателя специфические особенности преломления национальной образности, позволяющие объяснить характер взаимосвязи истории и творческой личности.

Методологическая и теоретическая основа. Особенность материала – художественная концепция истории в творчестве русскоязычного бурятского писателя В. Митыпова – определила методологическую базу диссертации. Методологической основой исследования стали структурно-типологические труды (М.М. Бахтин, Ю.Н. Тынянов, Ю.М. Лотман и др.), труды по истории русской (Г.А. Белая, Е.Б. Скороспелова, М.А. Голубков и др.) и бурятской литературы 20-го столетия (В.Ц. Найдаков, С.И. Гармаева, С.С. Имихелова и др.). Работа строится на сочетании элементов историко-типологического, культурологического подходов, использовании метода мотивного анализа текста, метода бинарных оппозиций.

Научная новизна диссертации состоит в том, что она является первым целостным исследованием творчества В. Митыпова. Картина истории бурятской литературы дополнена описанием тенденции, которая была характерна для литературы ХХ в., – стремления к единству чувственного и интеллектуального, мысли и образа в претворении художественной концепции истории и личности в истории. Значительно расширен и углублен контекст творчества писателя, подробно рассматривается и обосновывается связь его художественной концепции истории с другими историческими версиями и интерпретациями в литературном процессе ХХ в.

Основные положения, выносимые на защиту.

  1. История в концепции В. Митыпова напрямую связана с философией творчества и творческой личности. Герои писателя, будучи по профессии художниками или учеными, принадлежащими разным эпохам и странам, в своей мыслительной и творческой деятельности, решая профессиональные вопросы, выходят на уровень нравственных общечеловеческих ценностей. Такой герой по сути и является центром произведений В. Митыпова, а сюжет становления и формирования такого героя – принципом, лейтмотивом всего творчества. Бытовые подробности и детали, хотя и играют немаловажную роль, но для писателя приоритетными оказываются диалоги-споры, монологи-размышления. Взгляды героя на жизнь, искусство, исторические обстоятельства становятся формой исторической рефлексии самого писателя.
  2. Произведения В. Митыпова можно органично включить в контекст развития русской и других национальных литератур России в связи с процессом интеллектуализации исторической прозы такими ее особенностями, как рационализация композиции и сюжетной канвы, вызванная работой мысли героя, перенос центра тяжести с фабульности на разветвленную систему мотивов, монтаж фрагментов и эпизодов, построенных на двух пересекающихся пластах повествования типа «текст в тексте», активное использование различных форм авторского присутствия в реалистическом повествовании, средств выразительности, воспроизводящих ассоциативный тип мышления, включение в текст «чужого слова» – цитат, аллюзий, реминисценций.
  3. В основу художественной концепции истории в прозе писателя положены универсальные законы отношения человека к природе, социуму, к другому человеку, к самому себе. История в произведениях В. Митыпова – не просто «персонаж», но активная сила, которая ставит человека перед необходимостью самопознания. И наоборот, внутренняя работа сознания, чувства и мысли героев писателя не существуют в отрыве от обостренного чувства истории.

Объектом диссертационного исследования является проза В. Митыпова, ее место в литературном процессе 1960–1980-х гг., предмет исследования – художественная концепция истории в прозе писателя.

Теоретическая и практическая значимость работы состоит в том, что ее результаты будут использованы в дальнейших научных исследованиях по истории бурятской литературы. Изучение динамики жанров исторической прозы, становления и развития интеллектуального направления в бурятской литературе восполнит недостающее звено в комплексном исследовании творчества В. Митыпова. Систематизированный в работе материал может быть использован в дальнейшем изучении вклада бурятской литературы в отечественный литературный процесс, при чтении лекций по истории русской и бурятской литературы второй половины ХХ в. Результаты исследования могут быть также привлечены в спецкурсах, изучающих такие вопросы, как природа и динамика исторических жанров, проблема творчества, искусства в бурятской литературе.

Апробация результатов исследования. Основные положения и выводы работы апробированы на международных и региональных научных конференциях: «Интеллигенция и взаимодействие культур» (Улан-Удэ, 2007), «Россия–Азия: проблемы становления национального самосознания», «Мир бурятских традиций в контексте истории и современности» (научные чтения, посвященные памяти Б.Д. Баяртуева) (Улан-Удэ, 2008). По проблематике диссертации опубликованы 3 статьи, в том числе одна из них – в журнале «Вестник Бурятского государственного университета» (2008), включенном ВАК в перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы. Объем работы – 155 страниц.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении диссертации обосновывается актуальность темы, раскрываются научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы, указываются методы исследования, излагаются цель и задачи, а также основные положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Концепция истории в повестях В. Митыпова» выявляется историко-литературный контекст ранних произведений писателя, связанный с решением исторической проблематики в многонациональной советской литературе, анализируются повести В. Митыпова, вошедшие в сборник «Ступени совершенства».

В разделе 1.1. «Концепции и интерпретации истории в советской прозе второй половины ХХ в.» рассматриваются принципы воссоздания исторического прошлого в русской прозе и прозе советских национальных республик. В них нашли выражение концепции истории, напрямую связанные с изменениями в духовной жизни общества и отдельного человека.

Критика отмечала небывалый интерес прозаиков к исторической теме в 1960–1970-е гг. прошлого века и давала различные объяснения этого «историко-литературного» бума. Одно из объяснений, самое важное, по мнению самих писателей, – возникновение относительной свободы мысли в послеоттепельную пору, выразившееся в множественности интерпретаций тех или иных событий прошлого, многоголосии мнений о прошлом. А множественность интерпретаций, отнюдь не означая множественности истории, отразила реальную сложность исторического процесса, когда разнообразные объяснения не отрицают, а дополняют друг друга. Вот почему историческая проза впервые за много лет внесла в литературный процесс 1960–1970-х гг. разные оценки былых событий.

Новое художественное миропонимание обнаружилось, например, в повестях и романах Б. Окуджавы, где обилие точек зрения позволяло передать философско-нравственную концепцию Б. Окуджавы по отношению к грозным историческим событиям, которые сталкивают героизм, сумасбродство железных героев и здравый смысл, неприятие фанатизма и жестокости «маленьких» людей. В романе «Свидание с Бонапартом» (1983) подчеркнута решающая роль событий 1812 г., в свете которых раскрывается идея «свидания» каждого из героев с историей и с самим собой. Каждый из них определяет нравственный смысл истории, заключающийся в понимании неумолимых и естественных законов жизни, которые не уберегают от утрат, ошибок, тоски и мук больной совести, но которые спасают от мрака безнадежности.

Не стоит забывать и о том, что историческая проза была на какое-то время отодвинута на второй план в первой половине 70-х гг. «документальным» бумом. Историческую прозу с документальной литературой сближает мемуарная стилистика. Так, повесть Ю. Давыдова «Судьба Усольцева» (1973) и роман Я. Кросса «Императорский безумец» (1974) создают имитацию записок героя – очевидца событий прошлого. Написание записок Усольцевым и Якобом – уже проявление их историчности, включение их в историческую жизнь. В самой форме видится концепция истории двух прозаиков, стремящихся увидеть в героях не литературных персонажей, а собеседников читателя, органично живущих рядом с ним и существующих по тем же законам. В романе «Две связки писем» (1976) документальная стилистика скажется в отсутствии четкой границы между автором и героями, что рождает доверительность тона, ту теплую интонацию, которая и заставляет верить в созданную историческую реальность. Художественной концепции романа Ю. Давыдова способствует личный духовный опыт автора, который вступает в особый контакт со своими героями.

Pages:     || 2 | 3 | 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»