WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 |

Естественная природа обязанностей проистекает из справедливости, являющейся фундаментом обязанности. Отметим, что идея справедливости не плод фантазии философов и моралистов. Справедливость – жизненно важный для сохранения и развития человеческого общества ценностно-нравственный ориентир, соизмеряющий то, что К. Маркс назвал материальным и духовным обменом веществ, вне которого нет никакой социальности. Справедливость идеологический масштаб соответствия, соразмерности, сбалансированности и определенной гармоничности между осуществленными тратами, усилиями, свершениями людей и ответной реакцией на это со стороны общества, его организаций, институтов и индивидов, выраженной в виде вознаграждения, поощрения или осуждения6. Именно справедливость является определяющей ценностью права в силу того, что только она способна заставить человека поддерживать справедливые институты и подчиняться им даже без активации принудительной силы государства. Справедливость «принуждает нас к продвижению справедливых устройств, которые еще не введены, по крайней мере, когда это может быть сделано не слишком большой для нас ценой. Если базисная структура справедлива до такой степени, какую разумно ожидать в соответствующих обстоятельствах, каждый имеет естественную обязанность играть свою роль в существующей схеме. Каждый ограничен этими институтами, независимо от его добровольных действий, перформативных или каких-либо других. Таким образом, хотя принципы естественных обязанностей выводятся из договорной точки зрения, они не предполагают согласия, явного или неявного, или же любого добровольного действия для того, чтобы быть приложимыми»7.

Таким образом, естественные обязанности в каждом конкретном обществе таковы, каковы критерии справедливости, определяющие их содержание. Данный подход характерен, например, для Дж. Ролза, который разделил естественные обязанности на положительные и отрицательные. К положительным он отнес поддержание справедливости, взаимную помощь и взаимное уважение, к отрицательным – не вредить, не причинять неприятности невиновным. Причем положительные обязанности, вытекающие из позитивных обязываний, в развитых юридических системах не только проходят через право, но и становятся юридическими обязанностями.

Очевидно, что в современном обществе люди должны осознавать ответственность друг перед другом, вырабатывать чувство солидарности и взаимопомощи. Эти положения прежде всего выражены в нравственных ценностях. Наиболее важные, устоявшиеся в практике человеческих отношений ценности имеют свои явные императивные продолжения. Но любая ценность, если она осознается как нравственная, воспринимается как должная к исполнению. Еще точнее: некая ценность осознается человеком как нравственная в той мере, в какой она становится для него императивом. Как отмечает академик А.А. Гусейнов, «… если некоторая ценность не воспринимается как то, из чего для человека следуют определенные обязательства, она не может считаться нравственной. Обязательства, вытекающие из ценности, касаются как достижения самой ценности, так и средств ее достижения. Нравственные ценности императивны (обязательны). И не просто императивны, но императивны, безусловно. Это значит, что им необходимо следовать не при каких-то условиях, а всегда. Ими надо руководствоваться в отношениях со всеми людьми, а не только с ограниченным кругом родственников, друзей, коллег, соотечественников. Нравственные императивы, как и утверждаемые ими моральные ценности, имеют надситуативный и безличный, т. е. универсальный характер»8. Проповедь крайнего индивидуализма неплодотворна для прав человека, она ориентирует на эгоистическое, анархическое своеволие и снимает значимость такой большой социальной проблемы, как обязанность и ответственность личности перед обществом.

Не подлежит сомнению, что в правовое положение личности, помимо прав и политико-правового состояния человека и гражданина, входят и обязанности по отношению к государственным органам и другим физическим лицам. Граждане, не выполняющие свои обязанности, препятствуют осуществлению прав других лиц. Институт обязанностей является весьма актуальным в наше время, когда Россия переживает период восстановления своего прежнего авторитета в мировом сообществе. К сожалению, в последнее десятилетие наблюдается массовое неисполнение гражданами социально-правовых обязанностей.

В диссертационном исследовании подчеркивается, что, изучая вопрос об обязанностях человека и гражданина, необходимо прежде всего рассмотреть понятие права, отметить, что право – это мера свободы или возможности поведения. Право – выступающая регулятором общественных отношений система общеобязательных, установленных в законе норм, принципов и нормативных установок, выражающих меру свободы и ответственности в обществе. Как справедливо отметил В.И. Ленин, право представляет собой систему общих норм, выражающих и закрепляющих отношения между людьми в правах и обязанностях, направляющих жизнедеятельность людей, их образ жизни в различных сферах его проявления (труд, управление, имущественные связи, семейные отношения, поведение в обществе и т. п.).

Человек, находясь в обществе, постоянно взаимодействуя с другими людьми, не может не иметь обязанностей по отношению к обществу и к согражданам. Именно поэтому обязанность – столь же важный и необходимый элемент правового статуса, как права и свободы. Они связаны неразрывно и не могут существовать независимо друг от друга. Такая зависимость порождает нравственное взаимодействие людей. Статья 1 Всеобщей декларации прав человека провозглашает: «Все люди рождаются свободными и равными в правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства».

В этическом понимании слова «обязанность» и «обязательство», как правило, не различаются. Обязанность в широком значении этого слова – синоним долга, поскольку долг представляет собой осознание личностью безусловной необходимости исполнения того, что заповедуется моральным идеалом, что следует из морального идеала. Долг человека – идти по пути добродетели, делать добро другим людям по мере возможности, не допускать в себе порочности, противостоять злу. Только не принимающий во внимание это содержание долга индивид может усмотреть в долге лишь понуждение. Психологически долг осознается личностью как необходимость совершения определенных действий. Более того, он осознается как изнутри данная необходимость, как внутреннее побуждение. В узком смысле долг – это форма долженствования, требующая от лица, общественной организации или государственного органа определенных действий, гарантирующих (обеспечивающих) права людей. По мнению А.А. Гусейнова, обязательства – форма долженствования, принимаемая лицом, вступающим в определенные отношения с другими лицами, организациями или учреждениями.

В долге отражен определенный механизм взаимодействия между людьми. Мораль можно представить как систему взаимных обязанностей, которые вменяются людям, принимаются ими на себя, осознаются ими как определенные жизненные задачи, безусловно исполняемые в конкретных обстоятельствах. Одним из методов, способствующих выполнению долга личностью, является такая этическая категория, как совесть, которая представляет собой способность человека, критически оценивая свои поступки, мысли, желания, осознавать и переживать свое несоответствие должному – неисполненность долга.

Юридические обязанности непосредственно выражают важнейшую основу правового регулирования – необходимость обеспечения в обществе определенной организованности, четкого правопорядка. В плоскости юридических обязанностей право функционирует преимущественно в качестве мощного организующего, дисциплинирующего фактора. Именно с этой стороны юридические обязанности являются выражением определенной социальной ответственности, общественного долга, соответствующего данным правоотношениям.

В работе отмечено, что в обществе подлинной социальной справедливости нет и не может быть прав без обязанностей и обязанностей без прав. Именно поэтому концепция прав человека исходит из неразрывного единства прав и обязанностей личности. Ж.-Ж. Руссо констатирует, что «необходимы, следовательно, соглашения и законы, чтобы объединить права и обязанности и вернуть справедливость к ее предмету. В естественном состоянии, где все общее, я ничем не обязан тем, кому я ничего не обещал, я признаю чужим лишь то, что мне не нужно»9.

Единство прав и обязанностей вытекает из гармоничного сочетания интересов общества и личности, которое является основным принципом образа жизни в правовом государстве. Интересы (общественные и личные) являются важнейшими факторами общественного развития, его движущей силой. Они формируются под воздействием экономических и иных потребностей общества и являются формой осознания этих потребностей, программой деятельности общества, класса, социальной группы. Ф. Энгельс писал: «Экономические отношения каждого данного общества проявляются прежде всего как интересы»10.

Мы полагаем, что целями обязанностей являются создание наиболее благоприятных условий жизни общества, страны, охрана ее экономических ресурсов, исторических памятников, сохранение их для грядущих поколений. Высокогуманное содержание обязанностей граждан состоит в том, что они способствуют возрастанию социальной ответственности личности перед обществом и своими согражданами, формируют заинтересованность и чувство причастности к решению задач государства, воспитывают личность в духе высоких моральных принципов – заботы о других людях не только нынешнего, но и грядущих поколений.

Обязанности можно подразделить на естественно-правовые, носителями которых выступает человек и общество, и юридические, носителями которых являются граждане, государство и его органы.

Выделяются несколько способов юридического закрепления обязанностей. Текстуальный (словесный) способ закрепления означает, что в тексте закона или другом нормативном акте отражена юридическая обязанность, ее содержание, механизм осуществления и другие элементы, необходимые для успешного функционирования обязанностей. Смысловой способ закрепления представляет собой возможность с помощью различных приемов толкования правовых норм, и прежде всего посредством уяснения их смысла, обосновать существование данного субъективного права и юридической обязанности. Смешанный способ закрепления представляет собой соединение в разной пропорции элементов текстуального и смыслового способов фиксации11.

Логично подразделять обязанности на прямые и косвенные (латентные, скрытые). Прямые обязанности закреплены в тексте нормативного документа. Косвенные обязанности в связи с предоставлением прав и свобод фактически закрепляют обязанности человека и гражданина.

Обязанности можно классифицировать по активному и пассивному характеру. Активный характер состоит в необходимости совершать предписываемые законом действия, а пассивный характер – в воздержании от совершения определенных общественно вредных либо общественно опасных действий.

По характеру осуществления следует различать обязанности, которые реализуются в конкретных правоотношениях. Данная классификация помогает установить особенности осуществления отдельных обязанностей.

По форме реализации обязанности подразделяются на индивидуальные и коллективные. Как правило, обязанности носят индивидуальный характер.

Основанием для классификации обязанностей является отраслевой признак, то есть наличие обязанностей, вытекающих из какой-либо конкретной отрасли права.

Целесообразно поддержать мнение В.А. Масленникова о том, что в отличие от прав обязанности имеют широкомасштабное содержание. Вследствие этого обязанность нередко опирается не только на правовые нормы, но и на нормы морали, то есть на нравственные долженствования и юридические обязанности.

Для выявления особенностей правовых обязанностей, их юридической природы, по нашему мнению, важно не то, как квалифицировать опосредствуемые отношения, а то, что сторонами этих отношений являются гражданин и государство.

Во второй главе «Реализация обязанностей человека и гражданина» рассматриваются формы реализации обязанностей человеком и гражданином, раскрываются вопросы об исполнении обязанностей человеком и гражданином как условии функционирования государства и регулирования общественных отношений и об ответственности человека и гражданина как необходимом условии выполнения обязанностей.

Существование и реализация прав неразрывно связаны с определенными обязанностями, которые выступают их оборотной стороной. Обязанность – это мера общественно необходимого поведения человека, призванная вместе с правами и свободами обеспечивать баланс, устойчивость и динамизм правового регулирования. В правовом обществе народ, с одной стороны, и государство – с другой, принимают на себя обязательство следовать праву. Исходя из того что права и обязанности неотделимы друг от друга, вопрос о формах реализации обязанностей необходимо рассмотреть через призму права.

Без выполнения правовых предписаний в жизни нормы права мертвы, иначе говоря, они теряют свое социальное значение. «Права нет, – замечает Л.С. Явич, – если его положения не находят своей реализации в деятельности людей и их организаций, в общественных отношениях. Нельзя понять право, если отвлечься от механизма его реализации в жизни общества»12.

Проблемы реализации права всегда привлекали внимание ученых. В конце 80-х годов одной из центральных проблем, с которой столкнулось общество, было развитие демократии в сочетании с соблюдением законности и дисциплины. Это значит, что сколь бы ни были радикальны реформы в политической, экономической, социальной и других сферах, они должны осуществляться, лишь получив одобрение избранной демократическим путем законодательной власти. Вместе с тем правовой практике перестроечных лет были присущи правовой нигилизм, декларативность многих законодательных установлений. Без преодоления указанных недостатков невозможно построение правового социального государства.

Претворение в жизнь правил поведения, которые представляют собой содержание права, осуществляется в процессе реализации норм права, то есть поведения субъектов права в соответствии с требованиями норм права (запрет, разрешение, обязательство).

Pages:     | 1 | 2 || 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»