WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 9 |

21Вайнштейн О.Б. Денди. Мода. Литература.Стиль жизни.— М., 2005. Гофман А.Б.Мода илюди. Новаятеория модыи модногоповедения. — СПб., 2004. Забозлаева Т.Б. Драгоценностив русскойкультуреХVIII–ХIХ вв.— СПб., 2003. Ефимова Л.В.Алешина Т.С. Самонин С.Ю. Костюм в России. ХV—начала ХХвв. — М., 2000.Килошенко М.И.Психология моды. —СПб., 2001. Кирсанова Р.М. Русский костюм и быт ХVIII–ХIХ вв.— М., 2002.Нерсесов Я.Н.Путешествиев мирмоды. – М.,2002. СуслинаЕ.Н. Повседневная жизньрусских щеголей и модниц. —М., 2003.Тарабукин Н.М. Очерки по истории костюма. — М.,1994. Топалов М.Н.Социальные аспекты моды: мода ицивилизация. — М.,1991.Фишман Р.Б. Мода как социальноеявление.Автореферат дисс. насоискание ученой степеникандидатафилософских наук. —Свердловск, 1990.

22Беловинский Л.В. Изба и хоромы. Из историирусскойповседневности. — М.,2002. Дворянская и купеческаясельская усадьба в России ХVI–ХIХвв. / Подред. Л.В. Ивановой, Ю.А. Тихонова. — М.,2001. Дмитриева Е.Е. Купцова О.Н. Жизньусадебного мифа: утраченныйи обретенныйрай. — М., 2003.Евангулова О.С.ХудожественнаяВселенная русской усадьбы. — М.,2003. Жукова Л.А. Быт и праздникиподмосковной усадьбы ХVIII—первой половины ХIХ вв.// Москва иПодмосковье:праздники ибудни / Подред. Ю,А. Полякова. —М., 2005. — С. 132–149. Каждан Т.П.Художественный мир русскойусадьбы. — М.,1997. Кириченко Е.И. Запечатленнаяистория России. —Кн. 1–2. —М., 2001. Коробко М.Ю. Москва усадебная. — М.,2005. Нащокина М.В. Дворянскиегнезда России. —М., 2000. Перевезенцев С.В. Москва. Грани веков. —М., 2001. Тривека русскойусадьбы / Подред. М.К. Гуренок. ХVII—начало ХХвв. —М., 2004. Тихонов Ю.А. Мир вещей в московских и петербургскихдомах сановного дворянства. — М.,2008. ТыдманЛ.В. Изба.Дом. Дворец.Жилой интерьер России с 1700 по 1840е годы. – М.,2000.

Достижением этогопериода являются соединение материальнойи духовной культуры дворянства во всем еемногообразии, появление работ по историидетства, сексуальности, любви, материнства,педагогической антропологии, семьи ибрака, а также постановка гендерногоаспекта проблемы повседневной жизни. Всовременный период немало было сделано вобласти изучения дворянского досуга. Вработах Е.В. Дукова, О.Ю. Захаровой, Д.Д.Зелова, Е.Э. Келлер, А.В. Колесниковой, Е.В.Лаврентьевой, Л.А. Лепской, Н.А. Марченко,Н.А. Огарковой, А.Ф. Некрыловой, Н.В.Сиповской, Л.М. Стариковой, Н.А. Хренова идругих предприняты исследования в областиразвлекательной и зрелищной культурыдворянства.23 В1990 е годы возник новый всплеск интереса кдуэльной теме в связи с появлением работЮ.М. Лотмана и круга его учеников. Темадворянских поединков разрабатывалась вработах А.В. Вострикова, Я.А. Гордина, А.Кацуры, В.Ф. Миронова, И. Рейфман, Б.А.Савченко, Н.И. Уханова и других.24

В духе педагогическойантропологии в настоящее время изучаютсяпроцессы взросления «маленькогочеловека», коммуникации дворянских детей ивзрослых и, конечно, воспитания в различныепериоды. Некоторый вклад в изучениедворянского образования внесли работыН.Н. Ауровой, А.В.Беловой, С.В. Волкова, Г.П. Изместьевой, О.Е. Кошелевой,Д.И. Латышиной, А.И. Любжина,О.С. Муравьевой, В.В. Пономаревой,С.В. Сергеевой, О.Ю. Солодянкиной, Е.П.Титкова, Н.В. Христофоровой,Л.Б. Хорошиловой, в которых предложенапериодизация развития сословногогосударственного и частного образования вРоссии и дана содержательнаяхарактеристика деятельностидворянских

_____________________________________

23ЗахароваО.Ю. Светские церемониалы в России ХVIII— начала ХХвв. — М., 2003.Зелов Д.Д. Официальные светские праздникикак явление русской культуры концаХVII — первойполовины ХVIII вв. История триумфов ифейерверков от Петра Великого до егодочери Елизаветы. — М., 2002. Келлер Е.Э. Светская жизнь винтерьерах столичных особняков. — СПб., 2007. КолесниковаА.В. Бал в России ХVIII — начала ХIХ вв. — СПб., 2005. ЛаврентьеваЕ.В. Светский этикет пушкинской поры.– М., 1999.Лепская Л.А. Театр и музыка в русскойусадьбе // Мир русской усадьбы. – М., 1995. – С. 62-75. Марченко Н.А.Быт и нравы пушкинского времени.- СПб., 2005.Некрылова А.Ф. Русские народные городскиепраздники, увеселения и зрелища. Конец ХVIII— начало ХХ вв.— СПб., 2004.Огаркова Н.А. Церемонии, празднества,музыка русского двора ХVIII — начала ХIХ вв. — СПб., 2004.Развлекательная культура России ХVIII–ХIХ вв. Очеркиистории и теории / Под ред. Е.В. Дукова.— СПб., 2000.Старикова Л.М. Москва стародавняя. Героижизни и сцены. — М., Калининград, 2000. Хренов Н.А.«Человек играющий» в русской культуре.— М., 2005.

24Востриков А.В. Книга о русской дуэли. — СПб., 2004. Гордин Я.А.Дуэли и дуэлянты. — СПб., 2002. Кацура А. Дуэль в историиРоссии. — М., 2006.Миронов В.Ф. Дуэль в России: законы, нравы,обычаи. — СПб.,1991. Рейфман И. Ритуализованная агрессия.Дуэль в русской культуре и литературе.— М., 2002.Савченко Б.А. Знаменитые дуэли.- М., 2005.Уханов Н.И. Великосветские дуэли. — Владимир, 2000.


учебныхзаведений.25 Всовременной историографии намечены важныенаправления изучения истории семьи в руследемографических, антропологических июридических проблем. Основным объектомизучения в работах Ю.Л. Бессмертного, О.Е.Кошелевой, Т.Н. Мальковской, Б.Н. Миронова,В.В. Пономаревой, Н.Л. Пушкаревой, Л.П.Репиной, Л.Б. Хорошиловой, М.К. Цатуровой идругих является индивид с его внутренниммиром во взаимоотношениях с другимичленами семьи.26 Изучение повседневности илиповседневной культуры того или иногообщества в ракурсе прошлых эпох впоследнее десятилетие становитсяважнейшим направлением историческогоисследования, затрагивает достаточноширокий круг научных проблем и отражаетсоотношение макро- и микроисторическихподходов к изучению прошлого.27

_____________________________________

25 АуроваН.Н. Система военного образования в России:кадетские корпуса во второй половине ХVIII— первойполовине ХIХ вв. — М., 2003. Волков С.В. Русский офицерскийкорпус. — М., 1993.Изместьева Г.П. Классическое образование вистории России ХIХ века. — М., 2003. Кошелева О.Е.«Свое детство» в Древней Руси и в Россииэпохи Просвещения. ХVI–ХVIII вв. — М., 2000. Латышина Д.И.Воспитательное общество благородных девицпри Смольном монастыре. — М., 1998. Любжин А.И.Очерки по истории российского образованияимператорской эпохи. — М., 2000. Муравьева О.С.Как воспитывали русского дворянина. — М., 1995.Пономарева В.В. Хорошилова Л.Б.Университетский Благородный пансион.1779–1830. — М., 2006. Сергеева С.В.Теория и практика частного образования вРоссии. Последняя четверть ХVIII — первая половина ХIХвв. — М., Пенза,2003. Солодянкина О.Ю. Иностранныегувернантки в России второй половины ХVIII— первойполовины ХIХ вв. — М., 2007. Титков Е.П. Образовательнаяполитика Екатерины II. — М., 1999. ХристофороваН.В. Российские гимназии ХVIII –ХIХ вв. (на материалег. Москвы). — М.,2002.

26Человек вкругу семьи.Очерки поистории частной жизни в Европе до началаНового времени / Под ред. Ю.Л.Бессмертного. — М.,1996. Человек вмире чувств.Очерки поистории частной жизни в Европе и некоторых странах Азии до начала Новоговремени / Подред. Ю.Л.Бессмертного. — М.,2000. Дворянская семья. Из истории дворянскихфамилий вРоссии / Подред. В.П.Старк. — СПб., 2000. МальковскаяТ.Н. Семьяи властьв РоссииХVII–ХVIII столетий. —М., 2005. Миронов Б.Н.Социальная история России ХVII — начала ХХ вв. Генезисличности,демократическойсемьи, гражданского общества и правовогогосударства. — Т.1-2. - СПб., 2003. ПономареваВ.В., Хорошилова Л.Б. Мир русскойженщины: семья, профессия, домашнийуклад. ХVIII — начало ХХ века. —М., 2009. Пушкарева Н.Л. Женщина в русскойсемье: динамика социокультурныхизменений Х—начало ХIХвв. Авторефератдисс. насоискание доктора историческихнаук. — М.,1997. Семья, дом и узы родства в истории / Под ред.О.Е. Кошелевой. — СПб., 2004. ЦатуроваМ.К. Русскоесемейное право ХVI–ХVIII вв. —М., 1991.

27Бессмертный Ю.Л. Частная жизнь:стереотипное и индивидуальное // Человекв кругу семьи. Очерки по истории частнойжизни в Европе до начала Новоговремени. — М.,1996. — С. 11–19. Козлова Н.Н.Социально- историческая антропология.— М., 1999.Репина Л.П. Смена познавательныхориентаций и метаморфозы социальнойистории // Социальная история. Ежегодник.1997. — Ч. 1.— М., 1998. — С. 11–52. Там же. — М., 1999. — Ч. 2. — С. 7–38. Хвостова К.Д. ФиннВ.К. Проблемы исторического познанияв свете междисциплинарных исследований.— М., 1997.

Макроанализ,необходимый для пониманиязакономерностей, канонов и стереотипов визучении жизни отдельных сословий икорпораций, был дополнен микроанализом,предполагающим выявление девиантного исвоеобразного у отдельных субъектов. Длясовременной науки характерно внимание кисторико-психологическим иисторико-культурным сюжетам в комплексномизучении индивидуального и особенного вчеловеке. На первый план вышло изучениементальных стереотипов, обусловливавшихповедение людей всех сословий.Междисциплинарные связи историческихисследований с психологией, антропологией,эортологией, социологией, культурологией идругими гуманитарными дисциплинами сталипредпосылками интегративного подхода иуглубленного интереса к частной сторонежизни, что привело к возникновениютерминов «история повседневности»,«повседневная культура», «обыденнаяжизнь», «частная жизнь», охватывающихширокий пласт тем.28 Целостное понимание ученымиистории повседневности и частной жизнипока не существует, так как историки,культурологи, социологи трактуют понятие«повседневной культуры» в руслепараметров отдельных наук: частная жизнь,наполненная будничными событиями29, герменевтика жизнина уровне повседневного общения30, быт и историческаяпсихология31,повседневное поведение (стиль жизни) исоциальные взаимодействия32, брачно-семейныеотношения, досуг и эмоциональныепереживания33,семья и формы социального общения34. Под повседневной культурой в диссертации понимается сложноесоциокультурное явление, отражающеесовокупность материальной и духовнойсторон существования определенногосоциального слоя, многообразие частнойжизни человека того или иного времени,которая определялась общественнымстатусом, ментальными установками,вкусами,

_________________________________

28 БутенкоИ.А. Социальное познание и мирповседневности. — М., 1987. Гудков Л.Д. Культураповседневности в новейших социологическихтеориях // Общие проблемы культуры. — М., 1988. — Вып. 1. — С. 1–32. Козьякова М.И.Эстетика повседневности. — М., 1996. Лелеко В.Д.Пространство повседневности в европейскойкультуре. —СПб., 2002. Магомедова А.А. Феноменповседневности. Социально- философскийанализ. Автореферат дисс. на соисканиеученой степени кандидата философских наук.— СПб., 2000.Тесля С.Н. Опыт аналитики повседневного.— М., 1995.

29 ЕрасовБ.С. Социальная культурология. — М., 1996. — С. 137.

30Савченко Л.А. Социология повседневности.—Ростов-на-Дону, 2000. — С. 132.

31Пушкарева Н.Л. «История повседневности» и«история частной жизни»: содержание исоотношение понятий // Социальная история.Ежегодник. — М.,2005. —С. 97–100.

32 ШпакЛ.Л. Социология повседневной жизни. — Кемерово, 2001. — С. 15.

33Бессмертный Ю.Л. Частная жизнь и индивид //Человек в кругу семьи. Очерки по историичастной жизни в Европе до начала Новоговремени. — М.,1996. — С.347.

34 РепинаЛ.П.«Новая историческая наука» исоциальная история. — М., 1998. —С. 252–261.


привычками, традициями,семиотическим контекстом, находилась втесной связи с его деятельностью ипроявлялась непосредственнов стереотипах поведения обыденной жизниданного слоя и формах ежедневного общенияиндивидуумов, регулировалась нормамиэтикета. Частная жизнь — это материальная идуховная жизнь отдельной семьи, включающаяв себя пространство жилища, домашниезанятия, семейные и религиозные ценности иотношения между родственниками.Основополагающей для данного исследованияявляется концепция В.Д. Лелеко о двухуровнях понятия «повседневная жизнь»,которая исходит из того, что объективная,онтологическая сторона понятия«повседневность» фиксирует суточный ритмповторяющихся в жизни человека событий,другая, субъективная, психологическая иаксиологическая его сторона запечатлеваетэмоциональную реакцию на эти события.Структуратеоретической модели повседневностивключает в себя, по его мнению, следующиекомпоненты: вещно-предметный ряд (мирвещей), стереотипы жизни (одевание, еда идр.), набор сценариев поведения иповседневных ритуалов (суточный ритм),формы взаимодействия и общения людей.Компонентами повседневной культурыявляются: микро и макро среда обитания(дом), телесные заботы человека (еда, костюм,медицина), круг жизни человека, семья имакросоциальные группы,досугово-развлекательная и праздничнаясферы.35 Ю.А.Поляков строит феномен повседневности изследующих трех блоков: жизненные условия(жилье, еда, одежда, транспорт), семья, брак,любовь, демография, досугово-праздничнаясфера.36 В своевремя Б.И. Краснобаев предложилкомплексный подход к изучению культуры ибыта, в который он вкладывал сочетаниепредметно-аксиологического,технологического или деятельностного исемиотическогоэлементов.37Этот подход и был положен в основу нашегоисследования повседневной жизнимосковского дворянства ХVIII — первой половиныХIХ вв. Теоретическая модель исследованиявключила в себя: вещно-предметный ряд,стереотипы жизни и формы общения иопределила структуру диссертации.Историографический анализ показал, чтонесмотря на накопленный значительный опытв изучении проблемы повседневности и дажеразработку отдельных подходов,комплексного изучения повседневнойкультуры московского дворянства заполтора столетия не проводилось донастоящего времени, а по исследованиям ееотдельных сторон и фрагментов невозможнореконструировать и создавать целостнуюкартину жизни первого сословия.

_________________________________

35 ЛелекоВ.Д. Пространство повседневности вевропейской культуре. — СПб., 2002. — С. 8–9, 103.

36 ПоляковЮ.А. Человек в повседневности. Историческиеаспекты // Отечественная история. — 2003. — № 3. — С. 129.

37Краснобаев Б.И. Русскаякультура ХVII — начала ХIХ вв.— М., 1983. — С. 7–11.

Объектомданного исследования является московскоедворянство и его повседневная среда вХVIII — первойполовине ХIХ вв. Предметомисследования являютсяэволюционные процессы в повседневнойкультуре московского дворянстваХVIII — первойполовины ХIХ вв.

Цель данного исследования заключается ввыявлении эволюционных изменений вповседневной культуре московскогодворянства в ХVIII — первой половине ХIХ вв.

Основнымизадачами работы являются:

выявление основныхэтапов и сущности эволюционных изменений вповседневной культуре московскогодворянства в ХVIII — первой половине ХIХ вв.;

анализ процессапроникновения иноземных тенденций вматериальную культуру и менталитетмосковского дворянства за полторастолетия;

раскрытие основныхаспектов светской трансформации домашнегои государственного образования детеймосковского дворянства в хронологическихрамках работы;

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |   ...   | 9 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»