WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!

Pages:     ||
|

Фольклор, как художественная традиция целого народа, заключает в себе соотношение двух диалектически взаимосвязанных начал – индивидуального и коллективного. Для педагогики принципиально важно с точки зрения воспитания коллективизма у детей, приобщение их к коллективным формам песнетворческих занятий. Эмоциональное восприятие народного творчества через игру формирует способность к сопереживанию.

Эта способность почти утеряна у современного взрослого человека. Это одно из качеств личности, которое нуждается в реабилитации в высшей степени начиная с детского возраста.

Фольклор уникален тем, что он рождается и существует в среде самих творцов и исполнителей. Фольклор – это творческий организм, система творческого мышления народа, отработанного вековыми традициями народа.

Принцип народной педагогики, в частности, состоит в передаче устной традиции детям и подросткам. Многие фольклорные жанры заключают в себе не только этическую и эстетическую функции, но и способствуют умственному и физическому развитию ребенка: обогащают речь (вербальную функцию), развивают координацию движений, пластику, моторику, умение двигаться под музыку. Прибаутки, поговорки, кроме того, развивают дыхание, реакцию, национальный характер мышления. Импровизационная основа фольклора дает педагогу исключительные возможности для свободного развития творческих способностей детей.

Устойчивость традиций в фольклоре вовсе не отметает вариативности и импровизационности. Фольклор значительно расширяет владение русским языком.

Для подтверждения некоторых выводов нами было проведено исследование «Влияние на психическое развитие ребенка-дошкольника комплексного обучения на материале фольклора». Экспериментальное исследование проводилось в 1995–96 годах с группами испытуемых 5–7 лет в Центре эстетического воспитания детей «Золотой петушок». В данном эксперименте участвовали 120 испытуемых. Кроме того, было проанкетировано 550 родителей детей, посещавших студию ряд лет. Цель эксперимента:

– проследить ряд изменений в психическом развитии детей при комплексном обучении на базе фольклора;

– выявить разницу между одаренными и неодаренными детьми и наметить пути развития одаренности. Единицами исследования были выбраны предложенные теорией NLP (нейролингвистического программирования) субмодальности. Под субмодальностями понимаются персептивные шкалы признаков, используя и ориентируясь на которые, каждый человек строит свой образ мира. Шкалы субмодальностей были разбиты на группы в соответствии с основными (ведущими) сенсорными каналами у индивида (слухом, зрением, движением). Субмодальности имеют прямое отношение к восприятию и его образам, что является универсальным признаком для всех людей.

Из эксперимента были сделаны следующие выводы:

  1. Каждый испытуемый имеет «любимую», ведущую систему репрезентации окружающего мира, одни ориентируются на то, что видят, другие – на то, что слышат.
  2. Ребенок более успешен в выделении тех параметров, которые относятся к его ведущей репрезентативной системе.
  3. Выделена группа детей, имеющих высокую успешность в ориентации на параметры многих систем (так называемых «одаренных детей»).

Вывод: комплексное обучение на материале фольклора приводит к более быстрому и полноценному развитию детского восприятия, образного идеаторного плана, обеспечивая целостное сенсорное воспитание, полноодаренные дети имеют более дифференцированную «карту» субмодальностей и преимущественное развитие во всех системах параметров, образуют синтезии с параметрами других систем.

Приведенные количественные и качественные показатели говорят о том, комплексное обучение детей на материале фольклора не только обеспечивает системное сенсорное воздействие на восприятие ребенка, но и способствует развитию и проявлению одаренности испытуемых.

Выводы из Главы II:

    • Народную песню, так же, как родную речь, нельзя ничем заменить, особенно в начальном воспитании ребенка. Только в этом случае ребенок вырастает здоровым нравственно.
    • На волне возрождения интереса к фольклору среди различных социальных слоев населения потребности овладеть произведениями искусства, на обочине внимания находятся пока что наша школа и внешкольные учреждения. Творческая природа фольклора такова, что для каждого, даже самого маленького ребенка находятся соответствующие возрасту песни (потешки, пестушки, колыбельные). Народная педагогика находила всегда доступные для младенцев слова и поэтические образы. Они соответствуют законам «детской эстетики» (Н.М. Мельников). В детском фольклоре есть жанры, имеющие полифункциональный характер, т.е. сочетающие в себе игровую и вербальную функции. К ним относятся детские сказки, песни, страшилки, заклички, обрядовые песни и действа. Целесообразно рассматривать детские игры, песни, сказки как незаменимую школу физического, умственного, эстетического, нравственного воспитания.

      Игровой метод соответствует природе дошкольника – это признают многие психологи и педагоги. Игра несет в себе различную функциональную нагрузку: она вызывает интерес к деятельности, способствует умственному и эстетическому развитию. Мы добавляем к этому перечню новую категорию – импровизационно-творческую функцию. В разработанной и изданной «Школе русского фольклора» (часть I и часть II) используется синкретическая сущность фольклора. Дети учатся на базе фольклора комплексным методом, они не только поют песни, но и танцуют, декламируют, разыгрывают сюжетную основу («А мы просо сеяли» и др.), ставят спектакли, участвуют в играх, плясках, спектаклях, обрядовых действах (Святки, Масленица, Семик, праздник Ивана Купалы и т.д.).

    • В результате творческих комплексных занятий на базе фольклора ребенок перевоплощается в героев сказки, познает новые образы, приобретает новые умения и навыки, развивает свою фантазию. Комплекс предметов и заданий по четырем видам художественного творчества, апробированный в течение ряда лет и предлагаемый дошкольникам и младшим школьникам (в «Школе русского фольклора» ч. I) и детям старших классов (ч. II), включает комплекс следующих предметов: музыка, хореография, изобразительное творчество, фольклорный театр.
    • Эмоциональное восприятие фольклорного искусства формирует способность к сопереживанию, что актуально для современного человека. Век техники, технического прогресса, видео-, аудиосредств делает человека одиноким, замкнутым, не умеющим сопереживать. Это одно из новых качеств личности, которая остро нуждается в реабилитации начиная с самого раннего детства. Не менее важно утерянное современными детьми чувство коллективизма. Если раньше в пионерских и комсомольских организациях в той или иной мере воспитывалось чувство коллективизма, то теперь чувство коллективизма возможно воспитать только групповыми методами деятельности, создавая для этого благоприятную, творческую среду обитания ребенка. В этом плане неоценим фольклор. «Коллективность в фольклоре выступает как форма проявления традиции: традиция живет коллективностью, а коллектив объединяется традицией» (И.И. Земцовский). Для педагогики это имеет принципиальное значение с точки зрения воспитания чувства коллективизма через вживание в традиции своего народа.
    • Фольклор значительно расширяет владение русским языком (вербальные способности, мышление), речью. Пословицы, поговорки, постановка русских народных сказок формируют и расширяют словарный запас ребенка. По богатству образной сферы и красочности русский язык неповторим и до сих пор представляет интерес для изучения специалистами.
    • Фольклор позволяет с точки зрения педагогического процесса вводить элементы импровизации как в пении (песнетворчество), так и в уроки хореографии (изобразить летящего жука, скачущую лошадку, птичку и т.д.). Творчество входит в обучение через игру, через сказку, формирует творческую личность воспитуемого.
    • Духовный смысл любого художественного произведения раскрывается через осознание темы и поэтической идеи. В фольклорной песне, сказке, обрядовых действах руководителем определяются тема, идея, темпоритм постановки. Театральная композиция определяет и организует все элементы «внешней» формы произведения. «Внутренние» – более сложные компоненты формы – это сюжет, характеры героев, образная структура содержания – зависят от степени постижения их образного смысла.

Как показал эксперимент, проведенный в двух группах дошкольников 5–6 лет Центра эстетического воспитания детей «Золотой петушок» (контрольной и опытной), каждый ребенок имеет ведущую систему репрезентации окружающего мира (аудиальную, визуальную или кинестетическую). Данные результатов исследования показали, что комплексное обучение детей-дошкольников на материале фольклора приводит к более быстрому и полноценному развитию восприятия испытуемых, образного идеаторного плана, обеспечивая целостное сенсорное воспитание, а также способствует развитию и проявлению одаренности детей. Анкетирование родителей, которые наблюдали за поведением своих детей, отметило целый ряд положительных изменений личностных качеств, таких, как умение общаться со сверстниками, чувство коллективизма, эмоциональная отзывчивость, живость ума и речи, любовь к искусству. Наблюдения родителей показали типологические изменения детей второго года обучения: стали более активными – 41,5%, более увлеченными – 45,2%, более общительными – 53,8%, более жизнерадостными – 35,5%, раскрепощенными физичес-ки – 47,7%, уверенными в общении со сверстниками – 36,9%, раскрепощенными в творческих проявлениях – 58,5%. Данные исследования свидетельствуют о положительном влиянии комплексного музыкально-творческого обучения детей 5-6 лет на материале фольклора.

В главе III «Психолого-педагогические основы творческого развития детей в процессе изучения музыкального фольклора» рассматривается учебно-воспитательный процесс творческого обучения, воспитания детей, построенного на применении фольклора в качестве дидактического материала, раскрывается роль интегрированных занятий с детьми в системе комплексного обучения на основе фольклора.

В ней представлена инновационная методика творческой импровизации и сочинительства с широким использованием фольклора как в одноголосии, так и в многоголосии. Обучение строится с учетом дидактических принципов: доступности, материала, постепенного следования от простого к сложному, систематичности, направленности на творчество и др.

Параграф 3.1. «Направленность учебно-воспитательного процесса на творческое развитие детей»

Важным диалектическим принципом является общий обхват всех учащихся. В процессе творчества затрагиваются следующие грани личности: познавательный, оценочный, компенсаторный, эстетический. Основной критерий творчества – оригинальность. Творчество продуктивное тесно связано с репродуктивным. Созидание нового опирается на опыт человека, в нашем случае – музыкально-слуховой опыт. Аппарат, средства логики развития воспитываются в репродуктивной деятельности. Продуктивное творчество может воплощаться в двух направлениях:

– решение задачи, которая была поставлена, но с другой стороны;

– решение совершенно новых задач. Творческий акт тесно связан с эмоциональным переживанием.

Диссертант в своем исследовании базируется на инновационном, комплексном, музыкально-творческом подходе к обучению, воспитанию детей (учебник «Сольфеджио XXI века» – М: Кифара, М., 1999, гриф Минкультуры РФ). Каждый класс обучения включает пять видов работ, которые осуществляются однопланово:

  1. Вокально-интонационные упражнения.
  2. Метроритмические упражнения.
  3. Сольфеджирование.
  4. Упражнения на развитие памяти.
  5. Творческие упражнения.

Сочетаются репродуктивные методы с творческими, продуктивными.

Исследование показало, что существуют четыре этапа самого творческого процесса:

– предварительный этап;

– возникновение замысла;

– разработка замысла;

– материализация замысла.

Критерии оценки весьма важны в творческом процессе. Мы применили в качестве критерия оценки наличие типизации, т.е. близость творческого материала аутентичному фольклорному образцу той или иной песни (данного региона и т.д.).

Ученые (К.С. Станиславский, М.Г. Ярошевский, Л.С. Кьюби (США)) считают что интуитивную сторону творчества следует отождествлять не с подсознанием, а со «сверхсознанием». Для великого режиссера К.С. Станиславского импровизация актера была дорога как способность с максимальной естественностью пробудить к действию скрытые ресурсы творческого поведения актера. В творчестве «художник» формируется даже в большей степени, чем проявляется (Ф. Достоевский). Для творчества КАК – сознательно, а ЧТО – бессознательный интуитивный акт.

Параграф 3.2. «Интегрированные занятия в системе комплексного метода творческого развития детей»

Автором создана комплексная программа музыкально-творческого обучения. Ее сверхзадача состоит:

 в построении всей системы эстетического воспитания в единстве проведения одной темы по всем четырем видам искусств;

– в базировании всего эстетического воспитания детей на русском фольклоре (каждая национальность может использовать свой локальный фольклор);

– в создании творческой атмосферы на занятиях, широком стимулировании детского творчества, при широком использовании игровых форм, расковывающих движения, в создании проблемных ситуаций, рождающих активность личности;

– в привлечении к эстетическому музыкально-творческому воспитанию всех детей без отбора их по уровню способностей. Возможна такая работа с запущенными в отношении развития детьми (если они психически здоровы).

Проект Комплексной программы прошел апробацию в Центре эстетического воспитания детей «Золотой Петушок» (ЦАО г. Москвы), в студии «Хоровод» ГУК «Современник», интернате № 40, школе № 69 (СЗАО г. Москвы), в Доме детского творчества парка «Сокольники» (руководитель – К.В. Тимонина).

Концептуальным положением Комплексной программы и методики является базирование всей учебно-творческой работы на произведениях фольклора в комплексе привлечения четырех видов искусств: музыкального, хореографического, изобразительного и театрального.

Синтезирующей дисциплиной является театр: музыкально-игровые композиции, сказочные и обрядовые постановки («Святки», «Масленица» и т.д.). (См. «Школа русского фольклора», ч. 1, М., 1994, ч. 2, М.,1999).

Параграф 3.3. «Импровизация (сочинительство) как активный метод музыкально-творческого развития детей»

Pages:     ||
|



© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.