WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |

Во введении обоснована актуальность темы, определены предмет, объект и задачи диссертации, ее территориальные и хронологические рамки, научно-практическая значимость, показан характер изученности проблемы, дана характеристика источников, на которых построено исследование.

Первая глава – «Начальная школа в системе народного просвещения в первой половине XIX в.» состоит из двух параграфов. В ней проведен анализ государственных реформ в области народного просвещения в первой половине XIX в. и прослежено отражение государственной политики в становлении системы народного образования в стране, в Олонецкой губернии и в Сямозерской волости Петрозаводского уезда, в частности.

В первом параграфе – «Школьная реформа 1804 г.» рассматривается начало создания государством сети начальных школ для народа, которые должны были встраиваться в ступенчатую систему училищ высших уровней. Для управления школьной системой в 1802 г. было создано министерство народного просвещения, а в 1804 г. принят «Устав учебных заведений, подведомых университетам», который предусматривал учреждение приходских училищ в сельской местности.

Олонецкая губерния на протяжении всего XIX в. входила в состав С.-Петербургского учебного округа. Уже в 1805-1806 гг. в Петрозаводском уезде Олонецкой губернии было открыто 20 начальных школ, в том числе в Сямозерской волости (церковно-приходские училища в Сямозере и Салменицах), учителями в которых стали местные священники. Однако просуществовали эти школы недолго, число их на протяжении следующего десятилетия уменьшалось.

Во втором параграфе – «Развитие начальной народной школы при Николае I» рассматривается содержание и реализация «Устава гимназий и училищ уездных и приходских» 1828 г. Отличительной чертой этого устава было то, что он отрывал уездные училища от гимназий. В 1836 г. Св. Синод составил «Правила для первоначального обучения поселенских, в том числе раскольничьих детей», которые предназначались лишь для Олонецкой губернии, но затем были распространены и на другие епархии, «где есть раскольники». В 1837-1838 гг. в Олонецкой губернии происходит значительный рост церковно-приходских школ. В 1838 г. по всем уездам губернии действовало 205 школ. В Петрозаводском уезде в этот период начали работу 42 церковно-приходские школы. Среди них были и три училища Сямозерской волости: открытые ранее Сямозерское и Салменижское, а также появившаяся в 1838 г. школа в Вешкелице.

Количество школ, предназначавшихся для народа, до 1861 г., было так незначительно, что крестьянское население и городское мещанство оставались почти поголовно безграмотными. Отсутствие государственного финансирования и нежелание крестьян содержать школу были главными причинами неэффективности школьной политики этого периода.

Вторая глава – «Школьная политика во второй половине XIX – начале XX вв.» рассматривает, как проходило развитие народной школы в соответствии с новыми «Положениями о начальной школе» 1864 и 1874 гг. и раскрывает сущность консервативных влияний на развитие народной школы, проявившихся в 1880-1890-х гг.

Первый параграф – «Реформы народной школы в эпоху Александра II» посвящен анализу условий реализации «Положения о начальных народных училищах» 1864 г., ставшего неотъемлемым элементом реформы системы просвещения. «Положение» 1864 г. объединило народные училища различных ведомств под общим управлением, в основу которого был положен не ведомственный, а территориальный принцип. Все начальные школы, согласно положению, переходили в ведение уездных и губернских училищных советов. Финансирование школы предусматривалось за счет обществ – городских, сельских, духовного управления. Казна выделяла только единовременные пособия в случае крайней бедности учебного заведения.

Со времени вступления Д. А. Толстого в управление делами министерства народного просвещения (1866) началось усиление консервативно-реакционных черт в области народного образования. В 1869 г. было издано постановление «Об учреждении инспекторов народных училищ, открытии образцовых училищ и о других мерах к развитию начального народного образования», главной целью которого являлась организация правительственного надзора за начальными школами. Усилением правительственной опеки было мотивировано создание образцовых министерских школ.

Школы Олонецкой губернии во второй половине XIX в. испытали на себе изменения правительственной стратегии в сфере просвещения и оживление общественной инициативы. Количество начальных школ возрастает, начиная с 1866 г., через два года после старта реформы, но этот рост был незначителен. При этом по-прежнему никакого содержания от министерства народного просвещения на сельские училища не полагалось. Только с 1867 г. министерство стало выделять небольшие суммы школам на приобретение учебных пособий. В Олонецкой губернии с 1871 г. стали открываться сельские министерские образцовые училища, и постепенно количество таких училищ росло.

В Сямозерской волости Петрозаводского уезда на протяжение 1850-1870-х гг. продолжали действовать церковно-приходские училища, открытые в первой половине XIX в. Нововведением в системе народного просвещения в это время стала организация училищных библиотек при народных школах, которые могли посещать не только учащиеся школы, но и взрослые жители.

Второй параграф – «Система церковно-приходских школ в 1880-х гг.: усиление консервативных тенденций в образовании» показывает, как в условиях нарастающего революционного движения, либеральных общественных настроений формулировалась и воплощалась идея, положенная в основу формирования концепции церковно-приходских школ: сделать церковь инструментом воспитания подрастающего поколения, а нравственные и мировоззренческие ценности православия – основой духовной жизни народа. На первый план выдвигается церковь как традиционный институт, способствующий укреплению патриархальных и религиозно-нравственных начал в народе.

По дополнительному плану всеобуча, составленному епархиальным наблюдателем церковно-приходских школ. Н. К. Чуковым, на территории Сямозерской волости в 1905 г. была открыта церковно-приходская школа в Чуйнаволоке, единственная школа духовного ведомства на территории волости. В этом проявилась недостаточная активность священнослужителей приходов Сямозерской волости, обремененность своими прямыми обязанностям. Их вполне устраивало положение, что в селениях, где находились церкви (таких было 4 из 67 селений, располагавшихся в пределах волости) уже существовали начальные школы. На этих четырех священников возлагалось еще и преподавание Закона Божьего в 10 народных школах.

В третьем параграфе – «Проблема введения системы всеобщего обязательного обучения в конце XIX - начале ХХ вв.» делается вывод, что подготовка введения всеобщего обучения в стране была одним из наиболее значительных проектов в области народного образования. Работа над программой всеобуча началась в 60-70-е гг. XIX в. Однако до 1917 г. закон о введении всеобщего обучения детей так и не был принят. Объяснялось это, во-первых, опасением власти, что «грамотным» народом будет труднее управлять, во-вторых, непониманием самим населением необходимости обучения детей и, в третьих, недостатком финансовой поддержки этого проекта.

Олонецкое губернское земство одним из первых в стране обратилось в МНП с ходатайством о введении всеобщего обучения в губернии. Этот вопрос впервые обсуждался на губернском земском собрании в 1895 г., тогда же была создана специальная комиссия по разработке плана всеобщего обучения. Активность губернского и уездного земств в этом вопросе подкреплялась их серьезными финансовыми возможностями. Осуществление всеобуча в губернии началось в 1896 г. Кроме того, епархиальным наблюдателем церковно-приходских школ Н. К. Чуковым был составлен проект об открытии в губернии церковно-приходских школ и школ грамоты.

По плану всеобщего обучения в Сямозерской волости появилось 13 новых школ в селениях Угмойла и Чалкоселька, Проккойла, Лахта, Миккелица, Нинисельга, Улялега, Чуйнаволок, Курмойла, Савилатча, Корза, Руга и Ламбисельга. Предполагавшееся открытие земских школ в селениях Аркисельга и Равань-гора, а также ночлежных приютов в Чалкосельге и Лахте54 до 1917 г. не состоялось. Так или иначе, количество школ со второй половины 1890-х гг. увеличивается быстрыми темпами, и с каждым годом растет число детей, получающих возможность учиться.

Четвертый параграф – «Деятельность земств по организации народных школ в сельской местности» показывает важнейшую роль в развитии системы народного просвещения органов местного самоуправления – земств, начавших свою деятельность со второй половины 1860-х гг. Деятельность земств в области народного образования, как правило, состояла в переводе в свое ведение школ сельских обществ, церковно-приходских школ, вольных крестьянских школ грамоты и открытии новых школ (совместно с сельскими крестьянскими обществами). Достаточно сложны и противоречивы были отношения земских учреждений с правительством и местной администрацией. Правительство постоянно ограничивало деятельность земств, тем самым, вынуждая их становиться в некоторую оппозицию государству, в том числе в области школьного строительства.

На территории Сямозерской волости в 1870-х гг. из трех существующих школ – две находились в ведении земства. Позже сеть народных школ за счет средств земской управы значительно расширилась, причем большинство их были земскими училищами. Так, к 1912 г. 12 из 16 существующих в волости школ были земского подчинения. Изменилась схема финансирования училищ. Суммы, выделяемые Петрозаводским уездным земством, постепенно увеличивались. Все это привело к увеличению числа школ и учащихся, динамика этого роста была особенно впечатляющей в предреволюционное десятилетие.

Петрозаводское уездное земство заботилось о снабжении всех народных школ, а не только земских. Особой заботой земства стала организация ночных приютов-общежитий. В Сямозерской волости к 1917 г. было открыто 14 таких приютов, все они финансировались земской управой. Только в двух земских училищах (Ламбисельгском и Корзинском) приюты не существовали.

По инициативе и на средства земства открывались земские библиотеки-читальни. Организация и проведение народных чтений, которые устраивались регулярно во всех школах волости, также финансировались земскими управами. По предложению земств в школах волости проводились праздники древонасаждений, было организовано обучение ремеслам, распространение сельскохозяйственных знаний. Земства выделяли средства на проведение уроков ремесла в народных школах и оплачивали командировки учителей на сельскохозяйственные курсы. Земская управа материально поддерживала не только учительский персонал, но беднейших учащихся. Земская практика выработала многообразные формы вовлечения в просветительскую работу широких общественных кругов и местного населения.

Третья глава – «Школа внутри сельской округи» – посвящена формированию народной школы, как центра сельской округи и направлениям ее влияния на социально-культурную жизнь деревни.

В первом параграфе – «Отношение крестьян к народной школе» – рассматривается вопрос об отношении крестьян к школе как одна из главных проблем развития школьной сети. Крестьяне-карелы, проживающие на территории Сямозерской волости в начале XIX в., проявляли равнодушие к усвоению русской грамоты. При отличающем их патриархальном укладе жизни народная школа представлялась чуждым и непонятным явлением.

Во второй половине XIX в. крестьяне все чаще соглашались открывать в своих селениях начальные школы, предлагая свои дома для училищных зданий на условиях аренды или продажи. Однако если вставал вопрос о безвозмездном строительстве здания школы или дома для учителя, крестьяне отказывали в этой помощи. В первые годы ХХ в. крестьяне Сямозерской волости составляют ходатайства в Петрозаводское уездное земство об открытии в их селениях начальных училищ. Кроме того, они пытаются влиять на училищные власти по вопросам закрытия или открытия народных школ, более внимательно относятся к учителям, требуя от них лучшего исполнения своих обязанностей.

Во втором параграфе – «Социальное, правовое, материальное положение учителей народных школ» – прослеживается процесс формирования сельского учительства как социальной группы и определяется его социальный статус.

Основу состава учителей народных школ Олонецкой губернии в дореформенный период составляли священнослужители. До 1860-х гг. в России практически не было постоянно действующих педагогических учебных заведений, готовящих учителей начальных училищ. Значительные перемены в материальном положении учителей стали происходить во второй половине XIX в. Разовые поощрения, определяемые из средств МНП учителям, превращаются в фиксированное жалование. Появляются специальные учебные заведения для подготовки народных учителей. Но их количество не соответствовало числу открываемых народных школ, поэтому вставал вопрос о создании системы повышения профессионального уровня учителей. Большое значение получили краткосрочные педагогические курсы и съезды, проводившиеся при поддержке уездных и губернских земств. Учителя, работающие в районах с карельским населением, и часто не знающие карельского языка, испытывали особые профессиональные трудности.

Уровень жизни народных учителей, особенно в сельской местности, оставался низким на протяжении всего изучаемого периода. В системе оплаты труда учителя существовали различного рода денежные поощрения за различные дополнительные виды работы с учащимися. Подспорьем для сельских учителей было ведение собственного хозяйства. До начала ХХ в. вопрос о пенсионном обеспечении учителей оставался неразработанным.

Третий параграф – «Просветительская миссия школы» посвящен деятельности народных изб-читален, а также организации народных чтений.

В Сямозерской волости школьно-народные библиотеки открылись уже в середине XIX в. в трех земских одноклассных училищах, а в начале ХХ в. каждая школа волости имела ученическую и учительскую библиотеку. К 1917 г. на территории Сямозерья было открыто 4 библиотеки-читальни для взрослого населения. Они были открыты для всех желающих, без оплаты за посещение.

Народные чтения в Сямозерской волости учителя стали проводить уже с 1873 г., а в начале ХХ в. волость была разделена на четыре лекторских района. В течение года учитель проводил по 3-5 чтений религиозно-нравственного содержания в каждой из деревень своего района.

Четвертый параграф – «Народная школа – центр развития ремесла и новых способов ведения хозяйства» показывает, как через народную школу шло распространение среди крестьянского населения ремесленных и профессиональных знаний.

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»