WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 || 3 | 4 |

Из числа научно-исследовательской литературы данного периода также были использованы труды Ш.Абдуллоева, М.Раджаби, Т.Назарова, Г.Зокирова, С.Сафарова, И.Усмона, Р.Комилова, С.Хакимовой, К.Горифи, М.Химматзаде, Т.Зиёева, Н.Хотамова, Н.Гафорова, М.Шакури, А.Шамолова, А.Махмадаминова, Ю.Якубова, Н.Хакимова, С.Хамада14 и др.

Третью группу использованной научно-исследовательской литературы составляют труды, опубликованные за пределами постсоветского пространства. В связи с тем, что на протяжении столетий многие философские, политические и социальные школы являлись общими для персидского и таджикского народов, данная проблема относительно широко изучена научной общественностью Ирана. Из этой литературы, изучение и использование трудов Бертрана Бадеъ, Таки Азада Урмаки, Хотами Кадири, Мухаммада Джавада Сахиба,, Муртаза Мутахарри, Саида Джавада Табатабаи, Мехргана Хушанга, Хакдара Алиасгара, Илахи Кулаи Табаристани15 и других оказали существенную помощь при изучении традиционно-теоретических подходов к пониманию власти и властных отношений в первой главе данной диссертации.

Несмотря на то, что среди научных трудов западных учёных мы не нашли отдельных работ по теме диссертации, однако нужно отметить, что особенности развития политических и социальных процессов современной Центральной Азии и в том числе, Таджикистана исследовались в работах таких ученых, как Ш.Акинер, Дж.Виллер, А.Халиид, А.Рой, А.Зайферт, А.Крайкемаер, Х.Сандерс, Х.Пауст, Б.Фостер, С.Спектр16 и др., что оказало существенное влияние на освещение различных сторон данной проблемы.

Таким образом, несмотря на то, что различные аспекты социально-политических учений таджиков были изучены достаточно широко, их традиционно-теоретические подходы к пониманию сущности, структуры, особенностей и атрибутов власти, как института политического управления, а также проблема власти и властных отношений в политическом процессе современного Таджикистана до настоящего времени не стали предметом отдельного научного исследования.

Объектом исследования являются особенности и характер политических процессов в современном Таджикистане, место и роль проблемы власти и властных отношений, их развитие и влияние на политическое сознание людей и характер общественно-политических отношений.

Цель и задачи исследования. Основная цель диссертации - глубокое исследование проблемы власти и властных отношений в политическом процессе современного Таджикистана и изучение различных аспектов и форм ее проявления. В соответствии с общей целью исследования автором поставлены следующие задачи:

1.Исследовать сущность, историко-политические особенности и процесс эволюции таджикских традиционно-теоретических подходов к пониманию власти и властных отношений и их влияние на характер современных концепций и подходов к проблеме власти в политическом процессе современного Таджикистана.

2.Показать, что рациональная часть традиционных учений, идей, концепций и подходов к проблеме власти и властных отношений в основном сохраняют свою актуальность и могут служить важной идейно-теоретической базой для укрепления и усовершенствования современной национальной государственности в Таджикистане.

3.Показать, что идейные аспекты проблемы власти и властных отношений в политическом процессе современного Таджикистана, прежде всего, проявились в форме острой борьбы и противоречий светской и исламской концепций и подходов к этой проблеме, и именно компромисс политических сил по данному вопросу стал одним из основных факторов достижения мира и стабильности в Таджикистане.

4.Показать, что проблема выбора эффективной модели власти в политическом процессе современного Таджикистана пережила продолжительный этап «кризиса выбора» и приобрела острую форму вокруг споров об эффективности президентской или парламентской формы государственного правления. Результатом продолжительных противоречий по данному вопросу стала победа концепции президентской республики, как наиболее эффективной формы правления на современном этапе развития Республики Таджикистан, т.е. на этапе восстановления и усовершенствования национальной государственности.

5.Показать, что таджикская модель светского государства, которая отличается своей гибкостью, емкостью и прагматичным характером и создает правовые и политические рамки для конструктивного сосуществования светских и религиозных элементов в рамках одного политического строя, может быть использована для решения подобных конфликтов в странах с аналогичной ситуацией, где светско-религиозные трения могут привести к конфликту и нестабильности.

Научная новизна диссертации определяется поставленными задачами и состоит в следующем:

- в диссертации впервые подвергаются анализу историко-политические особенности и процесс эволюции таджикских традиционно-теоретических подходов к пониманию власти и властных отношений и доказывается, что прагматическая часть традиционных учений, идей, концепций и подходов к проблеме власти в основном сохраняет свою актуальность и может служить важной идейно-теоретической базой для укрепления и усовершенствования современного национального государства в Таджикистане;

- исследование проводится в новых исторических и политических условиях, т.е. в период государственной независимости таджиков, и к традиционно-теоретическим концепциям и подходам к проблеме власти и властных отношений относится, как к одному из источников современной идентичности и национального самосознания, что повышает практическое значение диссертации;

- в диссертации светско-исламский компромиссный процесс в Таджикистане впервые изучается с использованием методов политической науки и доказывается, что именно этот вопрос составляет идейную сторону таджикского мирного процесса и эволюция стартовых позиций таджикских сторон по этому вопросу привела к достижению уникального компромисса политических сил республики по проблеме власти и властных отношений;

- в диссертации впервые ставится вопрос о сущности и особенностях «таджикской модели» светского государства, как гибкой, прагматичной и емкой модели, которая создает необходимые правовые и политические рамки для конструктивного сосуществования светских и религиозных элементов в рамках одного политического строя и может быть использована при решении светско-религиозных трений и конфликтов в странах с аналогичными проблемами;

На защиту выносятся следующие положения, вытекающие из поставленной цели и решения задач исследования:

1.В процессе развития государственности таджиков в историческом контексте накоплен целый набор концепций, моделей и традиционно-теоретических подходов к проблеме власти и властных отношений, которые и сегодня сохраняют свою актуальность и могут служить важной идейно-теоретической базой для укрепления и усовершенствования современного национального государства.

2. Традиционно-теоретические подходы к проблеме власти и властных отношений прошли глубокую эволюцию и трансформацию в процессе модернизации современного таджикского общества и в то же время сохраняют свое определенное влияние на характер политических процессов современного Таджикистана. В частности, проблема выбора эффективной формы власти в постсоветском Таджикистане в определенной степени находилась под влиянием традиционно-теоретических подходов прошлого и управленческих моделей советской эпохи, что сказалось впоследствии на характере позиций и поведения участников политического процесса.

3.Идейные аспекты проблемы власти и властных отношений в политическом процессе современного Таджикистана, прежде всего, проявились в форме острой борьбы и противоречий светской и исламской концепций и подходов к этой проблеме, и именно компромисс политических сил по данному вопросу послужил одним из основных факторов достижения мира и стабильности в Таджикистане.

4.С учетом основных проблем и задач, стоящих перед таджикской национальной государственностью на современном историческом этапе ее развития, и особенно для консолидации постконфликтного общества, сохранения и укрепления независимости и целостности самой таджикской государственности в сложных внутриполитических и геополитических условиях, президентская форма правления является наиболее эффективной формой государственной власти в современном Таджикистане.

5.Таджикская модель светского государства отличается своей гибкостью, емкостью и прагматичным характером и создает необходимые правовые и политические рамки для конструктивного сосуществования светских и религиозных элементов в рамках одного политического строя, что может быть использовано для решения подобных конфликтов в странах региона и исламского мира, где светско-религиозные противоречия часто создают почву для политических конфликтов и нестабильности.

Теоретико-методологическая основа и источниковедческая база диссертации. Теоретической и методологической основой исследования послужили учения о политических отношениях. При написании диссертации автор опирался на общенаучные и специальные методы сбора, анализа и обобщения эмпирического материала, на принципы структурно-функционального и исторического анализа, на исследования ведущих политологов, философов, социологов и др. известных представителей как отечественной, так и зарубежной науки.

Постановка и анализ в диссертации ряда новых теоретических проблем и разработка методологии их исследования открывают дополнительные возможности для изучения проблемы власти и властных отношений в политическом процессе. Настоящее исследование позволяет сформировать единую методику оценки тех объективных условий, при которых развивались подходы к пониманию проблемы власти и властных отношений. При анализе проблемы исследования важным источником явились исторические труды мыслителей и ученых, а также работы крупных исследователей современной науки.

Теоретическое значение и практическая ценность диссертации. Теоретический и практический материал, научные выводы и обобщения, содержащиеся в диссертации, могут стать основой для правильного понимания сущности, особенностей и формы проявления проблемы власти и властных отношений в политическом процессе современного Таджикистана.

Полученные результаты могут применяться в процессе преподавания соответствующих предметов и спецкурсов по политическим и другим гуманитарным наукам. Выводы диссертации могут быть также использованы в процессе воспитательной работы по формированию и развитию политической культуры населения.

Апробация работы. Диссертационные исследования выполнены на кафедре политологии Таджикского государственного национального университета. Основные положения диссертационной работы отражены в 10 публикациях автора, докладывались на научных конференциях, а также используются при чтении построенных на проблемной основе лекционных курсов «История политической мысли таджикского народа» и «Политическая история Таджикистана», которые в настоящее время читаются студентам отделения политологии философского факультета ТГНУ.

Диссертационная работа обсуждена на заседаниях кафедры политологии Таджикского государственного национального университета и кафедры политологии Таджикского государственного педагогического университета им. К.Джураева.

Структура диссертации определена главной целью и основными задачами. Диссертационная ра­бота состоит из введения, двух глав, которые включают четыре параграфа, заключения и списка использованной литературы.


ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во введении обосновывается актуальность темы, ставится проблема, анализируется степень научной разработанности проблемы, определяются основная цель и задачи исследования, теоретико-методологическая основа и источниковедческая база исследования, формируется научная новизна, обосновываются теоретическое значение и практическая ценность диссертации.

Первая глава – «Эволюция таджикских традиционно-теоретических подходов к пониманию власти и властных отношений» - состоит из двух параграфов.

Первый параграф «Историко-политические аспекты проблемы власти и ее особенности» - посвящается исследованию традиционно- теоретических подходов к пониманию власти и властных отношений в процессе развития политической мысли таджиков. Анализируя процесс формирования указанных идей и подходов, автор указывает, что главной особенностью античных и первоначальных политических и социальных учений предков таджиков является то, что они в основном формировались в рамках религиозно-философских школ зороастризма, манихейства и маздакизма и были тесно связаны с морально-философскими нормами этих учений.

Изучая теоретические и практические аспекты проблемы власти и властных отношений в политических учениях данного этапа, автор доказывает, что проблема источника власти и основы ее легитимности в учениях Заратуштры находят теократическое решение, в соответствии с чем в политической концепции зороастризма политическая власть имеет божественный источник, а идеальной моделью политической власти в политических учениях данного этапа является модель наследственной монархии или шахиншахства. В целом, можно отметить, что система наследственного шахиншахства является первой моделью государственной власти в истории таджикского народа.

Говоря о традиционно-теоретических подходах к проблеме власти и властных отношений в политическом процессе эпохи средневековья, автор отмечает, что с проникновением греческой мысли и исламской концепции социально-политическая мысль таджиков оказалась под определенным влиянием этих двух источников. Синтез древнеиранской, греческой и исламской политической мысли хорошо виден в наследии большинства представителей этого этапа, в том числе Фараби, Ибн Сино, Фирдоуси, Насира Хусрава, Низама ал-мулька, Газали, Джами и других. Это обстоятельство оказало глубокое влияние на традиционно-теоретические подходы персидско-таджикских мыслителей к проблеме власти и властных отношений.

Pages:     | 1 || 3 | 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»