WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |

Дополнительное образование обладает целым рядом преимуществ, к которым можно отнести возможность удовлетворения разнообразных интересов воспитанников, широкий спектр профильных учреждений (Дома детского творчества, станции юных натуралистов, Центры туризма и краеведения, досуговые центры, спортивные секции). Коллектив детей, объединенных общим интересом, добровольностью в выборе направленности деятельности позволяет формировать умение выбирать и нести ответственность за собственный выбор. Занятия в системе дополнительного образования детей менее формализованы, чем в школе, намного богаче и разнообразнее по содержанию. Доверительные отношения детей и педагогов, практическая направленность образовательного процесса, смена видов деятельности от учебной к практической и игровой, временный характер детского коллектива позволяют воспитанникам выйти за рамки стереотипного поведения и реализовать прежде нереализованные возможности. Подростки готовы в новом коллективе проявить себя в деятельности, чтобы заслужить одобрение сверстников. Разновозрастный состав детского коллектива создает предпосылки для интенсивного обмена информацией между воспитанниками, их объединения в процессе разнообразной деятельности. Это обстоятельство ставит перед педагогами дополнительного образования важную задачу – учитывать в своей работе психолого-педагогические возрастные и индивидуальные особенности школьников, а также уровень их воспитанности и воспитуемости.

Эти и некоторые другие достоинства системы дополнительного образования говорят о ее богатейшем потенциале в области формирования этнических ценностей подростков. Дополнительное образование, в соответствии со своей спецификой, сочетает организацию досуга детей с различными формами образовательной и воспитательной деятельности и решает не только проблему занятости детей, но и сокращает пространство девиантного поведения.

Процесс формирования этнических ценностей у подростков в условиях дополнительного образования базируется на аксиологическом, личностно-ориентированном и деятельностном аспектах, которые теснейшим образом взаимосвязаны, взаимообуславливают и взаимопроникают друг в друга. Все они представляются чрезвычайно важными.

Обучение на основе аксиологического аспекта представляет собой построение процесса обучения с учетом иерархии взаимодействующих факторов и условий, которая поможет определить приоритеты в отборе содержания учебного материала и обеспечит включение в содержание программ дополнительного образования культуровоспитывающего материала.

Личностно-ориентированный аспект формирования этнических ценностей подростков предполагает, что каждая личность универсальна, и главной задачей воспитания является формирование индивидуальности, создание условий для развития творческого потенциала. Основным механизмом этого процесса является собственная активность личности, включенной в образовательный процесс в качестве субъекта. Главное внимание направляется на развитие субъектных свойств личности: внутренней независимости, самостоятельности, самодисциплины, самоконтроля, самооценки, самоуправления, саморегуляции, способности к рефлексии.

Деятельностный аспект формирования этнических ценностей подростков в образовательном процессе является содержательной характеристикой значимых для подростков целей, реализуемых важных мотивов, доминантой индивидуальных смыслов. Каждый участвует в организации образовательного процесса и организует свою деятельность с учетом интересов других обучаемых и планов педагога. Реализация данного аспекта предусматривает интенсивную, постоянно усложняющуюся деятельность, причем благодаря собственной деятельности человек усваивает знания, развивает способности, совершенствует личностные качества, формирует отношения.

Успешность формирования этнических ценностей подростков в условиях дополнительного образования зависит от ряда педагогических условий, первым из которых мы рассматриваем: организацию разнообразной познавательной и творческой деятельности, моделирующей этнически реальные ситуации погружения в мир народной педагогики, фольклора, народных традиций (погружение в национально-культурно-ориентированную образовательную среду, пространство).

Национально-культурно-ориентированная образовательная среда обусловлена взаимосвязанными факторами (условиями), обеспечивающими образование человека и формирование у него этнических ценностей. В этом случае предполагается включенность обучающегося в национально-культурно-ориентированное образовательное пространство. Национально-культурная среда – совокупность национально-культурных ценностей, окружающих подростка, что и является первым условием формирования этнических ценностей подростков в условиях дополнительного образования детей.

Образовательный процесс должен организовываться как личностно-ориентированный на основе учета возрастных, индивидуальных и психофизиологических особенностей и потребностей подростков, стимулирования познавательной, творческой, просветительской и научно-исследовательской деятельности школьников, в основе которых лежат этнически обусловленные характеристики. Это является вторым педагогическим условием.

Специфическая особенность подросткового возраста состоит в том, что с одной стороны, по уровню характера психического развития это –типичная эпоха детства, с другой – перед нами растущий человек, в усложненной деятельности которого четко намечается направленность на новый характер общественных отношений. В подростковом периоде мышление становится более систематизированным, последовательным, зрелым и приобретает критичность. Подросток не опирается слепо на авторитет взрослого, он стремится иметь свое мнение, склонен к спорам и возражениям. Чтобы не упустить возможности сензитивного периода, необходимо вести интенсивное нравственное и социальное формирование личности. Но мировоззрение, нравственные идеалы, система оценочных суждений, моральные принципы, которыми школьник руководствуется в своем поведении, еще не устойчивы, их легко разрушают мнения товарищей, противоречия жизни. Эффект взрослости и потребность в самоутверждении сопровождаются повышенным интересом к самопознанию.

Обеспечение интеграции общего и дополнительного образования в части объединения целей, содержания и форм, выстроенных на основе принципа комплементарности также способствует повышению эффективности формирования этнических ценностей подростков. Интеграционные процессы могут иметь место в рамках уже сложившейся системы (в этом случае они ведут к повышению уровня ее целостности и организованности), так и при возникновении новой системы. Отдельные части интегрированного целого могут обладать различной степенью автономии. В ходе процессов интеграции в системе увеличиваются объем и интенсивность взаимосвязей и взаимодействия между элементами. Интеграция образовательного процесса предполагает осуществление целостности по горизонтали – взаимообогащение знаний из различных областей, единство знаний, понимания и умений; целостности по вертикали – преемственность между различными ступенями образовательной лестницы, слияния их в единый восходящий ряд, охватывающий все этапы жизненного и профессионального становления личности.

В современных исследованиях вопросы интеграции образования рассматриваются в контексте социокультурной среды и образовательного пространства. Согласно нормативным документам последних лет, основное образование – целенаправленный процесс обучения и воспитания в интересах личности, общества, государства, сопровождающийся констатацией достижения гражданином (обучающимся) определенных государством образовательных уровней (образовательных цензов). Дополнительное образование – феномен и процесс свободно избранного ребенком освоения знаний, способов деятельности, ценностных ориентаций, направленных на удовлетворение интересов личности, ее склонностей, способностей и содействующих ее культурной самореализации и адаптации, выходящей за рамки стандартов общего образования.

Таким образом, сходство данных видов образования в том, что они призваны обучить и воспитать детей, а различия – в степени индивидуализации и дифференциации. В первом случае образование обязательное, а во втором – ребенок имеет право свободного выбора образовательной программы и вида деятельности.

Во второй главе «Научно-методическое обеспечение процесса формирования этнических ценностей у подростков в условиях дополнительного образования» определяются цель, задачи, этапы проведения опытно-экспериментальной работы, описывается ход формирующего эксперимента, в котором предусматривается реализация комплекса педагогических условий, обеспечивающих эффективность процесса формирования этнических ценностей у подростков в условиях дополнительного образования, анализируются результаты эксперимента.

Опытно-экспериментальная работа проводилась на базе Дворца пионеров и школьников им. А.П.Гайдара, школы-интерната № 1, башкирского лицея-интерната № 2 им. В.И.Ленина г.Стерлитамака Республики Башкортостан. Всего в опытно-экспериментальной работе приняли участие 102 воспитанника.

В соответствие с целью и поставленными задачами экспериментальная работа проводилась нами в три этапа и осуществлялась в период с 2002 по 2008 годы.

Первый этап – констатирующий – (2002-2003 гг.) был посвящен изучению теории и практики работы учреждений дополнительного образования по формированию этнических ценностей у подростков; определению критериев и показателей, уровней и методов диагностики сформированности этнических ценностей подростков; разработке программы диагностики и выявлению исходного уровня сформированности этнических ценностей; выдвижению гипотезы; выявлению и теоретическому обоснованию комплекса педагогических условий, обеспечивающих эффективность процесса формирования этнических ценностей подростков в условиях дополнительного образования детей.

Критериями сформированности этнических ценностей являются мотивационно-потребностный (желание узнавать о культуре своего народа, желание следовать традициям, потребность в изучении и говорении на родном языке); когнитивный (знание исторического прошлого родного края, имен героев, защитников Родины, названий рек, гор, образа жизни земляков, их ценностных установок, духовных и материальных аспектов национальной культуры), конативный, поведенческий (самостоятельность в принятии правильного поведенческого решения, обоснованность выбора способов деятельности, качества личности, поступок, развитость умений и навыков в области народного искусства), рефлексивно-оценочный (способность оценивать свое поведение с точки зрения соответствия этническим ценностям, способность соотносить этнические ценности с общечеловеческими).

Процессу характерна уровневость. Высокий уровень сформированности этнических ценностей у подростков характеризуется наличием потребности в изучении родного языка и культуры своего народа, знаний об этнических ценностях, сформированностью умений и навыков в области народного искусства, активностью и инициативой в проведении народных праздников, умением делать обоснованный выбор способов деятельности, самостоятельное принятие правильного поведенческого решения, сформированностью качеств личности, свойственных представителям данного этноса, развитостью морально-волевого саморегулирования, независимостью поведения от негативного влияния факторов внешней среды, умением соотносить этнические ценности с общечеловеческими и оценивать свое поведение с точки зрения соответствия этническим ценностям. Средний уровень сформированности этнических ценностей у подростков характеризуется эпизодическим проявлением потребности в изучении родного языка и культуры своего народа, фрагментарностью знаний об этнических ценностях, сформированностью отдельных умений и навыков в области народного искусства, участием в проведении народных праздников, выбором способов деятельности и принятия правильного поведенческого решения под влиянием внешних стимулов, сформированностью некоторых качеств личности, свойственных представителям данного этноса, недостаточным развитием морально-волевого саморегулирования, эпизодической зависимостью поведения от негативного влияния факторов внешней среды, недостаточной сформированностью умений соотносить этнические ценности с общечеловеческими и оценивать свое поведение с точки зрения соответствия этническим ценностям. Низкий уровень характеризуется отсутствием ярко выраженной потребности в изучении родного языка и культуры своего народа, наличием размытых знаний об этнических ценностях и слабым их пониманием, несформированностью умений и навыков в области народного искусства, участием в проведении народных праздников по требованию педагога, отсутствием умений делать обоснованный выбор способов деятельности и самостоятельно принимать правильное поведенческое решение, несформированностью качеств личности, свойственных представителям данного этноса, зависимостью поведения от негативного влияния факторов внешней среды, неумением соотносить этнические ценности с общечеловеческими и оценивать свое поведение с точки зрения соответствия этническим ценностям.

Для выявления отношения подростков к стране, потребности в изучении родного языка и родной культуры был проведен опрос по модифицированной анкете, разработанной Н.Ф.Гейжан. Результаты опроса были дополнены данными бесед, анкетирования, наблюдений, метода экспертных оценок, определения частоты посещения библиотек и анализа читаемой литературы. Уровень усвоения знаний подростков об историческом прошлом родного края, народных традициях, знание родного языка и т.д. изучался при помощи тестирования на выявление учебных достижений, анализа результатов участия в викторинах, олимпиадах, творческих конкурсах, конкурсах проектов и исследовательских работ и т.д. Поведение подростков оценивалось посредством наблюдений за активностью участия в мероприятиях, ролевых играх, решением проблемных ситуаций. Также использовалось психологическое тестирование, позволяющее выявить уровень развития отдельных качеств личности. Предпочитаемые ценностные качества подростков исследовались по методике В.М.Джашакуева. Учащимся предлагалось выбрать 10 наиболее значимых, на их взгляд, из 22 человеческих качеств. Анализ продуктов деятельности воспитанников также дает достоверные результаты сформированности этнических ценностей подростков. Художественно-эстетические потребности, умения и навыки подростков исследованы по модифицированной методике В.Аванесова. Степень выраженности художественно-эстетической потребности воспитуемых проявляется в стремлении личности к художественно-эстетической деятельности и самостоятельном исполнении произведений в области народного искусства (А.В.Бенифонд).

Умение оценивать свое поведение с точки зрения соответствия этническим ценностям, способность соотносить этнические ценности с общечеловеческими проявлялось в дискуссиях, актах самоанализа, написании эссе.

Pages:     | 1 | 2 || 4 | 5 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»