WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 8 |

Ворганизационно-управленческой моделиособое место занимает еепрограммно-целевой компонент («management byobjectives» –управление по целям). Он содержит в себеопределение цели и содержания (проектирование),путей и способов реализации проекта(организацию),а также руководство и контроль. В проектировании главным несущимконструктом является физическое идуховное развитие личности растущегочеловека. Проектирование формирования иразвития личности предполагает про­цесс изобретения ипреобразования технологии педагогическойобразовательной деятельности.

Для реализации проектаосуществляется специально организованныйпедагогический процесс: организацияжизнедеятельности воспитуемых; созданиеблагоприятных условий для развитияспособностей занимающихсяфизкультурно-спортивной деятельностью;отбор факторов, стимулирующих личностноеразвитие, взаимодействие; содержательнонасыщенная и организационно оформленнаяактивная деятельность воспитуемых, впроцессе которой задатки превращаются всилы и способности, самоизменениеучащихся, овладение способами творческойдеятельности и духовными отношениями. Ивсе это входит в содержание модели какфункция, известная под названием организация, котораяобеспечивает, каким образомпедагогический процесс вообще ивоспитание, в частности, развиваютфизические способ­ности и духовную культурузанимающегося физкультурно-спортивнойдеятельностью.

Ворганизационно-управленческой моделипредусмотрены три уровня интеграциидуховного и физическоговоспитания: психологический (процессуальный),педагогический (содержательный) иконтрольно-оценочный. Напсихологическом (процессуальном)уровне потреб­ность, цель, мотив, средства,результатстановятся основой при выработкеобоснования педагоги­ческогоаспектавоспитания. Здесь предполагается решение такихорганизационных задач, как формирование у воспитуемых операционально-деятельностных умений и навыков, положительной мотивации иосоз­наннойпотребности вфизкультурно-спортивной деятельности.На педагогическом(содержательном) уровне речь идет о созданииусло­вийсамореализации личности черезфизкультурно-спортивную деятельность, о содержании,требованиях,методахвоспитания и обучения,формах орга­низации,общения.Здесь предусматривается совершенствование содержанияфизкультурно-спортивной подготовки иис­пользование современныхтехнологий на занятиях, чтобы преодолетьфрагментарность мировоззрениязанимающегося. На контрольно-оценочномуровне обеспечиваются контроль за процессом физического идуховного развитиявоспитуемого, корректировка условий, путей и средствпрограммно-целевого управления, мониторинг уровнятелесно-духовного развитиявоспитуемых.

В процессеопытной работы целостныйпедагогический процесс в управленческой системепроектируется на основе следующих идей,которые определяют его технологию:

- педагогизация средыс акцентом на ее стимулирующий иразвивающий потенциал;

- разносторонне развивающая ивоспитывающая деятельность в образовательномпространстве клуба какусловие и фактор самосозидания исамоусовершенствования личностивоспитанника;

- взаимоотношениячленов клуба, основанные на человечности,сотрудничестве и взаимопомощи,обусловливающие формирование личности воспитанника как субъекта созидания исовершенствования коллективнойжизнедеятельности членов группы и клуба.

Реализацию этих идейосуществляет технологическийинструментарий интегративнойдеятельности: лекции, беседы, диспуты наразличные нравственно-этические,социально-правовые и другие жизненноважные проблемы; игры, медитация, музыка ижанры устного народного творчества;общественно-полезная деятельность всоциуме и др.Организационно-управленческая технологиясодержит в себе также создание целостноговоспитательного пространства,обеспечивающего трансляцию культурныхценностей, традиций, отношений. Такоепространство характеризуетсявзаимообусловленными отношениями такихкомпонентов организационной системы, как,с одной стороны, субъектыфизкультурно-спортивной деятельности, сдругой – цели,ценности, содержание и способыорганизуемого процесса. Программа опытнойработы предусматривает создание ввоспитательном пространстве «помогающих»образовательных, игровых, воспитательныхситуаций, которые непрерывно обновляются,а также организацию широкой сетиконсультативно-реабилитационной помощи ирекреационной поддержки.

Опытная работа быланачата в 1995 г., в процессе которой выя­вились в клубах повосточному единоборству, где диссертантработал педагогом-тренером, эффективныепути воспитания нравственно-волевыхкачеств молодых людей. Результатомисследова­нияданного периода явилась кандидатскаядиссертация «Развитие нравственныхкачеств юношей, занимающихся восточнымиединоборствами». С 1999 года на базедостигнутого опытно-экспериментальнаяработа продолжалась на другом уровне всвязи с расширением предмета исследования.Она проведена в три этапа: 1995-1998 гг.; 1999-2002 гг.; 2003-2007гг. Всего обследованием как вначале, так и в концеопытной работы охвачено 633 старшеклассникаи студента, из них в экспериментальной группе– 320, вконтрольной – 313. На первом этапе – всего 198, в т.ч. вэкспериментальной – 100, в контрольной – 98; на втором этапе– 206 (вэкспериментальной – 105, в контрольной – 101); на третьемэтапе –всего 229 (в экспериментальной – 115, в контрольной – 114). Базой исследованиястали детско-юношеские спортивные школыУсть-Алданского, Таттинского улусов,спортивные клубы «Саамер-кик», «Вэй-Кру»,«Эллэй Боотур», «Олимп», «Туймаада», г.Якутска, спортивные клубы Якутскойгосударственной сельскохозяйственнойакадемии, Якутского сельскохозяйственноготехникума Республики Саха (Якутия).

Согласно предметуисследования, уточнена структураспортивного клуба. Его основнымподразделением является секция, гдевоспитанники занимаются под руководствомтренера-педагога. Воспитательная иучебно-тренировочная работа, организуемаяв секции, осуществляется по группам, гдевоспитанники овладевают спортивнойтехнологией, а также обсуждают,обмениваются мнениями в непринужденнойобстановке по разным вопросам, возникающимкак в повседневной жизни, так и в процессезанятий и т.д. В группе, как правило, естьлидер, который выполняет миссию менеджера.В отличие от руководителя того или иногоподразделения, постоянно выполняющегофункции менеджера, лидер в группе – лицо непостоянное,так как в иной ситуации роль лидераисполняет уже другой член группы.Менеджеры осуществляют принятые решения,собирают и распространяют информацию овнутренней и внешней среде, формируютотношения внутри и вне спортивного клуба,мотивируют членов клуба, секций и групп,координируют их усилия и выступают вкачестве представителейорганизации.

Структура управлениядеятельностью спортивного клуба имеетвертикальное и горизонтальное строение.Вертикальное управление строится напринципах единоначалия (в нашем случаелидер группы подчиняется тренеру-педагогу,тот - руководителю клуба). Управлениесвязано с тем, что в любой организациисуществует разделение труда.Горизонтальное управление обеспечиваетразделение труда по подразделениям (внашем случае руководитель клубанаправляет, корректирует деятельностьтренера-педагога, который, в свою очередь,направляет деятельность лидера группы).Когда работа четко делится и по вертикали,и по горизонтали, координациянепосредственного выполнения заданий,необходимых для успешной работы клуба,становится неизбежной.

Для организациифизкультурно-спортивной деятельности наоснове специаль­но разработанных критериеввыявлялся исходный уровеньнравственно-волевого, духовного развитиявоспитанников. Обширный материал, добытыйс помощью разных методов и методик (беседыоб интересах, отношениях к другим,различных сторонах поведения;тестирование, анкетирование; включенноенаблюдение и др.), позволил составитьисходные характеристики воспитуемых. Наэтой основе тех, кто имеет определенныеотклонения в поведении (они составляютоколо 35% воспитанников), условно разделилина четыре группы.

К первойгруппе отнесены те, кто имеетдеформированные ценности. Ониэгоцентричны, равнодушны к переживаниямдругих, циничны, в их поведении преобладаетфизическая агрессивность. Второй группевоспитанников свойственен обостренныйиндивидуализм, желание занятьпривилегированное место за счетпритеснения других. Третьюгруппу характеризуетконфликт между деформированными ипозитивными потребностями, взглядами,отношениями, ценностями, а такжеапатичность. Четвертуюгруппу составляют те, укоторых отсутствуют определенныеинтересы. Они мнительны, безвольны,мстительны, в поведении преобладаютнегативизм и вербальная агрессивность.

Все это уточняетпараметры организационно-управленческогообеспечения интеграции физического идуховного воспитания, программыопытно-экс­периментальной работы и типологиявоспитательной работы. Прежде всего,организация физкультурно-спортивнойдеятельности начата с созданияблагоприятного воспитательногопространства,способствующего ду­ховному развитию воспитанников. Вопытной работеуточнено, что воспитательноепространство – это среда совместного бытия, преобразованная всемиагентамивоспитания в факторах интегративноговлияния на процесс развития и самореализацииличности.

В организованнойсистеме занятий и воспитательной работыбольшое место занимают виды групповой иколлективной работы. Из-за того, что вбольшом коллективе трудно проявить своюиндивидуальность, т.е. самоутвердиться,работа нами организовывалась в небольшихколлективах из 2-3-х или из 5-6-ти человек.Практика показала, что в них большепроявляются способности, возможности,интересы, потребности каждого. Врезультате тот, кто был вчера в тени,сегодня выступает в роли лидера. Этоспособствует тому, что у вчерашнегоподчиненного появляются не только навыкиколлективного труда, но и качестваорганизатора. В процессе деятельности вгруппе воспитанник приобщается кпросоциальной деятельности, у негоразвивается, совершенствуетсядобросовестное отношение к делу, к себе,товарищам. В такой системе осуществляетсяработа по приобщению воспитанников кдуховной культуре.

В программепредусмотрена коррекция агрессивности какотрицательной черты характера. Вспортивной деятельности под агрессиейпонимают чрезмерную активность,стремление к самоутверждению, т.е.описывают ее как внутреннюю энергичнонаступательную силу, дающую возможностьпротивостоять другим внешним силам. Какпоказывают наблюдения, агрессивность,приобретенная в состязаниях, нерегулируемая внутренней духовнойкультурой человека, становитсяотрицательной чертой характера какпроявление силы в попытке нанести вред илиущерб другому человеку или даже обществу. Впроцессе опытной работы разработаныпедагогические условия коррегированияпроявления агрессивного поведенияучастников спортивной деятельности. Онинаправлены на формированиемотивационно-потребностной сферы укаждого. В процессе учебно-тренировочныхзанятий организовывались: разъяснениенравственных, морально-этических правил инорм; доверительные беседы, личное общениео смысле жизни, о путях самоутверждения ит.д.; рассказы о смелых поступках местныхсилачей, подвигах спортсменов; обсуждениев творческих группах о тех или иныхпроявлениях духовности и антидуховности идр.

Паузы,перерывы в ходетренировочных занятийиспользуются для обогащения духовной культурывоспитанников. Средствами для этого являются сказкии другие жанры устного народноготворчества,песни, музыка и т.д. Психоаналитики считают, что всказках используют­ся символы, являющиеся ключом кбессознательному в психикечеловека. Песня воспитывает мелодией, мыслью, чувствами,примером воспеваемых героев, тем, что вней воспеваются трудолюбие,смелость, храб­рость, решительность. Соче­таются поэзия,духовно-нравственные движениядуши. Музыка впроцессе тренировочных занятийнормализует спортивную агрессию, переводяее сущность от жестокости к жесткости. Ведьспортивные поединки у всех народовпроводятся в ритуале игр, создаваясоответствующую атмосферу, где агрессиякак проявление жестокости ненаправляется по отношению ксопернику. В процессе игровой атмосферы онапереводится в добро, т.е. раз­рушениепереводится на другую полярность. Другими словами, в нашей опытнойработе сказки, песни, музыкапомогалифизическомустановлениюличности.

Одним из эффективныхметодов самовоздействия человека на свойвнутренний мир, как подчеркиваютотечественные и зарубежные специалисты(И.П. Волков, С.Г. Гагонин, Г.Д. Горбунов, Р.Ротх, К.Г. Юнг и др.), является медитация (отлат. meditatio –глубокое размышление, обдумывание,мысленное созерцание). Она сформироваласькак духовно-религиозная практикасамосовершенствования личности в рамкахвосточной культуры. Используя медитацию,мы руководствовались утверждениемК.Г.Юнга, что медитация включает тотглубинный пласт психики, которыйуправляется архетипами – бессознательнымипрограммами поведения, в основе которыхлежат инстинкты. В этой связи следуетзаметить, что медитация по своей сутисинхронна с образом жизни, действиямижителей циркумполярного Севера. В нашейопытной работе медитация использовалась вкачестве метода самосовершенствованияидеалов и убеждений, важногопсихолого-педагогического резервасовершенствования духовной практикисамовоспитания.

В процессе опытнойработы широко использовались традициинародноговоспитания. Возникновениефизических упражнений у народов Севераобусловлено трудовой деятельностьюлюдей. Однойиз них является охота, что способствовалораспространению в системе физическихупражнений подражательных, имитирующих движениязверей и птиц. Используя впроцессе учебно-тренировочных занятий народныеигры, физкультурные упражнения и др., мыруководствовались положением: ядром любойнациональной образовательной системы выступаетисходная духовная основа, заключающая всебе сплав традиций, нравов, обычаев народа, гениемкоторого создана эта система.

Россия объединя­ет различныенароды как западного, так и восточноготипа, которые представляют российский народ,и у всех общийменталитет, отношение к миру, ценностныеориентации. Так, вРоссии многие национальные виды спортивных игр,физической культуры сталиобщими для разных народов.Отсюда в процессе организацииучебно-тренировочных, физкультурно-оздоровительных занятий вклубах использовались виды занятий,имеющие корни в традициях многих народов страны. К их числу, вчастности, относятся спартианскиетехнологии, подготовленныенаучной школой В.И. Столярова («Sparta» – от начальных букванглийских слов: «Spirituality» — духовность,«Sport» — спорт и «Art» — искусство). В трудах В.И. Столярова поднимаются и рассматриваютсятакие вопросы, как место спорта в жизни как социально-культурный феномен,пути «очеловечивания» современного спорта, что созвучнопоставленной в нашем исследованиипроблеме.В спартианской системемы обращаем внимание на«новые игры», кото­рые не предполагают разделения участников напобедителей и побежденных иориентированы на юмор и творчество, что имеет корни в народнойсистеме физического воспитания.

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 || 6 | 7 |   ...   | 8 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»