WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 8 |

На правах рукописи

Черкашин ИльяАфанасьевич

Интеграция духовного ифизического воспитания

юношей в этнокультурномпространстве:

организация иуправление

Специальность 13.00.01 -общая педагогика,

история педагогики иобразования

Автореферат

диссертации насоискание ученой степени

доктора педагогическихнаук

Якутск2008

Работа выполнена накафедре профессиональной педагогики,психологии и управления образованиемпедагогического института ФАО ГОУ ВПО«Якутский государственный университетимени М.К. Аммосова»

Научныйконсультант:доктор педагогических наук,профессор,

член-корр. РАО ДаниловДмитрий

Алексеевич

Официальныеоппоненты: доктор педагогическихнаук, профессор,

член-корр. РАО Неверкович Сергей

Дмитриевич,

ГОУ ВПО «Российский государственный

университет физической культуры,

спорта и туризма»

доктор педагогических наук,профессор

Петрова Татьяна Николаевна,

ГОУ ВПО «Чувашскийгосударственный

педагогический университет

им.И.Я.Яковлева»

доктор педагогических наук,профессор

Портнягин Иосиф Иосифович,

ФАОГОУ ВПО «Якутскийгосударственный

университетим. М.К. Аммосова»

Ведущая организация:ГОУ ВПО «Московскийпедагогический государственный университет»

Защитасостоится «___»_________2008года в____часов на заседании диссертационного совета Д 212.306.02при ГОУ ВПО «Якутский государственный университет им.М.К. Аммосова» по адресу:677891,

г. Якутск, ул.Белинского,58.

С диссертацией можноознакомиться в библиотеке Якутскогогосударственного университета им.М.К.Аммосова.

Автореферат разослан«___»_____________ 2008г.

Ученый секретарь

диссертационногосоветаПетроваС.М.

Общая характеристикаработы

Актуальностьисследования проблемы воспитания и формированияличности обострена социальными условиямисовременной жизни. Россия переживаетглубокий и многосторонний кризис пе­рехода в новоекачественное состояние: деформируетсяпрежняя система духовных цен­ностей и ориентиров;распространяется система ложных ценностейсредствами «массовой» культуры:потребительство, культ силы, агрессии,свобода без ответственности. В социальнойжизни сегодня значительный удельный весимеет стремление к богатству и комфорту,идеалы коллективизма вытесняютсяиндивидуализмом, ценности былогобес­корыстного служения (Отечеству,науке, искусству и т.п.) – принципом личнойвыгоды. Все это, меняя ценностные ориентирылюдей, ограничивает развитие их духовногомира.

Происходящие в странесоциально-экономических изменения, ихслож­ность,противоречивость и недостаточная научнаяобоснованность объективно обусловливаютнеобходимость изменения образовательнойстратегии в учебных заведениях. В ходесовременных преобразований жизни,совершенствования социальных иполитических отношений необ­ходимы новые, болееширокие подходы к воспитанию личностиучащейся молодежи, формирования основгуманизма, нравственности, трудолюбия,ответственности, физического,социально-культурного развития, ихцелостного интегративного проявления. Этообостряет проблему формирования иразвития духовности личности гражданинасовременного общества, приоритетадуховного воспитания.

В современнойотечественной литературе (С.С. Аверинцев,В.С. Барулин, Г.С. Батищев, Л.П. Буева, Г.Э.Бурбулис, М.С. Каган, В.Н. Сагатовский, В.Г.Федотова и др.) проблеме духовностилич­ностиуделяется существенное внимание.Религиозно мыслящие философы (С.С.Аверинцев, В.У. Бабушкин, А.И. Зеличенко идр.) считали, что духовность обретаетсятолько в религии. В трудах В.С. Барулина, М.С.Кагана, Л.Н. Митрохина, В.Г. Федотовой и др.понятие духовности ассоциируется спозитивным полюсом ценностей. Анализдуховного самоопределения личности всистеме социальных координат представленв работах В.И. Андреева, В.С. Библера, Л.П.Буевой, Г.Э.Бурбулиса, Э.В. Ильенкова, Л.Н. Когана, Л.Н.Куликовой, ВА. Кутырева, И.Л. Лошаковой, Л.А.Мясниковой, В.М. Петрова, В.И. Плотникова,В.Н. Сагатовского, Г.Л. Тульчинского и др.

В психологическихисследованиях (М. Боуэн, А.И. Зеличенко, Р.Пропет, И.В. Силуянова и др.) духовностьрассматривается как механизм внутреннегодействия. Взаимосвязь духовности исоциального окружения представлена втрудах П.В. Симонова и В. Франкла, чтооткрывает реальную возможность целостноговидения личности в ее единстве ссоциальной средой. В данном контекстеособое место занимает этнокультурнаясреда, которая богата народнымитрадициями.

Вопросы воспитаниядетей невозможно рассматривать внереальных процессов жизни и быта народа, егогеографических, исторических исоциально-экономических условий,определяющих своеобразие национальныхтрадиций, обычаев и обрядов. Большой вкладв исследование этой проблемы внеслиВ.Ф.Афанасьев, А.Л.Бугаева, Г.Н.Волков,А.Ш.Гашимов, Б.А.Кадыров, Ш.А.Мирзоев,А.П.Орлова, Т.Н.Петрова, Н.В.Силистрару, Я.И.Ханбиков, И.А.Шоров и др.Культурно-исторические,духовно-национальные воспитательныетрадиции якутов представлены в трудахВ.Ф.Афанасьева, У.А.Винокуровой,А.А.Григорьевой, Д.А.Данилова,А.Г.Корниловой, Н.Д.Неустроева,А.П.Оконешниковой, Б.Н.Попова,И.С.Портнягина, А.Д.Семеновой, К.С.Чиряева идр. В их трудах показано, что обращение кэтническому духовному богатству – залогэффективного решения проблемвоспитания.

Вековые традициироссийской системы образования (единствообучения и воспитания, интеллектуального инравственного, профессионального исоциокультурного развития личности и др.),его гуманистические позиции раскрыты вработах В.И.Вернадского, П.А.Флоренского,Д.Н.Узнадзе, М.М.Бахтина, Г.Г.Шпета,М.К.Мамардашвили и др. Они создаютпредпосылки для построения воспитания наинтегративных процессах. Интегративныетенденции находят отражение висследованиях комплексного подхода квоспитанию и обучению (Ю.К.Бабанский,А.П.Беляева, М.Н.Берулава, Л.А.Волович,Б.С.Гершунский, Э.М.Моносзон и др.);развивающего обучения и воспитания(Д.В.Вилькеев, Г.И.Ибрагимов, Г.Д.Кириллова,Б.Т.Лихачев, П.И.Пидкасистый, А.А.Пинский,В.Г.Разумовский, Н.А.Половникова,Ю.С.Тюнников и др.).

В теории физическоговоспитания и спорта разработаны концепцияфизической активности (В.К. Бальсевич);взгляды на содер­жание, средства и методыобразования по физической культуре(Б.А.Ашмарин, Л.П.Матвеев, Р.Х.Яруллин и др.);теория физической культу­ры личности(М.Я.Виленский, В.М.Выдрин, С.Д.Неверкович,В.И.Столяров и др.), связь физическоговоспитания с интеллектуальным,нравственным, морально-этическим.

Эти исследованияпозволяют подойти к решению проблемыфизического развития личности шире, спозиций ее интеграции с духовным.Интегративные процессы, происходящие впедагогике, становятся в на­стоящее времязначимыми, а их осмысление и регули­рование – особенноактуальными. В связи с этим требуетсяразработка организационно-управленческойсферы интегративных процессов как основыих содержания и технологии вобразовательной системе.

Анализ литературыпоказывает, что интеграция элементовдуховной и физической культуры вэтнокультурном образовательномпространстве не нашла достаточногоотражения в ее теоре­тическом обосновании иорганизационно-методическом обеспечениивоспитательного процесса при существующейразобщенности духовного и физическоговоспитания учащихся, изолированнымрешением воспитательных задач вобразовательных учреждениях. Отсюдавытекают следующие противоречия:

- между возрастающейнеобходимостью решения в современномобществеострого социально-духовного кризиса инеготовностью системы образования к решениюэтой проблемы на всех уровнях;

- междуцелесообразностью интеграции всех видовобразовательных систем инедостаточностью их теоре­тическогообоснования иорганизационно-педагогическогообеспечения;

- между устоявшимсяв педагогической практике подходом кразвитию личности с точкизрения лишь его интеллектуальногопотенциала и целесообразностьюформирования и развития наравне сэтим нравственно-волевых,духовных и физическихкачеств;

- междунеобходимостьюкомплексного подхода киспользованию высокогопедагогического потенциала национальныхтрадиций в процессевзаимосвязанного духовного и физическоговоспитания и фрагментарностью их применения в современномвоспитательном процессе;

- между установкой нацелостное формирование личности воспитанника исуществующей разобщенностью духовного ифизического воспитания.

Из системы этихпротиворечий вытекает комплексная проблема иссле­дования: каковы концептуальныепедагогические основы (предпосылки,за­кономерности, принципы, функции) итехнологические механизмы интеграции духовного ифизического воспитанияюношей. Необходимастратегия, опирающая­ся на устойчивые положенияфилософии образования. Необходим механизмреализации постулата оценности духовного воспитания по­средством системыобразования иобоснование технологии воспитательнойра­боты вданном направлении. Вышеизложенное определило основноенаправление нашего исследования и выбортемы диссертации: «Интеграциядуховного и физического воспитания юношейв этнокультурном пространстве:организация и управление».

Цель исследования– разработать концепцию интеграциидуховного и физического воспитаниястаршеклассников и студентов вэтнокультурном образовательномпространстве, обосновать иопытно-экспериментальным путем определитьуправленческие иорганизационно-педагогические условияформирования духовно богатой и физическиразвитой личности в процессефизкультурно-спортивнойдеятельности.

Объектисследования – процессформирования личности юношей вучебно-воспитательной системеобразовательного учреждения.

Предметисследования –педагогическая интеграция духовно­го и физическогоразвития личности учащихся вэтнокультурном образовательномпространстве, ее закономерности, принципы,педагогические условия управления.

Гипотезаисследования – интеграциядуховного и физического воспитания юношейможет быть реализована в образовательныхучреждениях с этнокультурнойнаправленностью, если:

- учебно-воспитательнаяработа организуется как интегрированнаясистема, оптимальное развитие которойобеспечивается духовнымкомпонентом;

- физическое развитиерассматривается как необходимое условиеформирования духовного компоненталичности, определяющего отношение юношей кформированию культуры здоровья вэтнокультурном образовательномпространстве;

- интеграция духовного ифизического развития личности обучающихсястимулирует осознанность, интенсивность иэффективность самовоспитания;

- модель интеграциидуховного и физического развития личностиучащихся включает комплекс условий ифакторов, соответст­вующих этнокультурному,психологическому и педагогическомуаспектам интеграции;

- разработанатехнология инновационного процесса,опирающегося на теории и практикуэтнопедагогики.

Исходя из целиисследования и выдвинутой гипотезы, былипоставлены следующие задачиисследования:

1. Обосноватьсовокупность положений, составляющихтеоретико-методологическую основуинтеграции духовного и физическоговоспитания юношей в этнокультурномобразовательном пространстве.

2. Выявитьконцептуальные подходы к интеграциидуховного и физического воспитания юношейна этнокультурной основе.

3. Раскрыть ведущиетенденции и принципы интеграции духовногои физического воспитания учащихся вэтнокультурном образовательномпространстве.

4. Определить критерии иуровни интеграции духовного и физическоговоспитания юношей.

5. Разработать модельинтеграции духовного и физическоговоспитания юношей в этнокультурномобразовательном пространстве.

6. Экспериментальнообосновать и определитьорганизационно-педагогические условияэффективного использования народныхтрадиций в духовном и физическом развитииюношей.

7. Разработатьуправленческие подходы к интеграциидуховного и физического воспитания юношейв учебно-тренировочном процессеспортивного клуба.

8. Раскрыть сущностьфизкультурно-спортивной деятельности какусловие и фактор личностного развитиявоспитуемых и обосноватьорганизационно-управленческоеобеспечение данного вида деятельности,направленной на интеграцию телесного идуховного развития юношей.

Методологическаяоснова исследования базируется наосновополагающих идеях философскойантропологии о человеке и его воспитании, оприроде исущности человеческой деятельности, еецелесообразном и творческом характере, о единствефизического и психического, взаимосвязисоциального и биологического.

Теоретическимфундаментом исследования явились:достижения классической педагогики,раскрывающие различные аспекты проблемы иизложенные в трудах Я.А. Коменского, И.Г.Песталоцци, А.Ф.Дистервега, К.Д. Ушинского,Л.Н. Толстого, А.С. Макаренко, Н.К. Крупской,В.А. Сухомлинского и др.;психолого-педагогические теории Л.С.Выготского, П.Я.Гальперина, Э.Н. Гусинского, Л.Н. Куликовой,А.Н.Леонтьева,Б.Т. Лихачева, А.В. Мудрика, В.А. Сластенина,Н.Е. Щурковой и др.;труды В.Г. Иванова, А.А. Кирсанова, В.М.Лазарева, М.М.Поташника, В.П. Сергеевой, И.К. Шалаева, И.И. Черноградского и др.в области организации и управления образовательнойсферой; теория физическойкультуры личности (В.К. Бальсевич, М.Я.Виленский, В.М. Выдрин, Л.И. Лубышева, С.Д. Неверкович идр.); концептуальные идеи интеграцииспорта, физической культуры и искусства,интеллектуального и нравственноговоспитания (В.И. Столяров,В.Н. Казанцев, В.П. Кочнев, И.И. Портнягин, Н.К.Шамаев и др.); этнопедагогические концепцииинтеграции духовного и физическогоразвития, изложенные в трудах Г.Н. Волкова,Я.И. Ханбикова, К.П. Пирлиева, А.Ф.Хинтибидзе, Т.Н. Петровой, А.П. Орловой, З.П.Цаллаговой и др.; разработки этническойпедагогики якутов в трудах В.Н. Аргуновой,В.Ф. Афанасьева, В.Г.Бочаровой, У.А. Винокуровой, А.А.Григорьевой, Д.А.Данилова, А.Г.Корниловой, Н.Д. Неустроева, И.И. Портнягина,И.С. Портнягина, А.Д. Семеновой,Н.К. Шамаева, А.П. Шамаевой, Л.И. Федоровой идр.

Для проверкивыдвинутой гипотезы исследования ирешения постав­ленных задач использовалисьследующие методы: теоретический анализлитературы по философии, психологии,педагогике и этнопедагогике, отражающейсовременное состояние проблемы; дискретное ивключенное наблюдение заучебно-тренировочной работойвоспитанников, организуемое поспециальной программе; анкетирование,интервьюирование и беседы стренерами-педагогами, учителями, учащимисяи с их родителями;опытно-экспериментальная работа.

Исследование поизбранной теме проводилось около 12 лет иосуществлялось автором в детско-юношескихспортивных школах и клубах учебныхзаведений г. Якутска, Таттинского,Усть-Алданского улусов Республики Саха(Якутия) и работавшими под его руководствомпедагогами-тренерами, с охватом 257старшеклассников, 376 студентов среднихспециальных и высших учебных заведений и 20педагогов-тренеров. Исследование выполнялось в три взаимосвязанныхэтапа в течение 1995-2007 гг.

Pages:     || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 8 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»