WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 | 2 || 4 |

Фигурки, представленные в движении, разделены по направлению движения на 2 группы: 1) направленные вперед, такие статуэтки предположительно изображают ходьбу и относятся к VI-V вв. до н.э.; 2) направленные вбок, они предположительно изображают танцоров (IX-V вв. до н.э.).

Остальные фигурки изображены в статичных позах. Среди них встречается не только антропоморфная, но и миксморфная (сочетающая черты человека и животного) пластика. Известно 54 миксморфных изображения, которые можно разделить на 2 группы: фигурки с заменой части тела человека на части тела животного и статуэтки с дополнительными частями тела животного. Все они относятся к VI-V вв. до н.э.

С точки зрения позы антропоморфная пластика представлена стоящими (156 экз.) и сидящими (25 экз.) статуэтками.

Фигурки, изображенные сидящими, разделены на группы: всадники (20 экз.); фигурки с ногами, согнутыми под предполагаемый предмет (3 экз.); сидящие на собственных ногах (1 экз.) и на сиденье (1 экз.).

В мелкой бронзовой пластике изображение человека на животном может встречаться в двух вариантах: когда человек сидит на животном или стоит на нем сверху. Изображения женщины, сидящей на животном, появляются в раннем железном веке (IX в. до н.э. и вторая половина VII – первая половина VI вв. до н.э.). Изображения человека, стоящего на животном, встречаются только на территории нынешней Северной Осетии на таких предметах, как навершие культового жезла (Кобанский мог.), колчанный крюк (с. Камунта) или в качестве самостоятельной скульптуры. Их время бытования - VI - IV вв. до н.э. Статуэтка женщины, стоящей на спине животного, относится к VI в. до н.э.

Изображения мужчины на животном встречены в 14 экземплярах. Два предмета являются средневековыми и относятся к VIII-IX вв. Бронзовый всадник, изображенный сидящим на железном быке, был найден в ритуальном комплексе середины I в. до н.э. Из 11 оставшихся изображений всадников 7 были найдены в археологических комплексах. Образ всадника в круглой скульптуре Кавказа присутствует в XII-XI и VIII-V вв. до н.э.

Остальные фигурки изображены сидящими на ногах (IX в. до н.э.), на сиденье (VI-V вв. до н.э.) или с согнутыми под сиденье ногами (III в. до н.э. – первая половина I в. н.э.).

Изображение сидящего человека появляется в раннем железном веке. В IX в. до н.э. изображали сидящего на ногах человека. Во второй половине VII в. до н.э. его стали помещать на дополнительный предмет. Позже скульптурки стали отливать вместе с сиденьями (VI-V вв. до н.э.).

Стоящие объемные антропоморфные фигурки (156 экз.) делятся по наличию и положению рук на три большие группы: 1) с предметами в руках (69 экз.); 2) без предметов в руках (73 экз.); 3) руки фрагментированы (14 экз.);

Фрагментированные статуэтки (XII-VIII вв. до н.э.) чаще всего представлены экземплярами с обломанными в области предплечья руками. Большая их часть встречена в святилище Шилда.

Известно 69 статуэток, изображенных с предметами в руках. Среди них: вооружение (23 экз.), "культовые" предметы (6 экз.), посуда (24 экз.), пища (1 экз.), животные (2 экз.), предполагается наличие съемного предмета (13 экз.).

По предметам вооружения в руках статуэтки делятся на группы: с копьем (1 экз.); с щитом в левой руке (2 экз.); с щитом в левой руке и расширяющимся вверх предметом, иногда с шаром на конце, в правой руке (4 экз.); с копьем и щитом (1 экз.). Они относятся к IX-VIII вв. до н.э. Вооруженные овальным предметом в правой руке (10 экз.) датированы VI-V вв. до н.э.. Разнообразно вооруженные фигурки в одежде (3 экз.); с 2 кинжалами и щитом за спиной (1 экз.); с оружием и человеческой головой на поясе (1 экз.) отнесены к III-VI вв. н.э.

Статуэтки, изображенные с посудой в руках (24 экз.), встречаются в 5 вариантах: с продолговатым предметом, предположительно сосудом для питья, в правой руке (XII-IX вв. до н.э.); с сосудом в левой руке (XII-X вв. до н.э.); с рогом в правой руке и сосудом в левой (IX-VIII в. до н.э.); рог в правой руке у мужчин (VI-V вв. до н.э.) и у женщин (вторая половина VII вв. до н.э.); держащие сосуд двумя руками перед собой (VIII - первая половина VI вв. до н.э.). Еще 3 фигурки из высокогорных районов Дагестана объединены, помимо предметов посуды, наличием прически, головного убора и схожих украшений, они относятся к раннему средневековью (III-X вв.).

Предметы неизвестного назначения предположительно отнесены к культовым (6 экз.). Среди них встречаются: "посохи" (VII-V вв. до н.э.) и овальные предметы (вторая половина VII – первая половина VI в. до н.э.).

Статуэтка, в руках которой изображена еда (лепешка), предположительно отнесена к эпохе средневековья.

К животным (IX в. до н.э.) относится птица на ладони правой руки мужчины и рыба, которую держит правой рукой женщина.

В руках некоторых статуэток имеются отверстия, а кисти рук других загнуты в крюк. И те и другие подразумевают наличие съемного предмета (13 экз.). Их можно разделить на варианты: 1) женщины с вертикальным отверстием в кулаке (вторая половина VII – вторая половина VI вв. до н.э.); 2) мужчины, у которых кисть руки образует крюк (V-X вв. н.э.).

Антропоморфные фигуры, изображенные без предметов в руках, насчитывают 72 экземпляра. Эта совокупность разделена по положению рук на группы с симметрично (63 экз.) и асимметрично (10 экз.) расположенными относительно друг друга руками.

Статуэтки, у которых руки расположены асимметрично, можно разделить на 5 вариантов: 1) руки согнуты коромыслом, протянуты вперед, правая рука поднята выше левой (V-X вв.); 2) комбинированная поза ферта и адоранта (VI-V вв. до н.э.); 3) одна рука на груди, другая за спиной (VII-V вв. до н.э.; V-X вв. н.э.); 4) руки согнуты коромыслом, правая поднята вверх, левая возле груди (V-X вв. н.э.); 5) правая рука согнута перед грудью, левая продолжает линию плеч (IX в. до н.э.).

Фигурки с симметричным положением рук представлены 7 вариантами: 1) ферты - 12 экз.; 2) адоранты - 6 экз.; 3) руки перед грудью - 5 экз.; 4) руки расставлены - 15 экз.; 5) руки протянуты вперед - 8 экз.; 6) руки опущены вдоль тела - 8 экз.; 7) руки опущены вдоль тела, согнуты в локтях и протянуты вперед - 7 экз.

Статуэтки объемных фертов по контуру рук можно разделить на 3 подварианта: 1) при изгибе рук образуются прямые углы (III-X вв.); 2) с округлым контуром рук, кисти рук расположены на одном уровне (X-VIII вв. до н.э.); 3) с округлым контуром рук, кисть правой руки расположена выше левой (VI-IV вв. до н.э.).

Объемные статуэтки адорантов встречены в 6 экземплярах, из них 5 фигурок относится ко второй половине VII – первой половине VI вв. до н.э. и 1 – к III-X вв. н.э.

Статуэтки, у которых руки сложены перед грудью, встречены в 5 экз. Они происходят из недатированных комплексов, каждая из них непохожа на остальные. Из них 3 фигурки предварительно отнесены к VII-VI вв. до н.э. и 2 – к V-X вв. н.э.

Известно 15 статуэток с расставленными в разные стороны руками, их можно разделить на 4 подварианта: 1) контур рук образует треугольник, вершинами которого являются плечо, локоть и кисть (XII-IX, вторая половина VII, IV вв. до н.э.); 2) кисти рук направлены вперед (VII в. до н.э.); 3) кисти рук направлены вверх (вторая половина VII – первая половина VI в. до н.э.); 4) пальцы рук детально проработаны, кисти рук непропорционально велики (V-X вв. н.э.).

Фигурки с протянутыми вперед руками (8 экз.) можно разделить на 2 подварианта: 1) с прямыми руками (XII-XI, VII вв. до н.э.); 2) со слегка расставленными руками, кисти которых протянуты вперед, образуя окружность (XII-IX вв. до н.э.).

Статуэтки с руками, опущенными вдоль тела, представлены 8 экземплярами. Их можно разделить на те, у которых кисти рук сужаются (IX-V вв. до н.э.), и те, у которых кисти рук расширяются, а пальцы детально проработаны (III в. до н.э.).

Руки опущены вдоль тела, согнуты в локтях и протянуты вперед у 7 статуэток. Их можно разделить на 2 подварианта: 1) один близок по стилистике раннесредневековым статуэткам (V-X вв. н.э.), а второй – статуэткам раннего железного века (IX-VII вв. до н.э.).

Глава 5. Соотношение выделенных групп пластики с археологическими культурами и физико-географическими провинциями Кавказа.

Установив виды пластики, бытующие на территории различных археологических культур Кавказа, и то, как они сосуществуют, можно говорить о популярности тех или иных антропоморфных образов в каждой из этих культур.

5.1. Распределение антропоморфной пластики по археологическим культурам и физико-географическим районам в эпоху поздней бронзы Кавказа.

География появления и характер распространения статуэток на территории Кавказа свидетельствует о юго-восточном импульсе из Малой Азии, в результате которого антропоморфная металлопластика была занесена на территорию Кавказа, где и получила свое дальнейшее развитие.

В эпоху поздней бронзы антропоморфная металлопластика была распространена на территории 4 археологических культур Закавказья: восточнокавказской, самтаврской, ходжалы-кедабегской и в позднем бронзовом веке Армении. Она представлена 24 фигурками (14 вариантов). В позднем бронзовом веке Армении антропоморфная пластика связана с деталями конской узды и повозок, в ходжалы-кедабегской культуре статуэтки изображены вооруженными (копьем и щитом), в восточнокавказской – танцующими с поднятыми вверх руками, в самтаврской – стоящими с протянутыми вперед руками.

5.2. Распределение антропоморфной пластики по археологическим культурам и физико-географическим районам Кавказа в раннем железном веке.

В раннем железном веке статуэтки распространились по всему Кавказу. Антропоморфная пластика появляется на Северном Кавказе не раньше XI в. до н.э. (могильник Сержень-Юрт), и получает широкое распространение после IX в. до н.э.

В эпоху раннего железа происходит смещение центра распространения антропоморфной пластики. Если в эпоху поздней бронзы антропоморфную пластику находили чаще всего в Сомхетско-Муровдагской и Куринской провинциях, то в раннем железном веке лидируют другие районы – Северокавказская провинция и Среднее Предкавказье.

В центральном варианте кобанской культуры популярен образ агрессивного мужчины и пассивной женщины. Изображения мужчин более активны и динамичны: они едут, совершают насилие, заняты едой и питьем. На восток от этой культуры характер героев меняется. В восточном варианте кобанской и зандакской культурах главным героем является женщина, предлагающая человеку различные блага. В западном варианте кобанской культуры антропоморфные изображения слабо представлены. В меотской культуре главный герой – всадник и воин. Отличительной чертой колхидской культуры можно назвать культы, связанные с всадничеством. В них участвуют как мужчины, так и женщины. Культура иберийских племен отличается пропорциональным соотношением мужских и женских героев. Мужчины–воины изображены с защитным вооружением или с расставленными руками, а женщины – с сосудами для питья или с опущенными вдоль тела руками. На юге Закавказья, в государстве Урарту и Армянском царстве заметнее антропоморфный персонаж - танцор.

5.3. Антропоморфная пластика сарматской эпохи.

К сарматскому периоду (III в. до н.э. – IV в. н.э.) относится 9 статуэток (3 варианта). Они отличаются подчеркнутой простотой изображения. Их объединяет отсутствие головных уборов, схематизм и меньшее внимание к признакам пола.

5.4. Антропоморфная пластика эпохи средневековья.

Антропоморфная пластика раннего средневековья локализуется в Северокавказской, Восточной высокогорной и Дагестанской провинциях Кавказа. Некоторые экземпляры встречаются также в Джавахетско-Армянской и Аджаро-Триалетской провинциях. Из рассматриваемых в диссертационном исследовании 740 фигурок к эпохе средневековья отнесен 461 экземпляр (16 вариантов).

Среди антропоморфной пластики раннего средневековья встречаются только самостоятельные скульптурки. В основном они плоские односторонние (417 экз.). Гораздо меньше представлено двусторонних объемных статуэток (44 экз.).

Глава 6. Морфологическое исследование деталей костюма и украшений на антропоморфной пластике Кавказа эпохи поздней бронзы и раннего железа.

Антропоморфная пластика Кавказа на всех этапах развития изображалась с некоторыми деталями одежды и украшениями. Однако лишь на позднем этапе появляются фигурки, полностью облаченные в одежды. На фигурках эпохи поздней бронзы и раннего железного века изображения деталей костюма зафиксированы на 163 из 267 экземпляров.

6.1. Детали костюма (головные уборы, пояса, перевязи, штаны).

Первыми головными уборами, изображаемыми в антропоморфной пластике, были шлемы, позже появились колпаки, платки и "шапки". В Закавказье колпаки встречаются в XI-VIII вв. до н.э., платки – во второй половине VII – первой половине VI в. до н.э., капюшоны – в VI-V вв. до н.э. Шлемы и "шапки" изображали на всем Кавказе. Шлемы встречаются только на статуэтках воинов с XIV по V вв. до н.э. "Шапки" встречаются как на мужчинах, так и на женщинах с XII по IV вв. до н.э.

Мужских изображений известно в 3 раза больше, поэтому мужской костюм представлен полнее. Женские изображения появляются не раньше IX в. до н.э. и существуют до VI в. до н.э., а мужские – с XIV по IV вв. до н.э. Таким образом, в антропоморфной пластике представлены элементы женского костюма, существовавшие в течение 4 веков, и детали мужского костюма, использовавшиеся на протяжении 10 веков.

Для женского костюма выделено 9 вариантов головных уборов и 3 варианта поясов. В мужском костюме зафиксировано 23 варианта головного убора, 3 варианта пояса. Только в мужском костюме встречаются перевязи (3 варианта) и штаны (2 варианта). Известно также 3 варианта головного убора и 3 варианта пояса, которые представлены как на мужских, так и на женских изображениях.

6.2. Украшения.

Лишь на 37 из 267 фигурок эпохи поздней бронзы и раннего железа изображены украшения (съемное убранство не рассматривалось). Чаще всего на антропоморфной пластике можно встретить шейные украшения (32 экз.), реже – украшения на руках (8 экз.) и лишь изредка - на голове (5 экз.).

Украшения дифференцируются по половому признаку. На изображениях мужчин не бывает головных украшений, зато встречается 5 различных вариантов шейных (X-V вв. до н.э.) и 1 вариант наручного (IX-VII вв. до н.э.) украшения. Женские украшения представлены богаче. Их головы украшали во второй половине VII – первой половине VI вв. до н.э., шеи – в X-V вв. до н.э., а руки – в X - первой половине VI в. до н.э. Шейные украшения на антропоморфной пластике в два раза чаще сочетаются с браслетами (6 раз), чем с головными украшениями (3 раза). Браслеты встречаются в сочетании с гривнами (6 раз) и с головными украшениями (1 раз).

Pages:     | 1 | 2 || 4 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»