WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

загрузка...
   Добро пожаловать!

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 |

а) мотивационным (проявление интереса к песенному творчеству, желание исполнять песни кубанского казачества, проявление желания инсценировать, театрализовывать песни кубанского казачества);

б) познавательным (знание особенностей кубанского казачьего фольклора, его жанров, образов и содержания песен, предмета их воспевания, знание о собирателях кубанского музыкального фольклора);

в) эмоционально-ценностым (проявление удивления, восторга, чувства радости, тональности выражения своих мыслей в зависимости от содержания песни; система ценностных ориентаций);

г) практически-действенным (поступки студентов в соответствии с приобретенными духовными ценностями, принятие самосовершенствования как стиля жизни и деятельности).

С учетом этих критериев были выделены уровни духовного развития студентов: 1) достаточный, 2) не совсем достаточный, 3) недостаточный.

Студенты с достаточным уровнем духовного развития проявляют интерес к песенному творчеству, желание исполнять песни кубанского казачества, отличаются активностью в общении и решении педагогических задач, проявлением желания инсценировать, театрализировать песни кубанского казачества; демонстрируют хорошие знания особенностей кубанского музыкального фольклора, его жанров, образов и содержания, понимают предмет воспевания, знают интонационные особенности песен кубанского казачества; знают собирателей кубанского музыкального фольклора; умеют интерпретировать, экстраполировать содержание песен кубанского казачества в игру, танец; осознают свое отношение к общечеловеческим ценностям; выделяют приоритетные ценности; совершают благородные поступки, утверждены в мысли самосовершенствования как стиля жизни и деятельности.

Студенты с не совсем достаточным уровнем духовного развития характеризуются проявлением интереса к песенному творчеству, желанием исполнять песни кубанского казачества, проявлением инициативности, творчества в познании окружающего мира через обобщенные художественные образы песен кубанского казачества. Однако при этом студенты имеют недостатки в знании особенностей кубанского казачьего фольклора, его жанров, образов и содержания; путаются в фамилиях собирателей кубанского песенного фольклора; не всегда готовы интерпретировать, экстраполировать содержание песен кубанского казачества в игру, танец; имеют некоторые недостатки в восприятии и эмоциональной реакции, не всегда готовы к творческому общению в процессе хорового пения; способны к совершению благородных поступков и самосовершенствованию.

Студенты с недостаточным уровнем духовного развития характеризуются отсутствием интереса к песенному творчеству, отсутствием желания исполнять песни кубанского казачества, активности в общении и решении педагогических задач, отсутствием проявления желания инсценировать, театрализировать песни кубанского казачества; слабым знанием особенностей кубанского казачьего фольклора, его жанров, образов и содержания, непониманием предмета их воспевания, слабым знанием интонационных особенностей песен кубанского казачества; незнанием о собирателях кубанского песенного фольклора, общечеловеческих ценностей; неумением интерпретировать, экстраполировать содержание песен кубанского казачества в игру, танец; отсутствием благородных поступков, нежеланием самосовершенствоваться.

Результаты констатирующего эксперимента показали, что студенты социально-педагогического факультета ЭГ и КГ имели примерно одинаковые показатели, преимущественно относящиеся к не совсем достаточному (37,1%) и недостаточному (39,2%) уровням духовного развития студентов.

На формирующем этапе эксперимента была проверена гипотеза исследования, учтены педагогические условия духовного развития студентов при изучении традиционной дисциплины «Теория и методика музыкального воспитания» (раздел «Музыкальное воспитание во внеклассное время», «Формы массовой и кружковой работы при организации музыкального досуга»), элективного курса «Теоретико-методологические основы духовного развития личности педагога», спецкурса «Традиционная культура и кубанский музыкальный фольклор» и факультативного курса «Фольклорный ансамбль».

Цель, содержание и процесс преподавания этих дисциплин были переориентированы на личность будущего учителя. Целью явилось развитие личностного потенциала студентов средствами кубанского музыкального фольклора.

Содержание было усилено тематикой кубанского музыкального фольклора. Изменение процесса преподавания данных дисциплин заключалось в следующем: в преобладании диалогичного субъект-субъектного общения на всех видах занятий; в использовании групповых и индивидуальных творческих, проблемных заданий, в сочетании проблемных методов с специфическими методами (методом интонационно-стилевого постижения музыки, музыкального обобщения), проведении деловых игр, дискуссий, народных праздников, утренников. Все это способствовало духовному развитию студентов.

Итоги формирующего эксперимента были подведены на основе контрольного среза, включающего методики констатирующего этапа.

Гуманизация содержания учебных дисциплин, воспитательной работы, реализация технологического компонента в ходе экспериментальной работы позволили качественно изменить соотношение уровней духовного развития будущего учителя начальных классов (табл. 2).

Таблица 2

Уровни духовного развития студентов в экспериментальных

и контрольных группах в начале и в конце эксперимента

№ п/п

Уровни

В начале эксперимента

Контрольные группы

Экспериментальные группы

КГ 1

КГ 2

ЭГ 1

ЭГ 2

Кол.

%

Кол.

%

Кол.

%

Кол.

%

1. Достаточный

8

15,4

15

31,3

9

22,5

12

26,1

2. Не совсем достаточный

26

50,0

17

35,4

14

35,0

12

26,1

3. Недостаточный

18

34,6

16

33,3

17

42,5

22

47,8

Всего:

52

100

48

100

40

100

46

100

№ п/п

Уровни

В конце эксперимента

Контрольные группы

Экспериментальные группы

КГ 1

КГ 2

ЭГ 1

ЭГ 2

Кол.

%

Кол.

%

Кол.

%

Кол.

%

1. Достаточный

10

19,2

15

31,3

23

57,5

24

52,5

2. Не совсем достаточный

28

53,9

19

39,6

16

40,0

17

36,9

3. Недостаточный

14

26,9

14

29,1

1

2,5

5

10,9

Всего:

52

100

48

100

40

100

46

100

Обобщенные результаты представлены в рисунках 1 и 2, отражающих динамику духовного развития студентов в начале эксперимента (а) и в конце эксперимента (б) в КГ и ЭГ.

а) б)

47% - не совсем достаточный

43% - не совсем достаточный

34% - недостаточный 28% - недостаточный

23% - достаточный 25% - достаточный

Рисунок 1. Динамика духовного развития студентов в КГ.

а) б)

% %

54,4% - достаточный

45,3% - недостаточный

30,2% - не совсем достаточный 38% - не совсем достаточный

24,4% - достаточный

7,6% недостаточный

Рисунок 2. Динамика духовного развития студентов в ЭГ.

Динамика духовного развития студентов наглядно подтверждает положительный эффект применения педагогических воздействий в экспериментальных группах. Если в начале формирующего эксперимента количество студентов достаточного уровня, составляли в КГ – 23%, в ЭГ – 24,4%; количество студентов с не совсем достаточным уровнем в КГ – 43%, в ЭГ – 30,2%; с недостаточным уровнем – в КГ – 34%, в ЭГ – 45,3%, то в конце эксперимента мы получили следующие данные: число студентов достаточного уровня, составляли в КГ –25%,в ЭГ –54,4%; число студентов с не совсем достаточным уровнем составляли в КГ –47%, в ЭГ –38%; число студентов с недостаточным уровнем в КГ – 25%, в ЭГ – 7,6%.

Полученные результаты педагогического эксперимента свидетельствуют об эффективности разработанной структурно-функциональной модели духовного развития будущего учителя начальных классов средствами кубанского музыкального фольклора, что и подтверждает верность сформулированной гипотезы.

В заключении диссертации изложены общие выводы проведенного исследования и определен круг вопросов для дальнейшего исследования.

1. Проведенное исследование показало, что состояние проблемы духовного развития будущего учителя начальных классов средствами кубанского музыкального фольклора в современной педагогической науке и практике изучено недостаточно. На основе анализа философских, педагогических, психологических, музыковедческих исследований, связанных с проблемой духовного развития, выявлены основания для построения процесса духовного развития будущего учителя начальных классов.

2. Разработанные методологическое и теоретическое обоснование «духовности», «духовного развития» позволили уточнить содержание понятия «духовность» применительно к процессу профессиональной подготовки учителя начальных классов.

3. Апробированная структурно-функциональная модель духовного развития будущего учителя начальных классов показала высокую эффективность в реализации системы педагогических условий духовного развития будущего учителя начальных классов средствами кубанского музыкального фольклора.

4. Процесс духовного развития будущего учителя начальных классов средствами кубанского музыкального фольклора внес значительные коррективы в воспитательный процесс в педагогическом вузе.

Pages:     | 1 |   ...   | 2 | 3 || 5 |






© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»